众文网1.第一次写5000字的论文,关于现当代女作家林徽因的,请指点一下应从
女，民族：汉，福建闽候人，建筑师、教授、诗人、作家。林徽因是中国著名的建筑学家和作家，为中国第一位女性建筑学家，同时也被胡适誉为中国一代才女。三十年代初，与夫婿梁思成用现代科学方法研究中国古代建筑，成为这个学术领域的开拓者，后来在这方面获得了巨大的学术成就。从三十年代初至中日战争爆发，几年间他们走遍了全中国15个省、200多个县，实地勘察了2000馀处中国古代建筑遗构。他们的工作为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础，并写下有关建筑方面的论文、序跋等二十几篇，另有部分篇什为其与梁思成等合著的建筑论文。在文学方面，她一生著述甚多，其中包括散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等作品 ，均属佳作，其中代表作为《你是人间四月天》，小说《九十九度中》等。此外，1949年以后，林徽因在美术方面曾做过三件大事：第一是参与国徽设计。第二是改造传统景泰蓝。第三是参加天安门人民英雄纪念碑设计，为民族及国家作出莫大的贡献。只可惜她壮志未酬，在1955年4月1日清晨，经过长达15年与疾病的顽强斗争之后，与世长辞，年仅51岁。
2.写一篇读懂林徽因的议论文
题目：追忆林徽因 百年见幽兰 阅读林徽因，滋生出一份感佩，惊奇世间果然有这样的女人，集才气、集美质、集傲岸，也集热爱与事业于一体。
仰止当世，光照来人。如果不是生不逢时，如果她不是多病的女人，如果她的诗作文集有人编纂整理，或许今人读到的也许会是一个真正的女诗人，读到的一定会是一个近代建筑史上的泰斗。
林徽因其人 林徽因 原名徽音，1904年出生于福建闽侯一个官僚知识分子家庭。父亲林长民早年留学日本，是新派人物 。
1916年入北京培华女子中学，1920年4-9月随父林长民赴欧洲游历伦敦、巴黎、日内瓦、罗马、法兰克福、柏林、布鲁塞尔等地，同年人伦敦圣玛利女校学习。1921年回国复人培华女中读书。
1923年参加新月社活动。1924年留学美国，入宾夕法尼亚大学美术学院，选修建筑系课程，1927年毕业，获美术学士学位。
同年入耶鲁大学戏剧学院，在G.P.帕克教授工作室学习舞台美术设计。1928年3月与梁思成在加拿大渥太华结婚，婚后去欧洲考察建筑，同年8月回国。
1949年以后，林徽因在美术方面曾做过三件大事：第一是参与国徽设计，第二是改造传统景泰蓝，第三是参加天安门人民英雄纪念碑设计，为民族及国家作出莫大的贡献。只可惜她壮志为酬，在1955年4月1日清晨，经过长达15年与疾病的顽强斗争之后，与世长辞，年仅51岁。
林徽因与建筑 林徽因16岁随赴欧考察的父亲游历欧洲，卜居伦敦一年，受邻居女建筑师的影响，立志将来一定要学建筑。 1924年林徽因和梁思成都选择宾夕法尼亚州立大学建筑系，因为当时的宾大建筑系不招女生，林徽因改入该校美术学院，但主修的还是建筑。
据《林徽因传》的作者张清平介绍，当年梁思成是因为林徽因喜欢建筑学而学建筑的。建筑学是他们夫妻二人共同的事业，也是情感沟通的基础。
从1930年到1945年，他们夫妻二人共同走了中国的15个省，200多个县，考察测绘了200多处古建筑物，很多古建筑就是通过他们的考察得到了世界、全国的认识，从此加以保护。比如像河北赵州石桥、山西的应县木塔、五台山佛光寺等。
也正是由于在山西的数次古建筑考察，使梁思成破解了中国古建筑结构的奥秘，完成了对《营造法式》这部“天书”的解读。有一幅图片两人一同倚坐在北京天坛祈年殿屋顶上，1936年的林自豪地相信自己是中国历史上第一个敢于踏上皇帝祭天宫殿屋顶的女性。
她发表有关建筑的论文主要有《论中国建筑之几个特征》、《平郊建筑杂录》（与梁思成合著）、《清式营造则例》第一章绪论、《晋汾古建筑预查纪略》（署名林徽因、梁思成）、《由天宁寺谈到建筑年代的鉴别问题》（署名林徽因、梁思成）、《中国建筑史》（辽、宋部分）、《中国建筑发展的历史阶段》（与梁思成、莫宗江合著）。 林徽因与文学 在文学方面，她一生著述甚多，主要有《你是人间四月天》、《谁爱这不息的变幻》、《笑》、《清原》、《一天》、《激昂》、《昼梦》、《瞑想》等诗篇几十首；话剧《梅真同他们》；短篇小说《窘》。
《九十九度中》等；散文《窗子以外》、《一片阳光》等。其中代表作为《你是人间四月天》，小说《九十九度中》。
在当时，知识分子是社会少数、精神贵族，像林徽因这样受过良好教育才貌出众的女子，更是凤毛麟角。她承认自己是受双文化教育长大的，英语对于她是一种内在思维和表达方式、一种灵感、一个完整的文化世界。
中西文化融合造就了一个“文化林徽因”。她是诗人，一生写过几十首诗，在诗歌创作上受徐志摩影响很明显，但又有自己的特点。
激昂 林徽因 我要藉这一时的豪放 和从容，灵魂清醒的 在喝一泉甘甜的鲜露， 来挥动思想的利剑， 舞它那一瞥最敏锐的 锋芒，象皑皑塞野的雪 在月的寒光下闪映， 喷吐冷激的辉艳；——斩， 斩断这时间的缠绵， 和猥琐网布的纠纷， 剖取一个无瑕的透明， 看一次你，纯美， 你的裸露的庄严。 ………… 然后踩登 任一座高峰，攀牵着白云 和锦样的霞光，跨一条 长虹，瞰临着澎湃的海， 在一穹匀静的澄蓝里， 书写我的惊讶与欢欣， 献出我最热的一滴眼泪， 我的信仰，至诚，和爱的力量， 永远膜拜， 膜拜在你美的面前！ （5月，香山） 展缓 林徽因 当所有的情感 都并入一股哀怨 如小河，大河，汇向着 无边的大海，——不论 怎么冲急，怎样盘旋，—— 那河上劲风，大小石卵， 所做成的几处逆流， 小小港湾，就如同 那生命中，无意的宁静 避开了主流；情绪的 平波越出了悲愁。
停吧，这奔驰的血液； 它们不必全然 都去造成眼泪。 不妨多几次辗转，溯洄流水， 任凭眼前这一切缭乱， 这所有，去建筑逻辑。
把绝望的结论，稍稍 迟缓；拖延时间，—— 拖延理智的判断，—— 会再给纯情感一种希望！ 一首桃花 林徽因 桃花， 那一树的嫣红， 象是春说的一句话： 朵朵露凝的娇艳， 是一些 玲魂的字眼， 一瓣瓣的光致， 又是些 柔的匀的吐息； 含着笑， 在有意无意间 生姿的顾盼。 看，—— 那一颤动在微风里 她又留下，淡淡的， 在三月的薄唇边 一瞥， 一瞥多情的痕迹！ 八月的忧愁 林徽因 黄水塘里游着白鸭， 高粱梗油青的刚高过头， 这。
3.一篇关于林徽因的文章
每次想到林徽因，就总不自觉地想起薛宝钗的冷香丸来。
林徽因美，美得清冷，美的没有丝毫的瑕疵，干干净净，清清爽爽，就如她自己的诗歌：你是人间四月天。尤其那一对酒窝和笑酽，能不为之倾倒的男性恐怕并不多。
她完全配得上高贵一词，无论出身，还是自身后天的修养，都让她具备了一个优秀女性的特质。有无数热恋着她拜倒裙下的男人，有一个杰出的丈夫，这样一个才华横溢的女人，几乎掠尽了人间的美，用完美一词，恐怕很多人也不会有太多意见。
可是，为何我却感觉不到她的幸福？这样的一个女人幸福吗？
阅读她的人生，我在繁华的背后读到的却是寂寞与凄凉，那些姹紫嫣红为她的寂寞搭成了最好的背景。这是一个行走在夹缝中的女子，从出生到生命的结束，她从来没有过畅快自由的人生，为着虚荣，为着面子，为着身份，为着笼罩在身上的各种夺目光圈，她艰难地维系着美丽，维系着尊贵，维系着那份薄名。在维系之间，磨灭着创作的天分，文学与建筑都成了半吊子的水准，几乎没有让人过目不忘，流连忘返的佳作名篇。所有文字中被文学化的林徽因都因着她的婚姻，爱情和婚外情而被渲染了各种浪漫的色彩和猜测，真实在一点点消失，我们只看见了一个传奇，一个女子传奇的一生，而这份传奇中有多少是人们自己一相情愿的理想呢？于是一个历史中被重重迷雾遮掩着的她愈发的模糊起来，谁也不想去探究真实背后的故事，因为我们需要神话，我们需要一个完美的女性来支撑这个越来越淡然无味，越来越猥琐低俗的社会风气。
我们把她看成了清风，看成了幽兰，看成了我们理想中所有能想象得到的美丽女子，惟独，我们遗忘了她的真实，遗忘了她也是一个有性情有脾气的女子。她只是一道看起来很美的风景，也仅仅是风景。
4.林徽因在建筑学上的成就有哪些
要问林女士在建筑学上有哪些成就，那就录一下林女士的作品，美术上的也列了，还是蛮全的，包括第一章绪论、编辑后语、对某某学生的毕业论文评语、批注、序、一年工作总结等，嗯，看上去有一摞呢，“著作等身”啊！建筑 论中国建筑之几个特征 平郊建筑杂录 闲谈关于古代建筑的一点消息（后面的四则通讯其实是梁思成写的，林徽因只在文章前加了几段按语就署上了自己的名字发表了） 云冈石窟中所表现的北魏建筑 《清式营造则例》第一章绪论 由天宁寺谈到建筑年代之鉴别问题 平郊建筑杂录（续·节选） 晋汾古建筑预查纪略 《中国建筑史》第六章宋、辽、金部分 现代住宅设计的参考 《中国营造学社汇刊》第七卷第二期编辑后语 北京——都市计划的无比杰作 对王其明、茹竞华毕业论文所作的评语 谈北京的几个文物建筑 《城市计划大纲》序 《苏联卫国战争被毁地区之重建》译者的体会（附译文） 对戴念慈《历史遗产》等的批注 达·芬奇——具有伟大远见的建筑工程师 我们的首都 中山堂 北京市劳动人民文化宫 故宫三大殿 北海公园 天坛 颐和园 天宁寺塔 北京近郊的三座“金刚宝座塔” ——西直门外五塔寺塔、德胜门外西黄寺塔和香山碧云寺塔 鼓楼、钟楼和什刹海 雍和宫 故宫 祖国的建筑传统与当前的建设问题 中国建筑发展的历史阶段 美术 林徽因为《晨报五周年纪念增刊号》设计的封面 林徽因为《晨报五周年增刊》设计的封面 林徽因设计的圣诞节卡片 林徽因设计的舞台布景 林徽因设计的舞台布景 林徽因水彩画作 林徽因水彩画作 设计和幕后困难问题 林徽因为《学文》月刊设计的封面 关于《大公报》“小公园”副刊报头图案的说明 林徽因、梁思成为《大公报》“小公园”副刊设计的报头 拟制国徽图案说明 林徽因等设计的中华人民共和国国徽方案 景泰蓝新图样设计工作一年总结 林徽因设计和参与设计的景泰蓝作品 和平礼物 林徽因参与设计的丝头巾 林徽因为人民英雄纪念碑设计的雕刻装饰 关于《中国建筑彩画图案》的意见 《中国建筑彩画图案》序 敦煌边饰初步研究 以上最拿得出手的论文算是林女士在刚进营造学社时发表的《论中国建筑之几个特征》，这个是独立署名，可这个题目相当大，而在此之前她跟随梁正式考察过的古建筑也就沈阳和北京两个地方，国内其他人的测绘成果也没有正式发表。
梁进营造学社发表的是《我们所知道的唐代佛寺与宫殿》，这个就谦虚多了。香港大学有个教授在研究这段历史时认为这两篇论文是把现成的一些文献观点综合一下的成果，尤其是参考了日本人的书，然后又没有按严格的学术规范注明出处。
他表示“林徽因的《中国建筑之几个特征》一文，在整体中国建筑体系和具体特征的两部分论述中，在知识层面都对伊东忠太的《支那建筑史》有所借鉴。”这个结论一出来，清华建筑学院的教授们就炸毛了，集体上阵人参公鸡，再把林的这篇文章大夸特夸，但是没有一个人能说出在梁林还没出发去测绘、99%的古建都没有亲眼见到的情况下这两篇文章除了借鉴别人还有什么别的解释。
虽然受到围攻，但这个港大教授还是没有改口：“我的结论是：梁林这两篇论文，包含着诸多知识元素，就单个元素而言，极少是他们原创的。他们的创造力体现在强大的知识综合和思想提炼上。”
对于梁思成先生而言，他进营造学社的这篇论文不过是他年轻时候写的篇论文，就算学术上还不够规范不够成熟，也影响不了他在建筑学界的地位，毕竟他以后有很有分量的著作在那。而对于林女士而言，她这少之又少的拿得出手的独立发表的论文要是被否了，那她就很糟了，因为以后她基本是捆绑老公来“合作”或者给老公“润色”，所以清华打嘴仗的重点就是维护林徽因，无论如何要保住她少之又少的一篇独立学术论文的地位。
原本那位港大教授写书主要是研究梁思成的，对林徽因不过是顺便提了一下，而且明摆着梁思成第一篇论文跟林徽因一个毛病。结果清华光顾着保卫林女士，正牌祖师爷梁思成倒被他们抛到一边了，场面相当搞笑。
你们现在在网上看到的清华死命吹捧林徽因学术贡献的资料，很大一部分就是这次事件以后出来的。除此之外，关于林女士的另一篇《闲谈关于古代建筑的一点消息》，某个作家曾经根据林徽因独立署名发表的这篇文章杜撰出了一则梁夫人独自奔赴应县会面照相馆馆主的故事，梁从诫立马跳出来说你这是胡编，我妈当时在家带我，根本没有去过应县。
于是真相揭开，《闲谈关于古代建筑的一点消息》的干货部分——讲述测绘工作亲历细节的四篇通讯是梁思成写的，通篇都是梁思成的口气，林徽因在梁思成的文章前加了几段按语，就署上自己一个人的名字发表了，粗粗一看好像这些工作是她自己做的一样。所以本来是梁先生不带家属去见的照相馆馆主，读者却以为是林徽因撇下梁思成自己跑过去的。
补充：（林粉实在吹得太多，很多都是谣言，有必要再说明一下）1、林粉特喜欢吹的吉林西站，首先它很大程度上借鉴了济南老火车站，对比图：21年后，这帮人孙子终于后悔拆掉济南老火车站 其次，有人考证吉林西站不是林女士设计的，因为设计名单上没有她的名字。我个人倾向于后者，而根据林粉的说法。
5.林徽因哪些散文写到女人
《人间四月天》热映的时候，林徽因的名字响彻耳膜。
三个女人的搭配，不是像《时时刻刻》（Thehours）那样愈发凸现出女才子的影响力，而是使我们的眼光在三个女人身上游离，美丽的诗人、建筑学家林徽因的光辉不是想象中那么辉煌。倒不是因为周迅哭哭笑笑双眼开大炮的演技，其实原因在于她和张幼仪、陆小曼一起站在强光灯下，脂脂粉粉背后，是真刀、真枪和真性情的比试，观众的焦点分散也是自然。
林徽因向来是一个群体的中心，不管是远远向往着的群众，还是登堂入室加入她的沙龙的客人，我们得到的画像，总是一群男人如壁脚灯一样地抬头仰望她，用柔和的光线烘托她，愈发显得她眼波灵转，顾盼生姿。
这个中心在让人神往的同时，也让人神伤。梁思成说到林徽因因为爱上了金岳霖而痛苦地找他商量的时候，云淡风清地说了一句“我们都哭了”。哭过痛过，伤痕应该还在，只是出于矜持和自尊而不愿意提及。
在林徽因的一生中，穿插着许多矜持的缄默。徐志摩是嗓门最大最不知顾忌的，但是碰到林徽因也颇为委婉，并且在一个关键的时刻坠机身亡，永远沉寂。陆小曼于是也缄默了，素服终身。梁思成也是沉默的，我们只从他第二任妻子林洙那里，知道一些只字片语。林洙也是缄默的，提及林徽因的时候，她永远会想到少女时期去拜见她的情景。金岳霖面对采访者更是如此明言：“我所有的话，都应该同她自己说，我不能（与别人）说，我没有机会同她自己说的话，我不愿意说，也不愿意有这种话。”
但是如今这个时代，或许不允许有什么缄默，爱情事件中的神秘隐讳，更像是在白猿肚子里的《九阳真经》，大家恨不得扒了出来复印之后人手一册地传看。1994年费慰梅所著《中国建筑之魂》一书出版，1996年张幼仪的侄孙女张邦梅出版了她口述的自传，也揭秘了一把。
李健吾曾说：“林徽因的聪明和高傲隔绝了她和一般人的距离……绝顶聪明，又是一副赤热的心肠，口快，性子直，好强，几乎妇女全把她当做仇敌。”或许是因为她身边都是男性朋友的缘故，她的一生才没有被一堆回忆录的口水所淹没。在她生前，就有冰心写了《我们太太的客厅》讽刺她。当林徽因这个名字越来越流行，对于她的崇拜和对于她的伟大的消解同时进行，或许女性观众/读者比男性更关注林徽因，更容易崇拜她或者蔑视她，就像她们关注格雷丝。凯利，前者是一个有爱情有婚姻有事业的名媛，后者是有事业有婚姻的明星。说到底还是林徽因更高一筹，融合了亦舒式女性理想和琼瑶小说的满天诗句。
但是，在这一场场的文化关注中，到底有多少男性参与其中呢？这是让我好奇的一个问题。费慰梅的丈夫费正清绝对不会去写老友的传记，张邦梅若是个男子，也不会把自己姑婆的故事拿来做毕业论文。说到底，这么关注他人故事的，总是女人。
既然关注他人是女人的通病，林徽因是否是一个例外？张幼仪的自传中说到，林徽因在1947年见了她一面：“一个朋友来对我说，林徽因在医院里，刚熬过肺结核大手术，大概活不久了。连她丈夫梁思成也从他正教书的耶鲁大学被叫了回来。做啥林徽因要见我？我要带着阿欢和孙辈去。她虚弱得不能说话，只看着我们，头摆来摆去，好像打量我，我不晓得她想看什么。大概是我不好看，也绷着脸……我想，她此刻要见我一面，是因为她爱徐志摩，也想看一眼他的孩子。
她即使嫁给了梁思成，也一直爱徐志摩。“
林徽因的举动的确有些让人费解，不由得人家不浮想联翩。她要看什么？张幼仪又有什么好看的？这位高傲的女神还做过另一件颇近常理的事情。徐志摩死后，凌叔华处存有他的日记和手稿，林徽因并不掩饰她对此的好奇和渴望，“我只是要读读那日记，给我是种满足，好奇心满足，回味这古怪的世事，纪念老朋友而已。”（1932年农历正月初一给胡适的信）如她所愿，她拿到了徐志摩的《康桥日记》，但是少了几页，为此她还和凌叔华怄了好一阵子的