1.《创建文明校园,争做文明学生》1000字的论文
各位评委、同学们: 大家晚上好!今天我演讲的题目是《构建和谐校园》。
大学是人生求学路上新的起点,也是培养个人修养的最好契机。沉浸在和谐的校园中你就会发现:原来和谐是一种熏陶,一种感觉,一种氛围。
我们讲和谐,那么究竟什么是和谐呢?它是传统文化的精髓,也是事物存在的最佳状态。歌曲中唱道:家合万事兴。
可见,中国人民对和谐的殷切期待。既然如此那么调动一切积极因素构建和谐校园也是众望所归了。
和谐发展的理念只有在适当的外部条件下才能渲染出氛围,寻找创建和谐校园的途径就要从其组成说起,和谐包括人与自然的和谐、人与人的和谐,探询和谐就要从自然和人两方面说了。自然的因素即自然环境,创建优美的自然环境是不可或缺的一环。
如果我们学校里的所见、所闻、所感无不是俯拾不完的美丽,清新的空气中荡漾着和谐温馨的气息,那么心情会像阳光般灿烂,思想像雄鹰般翱翔,同时迸发出青春激昂的火花!唐人有诗云:“山光悦鸟性,潭影空人心。”回首历代书院大多依山傍水,放眼现在,各高校也以环境优美为亮点,想必为了“借山光以悦人性,假湖水以静心情。”
茵茵绿草,莺莺鸟语让我们陶醉,亭榭交错,山水相映让我们痴迷。沉浸在这样的环境里,自然会潜移默化的受到美的熏陶,放飞美的心灵。
接下来我们来谈谈人的因素,人是万物之灵长,是世界的主导。和谐的人文环境,良好的人际关系与意蕴丰赡的校园文化都属于人文的范畴,是和谐校园的灵魂所在,因为一定程度上精神财富远比物质财富来的重要。
首先探讨人文环境,教师们博古通今、旁征博引、儒雅的气质和风度时刻吸引我们以其为榜样,提高自己的修养与内涵。人文环境是集体智慧与汗水的结晶。
校园里充盈着优雅和谐的氛围,徜徉其间,熏陶渐染,人的心灵也会美化,潜意识里的自尊自爱被唤醒,达到和谐,岂不易哉?其次,只有良好的人际关系才能体现校园的和谐。大学里学生之间的接触比较频繁,用心营造一种充满真情与关爱的氛围会使校园融洽起来。
在温暖的关怀与真切的感动里生活,心灵与心灵之间碰撞出心之相映的清脆,难道不是很美的事吗? 最后,一个和谐的校园,还应有意蕴丰赡的校园文化,这是极其重要的一点。丰富多彩的校园文化,是一个自由的空间,让学生的个性得以像春天的枝叶一样无拘无束的伸展,浓厚的学习氛围,让我们如鱼得水,畅游知识的海洋,多种多样的社团活动让我们学会办事学会做人。
如果没有校园文化,学生的精神世界无疑是一片荒漠,而和谐校园文化是一种巨大无声力量,是最优秀的隐性课程。它是难得的甘露,从最微妙最深刻的方式进入灵魂深处,滋润干涸的心灵。
和谐是一幅精美的画卷,令人惊艳,令人回味,和谐是超凡脱俗的世外高人,深藏不露,飘逸于浮云之上。它会给空虚的心灵带来希望,给懵懂的双眼带来清明,给弯曲的脊梁带来挺拔,给卑微的灵魂带来自信。
让我们携起手来,用心情的音符去谱写和谐校园的欢快乐章。
2.如何写毕业论文的特色和创新点
1、选题新颖性。目前大部分的研究都是探讨有关全体上市公司股权激励与公司业绩之间的关系,单独研究国有上市公司的很少。但随着“两大办法”的相继出台,股权激励己经走进了国有控股上市公司的视野,国有企业的特殊性将决定其研究的特殊性。因此,本文将在国有控股上市公司这一特定的微观背景下,研究股权激励性的有效性。以此丰富相关方面的研究。
2、衡量股权激励有效性指标的新颖性。之前的研究几乎全部选用公司的业绩作为股权激励有效性的衡量指标,但股权激励的对象是公司的管理层,评价激励的有效性时应该衡量管理层的业绩。目前国内大部分的研究都不区分公司业绩与管理层业绩,考虑到国有企业的特殊性,本文选取管理层业绩作为股权激励有效性的衡量指标,剔除市场环境、市场结构与企业资源对企业经济业绩的影响后,观察国有企业股权激励的真实效果。为我国国有企业建立长期有效的激励制度提供实证依据。
3、引入相对业绩评价理论。系统阐述了相对业绩评价理论,并基于相对业绩评价理论结合我国国有企业的特点从会计回报、公司发展、股票回报三个不同的角度确定国有上市公司的相对业绩。
4、运用新的模型。在对我国国有上市公司股权激励有效性实证分析时,本文并没有直接运用前人已有的模型,而是将各种模型进行回归比较,探寻最佳模型,以使回归结果更真实准确的反应股权激励比例与管理层业绩之间的关系,对我国国有上市公司具有直接的借鉴意义。
在对国有上市公司股权激励的研究中,笔者深深的感受到了这一研究课题的奥秒无穷。虽然笔者己经做了大量的研究与努力,但由于个人对股权激励的认识还不够深入,加之个人的精力能力有限,本文还是存在着以下不足:
1、研究对象的局限性。本文的管理层股权激励只是针对国有上市公司做了相关的研究,但是管理层激励问题并非只存在国有上市公司,国有非上市公司中也大量存在。由于国有非上市公司的相关数据难以收集整理,因此本文的研究结论可能只适用于国有上市公司,对国有非上市公司的适用性有待于研究,这导致研究成果的推广缺乏应用基础。
2、数据选取的局限性。由于本文选取股权分置改革后的数据为研究样本,我国分置改革时间很短,相关的法律法规也并不完善,所以实施股权激励的国有上市公司并不是很多,从而导致了研究样本容量相对较少。
3、指标选择的局限性。本文选择相对业绩作为被解释变量,由于非财务指标难以量化以及我国国有企业业绩评价的特殊性,本文在衡量相对业绩时只选择了单一的财务指标,并没有构建全面的相对业绩评价体系。其次,影响股权激励有效性的因素十分广泛,由于笔者知识储备的局限,本文研究只选取了部分控制变量,可能考虑不尽详全,这些都将影响研究结果的准确性。
4、研究方法的局限性。本文选择相对业绩作为股权激励有限性的替代变量,但相对业绩评价理论的发展时间尚短。国外有关于相对业绩评价理论的研究很多,但我国的研究还处于初始阶段。而且大多用于研究管理层薪酬问题,几乎没有涉足过股权激励。那么相对业绩评价理论对股权激励的适用性有待于进一步检验。
5、缺少验证。由于数据收集的局限性以及时间关系,在进行描述性分析时,国有上市股权激励前后公司绩效是否有所变化本文没有实施验证,这是本文的又一不足之处。
3.文创公当代作家、学者
文创公是中国当代作家、学者李正明的笔名。
文创公此名针对文抄公而起,坚决反对抄袭,强调文章的原创性。1983年生,河南信阳人,笔名文创公、巫山一段云、浪里白条等,正明文化发展有限公司董事长,毕业于厦门大学,主要从事文学创作、古典文学及大众文化批评研究。
为人随和、热情,喜怒不形于色。好读书,不求甚解,涉猎极广。
粉丝称其诗文写得像花一样灿烂、像水一样灵动、像风一样轻快。 作品 其作品主要有: 1、诗歌:《雪景一瞥》、《试剑》、《休眠火山》、《故乡夏意》等; 2、散文:《惧内论》、《中国人的谦虚强迫症诊断书》、《网虫蜘蛛的自白》等; 3、小说:《魂断鹊桥》、《夸父逐日》等; 4、学术论文:《马楚天策府十八学士考》(《船山学刊》2010年第3期))、《宋人选宋诗与宋诗体派》(《佳木斯大学学报》2009年第6期)、《从看朱孝臧的词学思想》(《黑龙江史志》2010年第11期)、《近十年来梅尧臣研究综述》(《襄樊职业技术学院学报》2010年第3期)等。
其文学及学术作品在当代文坛及学术界产生重大影响,深受著名作家、学者易中天、傅小松、钱建状等人的推崇,被誉为“当代百科全书式青年学者”、“21世纪学术新星”。 正明经典语录 1、人生来就是不平等的,平等是相对的,不平等才是绝对的。
2、在中国,买房即租房(一次性长租75年而已),徒然使自己成为背着房子缓慢、艰难行走的蜗牛,白白为政府、银行和房产商打工。不要相信所有权,所有权只是个传说哦。
3、统治者从来都愿意将自己装扮成文化保守主义者,但实际上却在扮演着道德与文化的破坏者角色。 4、谦虚往往是虚伪的假面具,是奸诈的挡箭牌,是阴谋的烟雾弹。
“谦虚”早已不是什么纯粹的性格或品德,它早已沦落为一种圆滑世故的处世手段。 5、从现代文明社会的角度来看,所谓“书生气”就是一种严格遵守规则的态度和习惯,是一种值得大力推崇的良好习惯。
但在中国这个几千来缺乏规则意识、潜规则盛行的国度,“书生气却遭到人们的嘲讽和唾弃。 6、男人怕老婆是男人对“大男子主义”的反省,是男人狂妄张狂的自我收敛,是男人自我谦虚的表现,是对女人的尊重,是对女人的和平让权。
为了促进社会的男女平等,怕老婆的男人应该多一些才好。 但遗憾的是这个世界上怕老婆的男人实在太少了。
7、有一天蜘蛛突然发现一大群轻点鼠标、轻击键盘的家伙自称“网虫”。这让蜘蛛很感意外,也很感愤慨。
他们怎么配称为“网虫”?只有我才是最有资格称“网虫”的啊! 8、在电视剧《三国演义》中,刘备建立的国家的军队在出征时打的旗帜上居然赫然写着一个斗大的“蜀”字!真是滑天下之大稽!看到后我就笑了。 刘备建立的国家的国号是“汉”而不是“蜀”!因此它的旗帜上应该写着“汉”字啊! 9、读陶渊明《归去来兮辞》至“既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”,不禁深有感慨。
我们之所以大都会成为“房奴”、“车奴”、“卡奴”,人为物所役,那是因为我们心中的欲望过度膨胀,结果被无止境的欲望压倒。 人为物役是其表,人为欲役才是其里。
怎么办?“悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。 ” 10、孙中山说:“失败是成功之母。”
这确是一句经典名言,十分有道理。但若将这话颠倒过来同样有道理。
人都喜欢总结成功的经验。多次成功会使成功者形成固定的思维方式,当他碰到类似或表面类似的情况时,会习惯地使用过去已经成功的方式。
但时间、地点、条件已经发生了变化,将过去取得成功的方法照搬到现在或未来,无异刻舟求剑,非但不能成功,反而会导致失败。古今中外,在各个行业、各个领域,这样的例子比比皆是。
11、我们并不是在真正追逐爱情,我们追逐的其实是我们内心深处那无休止膨胀的欲望。 我们自己不能满足自己的欲望,却希望通过对方来满足欲望。
欲望太多,能满足我们欲望的的人也就太少了。这就是“宅男”、“宅女”如此之多的原因。
12、中国人民真是好人民啊!中国老百姓把一生辛辛苦苦赚来的血汗钱大部分都交给了政府、银行和房产商,而银行又是国家垄断。 所以说中国老百姓把一生大部分的积蓄都交给了政府啊! 13、现在男女结婚时,女方大都要求男方单方面购房置业,承受巨大的经济压力。
这显然是不公平的啊!现在男女平等了,房子是男女共用,所以应该由男女共同出资购买!这样才能真正体现男女平等啊! 14、刘备曾说了一句著名的话:“兄弟如手足,妻子如衣服。 衣服破,尚可缝;手足断,安可续?”此话长期被人误解,不断遭到女权主义者的批判,被认为是男人轻视女人的表现。
其实刘备的真正意思是:男人必须拥有自己的事业,否则不仅失去女人,还会失去一切。兄弟代表着我的政治事业,所以我才如此重视啊。
15、电视剧《神话》播出时,曾号称是国内首部以“穿越”为题材的电视剧。 真是雷倒众生啊!据藕所知,根据“玄幻小说”创始人黄易先生的小说《寻秦记》改编的同名电视剧,是早于《神话》多年播出的、以“穿越”为题材的电视剧! 经典作品附录 附录1:2010年最新作品: 1、沉醉女儿国 女儿国度。
4.毕业论文3000字
1、论文题目:要求准确、简练、醒目、新颖。
2、目录:目录是论文中主要段落的简表。(短篇论文不必列目录)
3、提要:是文章主要内容的摘录,要求短、精、完整。字数少可几十字,多不超过三百字为宜。
4、关键词或主题词:关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的,是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语,便于信息系统汇集,以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词,另起一行,排在“提要”的左下方。
主题词是经过规范化的词,在确定主题词时,要对论文进行主题,依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。
5、论文正文:
(1)引言:引言又称前言、序言和导言,用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图,说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。
〈2)论文正文:正文是论文的主体,正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容:
a.提出-论点;
b.分析问题-论据和论证;
c.解决问题-论证与步骤;
d.结论。
6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料,列于论文的末尾。参考文献应另起一页,标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。
中文:标题--作者--出版物信息(版地、版者、版期):作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是:
(1)所列参考文献应是正式出版物,以便读者考证。
(2)所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。
5.求1篇科技创新
关于墨水 在灌墨水时,我突发奇想,墨水到底在热水中分解得快,还是在冷水中分解得快.我想:一定是在 冷水中分解得快.因为冷水对它的刺激大嘛!不对,应该是热水.因为热水温度高嘛!我犹豫不决,不知 哪个是正确的,于是决定亲手实践一下.我准备好两个透明的玻璃杯、两只有墨水的钢笔,在玻璃杯里分别灌满热水和冷水.实验开始了,我双手拿起钢笔,“哒”的一下同时滴进两滴墨水.只见热水杯里的墨水迅速散开,水开始黑,渐渐地 ,杯里一片黑色.再看冷水杯里,墨水似乎被封住了,还是聚集在一起,只能是一点点地散开,然后这 滴墨水的周围开始变淡.为了确定正确不正确,我再一次做了实验.这次热水里的墨水就像一个病毒,把水染黑了.可冷水里的墨水还是不紧不慢地散开.这到底是为什么呢?我翻阅了各类书,查了资料,结果发现是分子搞得鬼.在热水中,分子运动的 速度快,而在冷水中,分子运动的速度就会很慢.所以,把墨水滴进热水中就分散得快,在冷水中,墨 水当然就分散得慢了.其实,在现实生活中,还有许多类似的小秘密,正等着我们去发现。
6.求服装设计毕业论文范文
范文题目:《服装设计中美术思维的应用》
将服装款式的设想变成服装成品的整个思维过程就是服装设计的全部内容,即从开始构思、画设计图,到选择面料、裁剪、样衣试制,直到制作出美观、实用的服装成品为止,这一过程的全部思维活动被称为服装设计。美学思维作为服装设计的一种基本思维方式,可以融入到服装构图、设计图绘制、面料选择和裁剪、样衣试制中,有助于完善服装设计的色彩使用,继而提高服装设计的审美和艺术感,同时也为设计师们设计服装时提供源源不断的灵感。史林编著的《服装设计基础与创意》(中国纺织出版社,2014年9月版)一书在回顾现代服装设计历史的基础上,系统地阐述了服装设计的内涵、外延、创造性思维、要素、程序、形态等内容,对如何培养学生思维创新以及如何让设计者赋予自己作品创造性等问题的解决具有一定指导作用。通读全书,该书主要呈现以下几大特色:
1结构清晰,逻辑性强
《服装设计基础与创意》一书结构清晰明了,章节安排逻辑性强,便于读者获取所需知识。全书共由12章节构成,其中,第一章“现代服装设计历史”理清了服装设计的由来,分析了影响服装设计的发展背景,且从个体设计师主宰流行阶段、设计师群体主宰流行阶段、大众设计师共同创造流行阶段探讨了服装设计师与流行之间的关系;第二章“服装设计的内涵与外延”界定设计的类型、范畴和服装设计的概念、属性;第三章“服装的美学特征与服装设计师的素养”具体讲述了服装的静态美、和谐美、自由美及服装设计师的道德素养、艺术素养、文化素养、专业知识素养、心理素养;第四章“服装的分类”从礼服、日常休闲服、职业服、运动服等4个方面探析了服装的种类;第五章“服装设计的创造性思维”诠释了逻辑思维、发散思维、象形思维、辐合思维在服装设计中的运用;第六章“服装设计的要素”主要概述了面料、色彩、款式的基本知识;第七章“服装设计的程序”明确了“准备→构思→提供设计概念→结构设计→缝制工艺设计”这一完整的服装设计流程;第八章“服装设计形式美法则的运用”指明了服装美的最高形式和服装美的终极目标;第九章“服装设计中的点、线、面、体形态”解释了纽扣、面料纹样等要素给服装带来的效应;第十章“服装的系列设计”表明了系列设计的概念、原则和表现形式;第十一章“服装的款式与流行”主要阐释了流行的概念、发展和特征,回顾了20世纪服装的流行趋势;第十二章结合中国设计师的代表作品展示了服装设计的魅力。
2内容丰富,重点突出
该书的编著目的在于告诉年轻人,服装设计是一项辛苦的工作,需要学习很多的知识,而且还要有参与合作的精神。对此,该书的内容不仅涉及了服装、服装设计的发展史,还阐述了服装设计师的素养、服装设计遵循的法则以及服装设计的含义与步骤,内容全面丰富,具有一定的理论价值。此外,在讲述内容时,注重详略安排、重点突出,其中第五章“服装设计的创造性思维”为全书重点,从3个方面回答了“如何让设计师赋予自己作品创造性”的问题:其一,要拥有服装设计的逻辑思维,在进行设计时要考虑人的因素、社会环境因素、经济实用因素和生产因素;其二,注重服装设计的形象思维,锻造自己的设计观、创造力和想象力;其三,学会用发散思维提出问题,用辐合思维解决问题,懂得在服装设计中运用加减法、极限法、组合法、逆向法、变更法和联合法。三者相结合,从本质上说明服装设计是一个复杂的思维过程,其艺术创造既需要形象思维,又需要抽象思维;既需要想象力,又不能脱离包装人体、制作工艺这些现实条件的制约,以及需要接受市场的检验。
3图文丰富,指导性强
该书围绕“服装设计的基础知识与创意”展开论述,对服装设计的历史、要素、流行因素、程序、创意等内容进行全面系统的讲解,并结合国内设计师的代表作品,详细地讲述了从灵感到设计以及最后怎样完成作品的过程。为了更好地表达,作者在书中不吝笔墨、旁征博引,为读者准备了大量图表,这也有力地支撑了书中提出的观点与建议。就图画而言,其种类相对丰富,包括知识结构图、人体图、流程图等,如第三章第2节“图3-4”运用思维导图阐明了服装设计师的知识结构,第八章第1节“8-11”和“8-12”采用人物画说明服装美的最高形式之一在于重点突出。
作者:顾晓晴 单位:硅湖职业技术学院文创学院
(以上内容由学术堂整理提供)
7.求原创论文:如何创文明校园做文明学生
你我共创,文明校园 我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”
说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人,而学生的学习也应该首先学做人,学做文明之人,学做社会中人,只有这样,我们才能真正做到“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”。 然而在现实生活中,我们也无不遗憾的发现,在物质文明高度发展的今天,我国公民的文明素质却出现了一些问题。
新华社10月7日报道了一则新闻:“十一”黄金周的第二天,新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面,其中包括30多名儿童。 这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地,便自发地组织起来清理垃圾,短短20分钟,方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。
在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后,韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说:“野外应该是一片净土,但令人惊讶的是,这么漂亮的地方却有很多垃圾。
” 再来看看我们的孩子们吧。在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女,在文明礼仪方面也存在着诸多的不文明的言行:在家庭中,长辈们重智力学习轻德育教育,认为孩子只要学习好就行了,忽略了对孩子文明礼仪的教育,导致了他们对家人冷漠自私,一切以自我为中心,不与父母沟通,不理解家长的辛苦,不珍惜家长的钱财,不分担家庭的劳动,一味索取不知奉献;在学校里,不听从老师的教诲,说一些时髦的脏话,穿一些奇特的衣服,留着时尚的发型;不知道认真学习,在校园内大声喧哗,乱扔垃圾。
这些行为直接影响同学们的健康成长,也影响了学校的形象。孔子云“已所不欲,勿施于人”。
文明礼仪时刻提醒我们周围还有别人的存在,我们的行为会相互影响,人与人之间应该建立一种现代化的文明和谐的人际关系! 其实,要想成为一名“讲文明,树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情。 只要我们从身边做起,从小事做起,就能养成良好的行为习惯。
讲文明语言,做文明学生,平时不讲粗话、脏话;遵守校规校纪,不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾;仪表整洁大方,在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服;尊敬师长,见了老师主动问好;团结同学,互帮互助;爱护花草树木、公共设施,不在桌椅上乱涂乱画;不进网吧,提倡文明上网,科学上网;不看不健康的书籍和录像;生活俭朴,不比吃穿,不浪费粮食。 在家尊敬长辈,孝敬父母,体谅父母工作辛苦,生活节俭。
社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促进全社会成员健康人格的构建,需要重建礼仪,让人们心灵相通,友好相处,在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。
这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上,重建新的、体现时代要求的文明礼仪,让中国在成为经济强国的同时,也成为新世纪的“礼仪之邦”! 同学们,让我们全校上下,携起手来,让文明礼仪之花开满校园的每个角落,为把我校建设成为一流的现代化名校而不懈努力吧! 自己在简洁一点就好了。
8.毕业论文范文
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