众文网1.《青年的选择》读后感
人是社会型的动物，有着与生俱来的群居性。
所以当人们当处于迷茫，困惑和难以选择的时候喜欢随大流，认为大众认可的就是对的，更喜欢求神拜佛让他们来给我们指点迷津。而马克思在当时也是相信神的存在，他认为，“神也给人指定了共同的目标——使人类和他自己趋于高尚。
但是，神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段；神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位。”虽然我不赞同马克思认为一个人只有找到一个适合自己的事业，提高他的社会地位才是成功的，才算是达到了神给人指定的目标这个观念，但是我认为人需要找到适合自己的位置来使自已趋于高尚。
一个人来到世上的经历就是一个不断完善自我的过程，找寻自我生命的意义，实现自我价值。 接着马克思说“能有这样的选择是人比其他生物远为优越的地方。
但是，这同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。因此，认真地考虑这种选择——这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。
”他接着思考了我们对于选择职业时的困惑和思索。“因此，我们应当认真考虑：所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞？我们的内心是不是同意？我们受到的鼓舞是不是一种迷误？我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺？但是，不找出鼓舞的来源本身，我们怎么能认清这些呢？”于是马克思从实际出发，以发展的眼光看待问题道出一般能激发大多数人工作热情的两个方面：虚荣心和自我对工作的美化。
但是这都不能长久的使我们保持对工作的热情。他写道，“我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业。
相反，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们的理想没有实现，我们就将怨天尤人。”联系当今社会，经济衰退，多少大学生待业在家，处于对未来失望和迷茫中。
在这时马克思指出我们应该向父母寻求帮助，因为他们走过了漫长的人生道路，饱尝了人世的艰辛，有着我们不同的世界观和丰富的人生经验。之后他得出一个结论：只有通过冷静的研究，了解了工作的困难后还对它充满了热情，我们还爱它。
这就说明只要觉得自己适合它，那时我们就应该选择它，那时我们既不会受热情的欺骗，也不会仓促从事。这才是真正选择适合自己职业的方法啊！不说远的，就大学生就业问题来看，多少人高不成低不就，嫌这嫌那。
还有一部分人待业在家，没有去自主创业，而是成为愤青，埋怨学校，埋怨教育制度，埋怨社会。有些人认为毕业意味着失业，而一些人认为毕业意味着就业，其实生活中很多时候只有我们自己才能救自己，我们自己才是我们生活中的大侠。
所以我认为学习马克思思想可以提高我们的思想境界，扩散我们的思维，让我们冷静的思考问题，以发展的眼光看待事情，以辨证的方式找出事件最优的答案和前进的道路。
马克思讲完如何选择适合自己的职业后阐述了我们应选择怎么样的职业作为我们应为之奋斗一生的事业。也许身体的限制会减少对工作的兴趣，也许因此我们的一生会变成一场精神原则和肉体原则之间不幸的斗争。
但马克思说：“一个不能克服自身相互斗争因素的人，又怎能抗拒生活的猛烈冲击，怎能安静地从事活动呢？因为，只有从安静中才能产生伟大壮丽的事业，安静是唯一生长出成熟果实的土壤。”我们可以看出选择自己所珍视的职业的那些人的行为会保持高尚。
所以只有选择那些让我们拥有尊严的事业让我们趋于高尚，可以充盈我们的生命，让我们的生命有价值有意义。诚然，“最合乎这些要求的职业，并不一定是最高贵的职业，但总是最可取的职业。”
有这样一句话：大家好才是真的好。“如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。
”马克思认为，“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。” 从此文可以看出马克思在他17岁就有着明确的人生观和世界观。
“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”这也是他人生信念的鲜明阐述，事实证明他也是这样做得，一生为人类的解放事业忙碌奔波，奉献了他的一切。
无论面临怎样的艰辛，他始终坚定自己的信念，为理想而奋斗！ 看完此文我受到了深深的震撼，本文虽距今有一百多年，但在今天，青年马克思这一职业观的现实意义也没有因为历史年轮的增加而减弱。马克思的职业选择观，对于当代青年树立正确的世界观、人生观和价值观具有重要的启迪意义。
2.关于《青年在选择职业时的考虑》这篇文章的读后感
[关于《青年在选择职业时的考虑》这篇文章的读后感]
这是一篇马克思中学毕业论文，如果在不知道是谁以及是什么时候写的情况下，你绝对想不到是一名中学生的杰作，关于《青年在选择职业时的考虑》这篇文章的读后感。当时的青年马克思思想绝对成熟，不夸张点说比同龄人的思想成熟至少20年甚至更多，伴随着思想的成熟意识形态也超前，这或许就是在他的潜意识里就有成为伟人的信念。文章写得很精彩很富有哲理性，能引起人们在人生的岔道口做一下深刻而冷静的思考，在这点上他做的很出色。
在选择的时候他想到的是“最适合于他，最能使他和社会得到提高的地位”的职业，小小中学生能在经过深思熟虑的思考下想到要让社会进步，这本身就是伟大的源泉，不仅仅是教育的成功，也是人心中的潜质，目标所在，不得不令人肃然起敬。在目标的认识上他做了深度的分析，不是谁都能有这样的目标的，他提到这一目标应该是人“最深刻的信念，即内心深处的声音，认为这一目标是伟大的”如果没有这样的理想和信念人往往会被毁掉的，读后感《关于《青年在选择职业时的考虑》这篇文章的读后感》。目标可能谁都会有，可能是灵感激起的火花，也会随之消失，这就需要一种信念，是不是来源于自身，能不能给自己以鼓励，认清了这些你就会坚定自己的信念，然而坚持也是一件很痛苦的事，一定要对自己的职业充满热情和激情，在这就不是理智所能决定的问题了，父母才是我们最大的精神支柱，想想他们为了我们辛勤的劳作饱尝了人世的辛酸，时刻提醒着我们，我们要静下心来冷静的研究，“认清所选择的职业的全部份量，了解它的困难以后”不再受感情因素所左右，不会“仓促从事”了。
在这场职业生涯中体质也是不可忽略的，这不是简单的事，在此马克思说到“只有从安静中才能产生出伟大壮丽的事业，安静是唯一生长出成熟的果实的土壤。”我们要正确的看待自己的能力，不可妄自菲薄，否则你会逐渐的消磨自己的斗志，最终使你绝望。马克思所提到是要有一种最能给自己尊严的职业，而且建立在自己的思想之上，能够为人类的活动提供广阔的场所，可见他的思想已不是常人所能匹敌的，也能窥探出他卓绝的一面。他所做的已经不是为了自己，而是人类的幸福，足见他的伟大之处。他所做的既完美了自己，也造福了全人类，看似不可思议，然而从文章中可以看出他的信念决心，他的职业是以人类的最崇高的理想而奋斗奉献。
在作出这样的决定时他显得很理智，有着超前的意识，冷静的思考，执着的信念，不可战胜的决心，睿智的头脑，不仅仅是个人的，将会惠及全人类，世间罕见的人物在人生的决策点上做出了惊人之举，为后人所折服，“高尚的人们将洒下热泪”。
〔关于《青年在选择职业时的考虑》这篇文章的读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
3.马克思的中学作文《青年在选择职业时的考虑》有什么样的人生启迪
马克思的中学作文《青年在选择职业时的考虑》的人生启迪有以下5点：
1. 马克思对职业选择有根本上的精神的把握，现代青年往往会，轻视和嘲笑这样的观点，"在选择职业时，我们应该遵守的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益会彼此敌对，互相冲突，一种利益必定消灭另一种利益。
2. 相反，人的本性是这样的，人只有为同时代人的完美，为他们的幸福而工作，自己才能达到完美。历史把那些为共同目标工作，因而自己变得高尚的人，称为最伟大的人物，经验赞美那些为大多数人带来幸福的人，是最幸福的人，宗教本身也教诲我们，人人敬仰的典范，就曾为人类而牺牲自己──有谁敢否定这类教诲呢。
3. 马克思也不仅仅看到理性的有限，人的软弱，有时那些限制也能够被克服。如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲，那时我们所享受的就不是可怜的，有限的，自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去。
4. 但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。在如今的社会中，这些思想的珍贵在于它们简直如同天方夜谭，如同洋葱头，如同痴人说梦，但聪明的我们的为什么有那么多的焦虑，苦泪，敌意，混乱，虚无感，厌恶感，歇斯底里。当然年轻人也有理由反驳。
5. 如何理解马克思，思想所造成的社会历史运动的功过，人是否能够在地上建立一个人间天堂，或者缩小一些，人是否能成为理想期待的圣人，还有，不能不考虑马克思后来思想的发展他在《1848年哲学、经济学手稿》中提出的"异化"理论，他似乎也没有摆脱"异化"的现实。
4.《青年在选择职业时的考虑》读后感
《青年在选择职业时的考虑》读后感
马克思出生于拿破仑帝国覆灭，封建势力重新复活，普鲁士专制政府试图恢复昔日封建社会结构的莱茵省。但它当时却充满了自由的空气，盛行着自由主义的精神。马克思就是在这样一个政治和思想环境中，度过了他的童年和中学时代。另外，马克思父亲脑中的宗教自由和政治自由的启蒙思想对他也产生了巨大的影响作用。
马克思这篇《青年在选择职业时的考虑》的中学论文，正是在他异于常人的思想下诞生。全文语言较为优美，逻辑结构严密，阐述了职业的含义以及我们在选择职业是应该考虑的要素。
马克思说，“神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位”，这样的选择是使人类优越于其他生物的地方。每个人都应该选择一个使他和人类趋于高尚的位置，这个位置也许就是职业。他先要确立目标，一个至少在他自己看来是伟大的目标，正如马克思所言，“神决不会使世人完全没有引导，神总是轻声而坚定地作启示”，所以获取一份自己内心所向的工作是必要的，起码，对于那份职业，我们不能有厌恶之情，毕竟兴趣是最好的老师。
那么我们又该如何抉择自己认为伟大的目标呢？在文章中，他也给我们指出了明确的道路----我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业，相反，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们理想没有实现，我们就将怨天尤人。由此可见，我们的选择，决不能被虚荣心所左右，决不能被偶然的机会和幻想抉择。当我们迷茫时，我们应该去听取父母、朋友、老师的意见。尔后冷静的研究，认清所选择的职业的全部份量，了解它的困难以后，如果我们仍然对它充满热情，我们仍然爱它，那时我们就应该选择它。
除了热情和兴趣，马克思指出：在择业时，我们应该从实际出发，充分考虑自己的身体条件、自身能力，特别是应当从自己所处的社会关系。我们在择业时主要指针是人类的幸福和我们自身的完美，以此为指针就应当选择最能为人类而工作的职业，这才是最高尚的职业，选择这样职业的人才是最崇高的人，才是人们最敬仰的人。马克思的考虑很深刻，个人价值的实现，总是需要社会价值的实现，个人和集体是密不可分的。我们只有把社会需要放在第一位，选择服从国家需要的事业才是正确的。尤其是我们大学生，应该到国家最需要的工作岗位去，到贫困的地方为国家、为社会做出自己的贡献，实现自己的人生价值。
在新的历史条件下，随着人事制度和人才供应体系的改变，大学生面临着更多的机遇，当然，也面临着更多的挑战。现在，自我价值实现与奋斗领域相当广阔，但大学生就业难的问题层出不穷，这是为何呢？总体上来讲，有两方面的原因，其一，大学生缺乏职业化素质、职业规划意识；其二，多数大学生眼高手低，高估了自己的优势。在我自己而言，第二点不是什么问题，因为我将自己的位置看得比较淡，也许是缺乏一种社会竞争力，又或者是受道家思想较重，这一点应该要有所改变。几千年前，圣人孔子曾说“不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也”，由此看来，这世上必有自己的位置，但是有没有使人信服的才德才是值得担忧的问题。所以近来，我稍稍改变了自己的想法。那么如何让人知道自己、信服自己呢？丰富的专业知识储备和高尚的人格才是关键。所以，大学生在校期间应该尽其所能开阔眼界，深入专研，加强人际交往能力，多获取些社会经验。
马克思的文章，给了我一些对未来职业的不同想法。我们在两年后或许更早一点就将迈进择业的洪流，顺利的话很好，但即使不顺利，我们也不能怨天尤人，成为愤青，埋怨学校，埋怨教育体制，埋怨社会，更好的做法是从失业走向自主创业，通过创业这条路实现自己的人生价值。
选择合适的职业不仅是对自己负责，并且也是对父母、亲人、社会负责，所以我们应该谨慎对待，以马克思的“从实际出发”和“人类的幸福和自身的完美”为前提纲要，抓住如今的美好时光和大好形势，加强自身各方面素质，以追求日后伟大的事业，造福社会。
5.《青年在选择职业时的考虑》读后感
简要背景： 当时拿破仑帝国覆灭，被推翻的封建势力又重新复活，普鲁士专制政府虽试图在莱茵省恢复昔日封建的社会结构，但是暂时的复辟和倒退并没有能完全消除革命曾带给人们的自由精神及其所产生的深刻影响。
莱茵省在当时是普鲁士自由空气最活跃的省份，特里尔城的自由主义启蒙精神特别盛行。卡尔•马克思就是出生于这样一个政治和思想环境中。
他在莱茵省特里尔城度过了他的童年和中学时代。马克思的父亲头脑中充满了宗教自由和政治自由的启蒙思想，他的言行举止对少年马克思思想的发展产生了巨大的影响。
本文是马克思中学毕业论文。 主要内容： 本文思考了青年在选择职业时考虑的一些因素，阐明了作者自己对待选择职业的看法，怎样选择适合自己的职业，如何使自己的价值在所从事的职业中体现出来。
在最后他说出自己的志向，选择“最能为人类而工作的职业”。 典型观点： 第一，马克思认为青年在选择职业时应当从实际出发，包括自己的个人喜好、身体条件、自身能力，特别是应当从自己所处的社会关系出发，而不能从一些不切实际的幻想出发，更不能有虚荣心。
第二，马克思认为青年在选择职业时应当遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美，以此为指针就应当选择最能为人类而工作的职业，这才是最高尚的职业，选择这样职业的人才是最崇高的人，才是人们最敬仰的人。 品论体会： 人是社会型的动物，有着与生俱来的群居性。
所以当人们当处于迷茫，困惑和难以选择的时候喜欢随大流，认为大众认可的就是对的，更喜欢求神拜佛让他们来给我们指点迷津。而马克思在当时也是相信神的存在，他认为，“神也给人指定了共同的目标——使人类和他自己趋于高尚。
但是，神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段；神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位。”虽然我不赞同马克思认为一个人只有找到一个适合自己的事业，提高他的社会地位才是成功的，才算是达到了神给人指定的目标这个观念，但是我认为人需要找到适合自己的位置来使自已趋于高尚。
一个人来到世上的经历就是一个不断完善自我的过程，找寻自我生命的意义，实现自我价值。 接着马克思说“能有这样的选择是人比其他生物远为优越的地方。
但是，这同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。因此，认真地考虑这种选择——这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。
”他接着思考了我们对于选择职业时的困惑和思索。“因此，我们应当认真考虑：所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞？我们的内心是不是同意？我们受到的鼓舞是不是一种迷误？我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺？但是，不找出鼓舞的来源本身，我们怎么能认清这些呢？”于是马克思从实际出发，以发展的眼光看待问题道出一般能激发大多数人工作热情的两个方面：虚荣心和自我对工作的美化。
但是这都不能长久的使我们保持对工作的热情。他写道，“我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业。
相反，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们的理想没有实现，我们就将怨天尤人。”联系当今社会，经济衰退，多少大学生待业在家，处于对未来失望和迷茫中。
在这时马克思指出我们应该向父母寻求帮助，因为他们走过了漫长的人生道路，饱尝了人世的艰辛，有着我们不同的世界观和丰富的人生经验。之后他得出一个结论：只有通过冷静的研究，了解了工作的困难后还对它充满了热情，我们还爱它。
这就说明只要觉得自己适合它，那时我们就应该选择它，那时我们既不会受热情的欺骗，也不会仓促从事。这才是真正选择适合自己职业的方法啊！不说远的，就大学生就业问题来看，多少人高不成低不就，嫌这嫌那。
还有一部分人待业在家，没有去自主创业，而是成为愤青，埋怨学校，埋怨教育制度，埋怨社会。有些人认为毕业意味着失业，而一些人认为毕业意味着就业，其实生活中很多时候只有我们自己才能救自己，我们自己才是我们生活中的大侠。
所以我认为学习马克思思想可以提高我们的思想境界，扩散我们的思维，让我们冷静的思考问题，以发展的眼光看待事情，以辨证的方式找出事件最优的答案和前进的道路。
马克思讲完如何选择适合自己的职业后阐述了我们应选择怎么样的职业作为我们应为之奋斗一生的事业。也许身体的限制会减少对工作的兴趣，也许因此我们的一生会变成一场精神原则和肉体原则之间不幸的斗争。
但马克思说：“一个不能克服自身相互斗争因素的人，又怎能抗拒生活的猛烈冲击，怎能安静地从事活动呢？因为，只有从安静中才能产生伟大壮丽的事业，安静是唯一生长出成熟果实的土壤。”我们可以看出选择自己所珍视的职业的那些人的行为会保持高尚。
所以只有选择那些让我们拥有尊严的事业让我们趋于高尚，可以充盈我们的生命，让我们的生命有价值有意义。诚然，“最合乎这些要求的职业，并不一定是最高贵的职业，但总是。
6.马克思的青年在选择职业时的考虑,你有什么感想呢
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原发布者：朦胧唐
读马克思《青年在选择职业时的考虑》的心得体会
作为大学生而言，我们即将面临着踏上社会，选择职业的征程，青年的我们也许会有很多的幻想，会有很多的期望，也有着满腔的热血。我们都希望自己能够用双手打出一片属于自己的天地，我们都憧憬未来的英姿飒爽，都在为梦想而努力奋斗着。
作为伟人引领世界的马克思，在一个多世纪以前《青年在选择职业时的考虑》一文中，以17岁的年纪畅谈了青年必须具备的职业观和职业选择时的若干原则，其中的深度和内涵足以令当代的我们感到汗颜。虽然一个多世纪过去了，但其中所讲述的原则对于今天的我们仍然适应，我们不得不佩服这位天才思想家的前瞻性与睿智，更惊讶于这篇闪耀着智慧深度光芒的文字是出于一个17岁少年之手。
作为我个人来说，读完整篇文章后惊叹折服之余，我不得不重新审视我自己的一生，我也对即将选择职业的青年们有了一些自己的看法和建议，希望对他们以及自己在选择职业上能够有一定的帮助。
马克思在《青年在选择职业时的考虑》一文中谈了影响职业选择的三大因素：个人喜好、身体条件、自身能力。俗话说，身体是革命本钱，所以良好的身体条件无疑是我们选择职业时一个非常重要的考虑方面，相信这是永远都不容忽视的。当然，自身能力这方面从某种程度上来说是择业时的一个最基本的条件，这在某种程度上决定着你职业的好坏（假如职业有好坏的话）和个人价值的实现。但唯有个人喜好这方面却对当代特别是当代的中国青年来说有着比较复杂
7.《青年在选择职业时的思考》读后感
因为热爱，所以选择
—— 读《青年在选择职业时的思考》有感
职业，是我们不得不面对的人生选择。
选择职业，不仅是选择一种谋生的方式，选择我们以后的生活，更是选择一种实现人生价值的途径。“对于这个目标来说，一切职业只不过是手段”，马克思如是说道。
一个青年或者说一个学生，当他有了自己的职业梦想，而且知道只要自己努力，就能将它实现，这是件多么令人鼓舞的事情！
然而，对职业的选择并不像做ABCD选择题那样简单，文中写到：正确的职业选择能够让才能适合的人幸福，但也必定使那些不经考虑、凭一时冲动就仓促从事的人毁灭。所以，这一选择它要的不只是答案，还需要我们综合考虑自身、家庭条件及社会现状，然后再选择出自己心仪的职业梦想，这样才能以此鼓舞、激励自己奋发向上，一往无前。
但我们在选择将来的职业时，从我们自身来讲，需要的最直接的回答是为什么而选择。
爱因斯坦曾说，兴趣是最好的老师，而在这里我想说，热爱是最好的理由！
马克思在文中写到：在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也过得完美。
这是让人备受鼓舞的动力，人类的幸福和我们自身的完美，这是对理想职业最好的诠释，这样的职业无疑会让我们产生由衷的热爱！
然而，马克思在文中还说道：“我们应当认真考虑：所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞？我们的内心是不是同意？我们受到的鼓舞是不是一种迷误？ ”
的确，一种不能让人深受鼓舞的职业，算不上适合自己的职业，而不能找出鼓舞我们的东西到底是什么，就不免有一些盲目，或者说不知道我们受到的鼓舞是不是一种迷误，抑或我们对它的热爱是不是一种迷误。
马克思解释到，伟大的东西是光辉的，光辉则引起虚荣心，而虚荣心容易给人鼓舞或者是一种我们觉得是鼓舞的东西。不只是虚荣心能够引起对这种或那种职业突然的热情。也许，我们自己也会用幻想把这种职业美化，把它美化成人生所能提供的至高无上的东西。
所以，我们应该想一想，我们的选择是否就是那种突然的热情。如果是，我们该怎么办，是放弃还是欺骗自己继续前行？如果不是，那我们应该庆幸，我们的理智战胜了感情，使我们得以让自己的热爱之火更加激烈地燃烧！
我们不难得出这样的结论，对职业的真正热爱不是一时的冲动，而是一种对职业全面了解、深刻分析之后得到的一种情感上的升华，这种热爱对人生将是一种莫大的鼓舞，它将激励着我们牢记梦想，努力奋斗，用十二分的热情去浇灌，呵护自己的职业之梦！
如果你深深地热爱着某种职业，而又能够选择它，那么，请让它指引着你前行，向着美丽的人生进发！
8.马克思《青年在择业时思考》读后感
读《青年在选择职业时的考虑》有感 青年在选择职业时的考虑》神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位— —这是神在让人去寻找适合自己的职业。
新的历史条件下，随着人事制度的改革和人才供求关系的变化，大学生确立 正确的择业观， 对拓宽奋斗领域、实现自我价值、促进社会发展都具有积极意义。 大学生就业成为了社会关注的热点问题。
一方面，大学大学生找工作难的呼声越 来越高；另一方面是大学生缺乏职业化素质、缺少职业规划意识而导致自身缺少 市场竞争力。 如何能在强手之中脱颖而出，撑起属于自己的一片天，这就需要我们思考怎 样选择职业？怎样规划职业生涯？怎样使自己处于优势地位…… 在文中马克思谈到选择职业时， “我们应当认真考虑，所选择的职业是不是 真正使我们受到鼓舞？我们的内心是不是同意？我们受到的鼓舞是不是一种迷 误？”深层考虑，我们有必要找出鼓舞的来源，我想这种来源就是人的信念，一 心要追求的东西，她是永恒的，持久的，最具生命力的。
每个人心中都有一个梦寐以求的顶点，他是灯塔，引导人的一生。那是一份 信仰， 人生活的激情， 动力源泉。
没有目标的人就如同行尸走肉一般， 没了灵魂。 人的一生就应该朝着心的方向，不断追求。
只有符合人兴趣的职业，人们在工作 是才会充满激情而富有创造力。 虚荣心、名利欲、幻想、亲人朋友、社会上的关系、体质、自身能力，这些 都是容易让我们在职业选择时产生鼓舞的因素。
在选择职业时，把这些因素都考 虑清楚后，再通过冷静的研究，认清所选择的职业的全部分量，了解它的困难以 后，如果我们仍然对它充满热情，我们仍然爱它，觉得自己适合它，那时我们就 应该选择这份职业。 个人价值的实现，与社会价值的实现密不可分的。
只有把社会需要放在优先 位置，以事业为重，个人服从国家需要，到国家、社会最需要的工作岗位上去， 为国家的发展，社会的进步，经济的繁荣做出自己应有的贡献，才能真正实现我 们自己的人生价值。因此，社会价值是人们选择职业的最高追求。
随着市场经济的发展， 社会改革的进一步深入， 令人目不暇接的经济、政治、文化的社会变迁，进一步导致了人才竞争的加剧，引起了人们行为方式的转变， 从而不可避免地导致人们思想观念和价值取向的重塑。就大学生而言，有些人在 选择职业时，将自己的兴趣、爱好放在首位，以自我为中心，不顾国家和社会的 需要，甚至有的大学生以经济利益为导向，贪图生活享受，不愿到贫困地区去。
因此，高校应加强大学生的政治思想教育，培养大学生深厚的集体主义、爱 国主义情感， 树立科学的人生价值观。 引导他们走出以个人为中心的狭隘小圈子， 摒弃自私自利、享乐腐化等思想观念。
教育广大学生从实际出发，从大局出发， 到祖国最需要的地区和部门寻找自己的用武之地， 要通过自己的劳动和艰苦努力 来改造生存环境，获得不断发展的机会。让大学生充分认识人生的意义及人生的 价值不在于他从事什么职业，不取决于工作环境，而在于把自己投身于社会主义 现代化建设的现实实践中去，使自身所拥有的巨大潜力充分有效地发挥出来。
大 学生只有在为社会、为人民作贡献的过程中才能实现人生的价值，才能体会到人 生的幸福。
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