1.渠家大院的作文260字
渠氏家族是明清以来闻名全国的晋中巨商之一,在祁县城内有十几个大院,千余间房屋,占地面积三万多平方米,人称“渠半城”。
明代中叶,晋商已经成为国内资本最雄厚的商帮。静向诸天世宙,悟生大地春风永。渠家大院的住宅位于祁县城内东大街33号,始建于清乾隆年间,它占地5371平方米,建筑面积3271平方米,为全国罕见的五进式穿堂院,内分八个大院,十九个小院,二百四十间房屋。明楼院、统楼院、栏杆院、戏台院巧妙结合,错落有致。悬山顶、歇山顶、卷棚顶、硬山顶形式各异,匠心独运。
大院外观为城堡似的,墙高十余米,高大的拱式大门洞,上有玲珑精致的眺阁。院里有过厅、明楼、统楼,遥相呼应。在大院中开辟的 晋商文化博物馆,意在弘扬晋商精神,树立“商可富民兴晋”的观念,激发人们振兴山西经济的雄心。
渠家大院不仅有着辉煌的光荣历史,而且这些历史必将一代一代传下去。
2.渠家大院的介绍
渠家大院1,地处晋商老街东端,始建于清乾隆年间,距今已有近300年的历史。渠家大院是始建于清乾隆年间的汉族民居建筑,位于山西省晋中市,当年的主人在县城内建有40个院落,人称“渠半城”。整个建筑群总面积23,628平方米,现已开发出7,500平方米,整座大院宏伟庄重,高峻威严,气象森然,散发出汉民族传统文化的精神、气质、神韵。全国罕见的五进式穿堂院。明楼院、统楼院、栏杆院、戏台院巧妙组合,错落有致。悬山顶、歇山顶、卷棚顶、硬山顶形式各异,主次分明,浓缩着汉民族传统文化元素和深厚艺术底蕴,有着极高的文化价值、艺术价值。
3. 渠家大院始建于何时
渠家大院始建於清代乾隆年间,距今已有300年的历史,占地5300平方米,建筑面积3200平方米,为五进式穿堂院落,共有3个大院,19个小院,240间房屋,明楼院,统楼院、栏杆院、戏台院巧妙组合,典雅精巧。
1993年,利用渠家大院创办晋商文化博物馆,1996年9月正式对外开放。 陈列内容分晋商纵览、着名票号、钜贾大贾、爱国义举、商界盛事、渠氏家族、晋剧渊源7大系列,共28个展室,陈展面积近5000平方米。
比较集中地展现了晋商文化研究成果,全面地反映了晋商称雄商界五百年的历史过程,艺术地再现了晋商的活动的足迹,提示了晋商之所以成功的奥秘。 1999年,围绕晋商文化,又利用周围的民宅大院,开办了茶庄博物馆,晋商镖局博物馆,晋商箕县博物馆,使晋商文化的陈展内容更加丰富,使人们一进入祁县,走进渠家,就有了对晋商文化的初步印象,激发大家研究晋商历史的兴趣。
电视连续剧《昌晋源票号》就是以渠家为原型创作拍摄的。
4.赏析有关乔家大院的论文
小说《乔家大院》讲述了这样一个故事。
咸丰初年,山西祁县乔家堡乔家大东家乔致广生意失败,病重去世,乔家一时陷入危难之际。乔家二少爷乔致庸,被迫接掌家业,出于重振学业的考虑,他放弃青梅竹马的恋人江雪瑛,迎娶富家小姐陆玉菡。
乔致庸与两位女性之间,发生了许多故事。乔致庸几经起落,均与此相关。
大多数的读者在刚接触到这部小说的时候,只是将眼光放在了乔致庸的成功上,放在了晋商的精神上,而忽略了乔致庸身后两个对乔致庸的命运有着不可磨灭作用的女人江雪瑛、陆玉菡。在我看来,正是这两个女人与乔致庸的复杂关系,才成就了乔致庸奇伟不凡的一生。
梁晓萍说:《乔家大院》就是一个可资讨论的女性文本[1]。这一评价是贴切的。
一、爱恨交杂 江雪瑛在小说中一出场就给人一种活泼可爱、招人心疼的模样,再加上她有一双巧手,剪的窗花就像活的一样,做的女红更是不落人后。这样算来,江雪瑛即便不是大家闺秀,也可以算得上是小家碧玉了。
她和乔致庸两小无猜、青梅竹马的感情,再加上他们又是表哥和表妹的关系,迟早有一天是要结成连理的。他们也都在等待着这幸福一天的到来。
江雪瑛成了家族婚姻下的牺牲品,开始变得心灵扭曲[2]。她不能和乔致庸成婚,并不能怪她,要怪就怪她出生在条件不好的家庭里,没有能力替乔家解决生意上的难题,也不能在乔致庸最无助的时候给他最实际的帮助。
她只是很单纯的爱着乔致庸,也希望乔致庸像自己爱着他那样的爱自己。虽然乔致庸确实做到了这一点,不顾一切地深爱着她,甚至想抛弃整个乔家,和她一起过日子。
可是,他们都忘记了,这是不可能的,乔致庸毕竟是乔致广过世后,乔家唯一的当家人,他不能弃整个家族于不顾,他有自己的使命要去完成,他不能只顾儿女私情而忘却一切。 下面再对江雪瑛的爱恨情仇作一些分析。
其特点是一直在爱、恨两个极端上摆动。当江雪瑛爱乔致庸的时候,爱得死去活来,知道乔致庸要娶别的女人,她不顾礼数,让丫鬟送去了乔致庸送给自己的玉镯,谁知,乔致庸没有来。
后来,虽然乔致庸与陆玉菡结婚了,她还是不顾一切地约乔致庸在破庙里见面,让乔致庸履行当年和自己海誓山盟的诺言。她在嫁去何家的新婚当日,穿着丧服去见了乔致庸,告诉他从此江雪瑛死了。
从乔致庸结婚到最后,江雪瑛所做的一切都只是在报复乔致庸,是自私的爱与恨。 二、大爱无言 乔致庸与陆玉菡是夫妻,与江雪瑛构成一个人物三角关系。
乔致庸走入陆玉菡的心灵,曾有一段插曲。记得书中有这么一幕,乔致庸在贡院龙门外和官员曾有过关于重商一番言论,这番言论,不仅让江雪瑛听得如痴如醉,也深深地打动了另一个女人的心,这个女人美丽富有、善良睿智,她就是陆玉菡。
乔致庸为拯救乔家不得不在大太太和全家人的逼迫下娶了陆玉菡为妻,乔致庸和陆玉菡的婚事是一个极其复杂、无奈的过程。大太太在没有征得乔致庸同意的情况下,私自为乔致庸说下了这门亲事,大太太这样做,同样也违背了乔致广的遗训,但是,一个手无缚鸡之力的女人,她也只能想出结成亲家这样的方式来缓解家庭的危机。
更何况,对方也是有心和乔家结成亲家的。古语有云:长兄为父,长嫂为母。
兄已过世,家里只有这位似母的长嫂,乔致庸如何能不听她的话呢。在这种重重逼迫的情况下,乔致庸无奈地迎娶了陆玉菡。
乔致庸听到长栓说曹掌柜去提亲了,但是不是江家小姐,却是陆家小姐时,气得在大嫂面前大叫大闹,甚至说出“乔家没救了就没救了”这样荒唐的话,还让长栓拿木棒打自己,大太太的贴身丫头甚至形容乔致庸是在“骂街”。由此可见,乔致庸是多么不想娶陆玉菡为妻,可以用愤怒这样的词汇来形容乔致庸了吧。
相同的是,陆玉菡嫁给乔致庸也是一件极其不容易的事,她爱着乔致庸,但也懂得父母之言,媒妁之约。陆玉菡决非深闺大院里的等闲女子,挑选夫婿也得自己看中了才行,她看中了乔致庸,所以要嫁给他,可是陆玉菡却不知道,自己爱慕的这个男人,已经有了心爱的女人了。
乔家第一次来向陆老东家提亲时,陆老东家没有同意,陆玉菡气的只能用不说话来和父亲赌气,直到父亲说,自己也喜欢乔致庸,下次会把陆玉菡许配给乔致庸的时候,她才露出了开心的笑容。后来,虽然知道乔家已经落魄了,但她还是心甘情愿嫁给乔家二少爷乔致庸,并辅助他渡过了一个又一个的难关。
陆玉菡可以说是在乔家最危难的时候,凭借着父亲银库里那些乔家最需要的银子,才嫁给了乔致庸。 陆玉菡作为“山西第一抠”陆老东家的独生女儿,完全可以嫁一位如意郎君,过一生锦衣玉食的幸福生活,或者可以招一个好女婿入赘,凭借着陆玉菡的经商头脑,和打得霹雳磅啷的算盘,她的一生绝对是大富大贵的一生,无忧无虑的一生,开心快乐的一生[3]。
但是她却无辜地、莫名其妙地掉到乔致庸、江雪瑛的爱恨情仇里。 陆玉菡除了敢于冒险这一点外,几乎没有缺点。
真是集古今中外美德于一身,陆大可,乔致庸,江雪瑛等人无不慨叹,乔致庸能娶到陆玉菡,真是天大的“福份” [4] ! 三、纠缠的爱情,纠缠的命运 《乔家大院》它不仅仅只是一部晋商的传奇,。
5.为什么渠家大院又称“晋商文化博物馆”
渠家大院位于祁县城内东大街33号。
该院占地面积23628 平方米,省级重点文物保护单位。渠家大院始建于清乾隆年 间,以后多次修葺续建,现存主建筑为同治、光绪年间建造。
大院为全国民居中罕见的五进式穿堂院,内分8个大院,中套 19个四合式院落,有房屋240间,迄今保存完好,外观为城堡 式,墙头有垛口式女墙,阶进式大门洞宽敞高大,上面眺阁高 耸。 第一院为石雕栏杆院,原为待客场所。
正房左侧为五进 院,庭院长约百米,屏风式过庭及石雕方形门、月亮门点缀其 间,层次分明。主院为里外兰二进式牌楼院,一座10余米高 的十一踩木制牌楼高耸,正房抱厦高大威严,二楼为歇山顶明 楼,高约20米。
院内有戏台坐南朝北,东西设有包厢,戏台 面积近20平方米,山西省内较为罕见。 主院西侧的青砖甬道, 将南北6个院子一分为二。
北为两个统楼院,南为小四合院。 整个院落青石奠基,水磨砖墙,屋顶为悬山顶、歇山顶、卷棚 顶,形式各异。
建筑总体布局合理,明楼、统楼,主院、偏院 层次分明,屋内屋外,彩绘华丽,堆金沥粉,木雕、石雕、砖 雕玲珑剔透,俯仰可见。 房顶上有脊雕,内女墙有扶栏雕,院 内有左右壁雕,走廊西侧有书法砖雕,每个门墩、石础都有精 雕图案。
1993年7月,祁县人民政府决定开发渠家大院,利用 清末著名金融家、宅院主人渠本翘在商界的名人效应及大院独 特的建筑风格,广泛收集明、清山西商人从事商业文化活动的 实物和资料,筹建了晋商文化博物馆。 博物馆占地面积5317 平方米,建筑面积3271平方米。
馆内有27个展室,陈展有晋 商纵览、著名商号、巨商大贾、爱国义举、商界盛事、渠氏家 族、晋剧渊源七大系列的内容。
6.帮忙找一个有关地理的课题研究,小论文形式结题1查阅山西省旅游资
山西是中华民族的发祥地之一:传说中,中华民族的始祖之一炎帝就曾把山西作为其部族的活动范围;中国史前三大伟人尧、舜、禹,都曾在山西境内建都立业;中国历史上第一个奴隶制国家政权夏朝也建立在山西。
山西是我国的文物大省,境内有大量的古寺庙、壁画、石窟等,山西还有五岳之首恒山、中国四大佛教名山之一的五台山等丰富的自然景观。 到这里旅行,可以朝五台、攀北岳、游云冈,到壶口瀑布边,倾听黄河的咆哮声!也可去平遥访古,到洪洞寻根,或者登雁门关看金戈铁马。
山西地处华北地区西部,黄土高原东翼,境界轮廓略呈现由东北斜向西南的平行四边形。东有巍巍太行山作天然屏障,与河北省为邻,西、南皆以涛涛黄河为堑,与陕西省河南省相望,北跨绵绵内长城,与内蒙古自治区毗连。
山西是中华民族的最早发祥地之一。芮城西河度文化与云南的元谋猿人属于同期,说明在250万年以前,山西已经有了最早的原始人类。
在山西境内共有旧石器遗址200多处,新石器遗址500多处,考古资料表明,约在10万年以前,在汾河两岸和现在 的大同、朔州一带,已经出现了比较集中的原始人群和村落。 约在28000年以前,以原始共产制经济为特点的母系氏族公社已经确立。
在我国古代文献中,有不少关于原始公社的传说,部落联盟中尧、舜、禹都在山西境内建过都“尧都平阳(今临汾市)、舜都蒲坂(今永济县)、禹都安邑(今夏县)”,现在临汾城南还有尧庙,城东有尧陵,沁水以南有舜王坪。 《禹贡》说夏禹治水 “导河积石,至于龙门”,龙门又叫禹门口,在山西河津县西北和陕西韩城县东北。
春秋时期,山西境内主要的诸侯封国是"晋"。公元前453年发生了晋阳之战,赵、魏、韩三家联合消灭了智氏,三分晋国,史称"三家分晋",所以山西又称"三晋"。
隋末,任隋韩河东道抚尉太原留守职务的李渊,在他儿子李世民和晋阳令刘文静等策划下,从太原起兵3万反隋,建立唐朝,把晋阳城定为北都。 山西是中华文明发祥地之一,春秋时为晋国,故简称晋。
悠久的历史留下众多的文化遗产,加上复杂的地形地貌、河流山川形成的自然景观,旅游资源十分丰富。 山西现存的古建筑居全国之首,列为国家重点保护的有50处,省级400多处。
四大佛教圣地之一的五台山,寺庙群集千年之萃。其中,以我国现存最古的木构建筑南禅寺。
集北魏至清代多种建筑为一体的佛光寺及显通寺,塔院舍利塔最为有名;建于北魏的恒山悬空寺悬于悬崖峭壁之上,以惊险奇特著称;太原的晋祠是形式多样的古建筑荟萃的游览胜地;平遥古城是全国现存三座古城之一,被列为世界文化遗产名录;芮城永乐宫是典型的元代道观建筑群,宫内壁画是我国绘画艺术的珍品;永济普救寺是《西厢记》。 《莺莺传》故事发生地;解州关帝庙是全国规模最大的武庙;云岗石窟是全国三大佛教石窟之一,气势雄伟。
雕刻精细;应县木塔建于文代,高67。31米,是我国最高的古木构建筑;因拍摄《大红灯笼高高挂》而闻名的祁县乔家大院,加上祁县渠家大院。
灵石王家大院,太谷三多堂,共同组成山西晋中的大院民俗文化。 山西名山大川遍布,自然风光资源丰富优美。
北岳恒山是五岳 之一,国家级风景名胜区;绵山气候宜人,自古就是避暑胜地,晋国名臣介于推携母被烧死于此山;北武当山、灵空山、管涔山等也各有特点;黄河壶口瀑布是仅次于黄果树瀑布的全国第二大瀑布,国家级风景名胜区:山西还建有庞泉沟、芦芽山、历山、莽河等自然保护区,风景秀丽。 景致各异,有古树名木,珍稀动物出没,褐马鸡是国家珍稀动物。
山西是老革命根据地,革命活动遗址和革命文物遍布全省。著名的八路军总部旧址,黎城黄崖洞八路军兵工厂,文水刘胡兰纪念馆等。
山西的土特产品种类繁多。 杏花村汾酒是我国古老的历史名酒,色如水晶美玉,清香纯正,味美无穷,畅销国内外;山西老陈醋甜绵酸香,不仅调味上佳,还可消食、美容、杀菌;沁州黄小米形如珍珠,是皇家贡品;平遥牛肉色、香、味俱全;清徐葡萄,汾阳核桃。
柳林木枣。同川梨。
太原头脑等土产名吃也是风味各异、回味无穷。
7.以民居建筑艺术与家园为题写一篇2500字的论文
中国古民居实在是太古老了,因为我们甚至可以走进“山顶洞人”的家园。
林林总总的中国民居,无不各具风情,它们是古人物化了的生活方式,是中国各民族人民演绎人生话剧的最主要的舞台。 民居的形式是丰富多彩的,种类之多令人惊奇。
北方地区建筑多用厚重的围墙做四壁,以抗风霜、雨雪的严寒气候,而南方炎热、潮湿,就必须使建筑有良好的通风、防潮等功能,以创造较舒适的环境。 “民居”一词最早来自《周礼》:“辩十有二土之名物,以相民宅,而知其得害,以阜人民,以蕃鸟兽,以毓草木,以任土事。”
疏曰:“既知十二之所宜,以相视民居,使之得所。”民居是相对于皇室以外庶民百姓的住宅,其中包括达官贵人的府第园宅。
一、山西民居 我国传统民居遍布全国各地,内容广泛、丰富。提起北方民居,人们一定会首先想到闻名遐迩的北京四合院,殊不知,北方民居的精华在山西。
正如山西省的古代寺院等官式建筑是全国保存数量最多、年代最久、质量最好的,山西省也是全国传统民居建筑现存数量最多、质量上乘、艺术成就极高的一个省份。 (一)晋中广厦――乔家居 在中国传统民居中,就其建筑艺术而言,山西民居和皖南徽派民居齐名,素有“北山西,南皖南”之说,因一部电影《大红灯笼高高挂》而享誉海外的乔家大院便位于山西省祁县境内。
祁县民居的平面布局及体型颇具特色,属于典型的山西民居。一是院落多为东西窄、南北长的纵长方形,院门多开在东南角,符合风水术中“坎宅巽门”的说法。
二是主要房屋都是单坡顶,院落四周房屋大都采用坡向内院的单坡顶,使外墙高大,雨水流向院内,形成“肥水不外流”。三是外墙高大厚重,防御性极强。
祁县县城的巷道,两侧都是没有窗子的高墙,置身其中,不免发思古之幽。 祁县民居中,最著名的要数乔家大院,当年电影《大红灯笼高高挂》中的拍摄视角清晰地反映了这座古民居的布局特色和空间组合,以及精美的细部装饰等。
虽然拍摄者只是以这些作为渲染故事情节的背景,但我们仍能感受到这座大宅院的恢宏气魄。 1.严谨有序的城堡 乔家大院位于祁县的乔家堡村。
这是一个颇具地方特色的村落,走进乔家堡村,路旁都是高耸的青灰砖墙,没有窗户,偶尔有一两个圆拱形门洞,里面是黑漆木门,显得壁垒森严。 大院三面临街,独立于周围民居。
大院四周是封闭的砖墙,高三丈有余,上层是女墙式的垛口,还有更楼、眺阁点缀其间,仿佛城墙上的敌楼,显得很有气势。乔家大院就是这样一座全封闭的方形的城堡式大院。
乔家大院,始建于清乾隆年间,以后又经过两次增修而建成现存的格局。整个宅院分6个大院,19个小院,房屋共计有313间,占地面积约8700平方米。
建筑物多而不乱,布局严谨有序。 2.新奇独特的造型 山西民居的一大造型特点是单坡屋面,屋面向里倾斜,而单坡顶背后的高墙朝向院外,墙体高大封闭,具有极强的防御性。
山西气候干燥,春冬两季有大风,高大的外墙可以防风。而祁县单坡顶的民居更是独具地方特色,都是船侧反曲的层面形式,这与常见的单一凹曲线,或凸曲线屋面都不相同,形式新奇独特。
乔家大院最有特点之处还在于它的上人屋顶。大门上的城楼是上房顶暗室的必经之路,上下楼都要经过这下面的一条漆黑的通道楼梯。
上去以后,所有的房顶都能去,房顶上的通道主要是为更夫设计的,道路曲曲弯弯,却四通八达。乔家大院的房顶上还设有更夫楼,尺度不大,却十分精致。
平房顶随便走,但单坡顶都留有一条窄窄的道路,外侧还设有矮的女儿墙,防止人摔落。 站在乔家大院的房顶上,看到面前高低错落的起伏变化,会令人感到建筑美学反复、交错、连续、间歇中起承转合、抑扬顿挫的韵律感和神秘感。
3.精美的细部装饰 这样的大院落,其砖雕、木雕等各种装饰细部比比皆是,令人眼花缭乱。而每一个雕刻每一幅画面都有其民俗的说法,都是一个故事,令人观之回味无穷。
乔家大院共有六个大院,虽经几期分建,中间时空跨度将近两个世纪,但仍保持了统一的风格,整个建筑浑然一体,充分显示了我国古代劳动人民高超的建筑工艺水平。 古老的街巷、高耸的灰砖墙、雕饰华丽的门楼,以及大门前的拴马桩和上马石……徜徉于其中,我们仿佛回到了晋中地区的繁荣时代,感受到了当时居民安居乐业、其乐融融的生活,也体验到了前人用建筑的手段表现了对美好生活的向往…… (二)华北平原上的明珠――平遥民居 平遥古城是北方民居中的精粹。
这里村镇建筑格局规整而严谨,住宅本身的排列十分整齐,而且相对封闭,呈内向型的形态。直而窄长的街两侧探出是山式门楼,简洁、明了,标志着下边人家的入口所在。
门楼之下,自墙内悬挑出装饰精细、华美的梁枋,支撑起同样精致的斗拱,共同托起上面的屋顶,其上的正脊与院墙端头相平齐,给人的感觉是“见墙而不见屋”。其侧面沿街的外墙墙头上用整齐的磨制砖砌出各种透空的花墙,使较高大、平板的竖墙面显得活泼、轻巧了一些,而不会让人产生过分压抑之感,不失为一种简明而有效的装饰手法。
大门外常放置有石雕的上马石。门洞两侧夹立砖垛,并置门枕石,。
8.渠家大院是不是已经在历史上消失
渠家大院是始建于清乾隆年间的传统民居建2113筑,位于山西省晋中市,当年的主人在县城内建有40个院落,人称“渠半城”。
整个建筑群总面积23,628平方5261米,现已开发出7,500平方米,整座大院宏伟庄重,高峻威严,气象森然,散发出中国传统文化的精4102神、气质、神韵。全国罕见的五进式穿堂院。
明楼院、统楼院、栏杆院、戏台1653院巧妙组合,错内落有致。悬山顶、歇山顶、卷棚顶、硬山顶形式各异,主次分明,浓缩着中国传统文化元素和深厚艺术底蕴容,有着极高的文化价值、艺术价值和人文价值。
9.求一篇以我的家乡为题的论文,只要2500字左右的就可以了,我的家乡
保护环境刻不容缓
“对人类威胁较大的气体,世界每年的排放量达6亿多吨……;估计到下个世纪中叶,地球表面有三分之一的土地面临着沙漠化的危险,每年有6万平方公里的土地沙漠化,威胁着60多个国家……”看见这一组组令人触目惊心的数字。朋友,你有何感想?
恩格斯说:“……我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。”不是吗?从2300万年前到1800万年前森林古猿的出现到现在人类高度发达的文明时代,人类从未停止过向大自然索取,大自然也是“有求必应”,这更滋长了人类的贪欲。他们在地球上大肆砍伐树木,建立化工厂,排污排废……。于是,曾经山青水秀,一片蔚蓝的地球母亲望去已是满目疮痍,污烟瘴气。这怎不叫人寒心呢?
至此,人类还没有意识到问题的严重性,依然我行我素,以环境的污染,生态的破坏来换取经济的发展,举一个最近的例子:
我市的木兰溪,在50年代初本是一条清澈见底,鱼虾成群的河流,处处可见嬉水的孩童和淘米洗菜的妇女,但是近年,由于溪上游的木兰糖厂等工厂不重视环保和对污水的正确处理,任意地排放废水废渣,致使木兰溪水质变坏,鱼虾绝迹。望着溪面上漂浮着黑色的泡沫和死鸡,死鸭,还有谁敢下河游泳,用河水洗衣作饭呢?河两岸的农民因用了污染的水灌溉庄稼,使庄稼减产……。农民曾多次要求县里主管部门解决污染问题,不知什么原因,一直拖了下来。
木兰溪中的泡沫及牲畜尸体,不是给我们敲响了警钟吗?溪中绝迹的鱼虾何日再归来?
当然环境问题还不只这些,如世界八大公害,日本的水俣病,痛痛病等等无一不是人类对自然界的无知而自掘坟墓。的确,环境问题无时不刻地困绕着整个世界。然而,这一出出悲剧又是谁一手导演的呢?是人类。当灾难再度落到了人类自己身上,到了大自然对人类无休止报复时,人类终于觉醒了,明白了环境保护的重要性。人类如果想征服自然,就必须尊重自然。对于改造自然理应慎之又慎,又要大刀阔斧,勇于实践和改良,才能控制自然,使自身利益与自然协调发展。
面对我国严峻的环境问题,我们绝不能重蹈西方发达国家“先污染,后治理”的覆辙。“先污染,后治理”是十分不明智的选择,其治理的代价很高。我们既要加速发展,摆脱环境问题对我国经济的制约,又要贯彻以防为主,防治结合的方针来保护环境。
作为新时代的中学生,我倡导同学们提高保护环境的意识,也建议叔叔阿姨们加入到我们的队伍中来,为保护环境,造福后代贡献自己的力量。
因为:保护环境,刻不容缓!
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