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社区文化建设论文社区建设论文 社区文化建设的对策思考 [摘要]在剖析社区文化建设存在问题的基础上，从完善城市社区文化管理机制，建立文化资源共享、共建机制，加强社区文化工作者队伍建设，健全社区文化管理政策法规等方面提出了对策措施。
[关键词]社区文化 对策 社区建设 1 社区文化建设的内涵与意义 1.1社区文化的定义 马克思主义认为，文化是人类在劳动中创造的，是人类认识自然界、改造自然界的产物。同样社区文化也是人们在特定的区域内，通过长期的实践活动而创造出来的物质财富与精神财富的总和，其目的在于丰富社区内人民群众日益增长的物质文化需要，促进社区和谐发展。
因此，社区文化可以分为有形的与无形的两种形式。有形的社区文化表现为社区文化设施、社区环境、社区文化活动场所等。
无形的社区文化，即是指人们在长期的交往与创造中形成的文化传统、风俗习惯和情感、态度与价值观体验等。 1.2社区建设 所谓的社区建设，是指在党和政府的领导下，旨在提高人民群众的生活水平和生活质量，充分调动社区群众的力量，依靠社区的资源，通过互助和自治的方式，整合社区功能，促进社区的经济、社会、文化和环境健康等协调发展。
社区文化是社区建设中的重要内容，对于社区整体的发展具有重要意义。 2 我国社区文化建设中存在的问题分析 2.1管理机制不健全，主体缺位 从1999年民政部进行社区建设试验开始到现在全面推进社区建设刚刚十个年头，许多相关工作还处在不断摸索的阶段。
现有的社区建设思路，基本上还是以行政强制为主，并没有真正实现社区自治。有的地方政府并没有把社区文化建设纳入到社区建设的整体考虑之中，没有明确社区文化建设的主管部门，更谈不上进行社区文化发展的长期规划。
有的地方政府在开展社区文化建设的过程中采取“重心下移”的管理方式和“以块为主，融条于块”的组织设计，这无疑加重了政府的派出机构——街道办事处的任务，然而街道办事处并不能完全胜任。于是街道办事处利用手中的权力将社区文化建设的任务分派到各个社区居委会，结果这又导致作为群众性自治组织的社区居委会疲于应付街道办事处分派的各项任务，社区文化建设行政色彩浓厚，无论是从思路、步骤、内容还是形式上，都是自上而下的行政安排，没有真正从社区居民实际需要出发，社区文化活动流于形式。
2.2资金筹集渠道单一，投入不足 经费是开展社区文化活动的基本物质保证，没有经费支持，社区文化活动很难维系。当前，受我国社区文化建设与管理中政府主导机制的影响，我国绝大部分城市社区文化的管理资金依赖于政府财政下拨的款项，投入主体呈现一元化的特征。
同时，基层社区由于长期过度依赖政府，使社区文化管理资金一直采用向政府“等、靠、要”的消极方式，未能积极整合社区内的各类资源（如驻区单位、企业的资金、场地支持）、开拓多种社区文化资金筹集渠道，吸引社会资金参与，努力实现社区文化建设的社会化运作机制。 2.3工作队伍结构不合理，人才匮乏 社区文化建设是我国文化建设的重要基础之一，建设一支高素质的社区文化人才队伍是搞好社区文化建设的必要条件。
近年来，各地在加强社区文化建设、培育基层文化人才队伍方面做了很多工作，也取得了一定成效。但由于种种原因，社区文化人才队伍的建设还不能适应实际工作的需要。
3 推进社区文化建设的对策措施 3.1完善社区文化管理机制 完善城市社区文化管理机制是推进我国城市社区文化建设的首要条件。只有理顺政府与社区自治组织在社区文化管理中的关系，明确两者在社区文化管理中的地位及职责分工，才能有效避免目前多数社区出现的文化活动行政化，重形式、轻内容，重过程、轻效果的不良状况。
第一，明确社区文化建设的主体——社区居民。社区居民参与到社区文化建设的决策、组织、领导、控制等管理的全过程，社区文化才能真正体现所在社区的特色，符合该社区居民的物质与精神需求，才是真正的富有生命力的社区文化、群众文化，而不是千篇一律、流于形式的所谓“社区文化”。
第二，确保社区居委会的群众性自治组织性质，不被行政任务所束缚。社区居民作为社区文化的主体，希望参与到社区文化管理的全过程，但由于其作为一个个单独的个体，无法实现，必须通过社区居民的代表——社区居委会来行使自己管理社区文化的权力。
因此，保证社区居委会的群众性自治组织性质，明确其在社区文化建设中的地位及其与政府的派出机构——街道办事处的关系，即两者之间是指导与被指导的关系，而不是上下级的领导与被领导的关系，能够使社区避免疲于应付街道下派的行政任务，进而有效保障社区文化的发展方向。第三，明确政府在社区建设中是“掌舵者”，但并不是社区文化建设的主体。
虽然从对社区文化资源的调配方面看，政府起着主导作用，但随着我国政府职能的不断转变，政府在提供公共服务方面应该从过去的“划桨者”变为“掌舵者”，在社区文化建设中起引导作用，为城市社区文化建设把握方向，而不是事无巨细、全盘直接管理。 3.2整合城市社区资源，建立资源共建、共享。
2.浅谈如何加强社区基层文化建设
（一）提高认识，进一步整合社区文化资源。各级领导应高度重视社区文化工作，把社区文化工作的成效纳入政绩考核的范围。充分利用现有基础设施设备，积极与辖区单位联系，争取辖区单位将文化活动场所向群众开放。根据群众需要，通过街道文化站与辖区合办各类培训班（如书画、音乐、舞蹈等），提高社区文化活动的品位，增加社区文化活动内容。让群众能够广泛参与，起到陶冶情操，自觉抵制不健康的生活娱乐方式的作用。使社区群众在潜移默化中受到教育。用健康、易于接受的文化活动占领社区文化阵地。
（二）加快社区文化基础设施建设，满足广大居民精神文化生活需要。在居民居住密集的地方，以社区面积和居民人口为基数，按比例增设文体活动场地和文体活动用房，配置社区文化活动中心、多功能活动厅等室内外活动场所。历下区部分社区做的不错，配备有电脑室、图书室等等场所。
（三）多方面筹措经费，确保社区文化活动持续发展。社区文化属公益性事业，完全依赖政府单方投资也不行的，应从以下几个方面采取措施解决经费短缺问题。
1、财政给予适当投入。无论在设施建设、设备补助，还是在每年的活动经费上给予适当的投入，并充分利用机关、社团、企业、学校的文化资源，将社区内的场、馆、站、室对居民开放，既补充政府投入的不足，又避免文化活动场所的重复建设及资源浪费。
2、实行低偿服务。大力开展社区文化活动服务项目，实行低收费的办法进行服务管理（如电影、舞会等）。对于社区居民以低于市场价的标准收费，既可达到促进居民参与社区文化活动的目的，又使居民群众能够负担，易于接受。
3、争取社会的广泛支持，走“共建、共享”之路。有钱出钱，有力出力，利用企业文化、校园文化、老年文化、家庭文化等为外延创造多种形式的群众文化活动，充分调动各方面的积极性。共同促进社区文化事业的繁荣。
（四）加强社区文化服务队伍建设。
要按照政治强、业务精、素质高、作风正的要求，建设一支以业余骨干为主、专业人员为辅的社区文化辅导员队伍，深入实际、深入生活、深入群众，负责组织、指导社区文化活动，增强社区文化建设的生机与活力。要培育具有社区特色、业务精、素质高的社区文化骨干队伍，定期开展专业培训，为开展社区文化活动服务，增强社区文化骨干的业务素质和工作能力，使之成为社区文化活动的主力军，社区文化活动的带动人，使社区文化全面活跃起来。要充分发挥社区内机关、学校、企业、事业单位人才集聚的优势，将社区内单位的文化骨干融入社区文化队伍，提升社区文化队伍的整体水平。其次要配备有文艺专长，热心于社区文化事业的专职工作人员，参与团队的管理工作。像历下区甸柳一居，就是从区、市级文化馆请专业老师定期来辅导、带队，使各支队伍素质不断提高，业务水平不断升高
（五）丰富社区文化活动内容。
要坚持贴近社区实际、贴近社区居民生活，开展丰富多彩、生动活泼的社区文化活动，充分考虑传统文化与现代文化、乡土文化与外来文化、通俗文化与高雅文化的结合，从文化娱乐、休闲健身、环境美化、科技普及、艺术培训等方面充实社区文化内容，以歌舞音乐、说唱弹奏、琴棋书画、体育竞技等形式进行社区文化传播，想社区居民之所想，应社区居民之所需，解社区居民之所盼，引导社区居民自觉参与社区文化活动，保持社区文化活动旺盛的生命力，满足不同层次社区居民的文化需求。历下区某些社区做的很好，像甸柳一居社区，就开设有免费的舞蹈队、电脑班、模特队、合唱队、民乐队等等，居民根据自己的爱好和需求选择不同的班，该社区的居民普遍具有强烈的幸福感、责任感、满足感，社区更是非常团结、和谐！
（六）推动社区文化服务创新。
要根据社区区位、社区内单位、社区居民的文化优势，举办有特色的文化活动，开展特色文化社区创建活动，创建各种有品位、有特色的历史文化社区、科普社区、生态社区、园林社区、茶文化社区等。要组织国内外文化艺术团体来社区交流，开展高雅艺术、经典艺术进社区活动，从总体上提高社区居民的欣赏水平，提升社区居民的文化品位。要以信息化为基础，搭建社区文化信息服务平台，发展和传播积极、健康、向上的网络文化，让社区文化信息化服务融入社区居民生活。
3.浅谈如何加强社区文化建设
具体来讲，应努力做到： 一、认识到位是前提。
社区文化建设抓得早抓得好的社区和街道，对社区文化建设的认识、理念、思路的探索也就相对比较明确。共青农场凤鸣东区社区居委会文化建设走在全场前列，在于对社区文化在社区整体建设中的地位和作用的认识比较到位。
二、领导重视是关键。 社区文化是农场、场直、社区三级公共文化体系建设中的最基层，社区文化是公益性文化，政府是社区文化的建设主体，领导重视、不重视大不一样。
共青农场向阳社区居委会的向阳小区是农场样板小区，文化活动之所以开展得红红火火，在于农场领导能大力支持和关怀。 三、阵地建设是重点。
社区文化能否繁荣，阵地建设是重点中的重点。共青农场凤鸣东区、向阳社区、青年社区、凤鸣西区等社区之所以文化活动开展得起来，说到底还是社区有着健全的文化场所、设施，能够满足社区开展各项文化活动的要求。
社区文化阵地建设，既是社区文化活动的基础平台，也是社区建设有无文化品位的内在要素。 四、队伍建设是核心。
社区文化建设落实到最后，关键在社区领导和文化人才队伍的素质。凡是社区文化建设好的社区，社区领导都是对文化工作热心执着的，都注重对文化人才的培养，都有一批比较稳定的文体人才队伍。
如共青农场社区就有一支演出队伍和文艺协会等八大协会，社区居民住户能自编、自导、自演节目，体现了群众的广泛参与性，社区文化活动开展得丰富多彩。 五、载体创新是推力。
能否与时俱进，不断创新文化活动内容与形式，是社区文化能否赢得居民群众欢迎并积极参与的内在要素。社区文化艺术节、社区庆“七一”文化艺术节等群众性文化活动，激发了居民住户的参与热情，推动了社区文化的开展。
（韩婷婷）。
4.求文化建设论文一篇(参考)
构建和谐社会的社区文化构建和谐社会和全面建设小康社会离不开城市社区文化建设，也离不开城市社区文化功能的发挥.近年来，随着城市化进程的不断加快，城市社区文化蓬勃兴起。
社区文化作为城市现代化和城市文化建设的重要内容，越来越引起人们的关注。加强城市社区文化建设，充分发挥城市社区文化对社区建设的重要作用，进而有效地推进城市现代化建设，已成为构建和谐社会的必然要求。
社区文化建设取得了很大的成就，很多社区建立了图书室、文体活动室、科普文化活动室等文化设施，还有很多社区成立了书法、秧歌、舞蹈等群众文化团体，有的社区经常组织文体活动，还有的社区成立了老年大学、市民学校等，这些措施都活跃了社区的文化氛围，促进了邻里关系，增强了社区的凝聚力和吸引力，加深了社区的归属感和认同感。形成团结互助、平等友爱、融洽和谐的社会风尚和人际关系，对社会稳定与和谐起到了重要作用，但需要指出的是，虽然取得了一些成果，但实际还存在许多不足之处，首先文化建设与经济建设发展不协调，不能起到全面的协调作用，明显表现在了社会上，一些事件上，典型事例就是今年的黑童工事件，整个村的人就没有一个能表现出社会主义公民该有的基本道德。
其次要克服的就是文化设施的建立目的是能发挥其充分的作用，不是摆设，不是为了应付，应充分的利用使之发挥出相应的作用。还有就是广大人们的精神境界不高，社会主义和谐社会要求人们具有较高的精神境界。
社区文化应积极倡导社会所认同的价值观、人生观和行为方式。并能积极地对社区内存在的各种矛盾和问题能予解决，使社区成员在长期的文化熏陶中培养高尚的道德情操，陶冶美化人们的心灵，自觉抵制不良、不健康的文化，并不断提高群众的文化品位，引导人们追求积极向上的东西。
在社会主义和谐社会中，人们的精神需求呈现多元化态势。社区文化以其最活跃、最生动、最具吸引力、最易于为人们接受的方式满足了广大社区群众的精神需求。
现代社会，生活节奏日益加快，人们的工作紧张程度和精神压力随之增大，这就更加需要精神上给予调剂，而社区文化恰恰能够满足人们的精神和情感需求。在社区空间内，人与人之间需要情感交融、心灵沟通，个体化的人格渴望融入社区整体。
个体与群体的互融不仅能极大地丰富个体成员的精神和情感体验，而且创生了共同的“社区精神”。社会主义和谐社会要求人们具有较高的精神境界。
社区文化应积极倡导社会所认同的价值观、人生观和行为方式，并能对社区内存在的各种矛盾和问题给予解决，使社区成员在长期的文化熏陶中培养高尚的道德情操，陶冶、美化人们的心灵，自觉抵制不健康的文化，不断提升社区群众的文化品位，引导人们追求真、善、美的东西。社区发展总是涉及到人与物两个方面，总是处在一定的文化环境之中和一定文化基础之上。
通过人的作用，一定的文化必然成为经济和社会发展的重要因素。一个社区良好的文化环境，是大多数居民生活中不可缺少的部分。
构建社会主义和谐社会，建设有特色的社区文化，是社区发展的重要内容。从影响社区居民衣食住行条件的改进、文化设施的改善，到价值观念、社会关系等的协调等，都是社区文化建设的重要组成部分。
更进步、更丰富多彩的文化生活，更和谐融洽的人际关系，更高尚的道德情操等等，都是建设社区文化的目的和要求。凝聚力和吸引力是社会主义和谐社会的重要因素。
社区居民所具有的归属感和认同感，是社区发展的一个基本前提，是增强社区发展凝聚力与吸引力的基础。在社区文化建设过程中，通过自我创作、自我表演、自我娱乐和自我教育，不仅可以满足日益增长的物质文化生活需要，巩固和发展社区新型、和睦的人际关系，而且通过共同参与可以增强社区的归属感和认同感，从而也增强了社区的凝聚力和吸引力。
开展反映时代特征、寓意深刻、丰富多彩的艺术活动，不仅能够吸引广大居民参与，而且可以使广大居民在美的艺术感染中受到教育，身心得到陶冶。建设和谐社区，物是基础，人是关键。
只有提升全社区成员的文化素质和道德水平，社区的稳定和谐才有保障，而提升公民的文化素质和道德水平必须加强文化建设。在社会主义和谐社会中，人们的精神需求呈现多元化态势。
社区文化以其活泼、生动、多样化，以及易于接受的方式满足了广大社区群众的精神需求。现代社会生活节奏日益加快，人们的工作紧张程度和精神压力随之增大，这就更加需要精神上给予调剂，而社区文化恰恰能够满足人们的精神和情感需求。
在构建社会主义和谐社会的过程中，市场经济为我国社区注入了新内容、新活力，与之相适应，社区文化也应具有与市场经济相适应的文化特征，即建立新型社区文化。这种文化是指在建构新型社区中所形成的独特的价值体系、社会规范及伦理道德等，如效益观念、平等观念、竞争观念等。
作为与新型社区文化相匹配的文化丛，还要包括更宽泛的文化样式，诸如组织结构的多元化，人们行为目标上的合理化，管理和控制上的法制化、民主化等。在构建和谐社会中，社区文化建设要有新途径、新机。
5.浅谈如何加强社区文化建设
具体来讲，应努力做到： 一、认识到位是前提。
社区文化建设抓得早抓得好的社区和街道，对社区文化建设的认识、理念、思路的探索也就相对比较明确。共青农场凤鸣东区社区居委会文化建设走在全场前列，在于对社区文化在社区整体建设中的地位和作用的认识比较到位。
二、领导重视是关键。 社区文化是农场、场直、社区三级公共文化体系建设中的最基层，社区文化是公益性文化，政府是社区文化的建设主体，领导重视、不重视大不一样。
共青农场向阳社区居委会的向阳小区是农场样板小区，文化活动之所以开展得红红火火，在于农场领导能大力支持和关怀。 三、阵地建设是重点。
社区文化能否繁荣，阵地建设是重点中的重点。共青农场凤鸣东区、向阳社区、青年社区、凤鸣西区等社区之所以文化活动开展得起来，说到底还是社区有着健全的文化场所、设施，能够满足社区开展各项文化活动的要求。
社区文化阵地建设，既是社区文化活动的基础平台，也是社区建设有无文化品位的内在要素。 四、队伍建设是核心。
社区文化建设落实到最后，关键在社区领导和文化人才队伍的素质。凡是社区文化建设好的社区，社区领导都是对文化工作热心执着的，都注重对文化人才的培养，都有一批比较稳定的文体人才队伍。
如共青农场社区就有一支演出队伍和文艺协会等八大协会，社区居民住户能自编、自导、自演节目，体现了群众的广泛参与性，社区文化活动开展得丰富多彩。 五、载体创新是推力。
能否与时俱进，不断创新文化活动内容与形式，是社区文化能否赢得居民群众欢迎并积极参与的内在要素。社区文化艺术节、社区庆“七一”文化艺术节等群众性文化活动，激发了居民住户的参与热情，推动了社区文化的开展。
（韩婷婷）。
6.关于校园文化建设的论文
校园文化建设管理论文把握校园文化特征 践行科学发展观 今天，一个学校的发展，不仅仅体现在高质量的教育教学上，更体现在富有特色和个性的校园文化建设上。
校园文化是师生精神风貌、思维方式、价值取向和行为规范的综合体现，是在教育教学和管理实践中逐渐创造生成的，不仅彰显着一个学校发展的理念，更彰显着一个学校的发展方向，可以说校园文化是一个学校发展的内涵式品牌。所以，把握校园文化特征，加强校园文化建设，是践行科学发展观的需要，也是构建和谐校园的需要，更是提升教育内涵、促进教育可持续发展的重要途径。
一、校园文化的重要性科学发展观是马克思主义中国化的最新成果，是我国经济社会发展的重要指导方针，是推动先进文化建设的思想保障，也是加快实现校园文化建设的行动指南。1、校园文化是社会主义文化建设不可或缺的重要组成部分。
十六届三中全会中提出：坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。科学发展观的核心和本质要求是坚持以人为本，是以实现人的全面发展为目标。
人是社会活动的主体，实现人的全面发展，不仅要通过不断提高人们的物质生活，而且要大力加强文化建设，不断丰富人们的精神生活，进而提升人的素质、协调人际关系、激发创造潜能，这也是文化大发展大繁荣的内在要求。当今世界，文化已经成为综合国力的重要组成部分。
综合国力的增强取决于经济实力，也取决于文化实力，文化实力既包括知识、技术、教育等方面的力量，也包括理想、信念、道德、价值观、审美观在内的精神力量，深入推进中国特色社会主义现代化建设，离不开文化软实力的提升，离不开文化的有力支撑。因此，大力推进文化建设是落实科学发展观的必然要求，同时坚持以科学发展观为指导推进文化建设，才能实现兴起社会主义建设新高潮，推动文化大发展大繁荣的战略目标。
而肩负起社会主义文化建设重任，则要靠教育，尤其是基础教育，学校则是进行社会主义文化宣传和教育的重要阵地，因此，校园文化是社会主义文化建设不可或缺的重要组成部分。2、校园文化彰显学校发展的独特理念与发展特色。
校园文化是学校本身形成和发展的物质文化和精神文化的总和。由于学校是教育人、培养人的地方，因而校园文化一般取其精神文化之含义。
即学校共同成员在学校发展过程中，逐步形成的包括学校最高目标、价值观、校风、传统习惯、行为规范和规章制度在内的精神文化，以及校园建筑、校园景观、绿化美化等物质文化，其中以精神文化为第一要义，因此，校园文化是师生精神风貌、思维方式、价值取向和行为规范的综合体现。它在一定程度上彰显了学校发展的独特理念与发展特色，可以说，校园文化是一所学校可持续发展的品牌。
诸如提到百年名校，我们自然回想起它的校训，清华的“自强不息，厚德载物”， 北师大的“学为人师，行为世范”，北大的 “思想自由、兼容并包”等等，校训恰恰反映了这些名校的发展的历史渊源，独特的理念以及发展的特色。因此，校园文化以其独特魅力贯穿于一个学校的发展始终，它体现了一个学校所具有的特定的精神环境、文化氛围和品味格调，特别是提高全体师生的凝聚力，营造优良的校风学风，陶冶学生的情操、启迪学生心智，促进学生的全面发展，培育优秀人才，促进学校全面、协调、可持续的发展都具有重要的意义。
3、校园文化在信息化的今天发挥着举足轻重的作用科学发展观的实质就是以人为本、协调、和谐、可持续发展。校园文化的核心也是人与环境的和谐、人文精神的传承，并以此为基础，推动学校的发展。
所以，科学发展观必然是我们今天校园文化建设的指导思想。面对今天社会信息化、网络化的时代，校园文化依然发挥着举足轻重的作用。
第一、凝聚作用：在长期的群体共生环境下，师生员工对价值观、学校荣誉、理想信念、工作学习方式、行为规范等，都会有逐步的趋同或认可，并由个人的精神情感融为共有的精神灵魂，自觉不自觉地为维护这些精神财富努力。这种共同创造、共同拥有的精神灵魂，也成为了凝聚集体的纽带。
优秀的校园文化必然是师生员工对集体产生了归属感、自豪感、依赖感、幸福感，使人们往往更加团结、对集体更加关心更加爱护。 第二、约束导向作用：多年传承的文化传统，集体的道德观、价值观和与之相适应的规章制度，是一种有形和无形的力量，影响或者约束这个集体内的成员。
比如校风、学风、规章制度，都让学校的每个成员思考，我们该如何做事、如何做学问、如何做人。优秀的校园文化，推动学校的良性发展，引导师生员工的进步方向。
第三、激励作用：和谐的校园文化环境，无疑能促进人的创造力、产生工作学习动力、调动师生员工积极性，对师生员工的心理心态产生积极的影响。对于教职工来说，良好文化环境的吸引力往往超过了经济因素对教职工的作用，有事业心有抱负的教职工更愿在良好的环境里做出成就。
同样青年学子也更愿意在这样的环境里成长。 第四、社会影响：校园文化对学校周边地区、学校所在地区和与学校有联系的社会群体和个人，都。
7.社区管理论文
●社区是城市经济和社会生活的基本单元。
创新社区管理，构建和谐社区，是推进社会管理体制创新、开创城区工作新局面的重要环节。 ●创新社区管理，构建和谐社区，应针对新的形势和问题，建立与社会主义市场经济相适应的社区管理体制、运行机制和服务体系。
社区是城市经济和社会生活的基本单元。创新社区管理，构建和谐社区，是推进社会管理体制创新、开创城区工作新局面的重要环节。
当前，我国社区建设面临许多新情况、新问题。创新社区管理，构建和谐社区，就要从解决这些矛盾和问题入手，建立起与社会主义市场经济相适应的社区管理体制、运行机制和服务体系，为推进和谐社会建设创造良好条件。
构建民主管理型社区。进一步健全社区党组织为核心、社区居委会为主体、社区中介组织为补充的社区组织。
充分发挥社区组织的作用，落实社区居民的知情权、参与权、选择权、监督权，实现社区居民自己的事情自己议、自己办、自己管，推进社区基层民主建设。完善社区事务公开制度，通过各种形式将社区的财务和事务以及其它与居民密切相关的事项在社区公开，加强社区成员对社区事务、社区干部和基层政府工作的有效监督。
构建诚信文明型社区。加强思想文化阵地建设，依托街道文化站、社区活动室、社区广场等文化体育设施，开展丰富多彩、健康有益的文化、科普、教育、娱乐等活动。
大力宣传和实践爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献的公民基本道德规范，通过开展“讲文明、树新风”，“创建五好家庭”，“倡导文明新风、共建美好家园”等各种精神文明创建活动，加强对社区成员的思想政治教育和科学文化教育，形成健康向上、文明和谐的社区文化氛围。 构建服务保障型社区。
完善社区服务保障机制，积极开展面向老年人、儿童、残疾人、社会贫困户、优抚对象等困难群体和特殊对象的社会救助和社会福利服务，强化社区服务保障功能。加强社区就业服务中心建设，做好对社区服务工作人员的岗位技能培训工作。
充分利用互联网等现代科技信息技术，实现民有所呼我有所应、民有所需我有所帮，不断提高社区居民的生活质量。 构建平安温馨型社区。
广泛开展创建“安全文明小区”等活动，建立社区群防群治体系，推进社区社会治安综合治理工作。广泛开展经常性、群众性的法制教育，加强对刑满释放、解除劳教人员的安置帮教工作和流动人口的管理，充分发挥社区调委会、居民小组的作用，做好人民调解工作，及时消除各种不稳定因素。
发挥社区内单位组织尤其是单位保卫组织和公共场所、特种行业、物业管理部门的保安人员的作用，把综治工作延伸到社区内各个单位、各个角落，实现社区秩序良好、居民安居乐业，不断增强社区居民的认同感、归属感、安全感、温馨感。 构建环境优美型社区。
从培养社区居民的环境意识、公德意识入手，围绕让城市“亮起来、美起来、绿起来”，大力整治脏、乱、差和各种形式的环境污染。倡导文明、健康的生活习惯和行为方式，引导居民自觉保护自然环境、节约能源、维护社区公共卫生，共同创造舒适、健康的生活环境，实现人与社会、人与自然的和谐。
构建学习创新型社区。积极发展社区文化事业，全面提高社区居民文化素质，实现社区管理制度创新、服务机制创新，增强社区创新活力。
以社区内各级各类学校为阵地，以社区教育中心为依托，充分利用社区内的社会教育资源，大力推进社区教育工作，探索建立终身教育体系，努力提高居民的整体素质。
8.谁给我一篇关于某社区的论文
社区的概念参考了几个不同版本的关于社区基本理论的书之后我发现一个有趣的现象，在出版年代相对早的书中，综合多位中外社会学家的观点之后往往会得出这样得结论，即社区的定义绝大部分包含至少三个方面得定义：社会交往，地域和共同约束，于是认为，社区是聚居在一定得地域的相互关联，相互交往的人群形成的具有共同生活特征的相对独立的地域性社会。
但在最新的出版物中，以我们所用的教材为例，我明显感到作者有意回避了绝对化的定义，而是强调其随着社会发展和时代变迁所发生的变化，特别是指出了人口流动和交通通讯技术的发展所产生的影响。在我看来，这是非常重要的进步，一定程度上也回答了我对于社区基本概念的疑惑社区的历史二十世纪初，城市人口仍然是所有人口中的极少以部分，不到百分之五，城市还相当少见。
二战结束的时候，在日本，以土地为生的人还占人口总数的五分之三，今天，这个比例已经缩小到百分之五。发展中国家的情况也是如此，城市正不断增长，靠土地生活的人都迫不及待地想进入城市，哪怕会遇到各种困难和阻挠。
这种新型地都市人类社会想要生存和健康发展，关键在于城市种社区地发展。在乡村社会，个人对于社区是没有选择权的。
无论是家庭或宗教，社会阶层或等级，社区总是一种既成事实，所以乡村社会中的流动微乎其微。虽然古代的文学作品中总是习惯将乡村描绘成浪漫悠闲的桃花源，但是现实却不同，乡村社会的社区式存在着强制性和限制性的。
所以千百年来乡村人都向往着城市的生活。德国有句古老的谚语：“城市的空气使人自由。”
在古代欧洲，成功逃离乡村并被城市所接受的农奴就会成为市民，变成自由人。邓正来教授在《国家与市民社会》中反复提到这一点，我想，这大概也是当今左派学者都热衷于谈论市民这个概念的重要愿意。
同样的原因也让我觉得城市使如此的吸引人，这种魅力很容易就可以放大成为一幅美丽的景致，根跟乡村生活的田园牧歌同样不切实际。城市里人与人互不相识，强制性和限制性消失了，城市成为文化的中心。
艺术家和学者在这里工作和创造。正因为没有社区的存在，城市的向上流动变得更加容易。
但是在这个新兴阶层之外，是道德沦丧，社会动荡，无法无天。城市之所以吸引人，就是因为它能让人摆脱强制性和限制性。
但同时这又是一种破坏性的因素，特别是在它没有自己的社区的时候。第二次世界大战以后，无论是在资本主义的西方还是在社会主义的国家中，国家的控制力都普遍加强了，虽然起因不同，但显然，国家都在社会发展中承担了比以往任何时候都要多的责任。
然而现在有很多西方学者指出，认为政府应该而且能够通过“社会计划”来满足城市社会的社区要求的想法只是一厢情愿，这些社会计划没有能填补传统社区消失后留下的真空，虽然有成果，但是与这些项目所花费的资金相比，成果是不能令人满意的。我认为在中国也是如此，政府在这方面的效率之低下几乎不能使任何人满意。
在这种情况下，很多专家学者提出我们需要在政府和企业之外的第三种部门（在中国是第二种？），即非政府，非商业，非营利性组织，来创建社区，满足现代市民的需要。一本关于非营利性组织的书指出：“只有非营利性组织才能提供我们所需的社会多样性……非营利性组织也是惟一能满足城市第二需要的部门，即城市成员实现市民价值的需要。
只有非营利性社会部门才能提供机会让人成为志愿者，并因此让个人同时拥有这样两种环境：一种可以施加控制力的环境，和一种可以让自己变得举足轻重的环境。”中国的社区虽然现在也有一些先驱在呼吁建设非营利性组织，其中一些人也已经开始实践了，但是中国的某些现状仍然让我觉得其前景至少在近期内不容乐观。
比如人们在观念上更倾向于由国家包揽所有的社会事物，比如目前商业阶层仍然没有走出一条属于自己的道路，以及社会中普遍的信任感和责任感的缺失，这些都使得中国的非营利性组织的发展难以摆脱困境。所以看起来目前首要的还是要在既有的轨道上进行努力，当然我非常赞赏那些勇于探索的先驱。
在中国，城市社区的建设同样也是由国家所主导的。1954年，随着城市居民委员会的建立，城市社区大规模的出现了。
但是，居民委员会从其建立开始，其组成成员就主要是工厂，商业，机关，学校等单位以外的居民，其范围和影响都较为优先，自治性也不甚明显。特别是随着我国计划经济体制的建立，形成了以“单位制”为主体的城市社会结构和管理体制，在这一“单位社会”体制下，政府包揽了社会成员的所有社会事务。
作为城市主体的“单位人”，与单位所在的居民委员会没有直接的利益联系。居民委员会内部事务十分简单，其经费开支来自政府，主要任务是完成政府工作，事实上成为政府的一部分。
因此，在相当长的时间里，国家政权主要是通过一个个依附于政府的单位和一个个单位之外同样依附于政府的居民委员会队城市进行管理，并形成政府包揽所有事务的行政化管理体制。今天，虽然这一体制在很多方面由于受到挑战而有所松动，虽然很多时候效率低下令人不满，但仍然发挥着一些。
9.关于社团文化的论文
社团文化作为校园文化的重要组成部分，承载着建设一流校园文化的重要任务。
一流大学需要一流校园文化，一流的校园文化需要一流的社团文化，建设一流的社团文化需要一流的学生社团、一流的社团活动和一流的社团管理。 大学生的社团组织作为高校校园文化的重要载体，是高校学生第二课堂不可或缺的重要组成部分，也是大学生培养兴趣爱好、陶冶思想情操、展示才华智慧的广阔舞台。
在当代高校随着学院、专业、班级观念的淡化，学生全方面发展的需要，社团日益成为高校中具有重大影响力和凝聚力的群体。
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