毕业论文桂林民宿

1.民宿设计心得体会

大家都知道最近民宿莫名火了起来,那些设计的美轮美奂、风景秀丽的小屋,让人特别神往。

不过一给你非常遥远的感觉,要么在云南大理,要么在风景秀丽的景区。每个在城市生活久了的人都想有机会远离城市的喧嚣和繁忙,去乡间山野寻找一处宁静幽雅的民宿。

但是,又往往因为很多时候山村的设施建设跟不上,去了那儿又觉得生活很不方便,这一切依然是个烦恼。记得去年夏天去莫干山游玩,住在山脚下的一间民宿里,到了晚上8点想来点宵夜,哪怕是点零食也行,却被告知周围全部的店已经关门休息了,只能饿着肚子在房间看电视。

有没有一种两全其美的办法呢?梵舍,大概能满足你的需求。专做城市民宿在民宿中探索一条不同寻常的路民宿的概念,最早盛行在日本、台湾等国家和地区,近年来,内地民宿也如雨后春笋般蓬勃起来。

当市面上民宿越来越多,档次参差不齐,消费者往往陷入选择障碍症。但是现在民宿的市场因为盲目扩张已经不如当初那么蓬勃了,所以想做的,是城市民宿这个新概念。”

为什么是城市民宿呢?“就是希望用户在城市中也能享受乡村民宿的悠闲生活。“选址基本都是在城市中心,有带独立院子的老洋房和石库门的建筑,真正做到入则宁静,出则繁华。

2.求一篇广西民俗论文

广西民俗文化旅游开发 提要民俗文化是一种重要的文化旅 游资源,开发民俗文化旅游是顺应当今世界旅 游的发展趋势。

广西有着丰富多彩的民俗文化 旅游资源,只有因地制宜,统一规划,合理布 局,用可持续发展的战略眼光来开发民俗文化 旅游,才能从根本上保证民俗文化与旅游业两 者更好地融合,取得良好的社会经济效益,拉 动广西各民族的发展,实现共同富裕。 一、民俗文化、民俗旅游的概念、特征 (一)民俗文化与民俗旅游的概念。

民俗是 人民群众在长期的社会历程中创造的民间文 化,包括民间习俗、信仰及广泛流传在民间的 一切技术与文艺。民俗文化,则是世间广泛流 传的各种风俗习尚的总称,包括存在于民间的 物质文化、社会组织、意识形态和口头语言等 各种社会习惯、风尚事物。

民俗文化内容丰富 多彩,有民俗风情、生活习惯、生产方式、居住 样式、节庆典礼、宗教信仰、传统服饰、民间艺 术、烹调技艺、工艺特产、音乐歌舞等,它以丰 富的文化内涵及特有的民族风情吸引着广大 的海内外游客。 民俗旅游是一种新型的、高层次的文化旅 游类型,它是以一个国家或地区的历史文化为 背景,以各种民俗文化事项和民俗活动为资 源,并通过挖掘整理和再现或艺术加工的手 段,为国内外游客提供服务的一种具有鲜明的 民族性和地方特色的社会经济现象。

它将成为 现代旅游的主流之一。各民族地区多姿多彩的 风土人情、风韵别致的文物古迹、情趣怏然的 民间文娱活动,吸引着一批又一批国内外游 客。

(二)民俗旅游的特征“。民俗旅游”有着自 身的特征,突出的有以下四点: 1、质朴的民间性。

民俗源于民间生活,体 现民间生活,包含着物质的、精神的、社会的与 语言的因素,在现实生活中总显示出浅显不定 的功能作用,成为人们参与社会生活所不可或 缺的基本手段。民俗是伴随着生活的需要而自 然形成,历久传承的文化形态,而非朝廷的、官 府的、寺庙的等上层文化或宗教文化的简单代 表。

因此,民俗旅游应取材于民间风俗,才会显 示出其固有的特色。 2、鲜明的民族性和地域性。

民俗体现民族 的生活,并因各民族生存空间不同而各有差 异。所“谓百里不同风,十里不同俗”,正反映出 民俗具有鲜明的地域性特征。

民俗旅游的开发 应以本地资源为依托,不应胡乱建设、猎奇,这 样才使旅游产品具有当地特色和民族气息。 广西民俗文化旅游开发 3、情趣的乐观性。

民间生活追求向上的、乐观的,应与悲观绝缘,民俗旅游的开发要以 娱乐、审美、认识、教化等功能的习俗为体裁, 让游客在旅行当中感受到生活与劳动的乐趣 与美感,杜绝以迷信、不健康的内容作为民俗 旅游产品去开发。 4、主体的对外性。

民俗源于本地民间生 活,是经过世代相传而存留下来的。因此,民族 地区对自己的民族本身或当地群众没有太大 的吸引力。

在文化渊源上讲,与民俗旅游创办 主体的血缘关系越远越是具有吸引力,所以国 外或省外游客就成为民族地区最大的客源。 二、广西民俗文化旅游开发现状 (一)民俗文化村、园。

目前,广西建有许多 的民俗文化村(风情园),这是广西最主要的民 俗文化旅游产品。20世纪九十年代以来,广西 各地先后建成了融水贝江苗寨、贺州瑶族风情 园、龙脊壮寨、三江侗寨、金秀瑶寨,还有正在 凌云县兴建的凌云土司民俗文化村等旅游项 目,使广西的民俗文化旅游更加丰富,更具吸 引力。

游客通过实地的旅游活动,能亲身体会 到广西各族人民的生活环境和生活方式,同时 可以间接传播该地的民俗文化,对扩大该地的 旅游知名度,树立品牌形象有一定的积极作 用。 (二)民俗博物馆。

民俗博物馆(含民族博 物馆)主要是对民族建筑或民俗实物的展示与 介绍。这类产品以广西民族文物苑为代表,该 苑位于南宁市广西博物馆陈列大楼后面,1988 年建成开放,总投资280万元,占地2.4万平方 米,是以广西民族建筑为主题,苑内有铜鼓巨 雕、镇边大炮,建有壮族“干栏”、瑶家竹楼、苗 家吊脚楼、侗族鼓楼、侗乡风雨桥、毛南族民居 等,还建有榨油、碾米、造纸、制陶、榨糖等民间 手工作坊,均极富有民族乡土气息。

另外,靖西 县壮族博物馆、融水苗族自治县苗族博物馆和 金秀瑶族自治县瑶族博物馆,分别展出以介绍 壮族、苗族、瑶族历史和民俗风情为主的实物 和图片,特别的壮锦、苗锦和瑶族蜡染工艺品 更是这些民族民俗文化的精华。值得一提的 是,我国首座白裤瑶生态博物馆已于2004年 11月26日在广西南丹县正式对外开放。

(三)民俗旅游节庆活动。广西有11个少 数民族,几乎每个民族都有自己独特的民族节 日,且场面盛大,别具民族风情。

如壮族的蚂拐 节、牛魂节,苗族的苗年、芦笙节、节,瑶族的盘王节、达努节,侗族的侗年、花炮 节、冬节,仡佬族的吃虫节、拜树节、春耕节,京 族的哈节,仫佬族的依饭节、牛马节,彝族的跳 公节,毛南族的分龙节等少数民族传统文化节 日,内容丰富,形式多样,蕴涵着浓厚的文化内 涵。现已开发的南宁国际民歌节、桂林山水历 史文化节、柳州三月三歌节、阳朔的渔火节和 啤酒节、北海的珍珠节、凭祥的边关节等现代 节日活动,映托出浓厚的现代文化。

3.关于桂林的文章,1500字左右

桂林是一座娇气的城市。

这座小城,只需守着一弯漓江、几潭连缀的小湖,和城里城外错错落落的叠翠山峦,奇美着,隽秀着,悠然旖旎着,就名扬古今誉满天下了。上天慷慨地溺爱着桂林,给了它诗画般的山水风光,小城里的人们也因而有了可以世代绵延享受的衣资本。

桂林的山都不高,隔不远就一座临水而立,伴着蜿蜒的漓江千娇百媚。漓江的水更是清浅静幽的,载得起那青山的媚影,竟也能漂得动百十来人的游船,让你不敢相信这浅浅柔柔的水竟就是天下闻名的漓江。800年前桂林的地方官王正功,他虽名气不在,却题下了让桂林家喻户晓的诗句:“桂林山水甲天下。”有了这一句诗,桂林有福了。从此后,桂林成为自然山水风光的胜地,迎来送往了120多国家的元首和无数到桂林朝圣的国内外旅游者。所以桂林人敢说“山水有相逢,终会到漓江。”

桂林人,有灵山秀水的孕育滋养,是知足而悠然的。桂林人生性平和,淡泊名处,市民收入不高,消费自然也不算太高。小山小水,小乐小哀,一碗米粉,没有大滋大味却自得其乐;对于那些事政事热点话题也只是听着看着,却不会热衷;倘若要有什么能让桂林人街头巷尾津津乐道的,那除非是与桂林本地有关的人或事了。而这,桂林人是不轻易让你察觉的,这是他们相互之间然于胸的一点默契和小聪明。毕竟,冠着“世界旅游名城”、“国际旅游明珠”的盛名,是该拿出国际水平的热情来笑迎四方宾客的,然而,桂林人骨子里总是透着股懒散和无所谓,对他们而言,来的都是客,你来了我自然会好生款待;你若不来,山还青水还流,我小城的悠悠日子还照旧。都说了天南地北客似云来,赚不了你这拨的钱我就服务好一下拨宾客,末了心里还会淡淡地对你说一句:“懒得理你。”

桂林话总是轻柔婉转的,发音饱满圆润,不像广西其他地方的方言那样硬气,像是在质地细致均润的器皿上有一个个小小的回弹,即使是吵架,也是凶不起来的,是广西方言中的“吴侬软语”。桂林的的水和米滋养出的桂林女孩,柔白细腻,娇俏玲珑,精明灵巧。桂林女孩有小家碧玉的灵秀乖巧,有大家闺秀的贤淑端庄,更有一种洋气、精致、冷艳疏离的风韵。在桂林的街头徜徉,眼睛总是最幸福的。满城山水让你赞叹陶醉,满城美女也够你顾盼流连。而桂林的女孩是不喜欢桂林的男孩的,她们觉得桂林的男孩不够阳刚缺少果敢不敢担当,太过于看重自我,有些像上海男孩人,有些怯懦有些小家子气,精明有余而实干不足,但却少了上海男孩人的那份精致雅致。所以说,桂林是座女性化的城市,娇艳妖娆也低回温柔。

说起桂林就不能不提阳朔和它的西街,这个被国外最知名旅游杂志称为“月亮下的石头城”的小山村,却有着敢叫板“阳朔山水甲桂林”的牛气。在阳朔,从古稀老人到三岁孩童个个都说得一口流利的英语,人人都揣着一本灵活变通的生意经。西街本来是条巴掌大的小街,来的老外多了,也就成了现在的西街。经常有远道而来的老外爱上了当地的姑娘,索性“解甲归田”,安隐于此,于家小酒吧,弄个小餐馆,开枝散叶,生根发芽。

“桂林桂林,桂树成林。”桂林因桂花而得名,城中条条街、道道巷都种有桂花。金秋时节,满城都是馥郁的桂花香,清香却不甜腻,就像桂林城与人,热情洋溢却极有分寸。桂林到处是山,山上到处是树,两江四湖的水也是明净清澈的。桂林的山水是无绿不欢的,正因为如此,桂林人终归是看不起南宁人的。桂林人觉得南宁人像暴发户,占着首府的便宜,铺点草皮移种些大树就满世界嚷嚷自己是“绿城”了,其实真正从那块土地上长出的草都没有几根,是先天不足又后坐无力的表现。

因为桂林人连首府也不看在眼里,所以你千万不要试图批评桂林,那肯定是吃力不讨好的事,你不要批评桂林人的小气,鸡毛蒜皮的事也记在心里和你计较;你不要批评桂林人的那一点点自私,他们存了小心眼想多赚几个老外和游客都傻得可爱,不骗白不骗、不斩白不斩;你更不要批评桂林人一心想把桂林城做大做强赶超南宁、甚至赶超广州的气魄,只要你有胆量说桂林应该保持小而美、不要盲目追求大而全,就算你够狠勇敢。

但是,无论怎么说桂林也是极可爱的。陈毅元帅有诗赞道:“愿做桂林人,不愿做神仙。”神仙虽好,却没有烟火。桂林是一个有烟火的人间仙境,是每一个成年人心底深藏着的永远鲜活的童心梦。

4.跪求一篇桂林历史论文、800字就好、急

桂林概述

桂林不仅以甲天下的自然山水名闻遐迩,同时也是一座拥有两千多年历史的文化名城。桂林先民早在三万年前就已在洞穴中谱写自己的历史,当步入文明社会后,秦始皇以一道灵渠把五岭化为坦途,中原文明沿漓江而下,与当地质朴的百越文化相融汇,创造了两千年与山水辉映的桂林历史文化。今天,传统文化与现代文化交融在一起,构建出桂林独特的文化旅游。

建议参考:

地理与历史

地理位置

1、地理位置:桂林是世界著名的风景旅游城市和历史文化名城,地处南岭山系西南部,广西壮族自治区东北部,109°45'-104°40',北纬24

°18'-25°41'。

2、行政区划:辖秀峰,象山,七星,叠彩,雁山5城区和灵川,兴安,全州,临桂,阳朔,平乐,荔浦,龙胜,永福,恭城,资源,灌阳12个县,行政区域总面积27809平方公里。其中市区面积565平方公里。

城市历史

桂林历史悠久。根据市区宝积岩和甑皮岩洞穴发现的遗物,经考证,甑皮岩人已进入母系氏族社会阶段,距今约一万年。

夏商周时期,这里是“百越”人的居住地。秦始皇置桂林,象,南海三郡,这是“桂林”名称的最早起源,但郡治不在今天的桂林市。汉元鼎六年(公元前111年),在这里设始安县,隶属荆州零陵郡。东汉时改属始安侯国。三国时先属蜀,后归吴。甘露元年(265年),置始安郡始安县,郡县治所都在今之桂林。隋唐时属岭南桂州总管府。唐武德四年(621年),李靖修城于独秀峰南。贞观八年(634年)改名临桂县,属桂州始安郡。光化三年(900年)始,属静江节度。五代十国时先后属楚和南汉的桂州。宋时,前属广南西路桂州,后属静江府。元时属广西行中书省静江路。明清时均属广西省桂林府。民国时属广西省。1914年改名桂林县,1940年始设桂林市。1944年11月至1945年7月28日,为日寇占领。光复后仍为广西省辖市。历史上长期为广西省会。1949年11月22日桂林解放,为广西省辖市,1958年改称广西壮族自治区桂林市,辖桂林城区和郊区。

1981年7月、1983年10月阳朔、临桂划归桂林市管辖。

1996年12月26日桂林市委,市人民政府按国务院,自治区批复的方案,实行区划调整,将郊区更名为雁山区。

1998年9月8日经国务院批准,桂林市和桂林地区合并,组建新的桂林市。

5.谁能给我几篇个关于桂林七星公园的论文阿

位于漓江东岸,占地120多公顷,是桂林市面积最大、景致最集中的综合性公园。

在解放桥向东望去,可见由普陀山四峰与月牙山三峰组成的七座山峰,其排列布局宛若北斗七星,总称七星山,公园因此而得名。园内山峰秀丽、流水清澈、石林奇峻、洞穴幽深、风韵独特,荟集了山、水、洞、石、庭院、动植物、文物等精华,其主要景观有花桥、普陀山、七星岩、驼峰、月牙山、龙隐洞、桂海碑林、“华夏之光”广场等,是旅游者的必游之地。

花桥 是桂林最古老的桥,始建于宋代嘉熙年间。它位于公园正门,横跨在小东江和灵剑溪汇流处之上,全长135米。

桥面有风雨长廊,桥亭覆绿色琉璃瓦,桥身为磐石,具有浓郁的民族风格。每年春夏,花开烂漫,繁花似锦,桥两岸遍植桃花、翠竹,小桥掩隐于“满溪流水半溪花”之中,花桥因此而得名。

现桥是1965年依原式重修的四孔桥,青石所砌。桥下,四个半圆的桥孔与其在水中的倒影形成四个玉盘,状如满月,正如“四轮明月伴芙蓉,半入澄江半化虹”诗句中所颂的 “花桥虹影”之美景。

普陀山 是七星公园的主体。由七星山西北的天枢、天璇、天玑、天权四峰组成。

海拔265米,因山上供奉观音菩萨,俗称之为普陀。普陀山景观丰富,岩洞、亭阁很多。

其中七星岩最为著名,亭阁则以栖霞亭、碧虚亭一组构筑尤为别致。山的西麓有元风洞,盛夏酷暑,此处却凉风习习,从这里沿桂花林荫道北行不远是普陀门,入门上山。

山上有普陀石林、普陀楼、观音洞、玄武阁等多处景观。直至天矶峰上的摘星亭,登亭极目四望,便可观赏到宋代大诗人刘克庄所写的“千峰环野立,一水抱城流”的壮丽景色。

普陀山文物古迹甚多,仅石刻就有200多件,最珍贵的有唐代颜真卿的“逍遥楼”、宋代范成大的《碧虚鸣》、明代的“龟蛇合一”浮雕。 七星岩 又名栖霞洞、碧虚岩,位于普陀山西侧山腰。

在漫长的岁月里,雨水不断渗入,溶解石灰石,并在洞内结晶,于是形成了千姿百态的石钟乳、石柱、石笋、石幔、石花等,并有许多瑰丽奇绝、妙趣横生的景致,被誉为“神仙洞府”。七星岩雄伟深邃,景致壮观,洞分三层,整个游程814米。

现供游览的是中层,分为6个洞天,最宽处43米,最高处27米,洞温常年保持在20℃左右。从隋、唐时代起,七星岩就已经成为旅游胜地,留下了许多诗文和题刻,明代画家张文熙称之为“第一洞天”,并刻于石壁上,成为游人入洞观赏到的第一个景观。

月牙山 位于普陀山南面,由七星山南面七座山峰组成,因山腰有一月牙岩石,远眺如一弯新月而得名。月牙山有月牙楼,此地的素食有百年历史,尼姑面最为著名。

沿山麓小道西南而行,可上到伴月亭,由此观看花桥倒映于清澈的小东江中,极富诗意。再向前不远即可达月牙岩和襟江阁。

顺山势南下便进入龙隐洞。洞顶上有条天然蜿蜒的龙形石槽,洞口书有“破壁而飞”四个大字,传说此处为矫龙腾空而去所留下的“神龙遗迹”,古人由此而留下“飞腾不知几千载,至今点点龙鳞开”的诗句。

6.美丽的桂林作文

[美丽的桂林作文]美丽的桂林(2004.10.7) 十一国庆节,爸爸开车带我们去桂林,来到阳朔,美丽的桂林作文.欲话说:桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林.我们坐着游船,欣赏美丽的漓江.山一座挨一座,把江两边封得严严实实,千万缕像利剑一样的金光照在江面上.这些山有的像鸳鸯亲嘴,有的像骆驼过江,你看“骆驼爸爸”、“妈妈”、“儿子”正在过江,后面跟着一群群“骆驼”,它们好像要去旅行呢.江上泛起了波浪,水反射阳光,便江面上金光闪闪,美丽极了.江水清澈见底,有些地方水草在摇动,你看,那波光粼粼的江面上迎面游来一群鹅,白白的身子,红红的脚掌,好一幅“白毛浮绿水,红掌拨清波”的美景,小学六年级作文《美丽的桂林作文》.一群群鱼儿也在水里悠闲的游动着,有大的、小的,颜色不一,形状千奇百怪,它们也好像在享受这国庆节七天的快乐假期.游完漓江,我们又来到了聚龙潭(溶洞).它在一座山下,里面有龙宫,龙宫里有山有水,而且非常逼真,听到导游讲解后我大吃一惊:是自然形成的.我们还看了海市蜃楼,顶上的钟乳石倒映在水里面,感觉水又深又清,但水却只有几厘米深,我不禁暗中拍手叫好!真好的水呀,桂林的水果然名不虚传.在洞中我们还看了“老人守宝”,“龙宫玉柱”、“群龙送客”等,真是无其不有啊.傍晚,红红的彩霞像一条红色的头巾,把桂林的天空给染红了.晚上,阳朔就变成了灯火通明的“不夜城”.许许多多的灯把阳朔变成了灯的海洋,光的世界.许许多多的汽车来来往往,车灯闪闪烁烁,像银河从天而降;到处张灯结彩,五花八门的商品琳琅满目,看得人们目不暇接.现在在家里想起桂林的一山一水还历历在目.桂林真美!美丽的桂林作文600字。

毕业论文桂林民宿

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