众文网1.浅谈《麦克白》悲剧的背景及原因 两千字小论文
麦克白悲剧的原因分析
主观原因：自身因素
(1)不安分的天性决定了麦克白的堕落
通过文本中关于麦克白的描述，读者可以看出麦克白的本性中存在着巨大的不安分，也正是这不安分的本性最终决定了麦克白的堕落。麦克白的夫人评价麦克白：你不是没有野心，可是缺少和那种野心相联属的奸恶； 欲望很大，但又希望只用正当的手段； 不愿玩弄机诈，却又要作非分的攫夺。可见麦克白天性中就存在着巨大的不安分，即使没有女巫的预言，妻子的唆使也终会暴发来，“跃跃欲试的野心”总有一天会扫除一切思想道德的障碍而展露出，即使没有外力的推动，麦克白也必然会走上“弑君”之路。
(2)恶性循环的罪恶感使他成了嗜杀成性的暴君
亚里士多德认为无行为不成为悲剧，主张通过行为表现人物。麦克白悲剧过程中有三次严重的罪恶行为：弑君，暗杀班戈父子，屠杀麦克德夫一家。如果说麦克白“弑君”时还曾有一丝怜悯之心，犹豫不决，在暗杀班戈父子时只剩下残酷了，而在屠杀麦克德夫一家时更把残酷狂暴之情暴露无遗。麦克白内心深处的罪恶感常使他感到恐惧和惴惴不安，但罪恶感不等同于懊悔之情，他也没有察觉他罪恶的根源。在罪恶感的痛苦折磨下，他继续他的罪恶只为掩饰以前的罪恶，这必然使麦克白越来越迷失，越来越疯狂，终成为一个嗜杀成性的疯狂的暴君。
(3)麦克白本人对宗教中神圣自由的错误理解
从宗教观点来看，人生下来就有天赋的意志自由。这种自由即可以驱使你选择善，同时也能怂恿你趋向恶。可悲的是他最终选择的是恶，误用了这种自由意志，他误把神圣自由当作了自由意志，这样自由的误用必定会使人陷入囹圄之状，最终酿成了无法挽救的命运悲剧。
客观原因：邓肯、班柯、女巫、麦克白夫人的外在影响
(1)邓肯的过度信任和依赖
麦克白是国王邓肯的表弟，根据当时苏格兰的王位继承制，他也拥有王室继承权，更重要的是在“征讨叛逆”“保卫祖国”的战斗中屡建奇功。邓肯感慨麦克白的功劳太超越寻常，认为一切的报酬都不能抵偿他的伟大勋绩。邓肯表现了对麦克白的巨大的信任和依赖性。这刺激了麦克白的野心，使他认为自己攫取王位也并非是完全无理由的。
(2)班柯的拒绝
在收买诱惑班柯这个绊脚石不成的情况下，麦克白只好杀害了他。从那之后，麦克白内心的冲突开始减弱，认为心里想到什么便把它实行，不再有任何的疑虑。他逐渐变成了一个行尸走肉的疯狂暴君。人与命运的冲突也开始激化起来。
(3)女巫的预言及麦克白夫人的刺激
女巫的预言被验证后，促进了事态的发展。麦克白告诉了夫人，于是预言激起了两个野心家的欲望。麦克白夫人是事态迅速发展的刺激因素。当麦克白进退两难和犹豫不决时，麦克白夫人在旁边煽风点火。因此他才铁定了谋杀邓肯之心，他说：“请你不要用说了，只要是男子汉做的事，我都敢做，没有人比我有更大的胆量。”
总之，麦克白的悲剧就在于他错误地听信了女巫的预言丢失了自己的信念，错误地遵从了妻子的指示丢失了自己真正的勇气，错误地不肯悔悟而走向了终极的毁灭。
2.~~作业啊~评价麦克白这部作品500字左右的微型论文~~~哪位有 爱问
《麦克白》是莎士比亚戏剧中心理描写的佳作，带有浓郁的宿命论色彩。
剧中描述了一位曾经屡建奇勋的英雄变成一个残忍暴君的过程，批判了野心对良知的侵蚀作用。本性善良的麦克白本想干一番大事业，却在女巫的蛊惑和夫人的影响下，雄心蜕变成野心，并进而导致了一连串新的犯罪，结果是倒行逆施，赔上了自己的性命。
这位弑君篡位的野心家、杀人如麻的血腥暴君，成为剧中最富吸引力的人物，人们在诅咒他的恶行的同时内心也对他充满着同情和怜悯。如，W。
奈特说：麦克白是莎士比亚的“最深刻和最成熟的邪恶形象”。下面我从麦克白人物形象来分析他是怎样一步步走向灭亡之路的。
“人是双重的存在物，在他身上有神的因素，也有恶的提坦神的因素，这个恶的因素把人束缚在物质世界上。”麦克白的悲剧是道义与野心的抗争，体现了的是那个时代的悲哀。
（1）英雄风光 野心滋生 首先，麦克白是个英雄。 起初的麦克白是一位深受人民尊敬、英勇善战的将领。
正因为如此，他才会在战争中屡立奇功，为国王平叛和抵御入侵立功。而且，国王邓肯非常信任和依靠他，可以说，麦克白是邓肯的得力助手，国家的栋梁。
但他的命运在一次得胜返国的路上开始发生了变化，他碰到了三位女巫，女巫预言他将被升为考特爵士，继而成为国王，同时也预言了将军班戈的子孙将世代为王。 女巫身影刚消失，便传来麦克白升为考特爵士的消息。
一个预言的应验，让他对另一个预言“成为一国之首”有所觊觎，他的心里发生了矛盾：“这种神怪的刺激诱惑，不会是凶兆，也不会是吉兆。如是吉兆，它为何用以灵验的预言开始，来保证我的成功？我如今已是考特爵士。
如是吉兆，我为何又有这种恶念，其可怖形影使我毛发倒竖，是我的心失去常态，砰砰地，击着我的肋骨不停？眼前的恐惧远小于可怖的幻想，我的思想不过偶然浮起杀人的妄念，就把我精神之国土全部震撼，使我为幻影所吓不敢行动，除了幻觉之外便什么也不理。”（第一幕第三场，第130-142行。
）就这样他内心深处最阴暗的野心开始燃烧了起来。本可以成为一直受人敬重的英雄的麦克白开始堕落，踏上罪恶之路的起点。
（2）良知剧减 野心聚积 虽然麦克白内心深处最阴暗的野心被燃烧起来了，但是麦克白的人性还是在的。 一开始，他并不打算刺杀邓肯，因为邓肯确实是一位深受人民尊重的好君王。
不幸的是，他背后有一位虚荣的、心狠手辣的女人。这位野心高炽的女人在得知邓肯将要到麦克白的城堡殷佛纳斯作客这一消息后，极力怂恿麦克白在家中干掉邓肯。
这个聪明的女人紧紧抓住丈夫的个性和弱点：“从这一刻起，我要把你的爱情看作是同样靠不住的东西。 ”、“你会达到高位，但是你天性忧虑过多、太重人情，有野心，却缺少奸恶，你想用正直手段达到崇高企图，事前顾忌太多……”、“你不敢让你在行为和勇气上跟你的欲望一致吗？你宁愿像一只畏首畏尾的猫儿，顾全你所认为的生命的装饰品的名誉，不惜让你在自己眼中成为一个懦夫，让‘我不敢’永远跟在‘我想要’后面吗？”……这可是点到了麦克白的致命之处，试想，有哪位男人可以忍受被人说成是懦夫的这样的耻辱？何况是像麦克白这样的勇士！妻子的煽动和激将使麦克白丧失了最后的良知。
在“天时、地利、人和”这样巧合的条件下，麦克白最终决定实施这罪恶的举动。其实在麦克白下定决心要向国王行刺之后，他内心还在进行着一场激烈的争斗，他既希望永远保住自己所获得的荣誉，又极其渴望拥有富贵和权势。
但“鱼和熊掌，两者不可兼得！”最终，他还是被内心的邪念战胜了，在罪恶的路上，他已不能回头。 然而麦克白却从此失去生命中最宝贵的东西：安定的心。
“从这一刻起，人生已经失去它严肃的意义，一切都不过是儿戏，荣名和美德已经死了，生命的美酒已经喝完，剩下来的只是无味的渣滓。”是的，丧失良知，灵魂也不安宁。
（3）人性泯灭 彻底堕落 杀死了国王后，对权贵的野心日益剧增以及对命运不能自主控制使得麦克白人性泯灭，他想到女巫的预言：“她们说他的子孙会为相继为王。 这不是把一顶不结果子的王冠戴在我头上、把一个没有继承人的御仗放在我手里，最终是给班戈所有的好处。
所以我作恶，在良心上负着如此巨大的罪责不安，只是为了让他们登上宝座？不，我不能忍受这样的事。”既然班柯知道自己的许多秘密，又收买不成，为了稳固王位传续子孙，麦克白找来刺客杀掉了他（这位曾与麦克白一起作战的将领班柯也像麦克白一样，有着深沉的权力欲望，但他却比麦克白更具理性，并且女巫给他的预言是针对他的子孙的，这不是他的努力可以获取的。
假如女巫预言班柯将成为国王，并且班柯也有一个像麦克白夫人那样的女人在身边，那么很可能班柯最后的命运也和麦克白相同。），本想借此了断女巫的另一个预言，但刺杀并没有完全成功，班戈的孩子逃到了国外。
没有除掉后患，预言仍旧有应验的可能，麦克白更加烦乱不安：“心病本来可以痊愈，现在它又要发作了，我会继续被恼人的疑惑和恐惧包围拘束。 。
”
罪恶感的侵蚀与对预言的不安，让麦克白几乎精神崩溃，以至他。
3.分析麦克白的悲剧必然性
一、引言 对麦克白的悲剧国内外都有一定的研究。
在国内，麦克白的形象和社会悲剧性质的阐释在历来的《麦克白》研究中始终占据着主导地位。在《麦克白》研究中“社会悲剧说”影响最大，且在20世纪80到90年代，国内相当一批研究者持此看法。
研究者普遍认为，麦克白的悲剧在于野心战胜了善良的天性。莎氏批判了现实世界存在的野心的强烈腐蚀作用，肯定了人文主义者的“仁爱”原则，呼唤和肯定了“良知”，指出野心同仁爱是势不两立的；仁爱是人的“天性”，残暴是违反“人性”的。
麦克白是“人性化”的暴君。他曾为理想而斗争，只是由于理想变质为野心才发展为万恶不赦的杀人犯。
这实际上是他双重人格的真实表现。麦克白的悲剧命运反映了资产阶级个人野心无限发展的必然结果，从根本上说，是由他的阶级性所决定的。
如果仅仅认为这是一出命运悲剧，那只是从表面现象看问题。麦克白内在的矛盾，究其原因是当时社会上激化了的尖锐的客观现实矛盾在他内心刮起的风暴。
悲剧的全部内容并不限于个人的命运，而是封建统治阶级内部宫廷斗争、宫廷矛盾的一个普遍规律和公式。莎士比亚揭示权势欲望使人毁灭的同时，也深刻地描写了暴君、暴政毁灭社稷，给社会、人民带来的灾难。
它显示的是人民的灾难、人民命运的多舛，通过大胆揭示悲惨、恐怖的社会图景和生活气氛来反映时代的本质。麦克白的罪恶既是社会的重大灾难，又有深刻的社会根源，展现的是英国封建暴政和资本主义原始积累之下的人民的处境，反映了现实和理想之间的遥远距离。
所以，“麦克白这一人物形象是政治冒险家兼野心家的艺术概括”，其形象非常明显地构成了文艺复兴和资本主义原始积累时期的鲜明特点。 在国外：14世纪至17世纪初，文艺复兴在意大利最初萌芽，然后以掩耳不及迅雷之势席卷了整个欧洲国家。
这场社会性质的政治运动，在思想文化领域中以人文主义为旗帜，与封建制度的精神枷锁——教会独裁直面战斗。文学，毫无疑问成为了这一斗争的有力武器。
许多作家以人文主义作为指导思想创作作品，以独到的视角和超越时代束缚的精神内涵，给予了封建教会以有力的打击。在这个时候，莎士比亚应运而生，成为欧洲文艺复兴时期英国最伟大的剧作家和卓越的人文主义思想家的代表。
西方研究者认为，《麦克白》是三个因素的结合体：莎士比亚——古典西方（英国）传统戏剧文本；实验性小剧场——当今西方（泛指欧美）现代戏剧（而非传统）的样式。从后现代、后殖民主义的视角出发研究莎士比亚的著作，使人们能够换一种眼光看莎士比亚的著作。
近年来也有人从“语言的悲剧”角度和比较文学角度重新阐释了麦克白悲剧的根源，给《麦克白》研究带来了新的变化。麦克白斯夫妇是野心家的形象，他们的野心和行动是黑暗势力包围、蛊惑的结果。
麦克白身上有人性和魔性之间的激烈冲突，人性的沦落和人生价值的丧失，读者对麦克白憎恨和恐惧的同时，又表示了同情和怜悯，显示出人的渺小与卑微。 中西方在研究悲剧的方法上有所区别：中国悲剧冲突的基础重在伦理道德引发的矛盾，而西方悲剧冲突的基础主要表现人物与命运、性格、社会的抗争上；西方悲剧人物多是身居高位的伟大人物，中国悲剧则既有身居高位的人物也有处于底层的普通百姓；中西悲剧都具有能引起观众思考、怜悯的“悲剧快感”，形成中西悲剧差异的主要原因是各民族、国家不同的政治、经济及文化环境。
麦克白悲剧的发生存在着内在必然性，这就是他天性中的野心欲望、恶性循环的罪恶感以及虚妄的执着和自信。他的悲剧不仅仅是社会悲剧 ，也是性格悲剧。
二、莎士比亚及其悲剧 莎士比亚（1564-1616），英国文艺复兴时期著名戏剧家和诗人。尽管他只活了不算长的52年，但他却留下了37篇伟大而不朽的剧本以及2部长诗和154首脍炙人口的十四行诗（The Sonnets），他的作品是人文主义的最杰出代表，对后代作家的影响颇为深远，在世界文学史上占有极重要的地位。
他是当时英国文艺复兴时期的首席剧作家，此时正值伊丽莎白女王当权时期，也是英国拓展海上霸权的时代，这个时代有人称之为“莎士比亚时代”，这就足以显示莎士比亚受人推崇的程度，直到400年后的今天，他的魅力尤存。莎士比亚的剧往往能激起人们的想象力，而其对人物心性的描写和强烈生命力的刻画更可以使我们去探索人类的内在精神的无限性。
而莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》、《奥塞罗》、《麦克白》和《李尔王》就是这样的。它们是在莎士比亚戏剧创作的第二个时期（1601~1607）完成的。
在这一时期其创作风格从第一时期（1590-1600）的乐观明快转为悲观抑郁，创作思想从歌颂人文主义理想转而揭露批判社会的种种罪恶和黑暗。而《麦克白》是莎士比亚最浓缩、最激烈的一部更具“纯粹”的悲剧特性的悲剧。
塑造的主人公是雄心勃勃地想发展或完善自己，但又不能克服时代和自身的局限，终于在同环境和内心敌对势力的力量悬殊斗争中遭到了不可避免的失败和牺牲的具有人文精神的青年。这部悲剧之所以经久不衰，不仅仅因为它描述的历史上不鲜见的阴谋篡位的故事，。
4.从女性主义视角解读麦克白夫人谁能帮我写一个以上论文题目的大纲,
世界文坛巨擘威廉姆·莎士比亚（1564-1616）的剧作历数世纪之久而魅力犹存，可以经得起不同文学批评流派多种角度的解读。
作为四大悲剧之一的《麦克白》亦不例外。本文以女性主义莎士比亚批评为理论基础、以剧作中可获知的细节为论据，尝试证明麦克白夫人并非邪恶而只是一个深受父权意识影响的普通女人；她的命运带有浓重的悲剧性质；她的悲剧经历对于女性具有普遍的启示意义。
论文分为引言、正文和结论三部分。 引言部分简要介绍了《麦克白》在四大悲剧中的地位与特点并总结了《麦克白》的剧情，同时重点回顾了评论界对麦克白夫人的评价。
随着妇女解放运动的兴起与发展，女权主义对男权传统的颠覆，评论界对麦克白夫人的评价有所改观，然而主流观点仍倾向于将其定性为一个典型的邪恶女人。 正文由四章组成。
第一章为理论综述。本章回顾了女性主义莎士比亚批评的形成与发展并概述其基本观点、评析角度与评析方法。
本文即从女性主义莎士比亚批评中汲取灵感、遵循其研究角度与方法尝试对麦克白夫人这一女性角色作以全新的评价。 第二章主要分析了麦克白夫人的性格。
首先质疑将麦克白夫人定性为邪恶的评断，认为麦克白夫人只是用邪恶的言语来掩盖内心的柔弱。本章继而分析了麦克白夫人这种异常行为的原因——她的父权意识。
麦克白夫人的父权意识主要体现在以下四方面：对丈夫的极端崇拜；为了丈夫而主动解除女性的柔弱；为了丈夫而放弃信仰以及对“父亲”这一父权制权威象征的畏惧。 第三章侧重于解读麦克白夫人的悲剧。
通过分析麦克白夫人在父权制社会中的“他者”地位、与麦克白关系的疏离以及与剧中其他女性角色关系的缺失展现其命运的悲剧性质。此外，麦克白夫人的悲剧还表现为反抗父权制与寻找自我价值尝试的失败。
麦克白夫人的疯癔以及疯癔中的洗手与书写两个意象，体现了她对父权制的再思索与无声的反抗。 而麦克白夫人的自杀标志着她寻找自我价值尝试的失败，同时也是她对父权制最为猛烈的一次反抗。
第四章着力探讨麦克白夫人的悲剧对于女性的普遍启示意义。本章首先借鉴历史主义的研究角度探讨女性在莎士比亚时代的生活处境，认为麦克白夫人所面临的政治中的无权以及对丈夫盲目的追随等问题符合莎士比亚时代女性的生存状态。
本章继而简要回顾妇女解放运动史，指出女性在不懈地反抗父权制地过程中，通过妇女解放运动已经部分解决了麦克白夫人曾面对的这些问题。同时麦克白夫人的悲剧还启示女性认识到通过书写与姐妹情谊来解脱父权制束缚的重要性。
结论部分再次梳理了本文的脉络并简要点出各章中作者认为较为创新的观点。 本文认为从女性主义莎士比亚批评的角度可以对麦克白夫人这一女性角色进行全新的阐释，从而得出：麦克白夫人并非邪恶，而只是父权制背景下一个普通的女人；她的悲剧对于父权制背景下女性具有普遍的启示意义。
5.《麦克白》的人物分析
麦克白在战斗中表现出色，被加封为爵士。早在授爵之前，麦克白和朋友班柯就已从三个女巫那里听说他将加封并最终成为国王的预言。预言的实现勾起麦克白心底隐藏的欲望，随后他和夫人杀害了来他城堡做客的国王，并嫁祸国王的随从。两个王子隐隐感到暗杀背后的血腥阴谋，于是分别逃往英格兰和爱尔兰。成功践祚的麦克白不可一世，但他又分明记起女巫针对班柯的预言，即班柯虽然不能成为国王，不过他的子孙将世代为君。不甘为他人做嫁衣的麦克白指示亲信击杀好友，从此开始了一条充满血腥的不归路……
为了吸引人，我个人建议你的题目叫《血腥欲望》或《暗杀》不知道可以不？？
6.麦克白人物分析
麦克白人格分析 麦克白人格分析 三峡大学外国语学院 [摘要]《麦克白》是莎士比亚四大悲剧中的最后一部，莎士比亚着重描绘了麦克白从一个气势非凡的英雄沉沦为一个祸国殃民的暴君的过程，深刻揭示了个人野心和权势欲望对人性的吞噬，表现了极端个人主义生活道路的反人道的实质。
麦克白悲剧的发生存在着内在必然性，这就是他天性中的野心欲望、恶性循环的罪恶感以 及虚妄的执着和自信。他的悲剧是性格悲剧 ，也是社会悲剧。
[关键词]莎士比亚；《麦克白》；悲剧；命运；选择； [Abstract]"Macbeth" is the last of the four tragedies written by Shakespeare, Shakespeare depicted how Macbeth, who was once a powerful hero, sank into a tyrant bringing calamity to the country and people. That reflected his individual ambition and lust for power, which destroyed human nature and showed us the essence of anti-humanity caused by the extreme individualism. There exists inner certainty in Macbeth's tragedy, which is the ambitious desire, the sense of guilty for vicious circle and unfounded persistence and confidence. Macbeth's tragedy was not only the tragedy of disposition, but also the society. [Key Words]Shakespeare; Macbeth; tragedy; fate; choice； 一、引言 对麦克白的悲剧国内外都有一定的研究。 在国内，麦克白的形象和社会悲剧性质的阐释在历来的《麦克白》研究中始终占据着主导地位。
在《麦克白》研究中“社会悲剧说”影响最大，且在20世纪80到90年代，国内相当一批研究者持此看法。研究者普遍认为，麦克白的悲剧在于野心战胜了善良的天性。
莎氏批判了现实世界存在的野心的强烈腐蚀作用，肯定了人文主义者的“仁爱”原则，呼唤和肯定了“良知”，指出野心同仁爱是势不两立的；仁爱是人的“天性”，残暴是违反“人性”的。麦克白是“人性化”的暴君。
他曾为理想而斗争，只是由于理想变质为野心才发展为万恶不赦的杀人犯。这实际上是他双重人格的真实表现。
麦克白的悲剧命运反映了资产阶级个人野心无限发展的必然结果，从根本上说，是由他的阶级性所决定的。如果仅仅认为这是一出命运悲剧，那只是从表面现象看问题。
麦克白内在的矛盾，究其原因是当时社会上激化了的尖锐的客观现实矛盾在他内心刮起的风暴。悲剧的全部内容并不限于个人的命运，而是封建统治阶级内部宫廷斗争、宫廷矛盾的一个普遍规律和公式。
莎士比亚揭示权势欲望使人毁灭的同时，也深刻地描写了暴君、暴政毁灭社稷，给社会、人民带来的灾难。它显示的是人民的灾难、人民命运的多舛，通过大胆揭示悲惨、恐怖的社会图景和生活气氛来反映时代的本质。
麦克白的罪恶既是社会的重大灾难，又有深刻的社会根源，展现的是英国封建暴政和资本主义原始积累之下的人民的处境，反映了现实和理想之间的遥远距离。所以，“麦克白这一人物形象是政治冒险家兼野心家的艺术概括”，其形象非常明显地构成了文艺复兴和资本主义原始积累时期的鲜明特点。
在国外：14世纪至17世纪初，文艺复兴在意大利最初萌芽，然后以掩耳不及迅雷之势席卷了整个欧洲国家。这场社会性质的政治运动，在思想文化领域中以人文主义为旗帜，与封建制度的精神枷锁——教会独裁直面战斗。
文学，毫无疑问成为了这一斗争的有力武器。许多作家以人文主义作为指导思想创作作品，以独到的视角和超越时代束缚的精神内涵，给予了封建教会以有力的打击。
在这个时候，莎士比亚应运而生，成为欧洲文艺复兴时期英国最伟大的剧作家和卓越的人文主义思想家的代表。西方研究者认为，《麦克白》是三个因素的结合体：莎士比亚——古典西方（英国）传统戏剧文本；实验性小剧场——当今西方（泛指欧美）现代戏剧（而非传统）的样式。
从后现代、后殖民主义的视角出发研究莎士比亚的著作，使人们能够换一种眼光看莎士比亚的著作。近年来也有人从“语言的悲剧”角度和比较文学角度重新阐释了麦克白悲剧的根源，给《麦克白》研究带来了新的变化。
麦克白斯夫妇是野心家的形象，他们的野心和行动是黑暗势力包围、蛊惑的结果。麦克白身上有人性和魔性之间的激烈冲突，人性的沦落和人生价值的丧失，读者对麦克白憎恨和恐惧的同时，又表示了同情和怜悯，显示出人的渺小与卑微。
中西方在研究悲剧的方法上有所区别：中国悲剧冲突的基础重在伦理道德引发的矛盾，而西方悲剧冲突的基础主要表现人物与命运、性格、社会的抗争上；西方悲剧人物多是身居高位的伟大人物，中国悲剧则既有身居高位的人物也有处于底层的普通百姓；中西悲剧都具有能引起观众思考、怜悯的“悲剧快感”，形成中西悲剧差异的主要原因是各民族、国家不同的政治、经济及文化环境。 麦克白悲剧的发生存在着内在必然性，这就是他天性中的野心欲望、恶性循环的罪恶感以及虚妄的执着和自信。
他的悲剧不仅仅是社会悲剧 ，也是性格悲剧。 二、莎士比亚及其悲剧 莎士比亚（1564-1616），英国文艺复兴时期著名戏剧家和诗人。
尽管他只活了不算长的52年，但他却留下了37篇伟大而不朽的剧本以及2部长诗。
7.英语本科毕业论文
你这是两个问题，一个是文献检索，另一个是免费得到文献第一个问题：检索文献1、图书馆，系资料室翻看图书杂志2、查阅各种Abstract，按关键词KingLear,tragedy或按作者查找。
各学科都有专业文摘出版3、网上通过ISI的数据库，googlescholor等搜索引擎检索ISIwebofknowledge：谷歌学术fin 、文献追踪检索，每部专业图书获论文后面都会有参考文献的第二个问题——免费得到1、上述谷歌学术检索到的文献有些可以直接点击免费阅读的2、学校、研究单位和一些大型图书馆是打包购买了国外电子期刊的，到这些地方去上网，或找你们学校图书馆要帐号，就可以免费阅读下载了3、在数据库里检索到作者的email地址，发电邮找作者索取pdfpaper，一般作者都很乐意提供的，你还可以借此与专家建立联系，为日后进一步深造创造条件这些文献他人不方便帮你查找，因为有些方法要组合使用，如跟踪检索一定是在得到具体文献后方可使用的，这是要看你自己的选题和兴趣了。 其实这时写论文，并非要让你们拿去发表的，而是培养锻炼你们的能力的，所以你还是要抓住机会锻炼自己。
希望对你有所帮助。