1.急求一篇关于中式风格的茶楼室内设计论文!!!
我这里有篇设计论文~是中式茶楼室内设计的~不过少了500分不送~这个论文是以前做毕业设计的时候写的- -~完全按照毕业设计的论文格式,3000多字~ 要的话hi我~先给你来段4. 功能分区的设计说明4.1 平面布置整体布置由前厅、服务台、操作间、大厅、包厢、卫生间等部分构成。
4.2 前厅前厅是作为茶室进出时正门前的第一个区域。主要作用是为人们提供休息和交谈的暂时性场所。
作为进出的首要区域,前厅的设计显得尤为重要,整体风格和家具的布置,能第一时间反映出整个茶室空间的设计风格和布局格调。本设计的前厅选用中式桌椅,选择花格屏风为背景墙,有古色古香的韵味。
符合了茶室设计古朴风雅的设计理念。并且很好的在大门与大厅之间起了过渡的作用,布局上显得高雅大方、美观。
2.关于茶馆的论文
星巴克VS中国茶馆
前言:
0世纪70年代,在美国、欧洲喝咖啡还是根深蒂固的一种家庭消费习惯,人们都还习惯于在办公室和家里煮咖啡。而城市里的咖啡馆绝大部分都属于自发的、分散的、小打小闹式的自然增长方式发展,在广阔的咖啡馆市场面前,这一切都显得那么苍白无力。
97年,星巴克在西雅图平民的传统市场区诞生。996年,星巴克正式跨入国际,现在更以每一天这个地球上就多了3、4家星巴克的速度成长。这个发展历程,就像企业版麻雀变凤凰的传奇。
正是因为星巴克的崛起,越来越多的美国人认识了泛着温厚奶香的拿铁,越来越多的美国人习惯在星巴克里小坐。可以说,星巴克造就了整个世界范围内的咖啡馆市场。
现在星巴克已经在中国最前沿的城市落地生根,而中国咖啡馆市场也取得了空前的发展。从京城的国贸、西单到上海的新天地、淮海路,星巴克无疑赚得盆满钵盈。
看到了赚钱的机会,谁也不想放过!于是真锅、上岛等咖啡馆纷纷杀入,回想3年前,很多省会城市、二线城市都没有上规模、上档次的咖啡馆。现在呢?全国各地咖啡馆星罗密布。如果当初你成功赶上这股咖啡馆投资风潮,少说也能当个百万富翁。
喝咖啡,居然喝出了一个产业,居然喝出了众多品牌!
3.跪求 中国古代茶文化 论文 20分悬赏!
茶叶是劳动生产物,是一种饮料。
茶文化是以茶为载体,并通过这个载体来传播各种文化,是茶与文化的有机融合 ,这包含和体现一定时期的物质文明和精神文明。 茶文化是茶艺与精神的结合,并通过茶艺表现精神。
兴于中国唐代,盛于宋、明代,衰于清代。中国茶道的主要内容讲究五境之美,即茶叶、茶水、火候、茶具、环境。
茶文化要遵循一定的法则。唐代为克服九难 ,即造、别、器、火、水、炙、末、煮、饮。
宋代为三点与三不点品茶,“三点”为新茶、甘泉、洁器为一,天气好为一,风流儒雅、气味相投的佳客为一。 中国茶道的具体表现形式有三种: 煎茶:把茶末投入壶中和水一块煎煮。
唐代的煎茶,是茶的最早艺术品尝形式。 斗茶:古代文人雅士各携带茶与水,通过比茶面汤花和品尝鉴赏茶汤以定优劣的一种品茶艺术。
斗茶又称为茗战,兴于唐代末,盛于宋代。最先流行于福建建州一带。
斗茶是古代品茶艺术的最高表现形式。 功夫茶:清代至今某些地区流行的功夫茶是唐、宋以来品茶艺术的流风余韵。
清代功夫茶流行于福建的汀州、漳州、泉州和广东的潮州。功夫茶讲究品饮功夫。
茶文化是中华传统优秀文化的组成部分,其内容十分丰富,涉及科技教育、文化艺术、医学保健、历史考古、经济贸易、餐饮旅游和新闻 出版等学科与行业,包含茶叶专著、茶叶期刊、茶与诗词、茶与歌舞 、茶与小说、茶与美术、茶与婚礼、茶与祭祀、茶与禅教、茶与楹联 、茶与谚语、茶事掌故、茶与故事、饮茶习俗、茶艺表演、陶瓷茶具 、茶馆茶楼、冲泡技艺、茶食茶疗、茶事博览和茶事旅游等廿一个方面“茶”字的起源,最早见于我国的《神农本草》一书,它是世界上最古的第一部药物书。据有关专家考证,该书为战国时代(公元前5年-一公元前221年)的著作。
我国茶圣一-唐代陆羽于公元758年左右写成了世界上最早的茶叶专著《茶经》,系统而全面地论述了栽茶、制茶、饮茶、评茶的方法和经验。根据陆羽《茶经》推论,我国发现茶树和利用茶叶迄今已有四千七百多年的历史。
茶叶在我国西周时期是被作为祭品使用的,到了春秋时代茶鲜叶被人们作为菜食,而战国时期茶叶作为治病药品,西汉时期茶叶已成为主要商品之一了。从三国到南北朝的三百多年时间内,特别是南北朝时期,佛教盛行,佛家利用饮茶来解除坐禅瞌睡,于是在寺院庙旁的山谷间普遍种茶。
饮茶推广了佛教,而佛教又促进了茶灶的发展,这就是历史上有名的所谓“茶佛一味”的来源。到了唐代,茶叶才正式作为普及民间的大众饮料。
茶叶自古以来就成为中日两国人民友谊的纽带。唐朝时,日本僧人最澄来我国浙江天台山国清寺研究佛学,回国时带回茶籽种植于日本贺滋县(即现在的池上茶园),并由此传播到日本的中部和南部。
南宋时,日本荣西禅师两次来到中国,到过天台、四明、天童等地,宋孝宗赠他“千光法师”称号。荣西掸师不仅对佛学造诣颇深,对中国茶叶也很有研究,并写有《吃茶养生记》一书,被日本人民尊为茶祖。
南宋开庆年问,日本佛教高僧禅师来到浙江径山寺攻研佛学,回国时带去了径山寺的“茶道具”、“茶台子”,井将径山寺的“茶宴”和“抹茶”制法传播到日本,启发和促进了日本茶道的兴起。 我国宋代时就已有阿拉伯商人定居在福建泉州运销茶叶;明代郑和下西洋,茶叶也随着销售到东南亚和南部非洲各国。
明代末期,公元1610年荷兰商船首先从澳门运茶到欧洲,打开了中国茶叶销往两方的大门。 我国关于茶馆的最早记载,要算唐代开元年间封演的《封氏闻见记》了,其中有“自邹、齐、沧、隶,渐至京邑,城市多开店铺,煮茶卖之,不问道俗,投钱取饮”。
唐宋以后,不少地方都开设了以卖茶水为业的茶馆。到了清朝,民间曲艺进入茶馆,使茶馆成为文化娱乐和休息的场所。
相传我国最大的茶馆是四川当年的“华华茶厅”,内有三厅四院。成都茶馆设有大靠背椅,饮茶聊天或打盹都极为舒适。
我国人民历来就有“客来敬茶”的习惯,这充分反映出中华民族的文明和礼貌。古代的齐世祖、陆纳等人曾提倡以茶代酒。
唐朝刘贞亮赞美“茶”有十德,认为饮茶除了可健身外,还能“以茶表敬意”、“以茶可雅心”、“以茶可行道”。唐宋时期,众多的文人雅士如白居易、李白、柳宗元、刘禹锡、皮日休、韦应物、温庭筠、陆游、欧阳修、苏东坡等,他们不仅酷爱饮茶,而且还在自己的佳作中歌颂和描写过茶叶。
【茶的小史】 茗,本指天色较晚时采摘的茶叶,泛指茶叶,又指用茶叶泡制、烹制或煎制的饮料。 宋人苏东坡在《次韵曹辅寄壑源试焙新茶》诗中将好茶比作美女:“仙山灵雨湿行云,洗遍香肌粉未匀。
明日来投玉川子,清风吹破武陵春。要知玉雪心肠好,不是膏油首面新。
戏作小诗君勿笑,从来佳茗似佳人。” 茶树古已有之。
茶树原产地有两种说法:一说是在云南,一说是在西南横断山脉以东的云贵高原地区。是谁发现茶的呢?传说上古的神农氏炎帝“尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。
又一说,“黄帝食百草,得茶解毒。”《尔雅.释木》中记载:“槚,苦荼。”
晋人郭璞注曰:“树小如栀子,冬生,叶可煮羹饮,今呼早取为荼,晚。
4.关于茶室设计论文有哪些好的主题和ti
论文提纲,是指论文作者动笔行文前的必要准备,是论文构思谋篇的具体体现。构思谋篇是指组织设计毕业论文的篇章结构,以便论文作者可以根据论文提纲安排材料素材、对课题论文展开论证。有了一个好的提纲,就能纲举目张,提纲挚领,掌握全篇论文的基本骨架,使论文的结构完整统一;就能分清层次,明确重点,周密地谋篇布局,使总论点和分论点有机地统一起来;也就能够按照各部分的要求安排、组织、利用资料,决定取舍,最大限度地发挥资料的作用。[1]
论文提纲可分为简单提纲和详细提纲两种。简单提纲是高度概括的,只提示论文的要点,如何展开则不涉及。这种提纲虽然简单,但由于它是经过深思熟虑构成的,写作时能顺利进行。没有这种准备,边想边写很难顺利地写下去。
论文提纲由作者在完成论文写作后,纵观全文,写出能表示论文主要内容的信息或词汇,这些信息或词汇,可以从论文标题中去找和选,也可以从论文内容中去找和选。例如上例,关键词选用了6个,其中前三个就是从论文标题中选出的,而后三个却是从论文内容中选取出来的。后三个关键词的选取,补充了论文标题所未能表示出的主要内容信息,也提高了所涉及的概念深度。需要选出,与从标题中选出的关键词一道,组成该论文的关键词组。
论文提纲(一)要有全局观念,从整体出发去检查每一部分在论文中所占的地位和作用。看看各部分的比例分配是否恰当,篇幅的长短是否合适,每一部分能否为中心论点服务。比如有一篇论文论述企业深化改革与稳定是辩证统一的,作者以浙江**市某企业为例,说只要干部在改革中以身作则,与职工同甘共苦,可以取得多数职工的理解。从全局观念分折,我们就可以发现这里只讲了企业如何改革才能稳定,没有论述通过深化改革,转换企业经营机制,提高了企业经济效益,职工收入增加,最终达到社会稳定。
(二)从中心论点出发,决定材料的取舍,把与主题无关或关系不大的材料毫不可惜地舍弃,尽管这些材料是煞费苦心费了不少劳动搜集来的。有所失,才能有所得。一块毛料寸寸宝贵,舍不得剪裁去,也就缝制不成合身的衣服。为了成衣,必须剪裁去不需要的部分。所以,我们必须时刻牢记材料只是为形成自己论文的论点服务的,离开了这一点,无论是多少好的材料都必须舍得抛弃。
(三)要考虑各部分之间的逻辑关系。初学撰写论文的人常犯的毛病,是论点和论据没有必然联系,有的只限于反复阐述论点,而缺乏切实有力的论据;有的材料一大堆,论点不明确;有的各部分之间没有形成有机的逻辑关系,这样的论文都是不合乎要求的,这样的论文是没有说服力的。为了有说服力,必须有虚有实,有论点有例证,理论和实际相结合,论证过程有严密的逻辑性,拟提纲时特别要注意这一点,检查这一点。
(四)论文的基本结构由序论、本论、结论三大部分组成。序论、结论这两部分在提纲中部应比较简略。本论则是全文的重点,是应集中笔墨写深写透的部分,因此在提纲上也要列得较为详细。本论部分至少要有两层标准,层层深入,层层推理,以便体现总论点和分论点的有机结合,把论点讲深讲透。
5.关于茶道如何写论文啊
先谈茶的历史,再谈什么是茶道,最后谈谈茶之“心”,,,,, 日本に茶が入ってきたのは平安?r代です。
最澄や空海が中国に渡り、日本に?毪趣颂拼尾瑜虺证盲?ⅳ盲皮郡韦扦工?薬と考えていたにすぎませんでした。その后、鎌?}?r代になって临?g宗を?护à?盐鳏馑未尾瑜虺证?ⅳ盲皮い蓼工ⅳ长欷馑aだと考えていました。
だからこそ?盐鳏稀?瞬桊B生?』という本を?い皮い毪韦扦埂? 室町?r代になると、金阁を建てた足利义?氦溷y阁を建てた义政の?r代に中国渡来の美术を?弁妞工胩莆锶の钉位崴尾瑜Q生しますが、精神性が重んじられることはありませんでした。 八代将?义政の?r代に登?訾筏看逄镏楣猓?422-1501)は、唐物道具ばかりでなく、和物といわれる日本制の茶道具をも?悚护剖褂盲工氩葩植瑜?蚩及袱贰?四?半茶室も??り出しました。
そして我慢(わがまま)と我?蹋ㄗ约?套牛─趣蚪浃幛烤É竦膜什瑜问澜绀蚩激ǔ訾筏郡韦扦筏俊¥长尉É瘠蚴埭本@いだのが、武野绍鴎(1502-1555)であり、さらに哲学的な思考性、美の世界を??Oめる??美性を加えて草庵茶の?颏铯硬璧坤趣筏拼蟪嗓筏郡韦⑶Ю荩?522-1591)でした。 茶道の大成者千利休に??し、ある人が「茶道とは何ですか、教えてください」と?い亭蓼筏俊?それに??し利休は、「茶は服のよきように」「炭は?畏肖瑜Δ恕埂赶膜?訾筏⒍吓恕?「花は野にあるように」「刻限は早めに」「降らずとも雨の用意」「相客に心せよ」、この七?tがすべてですと?辘à蓼筏俊?すると?い亭咳摔吓盲啤袱饯螭胜长趣椁い稀⑷扭纬嘧婴扦猡铯盲皮ؤ辘蓼埂工妊预い蓼筏俊?すると利休は「わかっていてもできないのが人间ではないですか。
あなたが本当にできるならば、私が弟子になりましょう」と言ったということです。 茶道の根本とはこのように、自然体のままで季?感を大切にし、「もてなし」と「しつらえ」を基本にした生活文化と言うことができます。
こうした精神を基本にして、客を招き、心をこめたもてなしをする二幕のドラマだと言うことができます。 それを现在では「茶事」と言っています。
茶事とは、前席と言われる一幕目に一汁三菜の?侠恧蚩亭斯─贰⒅辛ⅳ趣いδ婚gになって一度席を立ちます。 その后再び席に?盲贫荒郡悉袱蓼辘蓼埂a嵯趣いΧ荒郡扦?獠瑜缺〔瑜悚皮椁欷蓼埂? 茶道とは「もてなし」と「しつらい」の美学だといってもよいでしょう。
亭主となった人は、まず露地(庭?@)をととのえ、茶室の中に、?煳铯渌?#12539;茶碗・釜などを用意して、演出の??浃颏筏胜堡欷肖胜辘蓼护蟆¥长欷椁悉工伽迫毡兢物L土が育んできた文化的な结晶といえるものばかりです。 だから茶道とは「日本的な美の世界」だということができます。
そして亭主と客の间に通う人间的なぬくもりが重要な要素となります。 それを「和敬清寂」の精神といいます。
现在は人が人を大切にする?r代ではなくなってしまいました。他人のこころを?膜薄?他の人を踏み台にして自分だけがのしあがっていけばよいという人々であふれかえっております。
こうした?r代に人を敬い、和みの世界と物事に?婴袱胜ば膜蛏叱訾筏皮い韦璧坤胜韦扦埂2璧坤趣稀⑹澜绀苏Fることのできる精神文化といえるのではないでしょうか。
6.中式风格室内设计的相关论文怎么写,要3000字的
二 简中式家居室内设计的基础理论分析………………………2-2 三 简中式家居室内设计的未来趋势……………………………3-3 四 结论……………………………………………………………4-4 论简中式室内设计 摘要:.随着时代的改变,社会、经济、政治等大环境也改变了,甚至现代人的思想、需求、价值标准都有了很大的改变,由此现代中式风格的室内设计,应是传统的中国室内空间与现代建筑空间的配合,与现代美学观的配合,与现代设计观念的配合。
关键词:中式,室内,设计 一、研究目的及意义 按照史籍记载,中国的建筑历史是有据可查的,在四、五千年的漫长岁月中,不管时空如何交替,生活型态如何转变,中国的建筑环境,始终以“人”为中心。中式装修,一般都是指明清以来逐步形成的中国传统风格的装修。
这种风格最能体现我们民族的家居风范与传统文化的审美意蕴,因而长期以来一直深受人们的喜爱。中国传统建筑的平面纵深空间,使居住者透过游历在一个复杂多样亭台楼阁的不断进程中,感受生活的安适和对环境的主宰,空间概念是实用的、入世的、理智的与历史的。
中式风格的建材往往是取材于大自然,例如木头、石头,尤其是木材,从古至今更是中式风格朴实的象征。不过,简中式风格的材料选用应结合实际需要,其实只要发挥各个建材的适当性,也就是说只要在适当的地方用适当的方法,即使是玻璃、金属等现代科技的建材,一样可以展现中式风格。
随着国内经济迅速的成长,很多人想花点钱重温旧梦,享受中式建筑风格,这在每个国家的建筑历史是必定经过,是非常好的,但现在这只是限于有钱人士。而我们应把重点放在关心绝大多数人的定位上,发挥设计的魅力,做出符合我国国情的低价高质的室内设计来。
近年来有很多建筑师为顾客设计很多苏州式与四合院式房子。认为有必要进行研究这些风格,将他们发挥在现代建筑设计上,更加经济化,让更多人士也能享受。
因为中式风格是随着那时的建筑科技、生活习惯与特征、社会情节、等等,而实现那种风格。现代很多人住在西方式房子和享用现代科技,我们应研究如何将传统的中式风格融入现代的生活中。
另一方面,在“极简主义”当道的21世纪,具有“禅味”的中式风格,正以其简洁明快的线条及耐人寻味的内敛间,改写一般对中式古色古香、雕梁画楝的刻板印象。因此,现代的中式风格不再和古老、死板画上等号,取而代之的是亲近自然、朴实、亲切、简单却内藏丰富意涵。
二、简中式家居室内设计的类型及其分析 自古以来中国人的思想深受三种哲学影响:儒家思想——主张道德、礼仪、规范;佛 家思想——主张出世、禁欲的观念;道家思想——主张自然、无为的观念。这三种思想深深影响我们的日常生活、社会文化以及艺术表现。
由此古代的中国室内空间表现的风味,大概以分为三种型态,也是三种气质的表现1表现“敦厚稳重,端庄气派”的感觉,可称之为“典雅之气”是正统的中国古典风味2表现一种“潇洒飘逸,含蓄优雅”的气质,可称之为“灵秀之气”属于文人雅士的品味,是艺术家的风格3表现“纯朴古拙”的味道,追求“反扑归真”的理想,可称之为“乡土之气”这种表现可以感觉出人与自然或人与土地之间的结合 以上三种都是中国传统文化表现出的不同形态 现代建筑与传统中国建筑相比,确实有了极大的改变,室内空间当然也变了,而且时代也改变了,社会、经济、政治等大环境也变了,甚至现代人的思想、需求、价值标准及美学观都有了很大的改变。故从理论上来看,现代中式风格的室内设计,应是传统的中国室内空间与现代建筑空间的配合,与现代美学观的配合,与现代设计观念的配合。
在现在这个转变的过渡时期里,室内设计的中国风格表现的形式可以归纳为三种:(一)装饰性的设计方式这是一种最普遍的表现方式,这种设计方式是由欧美开始的,当然这也是欧美的设计家们所能做到的表现中国风格的唯一方式,这种设计观念和方法引到国内,渐渐被人们接受,而所谓的中国风流行一说,就来自这里,刚才所说我们这几十年来基于不缺少的中国风格室内设计,也是属于这种方式,只是在观念上和这种设计方式有些不同 补充: (二)室内空间设计上表现中国精神的方式,也可以说在内在精神上、品味上表现了中国的气质,事实上,这是一种非常难的设计方法,1.现代建筑具有着现代空间,用现代空间表现出中国传统空间的精神或气质,事实上是一种感觉上的问题,设计者必须具备相当的条件,才能感觉得出这样好像已是属于纯艺术的创作层面了,为此创作者和欣赏者的沟通都是很主观的2.古代中国风格的表现,从汉唐的粗壮雄浑,到宋代的朴实典雅,至明清而口趋精细复杂,每个时代的表现都有相当多的差异,完全要靠设计者本身的修养和品味来发挥其精神,所以说这种设计的方式很难。
7.中式风格茶室设计说明谁有谁知道的告诉下
一、新中式设计说明之新中式风格设计说明在室内设计中,一贯追求照搬古代设计往往效果不尽如人意,更要注重加入现代元素。
现代技术中有很多新型材料,就可以善加利用进去。 另外在设计中也可以把主人的个人喜好、品味等也加入进去。
既满足现代人居住的要求,迎合中式家具的设计风格。 二、中式设计说明之新中式风格特点现代人的学习工作都讲求快捷、高效,于是在生活娱乐时就希望把脚步放慢,回归到轻快放松的环境中。
越来越多的人对新中式风格亲睐,这就归功于新中式风格特点:新中式风格中的家具:大多是古典家具或者是现代家具与古典家具想结合。 家具的颜色:主要是以深色为主,有深厚沉稳的底蕴。
装饰造型:主要采用硬朗简洁的直线条,空间具有层次感。 既使得中式家具古典、质朴的内涵显现,又符合现代人追求的时尚感、实用性。
三、新中式设计说明之新中式风格的搭配在所有室内设计中风格搭配都尤为重要,新中式装修比较注重古典古香的基调、家具与装饰的搭配。 家中的古旧的老家具要善加利用,红木的家具、太师椅、有雕饰的装饰品以及灯光等等都可以增添新中式的原汁原味。
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