众文网1.我们要学习萧伯纳怎样的精神
学习他那种不灰心不丧气的心情！！ 文学道路的坎坷并没有使萧伯纳灰心丧气，为了在社会上有立足之地，他更加勤奋的学习和写作，阅读了大量的文学作品，还热心于参加社会活动。
但他有一个弱点，就是从小害羞，不敢在大庭广众之下说话，这样怎么可能被社会承认呢？为了克服这个缺点，萧伯纳参加了一个叫“考求者学会”的辩论会。由于经常当众与学者们辩论，不久，他就克服了自身的缺点，为了给别人留下深刻的印象，他特意留起了讽刺家式的发型，对着镜子练习怎样以潇洒的手势来加强演说效果。
不久，他便以爱尔兰式的机智幽默赢得了听众，很快就成为了一位令人倾倒的演说家。在12年的时间里，他是靠演讲过日子的。
他吸取了当初演讲从失败到成功的经验，坚信自己在文学道路也不会失败。他鼓励自己，仍然每日写一定数量的文章。
2.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于700字的记叙文或议论文
找寻生命的无限
帕斯卡尔对人有这样一种认识：人既伟大又悲惨。人认识到了自己所能取得的有限，不会诸事顺遂己愿，却仍渴望着无限，因生命中未得的残缺而不断追求。
正因如此，未得的悲伤被巧妙地转化为追寻的快乐，这一份对无限的渴望使人清醒地定位自己，付出无悔的努力。遥想当年《法国大革命史》这部巨著的形成过程，是著者卡莱尔在失去原稿，不复可得的悲惨遭遇中，重新鼓起勇气，再次完成，并更为精益求精的第二部成书。这部书是卡莱尔的梦想，是在一直渴望取得的顶峰。倘若就因一次失去的悲惨，认定此生无法企及，那卡莱尔何尝能在找寻未得，找寻无限的过程中重拾作为一个史学家的欣慰和喜悦呢？
所以，对生命无限的渴望，对未知的那种期盼，恰是人们创作的不竭源泉。纪伯伦曾指出： “一个人不在于他成就了什么，而在于他企求成就的东西。”在找寻生命的无限中，人们练就了坚持不懈的品格，他们品尝了人世的悲欢，终于在找寻无限，追求未得中暂且放下了不圆满的缺憾，努力形成别具一格的伟大。
的确，就算人在知、情、意方面总会有个限度，可这也提供了一个未得的契机，使自己突破已往的极限。正如当年的培根，为了润色自己的随笔与人生箴言，时刻将笔记本放在身边，不断修改。或许在旁人眼中，那已经是足够完善的作品了，但培根认为他的文字还远未达到满意的标准。这也就激发他去不断超越自我，近于完美。
而今，当人们读着《培根随笔》时，是否品味出了那因“未得”而更上一层的语言？又是否体会到找寻未得，渴望无限所给予的活力和热忱？它确实融进了人的生命，让他们的议论文章都有了热度，让他们的智慧汇聚为文明的长河。
从中，我们可以知悉人的伟大和悲惨了。没有得到心爱的东西，是有可悲之处，那是人终将走往的限度。可当我们知晓了无限，进而追求和创造，在这一过程中，方显出生命的本色，达到更高的境界。
其实，生命的意义也便是这样。从二律背反中清醒过来的人们，在得和未得间感慨不已，弱者安于所得，但强者找寻生命的无限，让卑微的生命铸成一座永恒的雕像。
试题分析：
审题立意时，可以从肖伯纳或者周国平的角度进行立意，也可以将两者结合在一起，从整体上进行把握。大致可分为三个角度：
从肖伯纳的角度，
看人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。这是用悲剧（消极）的眼光看人生，是从占有欲或者从满足或从功利的角度来说的，体现了悲剧的人生观。占有欲未得满足的痛苦和已得到满足的无聊是双重悲剧。这两种悲剧的根源都关乎欲望，没有实现欲望就痛苦，实现了欲望就无聊、空虚。这样看来，这种对待人生的态度与叔本华的悲剧观是一样的。叔本华认为，痛苦是与生俱来的，因为人的欲望是无限大的，而实现欲望的能力是相对的。这两种的矛盾很难调和，因此，人很难得到永恒的快乐，总在痛苦与无聊、空虚之中摇摆。可以从欲望与痛苦的角度深入思考。
从周国平的角度看，人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。这是用审美的眼光看人生，为得到而寻求、创造的过程以及得到后品味、体验的过程，都是同样幸福的事情。周国平的话强调人不应当从功利的角度去审视生活，而应从审美（非功利）的角度去打量人生，从而可以提出：创造（或者体验）的过程就是快乐、幸福；立足于创造，收获快乐人生；艺术的、审美的去看待人生也是快乐和充满激情的。
整体上把握材料，可以从浅层和深层角度来立意。
从浅层次看，肖伯纳和周国平因视角、心态的不同，带来了认识、观念的不同。由此，可提出：不同的心态、视角会产生不同的认识与结果。从深层意义来说，肖伯纳与周国平的出发点是一样的。肖伯纳揭示出这两大悲剧，就是告诫人们，不要有太多的占有欲，不要只重视人生的结果。因为太重视结果，追求结果时，就会把过程视为一种苦役；另外，要是太看重结果，那么，即使实现了结果，也会因太关注结果而忽略了过程的快乐，陷入无聊、空虚。肖伯纳是从反面来说的。周国平则从正面来说，生活的快乐，人生的幸福，应更注重创造的过程，以审美的眼光关注过程，也就是说在追求、创造的过程中，要是摆脱了占有欲，至少可以使人免除许多琐屑的烦恼和渺小的痛苦，活得豁达些。因此可提出：幸福、快乐既可以体现在结果上，又可以体现在过程中，只是要注意的是，放在结果上，往往是只能收获短暂的快乐，而放在过程中，既能体会过程的快乐，也能体会到收获结果的快乐。也可由此得出，摆脱了占有欲，就能收获快乐；痴迷占有欲，就会陷入痛苦与无聊的泥淖之中。
其它有关契合内容的立意都应该算切题。
3.关于时间的议论文800字要有分论点
很多人把知足常乐仅仅理解为，知道满足总是快乐的。把快乐定义在所得到和满足的欲望上，片面的定义了知足常乐的含义，比较消极和安于现状，这样的满足所带来的快乐其实是不能够长久的。
老子要告诉我们的是何时该终止自己的欲望，怎么样才能终止自己的欲望，如果不及时终止无穷的欲望会有什么样的后果（戎马生于郊）。只有由知道满足而获得的富足，才是长久的富足。这个由字，指出了长久快乐的根源（故知足之足，恒足矣），这才是老子的大智慧啊！
在道德经中老子告诉我们只有拥有充足的知识和无比的智慧，把快乐建立在对事物通透的认识和理解上，看透事物发展的规律，明白无穷欲望带来的后果，及时终止自己的欲望而免遭损失和灾难，只有这样才会获得长久的平安富足和快乐（故知足不辱，知止不殆，可以长久）。而不是把快乐定义在所得到和所满足的欲望上。
墨子曰：“知止，则日进无疆”。隋朝中文子王通：“大智知止，小智唯谋”。孔子《大学》：“知止而后有定”
魏·王弼：“天下有道，知足知止，无求于外，各修其内而已”。便是其印证。
即使在现代汉语中，知道也是在知识的范畴之内。知识的解释已经包含了知道，它本身就是知识的一部分。知道的本意就是指知识，是一种认知水平！
由此可见只有拥有足够的知识才能经常长久的快乐。没有足够的知识和认知水平怎么可能知道什么时候该满足？当你有了足够的知识和见解，足够的认知水平，那么你看待事物的眼光，对待名利的态度，对待生活中的一切以及世界观价值观才会有正确的认识，才会长久的快乐！
4.各专业都要学哪些课程
首先我不是很清楚想要2113学哪个方面的专业5261，这里我大概的跟你说几4102个专业吧，你可以参考参考。
以下都是本科1653专业。
1，金融。
所学课程有：中国近代史，马克思主义基本原理，英语（二），风险管理，管理会计，高级财务，审计学，国际财务管理，电子商务，政府政策与经济学，组织行为学（二），商业伦理导论，战略管理教程，公司法律制度研究，毕业论文。
加上论文总共15门课程。
2，企业财务。
所学课程有：中国近现代史，马克思主义基本原理，概率论与数理统计，线性代数，英语（二），管理系统中计算机应用，市场营销学，中国税制，管理会计（一），资产评估，审计学，高级财务管理，国际财务管理，毕业论文。
加上毕业论文总共14门。
3，国际贸易。
所学课程有：企业会计学，国际商务英语，涉外经济法，世界市场行情，中国近现代史，马克思主义基本原理，概率论与数理统计，线性代数，企业经济统计学，管理系统中计算机应用，外贸英语写作，国际市场营销学，国际运输与保险，外经贸经管与管理，毕业论文。
加上论文总共15门。
4，物流管理。
所学课程有：线性代数，中国近现代史，马克思主义基本原理，概率论与数理统计，政治经济学，经济法概论，物流企业财务管理，物流管理软件操作，库存管理（二），采购与供应管理（二），运输管理（二），仓储管理（二），物流企业管理，供应链管理，英语（二），毕业论文。
加上毕业论文总共16门。
5，工商企业管理。
所学课程有：管理学原理，财务管理学，中国近现代史，马克思主义基本原理，概率论与数理统计，线性代数，管理系统中计算机应用，国际贸易理论与实务，金融理论与实务，企业经营战略，组织行为学，质量管理，企业管理咨询，英语（二），毕业论文。
加上论文总共15门。
6，公共事业。
所学课程有：英语（二），行政法学，公共管理学，公共政策，公共经济法，中国近现代史，马克思主义基本原理，人力资源管理，管理信息系统，劳动和社会保障概论，公共事业管理，非政府组织管理，毕业论文。
加上毕业论文总共是13门。
7，数控技术，所学课程有：马克思主义基本原理，概率论与数理统计，中国近现代史，传感器与检测技术，微型计算机原理与接口技术，模拟数字及电力电子技术，机械工程控制基础，机床数控原理，模具与现代加工技术概论，数控系统维护及调试，英语（二），数控系统课程设计，毕业论文。
加上毕业论文总共13门。
就先说这些专业吧，基本上很多课程都在13门到15门左右，以上这些课程都比较容易学，除了国际贸易专业英语要求高以外，其他专业都相对容易。
还有很多专业我也不便在这上边一一介绍，其实很多专业你可以到你们学校招生就业办或者就业中心去了解了解。
加油！祝你成功！
5.专本衔接其实好不好的
还是不错的，有比没有要好很多：
1、当然有用，有总比没有好，统招本科严进宽出，自考本科宽进严出，也正因为如此自考本科是中国目前唯一一个获得80多个国家认可的文凭，只是国内很多公司不太认可，毕竟是个新模式。哪天去工作了，老板问什么学历，回答说以前是专科现在是本科，人家可能会比较看重，因为有上进心啊。
2、有备案，学信网查得到，证书不一样而已，盖的章是一样的。本科档案要与一所本科院校挂钩，也就是说材料会被提交到本科院校盖章和存档，如果所读的专科院校有本部的话更好，材料包括毕业设计论文什么的就是从专科送到本部盖章存档再发回来的“专本衔接”是指普通高等学校、高等职业技术学院、高等专科学校专科层次在校生在校就读期间，学有余力，可同时参加高等教育自学考试本科阶段学习和考试的一种新型自学考试。
参加“专本衔接”学习的学生，一定是国家批准的有“专本衔接”资格的高校经国家统一招生考试正式录取的在籍专科生。也就是说首先考生要具有一定的高考成绩才可以被这些有资格的院校录取命题、考试、阅卷、登分以及考籍管理等由省招考办统一组织，并按高等教育自学考试规定执行。
凡取得“专本衔接”专业考试计划规定的全部课程成绩合格、通过实践环节考核、完成毕业论文（或毕业设计）并通过答辩者，将获得国家承认学历的高等教育自学考试本科毕业证书。学业水平达到国家规定的学位条件者，由主考学校按有关规定授予学士学位。若考生在校期间未完成第二学历自学考试，毕业后仍可在两年内回原高职、高专学校报名参加相应课程的考试。