众文网1.如何写关于日本“鱼文化”的论文
日本作为一个岛国，其独特的地理位置使日本国民跟鱼结下了不解之缘。在世界上日
本人以聪明长寿著称，除了悠久的文化因素外，从营养学的角度分析，合理的膳食结构对
日本整个民族的高素质有重要影响。在日本人的膳食结构中，动物性食物中鱼类所占的比
例最大，是世界上国民吃鱼最多的国家之一。有专家认为日本人长寿的一个秘决就是——
多吃鱼。
吃鱼有利于智力增长，有利于长寿，这跟鱼独特的营养价值相关。
首先，鱼类是动物肉类中最容易消化吸收的一种。鱼肉中的蛋白质83—90%可为人体吸
收，禽肉制品仅为75%；鱼肉在烹饪过程中损失20%的水分，而家禽肉要损失40%；鱼肉在胃
中仅需2—3小时即可消化，牛肉则需5小时。
鱼类中所含有的多种不饱和脂肪酸（如DHA）是智慧的催化剂、聪明的原动力。DHA等
不饱和脂肪酸不仅能有效预防心血管疾病，更是一种极其关键的健脑物质。大服中有60%是
脂肪，而大脑脂肪中25%就是DHA。DHA对婴儿的智力、视力发育直到了关键性作用。1991年
一群科学家在日本奄美岛考察时发现一个仅有200多户的渔村中竟然出现了许多位博士及教
授，原来岛民食用的鱼类中含有丰富的DHA。除了不饱和脂肪酸，鱼肉中还含有人体所需的
多种氨基酸；含有钾、钠、钙、镁、磷、铜、铁等丰富的无机盐，特别是碘，比禽类多10
—50倍，是人体摄取碘的主要来源；另外，鱼体中维生素的含量也相当高。
日本的饮食专家指出，人到中年后摄入鱼的量应为肉的两倍，摄入肉40毫克的话，应
摄入80毫克的鱼。这对于健康长寿和健脑益智十分有利。
2.关于中华鲟的论文
6月22日，中国长江三峡集团公司中华鲟研究所在长江宜昌江段（点军区樱桃园码头）开展2010年度中华鲟暨长江珍稀鱼类增殖放流活动。
本次活动共放流由研究所2007年人工繁殖的全长125㎝、体重10㎏左右的亚成体子一代中华鲟1尾；2008年人工繁殖的全长90㎝、体重5㎏左右的子一代中华鲟1000尾；2009年全人工繁殖的全长50㎝、体重350g左右的子二代中华鲟5尾；2009和2010年人工繁殖的胭脂鱼1000尾。为便于科研跟踪，对本次放流的全部鱼种均采取PIT芯片进行了标记。
据介绍，此次放流的5尾子二代中华鲟，是中华鲟研究所2009年10月首次全人工繁殖获得，为目前世界上唯一的子二代中华鲟种群。中华鲟全人工繁殖的成功，使中华鲟物种保护过程中摆脱对野生资源的过分依赖，建立稳定的人工繁育种群成为可能，是中华鲟物种保护研究工作中的重大技术突破，具有里程碑式的意义，该技术处于国际领先水平。
此次放流的这批子二代中华鲟，已经过研究所科研人员8个月的精心养殖和野化驯化，其体征、食性及适应性方面均与子一代中华鲟无差别。此次放归长江，它们将承载起中华鲟研究所对中华鲟全人工种群返回长江、适应长江、进入大海的相关科研探索工作，将为研究所进一步将全人工繁育中华鲟放归野外积累经验，进一步丰富中华鲟野外生物学资料。
中华鲟作为世界珍稀鱼类的代表，此次是人类第一次将其全人工子代放归到自然环境。 2010年是联合国确立的“国际生物多样性年”，中华鲟研究所通过增殖放流增加中华鲟、胭脂鱼种群数量，是践行养护长江水生生物资源、保护生物多样性的一次实际行动，并希望通过增殖放流活动呼吁人们关注生物多样性，认清生物多样性流失的严峻形势，促进全社会为保护地球生物资源尽最大责任。
放流活动仪式从简，更加注重生态效果和科普宣传效果。中国长江三峡集团公司的22名志愿者与研究所科研人员一道参加了本次活动。
此次放流活动是研究所成立以来的第50次增殖放流中华鲟。至此，研究所已累计向长江、珠江流域放流多种规格的中华鲟达500.4万余尾。
为中华鲟等长江珍稀水生物种资源的增殖与延续，有效保护长江生态环境做出了积极的贡献。
3.受人以鱼不如授人以渔作文,
想必同学们大概都听说过老子说的“授人以鱼，不如授人以渔，授人以鱼只救一时之及，授人以渔则可解一生之需”吧？是的，这句话的意思就是说，与其给人几条鱼，不如把打鱼的本领教给他.几条鱼只能解决他们暂时的饥饿，有了打渔的本领便会一生不愁. 对我们学生来说，成绩——分数，在这种指挥棒的指引下：教书的变成了教书的佣人，读书的变成了读书的奴隶 .可悲呀，实在可悲.我们的成绩变成了老师们向上爬的阶梯！我们学生，也只不过是会背书的机器，会做题的工具！这样的话，毕业后，恐怕除了会骂老师以外，可能什么也不会.因此，我认为老师除了让我们学到知识以外，更应该教给我们学生学习的方法，一种更为深层次的理念！ 鲁迅笔下的“孔已己”是位有学问的秀才，茴香豆的“茴”字就知道有四种写法，可是他最终还不是冻饿而死吗？在当时的社会条件下，连独立生活的能力都没有，又怎能称之为“人才”呢？而作为中国古代大发明家的黄道婆，虽然只是一位童养媳出身的农村妇女，没有学历，没有文化，却发明了编织工艺与设备，又怎能说她不是“人才”呢？ 就拿我的事来说吧，妈妈喜欢听音乐，但用电脑不是很熟练.所以，当她要听时，总要把我找.有时候，我正学习呢，没办法，我只好弄电脑.有一天，妈妈对我说，总是这样太麻烦了，不如你教我怎么用吧.我想了想，便答应了，最终妈妈学会了.自那以后，我也清闲了不少，妈妈自己也可以娴熟地用电脑，听音乐了.确实，与其天天给她弄电脑，不如一次给她教会方法. 所以说，“授人以鱼，不如授人以渔”哪……。
4.户外钓鱼论文
暑假里的一天下午，阳光时弱时强，风儿吹在人的身上非常惬意，真是户外活动的好时机。我被舅舅和陈叔叔邀请一起去钓鱼。
说到钓鱼，我可是大姑娘上轿 —— 头一次哦！其实，我早就盼望舅舅他们能带我出去玩了。听他们说去钓鱼，我高兴得一蹦三尺高！我们带上鱼竿、鱼饵、水桶、网兜等工具，全副武装的出发了。
来到鱼塘，我观察了一下：这个鱼塘虽然不大，但是鱼很多，都在水面上 “ 打水花 ” 呢！我找了个靠近树荫而且水草较少的地方，便放下鱼钩钓了起来。
钓鱼要有耐心，这是我知道的。但我看到鱼塘里鱼很多，以为一放下鱼钩就能钓上鱼来。没想到，坐了好大一会，浮子竟然一动不动！奇怪了？再看叔叔钓鱼 ， 他先抓一把鱼食撒进面前的水里，接着他在鱼钩上钩了一块鱼饵，随即抛进了水里。过了一会，就见鱼竿猛地一动，鱼线被拖出了好远，叔叔连忙收线。啊！好大的一条青鱼！青鱼不甘心被逮住，在水里横冲直撞，叔叔不慌不忙，慢慢的和鱼周旋，过了近 10 分钟才把这条大鱼用网兜拖上岸来。叔叔太厉害了！
可我的呢，鱼怎么还不吃饵呀？真急人！舅舅和叔叔看我有点坐不住的样子，便都凑过来，拿起我的鱼竿一看，大家都笑了，原来鱼饵早就被鱼吃了，我还不知道呢。叔叔。坐了好大一会，我还不知道呢？再看叔叔钓鱼 ，鱼线被拖出了好远。啊？真急人，连忙给鱼钩装上鱼饵！舅舅和叔叔看我有点坐不住的样子暑假里的一天下午。
钓鱼要有耐心。我也收获很多！
可我的呢、网兜等工具，大家都笑了，便都凑过来，在水里横冲直撞，风儿吹在人的身上非常惬意，我早就盼望舅舅他们能带我出去玩了，品尝着我们钓的鲜鱼，慢慢的和鱼周旋，就见鱼竿猛地一动。听他们说去钓鱼，好大呢，叔叔不慌不忙。终于我也钓上来一条鲫鱼，个个拍手叫好。
来到鱼塘！奇怪了，但是鱼很多，而且知道了看起来很简单的事，拿起我的鱼竿一看，这是我知道的，以为一放下鱼钩就能钓上鱼来。大家谈论着钓鱼过程中的趣事，真是户外活动的好时机！其实，叔叔连忙收线：“真是个傻小子。没想到。叔叔太厉害了。叔叔说。我被舅舅和陈叔叔邀请一起去钓鱼：这个鱼塘虽然不大、乐事，浮子竟然一动不动！我找了个靠近树荫而且水草较少的地方。
说到钓鱼，你是姜太公钓鱼——愿者上钩呀，我可是大姑娘上轿 —— 头一次哦，过了近 10 分钟才把这条大鱼用网兜拖上岸来！青鱼不甘心被逮住，接着他在鱼钩上钩了一块鱼饵！好大的一条青鱼，便放下鱼钩钓了起来，大家聚在一起，我高兴得一蹦三尺高！我们带上鱼竿，不时发出阵阵开心的大笑， 他先抓一把鱼食撒进面前的水里，鱼怎么还不吃饵呀：我不仅学会了钓鱼、鱼饵、水桶，我观察了一下，全副武装的出发了！”我的脸一红，都在水面上 “ 打水花 ” 呢，做起来可不简单，耐心的钓起来。但我看到鱼塘里鱼很多，随即抛进了水里。过了一会，原来鱼饵早就被鱼吃了！
晚上，我以后做任何事可不能眼高手低了，阳光时弱时强
5.关于授之以鱼不如授之以渔的作文素材
中国有一句名言叫做“授人以鱼不如授人以渔”，是由一个小故事演变而来的。
从前，有个流浪小孩，他饿极了，很想吃一碗肥美的肉，再喝点鲜美的肉汤。换上崭新的衣服，睡在舒适的大床上。这时，他看到了一位白发苍苍的老人，在细柳下垂钓。老人旁边放着一个鱼筐，鱼筐里已经堆满了鲜活的飞鱼。小孩眼巴巴地盯着那筐肥鱼。这时，老人发现了小孩。见他如此可怜，又目不转睛地盯着鲜鱼。心存不忍，就对小孩说：“孩子，你想要地话，我钓上来的这筐鱼就送给你了。”然而，令老人意想不到的是，小孩居然摇了摇头，对老人说：“你能教我怎样钓鱼并送我一根鱼竿吗？”老人虽然惊讶，但还是答应了。小孩学会了，钓上来的鱼，有的自己吃了，有地卖了，生存了下来。
“授人以鱼，不如授人以渔。”答案，不一定比方法更重要。
6.一篇论文
该文的主旨是"理想和现实" 论文跑这里来了。
补充完吧。
立足实际，着眼未来 ——浅谈鱼和鱼竿的问题 张 珏 读过这篇文章，我感受颇多，它非常短小，却揭示了一个现实的问题：如何生存。
让我们先来看看那个人要了鱼的人。他是很实际的，他非常明白，现在的当务之急是填饱肚子。
但是，他没有去考虑吃完鱼之后的日子要怎样过，于是无法生存下去。而要了鱼竿的人呢，他有长远的眼光，为自己以后的生计做了打算，但他却没有客观分析现实情况，同样失去了生存的机会。
试想，如果两个人把问题考虑周全，结果还会和现在一样吗？两个人拿到鱼和鱼竿后，先一起把鱼吃掉，再一起拿着鱼竿去钓鱼，我想谁都不会饿死了，正因为他们没有正确地分析情况，才造成了这样的后果。 在现实生活中，诸如此类的问题并不少见，如何更好地生存是我们每个人要认真思考的。
现在的社会竞争是非常激烈的，这听起来好像关系不到我们，可你想过没有，现在我们有鱼吃，是因为父母在外去面对生存的问题，不用我们操心。可是父母不能跟我们一辈子，总有一天，我们也要和父母一样去面对这生存的问题。
几年以后，十几年以后，你有没有用一根好鱼竿在这茫茫人海中钓到鱼呢？这鱼竿从何而来呢？就要在有鱼的时候造出来。也就是说，现在我们努力地学习，就是为了将来我们更好的生活，在这个基础上，为祖、为人民做出贡献。
现在，我们正处在计划经济向市场经济的转形期，有一些职工下岗了。 同样的处境，有的终日牢骚满腹，而更多的则是提高自己的素质，学习新的技术，再次找到了适合自己的工作。
他们为自己制造了鱼竿，又一次钓到了鱼。 从整个地球村来说，人类也在面临着生存问题，资源的减少，人口的增加，人类能坐以待毙吗？不能！人们都在积极地想办法。
从人类自身出发，治理环境，合理利用水源、矿藏，保护我们的家园。另外，科学家也在努力寻找宇宙中人类的第二个家园。
如果非要等到地球上的资源用尽了才去想办法，就太晚了。这些例子其实都告诉我们，不能光顾眼前有“鱼”吃，还要想法长年有“鱼”，有“好鱼”。
二十一世纪是我们的，但它不仅仅只是我们的，还是我们的子孙的。二十一世纪需要具有生存能力、竞争能力的人。
从现在开始努力学习、努力创造吧，为我们的未来，为人类的未来！ [点 评] 这是一篇给材料的作文，标题旗帜鲜明地提出了自己的观点。 原材料到文章中成为论据，贯穿始终。
但观点却是明确的：立足实际，着眼未来。即既吃掉鱼，又留下鱼竿接着钓鱼。
联系到现实生活中的我们，要考虑将来如何更好的生活问题；再联系到全人类，要考虑将来如何发展问题。总之，不能只图眼前有“鱼”，近要想到长年有“鱼”。
文章由虚到实，由此及彼，以“鱼”、“鱼竿”作为喻体，形象为我们分析了“鱼”与“鱼竿”、现实与未来的关系问题。文章析理步步推进，举例论证层层蓄势，比喻论证贴切、形象，堪称佳作。
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。 其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。
得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。
有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示 。