众文网1.英语翻译
神秘总是加拉帕戈斯群岛的一部分，1535年，一艘船载着巴拿马的罗马天主教主教贝兰达偶然地到了加拉帕戈斯群岛，他把这个群岛命名为魔法岛.他惊讶地看到重量超过200公斤身长超过1米的陆龟.他说这些龟每只都十分巨大，龟背上能够站一个成年人.贝兰达主教还注意到了岛上不同寻常的土壤.他提到一座岛上的岩石很多，就好像这些石头是从天上落下来的石雨堆积而成.备注：加拉帕戈斯群岛：又名龟岛，属厄爪多尔.加拉帕戈斯群岛之所以如此著名是因为达尔文，这位举世闻名的生物学家曾在1835年抵岛，考察了岛上的动植物，由此受到启发，此行对其后所著《物种起源》功不可没.为纪念这位先贤，厄政府在岛上建立了“达尔文科研中心”，从事动植物研究和保护工作.。
2.急求《指环王》毕业论文
《指环王》The Lord Of The Rings 护戒使者在征程的初期，被半兽人追杀得心力皆疲，损兵折将也自然难免，一度被魔戒迷乱了心智的冈德摄政王长子波洛摩，在护戒使者最危险的时刻，以无比的勇气挡住了强兽人的疯狂追击，用自己的血肉与生命，证明自己是一个合格的武士。
纵观整部电影，前面追击的强兽人只能算散兵游勇，从迎战狼骑兵开始，护戒使者才开始真正遇上半兽人正规军。当漫山遍野的狼骑兵以迅雷不及掩耳之势扑向洛翰的残余骑兵时，电影着重表现的，并不是大场面的杀戮，也不是精彩的特效，而是这一些老弱残兵所体现出的勇气与信仰。
赫尔姆斯峡谷防御战是电影中实力相差最悬殊的一次防御战，也是电影的重中之重。电影花费了近一个小时的时间来表现这一段惊天地泣鬼神的残酷战斗，当城墙被炸开、当前来支援的精灵全军覆没、当守城的人类一一被屠杀殆尽，此时的观众多半已陷入了绝望，但英雄没放弃希望，一直到黎明，终结黑暗的最佳时刻。
当冈德夫带领伊奥摩的援军从山坡上雷霆万钧地冲入强兽人军队时，导演恰如其分地为这一些象征光明与希望的骑兵加入了无数道耀眼的阳光作为背景，正义的力量 ，从此将战无不胜。 树精在电影中是一个与世无争的民族，但并不代表树精就是任人宰割的弱势群体，面对半兽人的屠杀，树精爆发出了无与伦比的智慧与惊人战斗力，在埃辛格要塞摧枯拉朽的进攻，让郁闷了很久的观众大呼过瘾。
巴拉诺平原的正邪大对撞，一次让血液沸腾的伟大战役，巴拉诺平原是通往王者之都的必经之地。恶魔的二十万军队把王者之都围得跟铁桶似的，人类武士无论是要突围出城，还是援军要与城中武士会合，都是难如登天。
恶魔这一次围攻可谓志在必得，队伍中不仅有二十万充当炮灰的半兽人，还有猛犸与蜿龙，但人类的“背山一战”也不是吃素的，王者之都不仅有忠诚卫兵，还有从洛翰赶来的胜利之师，更有阿拉贡从死亡峡谷拉.《指环王》的创作，参考了很多的古代民间传说与传奇。威廉.莎士比亚的名著与凯尔特史诗《亚瑟王与圆桌武士》，法国史诗《罗兰之歌》与西班牙史诗《希德之歌》，盎格鲁撒克逊史诗《贝奥维夫》与芬兰史诗《英雄国》，沃克瑞人与尼伯龙根人，中世纪来自斯堪的纳维亚的杰出诗人与古冰岛萨迦伟大的编撰者，第一次世界大战与第二次世界大战，甚至连《圣经》，都给了作者约翰.罗纳德.鲁埃尔.托尔金影响与暗示。
有一些人注意到《指环王》的故事与德国歌剧《尼伯龙根之歌》很相像，这是因为歌剧的作者理查德.瓦格纳使用的神话素材，就是托尔金后来所使用的，不过托尔金并没有抄袭瓦格纳。 托尔金还创作出自己远古世界的传说故事，然后在写作《指环王》时大量借鉴于此。
他想要创造出一部完整的神话，一部可与古埃及神话，古希腊神话，古罗马神话相抗衡的伟大的作品。 毫无疑问在接下来的五十年中，想要再有一部场面如此大，影响如此深的电影已经是不可能的了，《指环王》创造的视听效果可谓电影史的又一个巅峰作品。
导演彼得.杰克逊结合最新电影科技，用三亿美元的惊人预算，把《指环王》拍摄得精彩魔幻到了极致。电影中的特效已经近乎完美，就现代电影科技来说，已经毫无瑕疵了。
博大的场面，诗一般的景色，美伦美奂的乡村风光，阴郁沉闷的工业蛮荒，加上高超的电脑特技，让人领略奇妙的视觉旅行。电影中虚幻的声音就如同从遥远的天上飘荡而来，电影音乐更如同天籁，音效震撼人心。
Legolas飞身跃上猛犸，Eowyn仗剑勇对安格摩尔巫王，Meri迈动双脚呐喊着跟在Aragorn身后，Gandalf高举魔杖纵马冲向半兽人，米纳斯提瑞斯士兵的顽强不息，洛翰骑兵的视死如归，摩德军队从天空到陆地全方位的血腥屠杀，共同将这一场人魔大战推向悲壮情感的顶峰。那是光荣与梦想的光芒！ 杰克逊一遍又一遍说：“《指环王》表现的是在漫长战争中，人们失去了什么？人们得到了什么？”电影中自由民族联军虽然如愿一偿地获得了胜利，但他们的代价是巨大的，电影中的死亡场面随处可以看到，整个战场血流成河，尸体堆积如山，就连Gandalf也不住感叹着巨大的牺牲，至于人们得到了的，不就是勇气？当观众看着第一部那一些天真的Hobbits逐渐得到了勇气，甚至在战场中与敌人战斗，难道不觉得非常欣慰？ 《指环王》是一部会令人时而欢快、时而忧伤、时而轻松、时而恐惧的电影。
它有纯美的情感、正义的希望、全然的暴力、彻底的混乱、涵义深刻的结局。《指环王》是讴歌友谊、自由、勇气的人性作品，剥掉魔幻的外壳，这一些思想的火花闪耀动人。
力量最小的Hobbits似乎才是故事真正的主角，他们不同的成长历程贯穿了整部电影。Hobbits代表人们内心最单纯的一面，故事告诫人们，不要被权利的欲望所奴役，力量来自自然，来自人们对生活，对朋友真诚的付出。
《指环王》已经让观众彻底忘记了自己。 《指环王》系列是二十世纪最轰动世界的超级大作品，一场历史上最大的梦。
3.民族与宗教的联系
管窥宗教对美国民族的影响 美国是一个非常年轻的国家，美国文明经久不衰，令世人刮目相看。
中国人相信科学是物质生产力的基础，却难以相信宗教是美国文明的精神依托，本文试从宗教对美国民族形成所起的影响 ，从而使读者对美国文明有进一步的体悟。从很早起，宗教就给不同信仰的，来自世界不同地方、国家、民族的人提供力量与慰藉，并且在他们成为美国人的过程中，宗教的皈依是重要一环。
首先是印第安人的皈依问题。一直以来，美洲土著居民印第安人就有各自独特的传说和宗教仪式，但早期殖民者把这些都斥为迷信，认为这些古老的传统是有害的。
欧洲殖民者到美洲的时候，就一直试图利用宗教改变他们的信仰。美国共产党主席福斯在描绘宗教在美洲殖民地上的作用时指出“教会（在其所有的派别里）在征服和剥削殖民地的美洲时……起到了特殊的作用”[1]于是欧洲殖民者开始了血腥的屠杀，紧接在血腥屠杀背后的是狂热的传教，主张确立政教分离的麦迪逊和杰弗逊任期都曾同意政府拨款给传教士并取得了一定的成绩。
[2]在此过程中，安德鲁。怀特神父学习了当地部落的语言，并编写了一部字典和一本语法书，他的活动成功地使当地一位酋长接受了白人的生活习俗和语言。
新英格兰在17世纪建立了众多的文化改造据点，称为“祈祷城”，到1674年时在马萨诸洲的“祈祷城”已达14座，土著居民1100人，其中有45人受洗，64-74人领了圣餐。 [3]另外，一些人数较少的友好部落成员，被殖民地当局安置在白人家庭，以便使他们学习“文明”的生活方式。
还有一些脱离部落的人生活在白人中间，有的住在白人家里。印第安人对于“文明”生活反应不一，有的对基督教产生了兴趣，对传教士提出一些奇异的问题：“一个好人可不可以有时犯点罪过？”“如果一个人犯写一桩罪过，那上帝回怎么说？”[4]有的则进行抵制，约翰温斯罗普在1638年的日志中记载，和白人一起生活的印第安人受到一个称做“Hobbamock”的鬼怪的恐吓，这个鬼怪以不同的面目出现，要求他们抛弃英国人，不要参 们的集会，不要学会识字读书。
[5]还有的印第安人则采取调和立场，试图将基督教和本民族的传统信仰结合起来，并不赞同为信奉基督教而改变生活方式，如在马撒葡萄园的印第安人中，许多人改新了基督教，使基督教成为印第安人自己的宗教，牧师和教堂执事都有印第安人担任，信仰者仍旧居住在原来的棚屋中。 但总的来说，取得的成就并不大。
1887年，美国国会颁布道威斯法（土地总分配法），吧从根本上改变了印第安人的生活方式，印第安的文化也随之毁灭，再也不能成为白人的威胁。如何皈依印第安人的问题也就这样解决了。
[6]目前印第安人的传统宗教已基本消失。 白人基督徒的另一个重要任务是对黑人的皈依。
非洲人是“用锁链栓来的非自愿移民”[7]从事最艰巨的、白人不愿承担的劳动，南北战争前一直是南方经济的基础。所以，18世纪时，美国白人就十分重视对黑人的皈依。
但是，事物总是分两面的：宗教可能使黑人顺从地做奴隶，但也可能使黑人受到启发而掀起叛乱。 虽然奴隶叛乱十分罕见，但1800年8月30日，一个叫布里埃尔黑人领导的1000名奴隶的起义就是很好的例子。
所以，内战前，白人对黑人的宗教皈依还是采取比较谨慎的态度。美国研究黑人问题著名的新史学家阿泼推克在描述传教士时说：“想奴隶郑重宣称上帝命令他们居于卑下的地位，告诉他们说：假若他么不完成他们所被指定的工作的话，他们将永远在地狱里受苦，特别警告他们说，如果他们执拗、无礼、顽固或愤怒的话，上帝会发怒的。
如果主人蛮横、卑鄙或发脾气的话，他们也不应该改变自己的态度，那是上帝所关心的事，而不是他们（指奴隶主——引者）的意思，而不是他们应该把主人的惩罚委托于他（指上帝——引者）。”[8]内战以后，有人认为南方重建不仅包括经济上的重建，还包括道德和精神上的重建，从而使皈依黑人的行动加快。
但是，从19世纪90年代起，多数南方州开始剥夺黑人的公民权，这种行为又得到教会的支持。再“种族隔离但平等”的原则下，黑人只能有自己的教会，对于基督新教白人社会来说，如何皈依黑人是一个重要的问题。
小马丁 路德 金是主张与白人社会融合的黑人宗教首领，主张爱和非暴力，寻求黑人和白人的平等权利。 本世纪60年代以后，随着美国黑人人权斗争取得决定性胜利，由于多数美国黑人基本接受了基督宗教，应该说皈依黑人的问题得到了较为满意的解决。
美国人口中的印第安人和黑人毕竟是少数，美国的主体是白人。应该说，白人的信仰是美国民族文化取向的关键。
自殖民地时始，美国曾长期是基督教新教一统天下。 在独立宣言时，美国人80%是新教徒，天主教仅占8%，犹太教占0。
1%。新教不仅在人数上占绝对优势，新教成员还代表着有统治地位的政治、经济和社会精英，代表了多数工商业、企业和管理者，他们中构成最重要的政治核心任务，在1931年美国名人录所收的16000名人中，有10500为新教徒，天主教徒只有750人。
[9]但是南北战争以后，欧洲天主教和犹太教向美国移民人数增加，严重威胁到新教的地。
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