众文网1.论文:《伊利亚特》和《奥德赛》异同性的比较?高手指点下怎么写
《伊利亚特》《奥德赛》是公元前8世纪荷马所作古希腊史诗。 《伊利亚特》是写战争最后一年中51天内发生的事。特洛亚王子帕里斯拐走了希腊斯巴达国王的妻子海伦，引起双方酣战10年，天上诸神各助一方。到了第十年，希腊统帅阿伽门农和阿凯亚部族中最勇猛的首领阿喀琉斯为争夺女奴发生争端，史诗就从这里开始。阿喀琉斯愤而退出战斗，致使希腊军屡屡失利，特洛亚主将赫克托耳乘机率军大举进攻，战斗中杀死了阿喀琉斯的朋友帕特洛克罗斯。后来，俄底修斯设计制造了一具大木马，内藏希腊士兵，诱使敌人拖入特洛亚城内，里应外合攻下特洛亚城。阿喀琉斯抛弃私怨，重上战场，杀死了赫克托耳。全诗在赫克托耳的葬仪中结束。
《奥德赛》则叙写了希腊联军将领、伊大卡国王俄底修斯在特洛亚战争结束之后，班师回国的故事。因为得罪了海神，他的航船遭到风暴，在海上飘流了10年，屡遭险阻，受尽千辛万苦，终于以超凡出众的智能和英勇，战胜了种种磨难，回到家里，与妻儿团聚。
荷马时代是一个崇尚英雄的时代。《伊利亚特》的主人公阿喀琉斯威猛、勇武，是希腊联军中最勇敢的大将。他把特洛亚最勇敢的英雄赫克托耳吓得转身就跑，让人不禁联想到一声顿吼将夏侯杰惊得肝胆碎裂，倒撞于马下的张飞形象；他敢于反抗强暴，不畏权威，公开斥责阿伽门侬私心，这又和中国的另一位英雄——砍倒梁山杏黄旗，扬言要斧劈宋江的李逵相似。且不说东方文学受到希腊文学的影响有多深，但至少这种英雄模式还是渗入到了中国的英雄形象中。
《伊利亚特》中的另一位主人公赫克托耳是集体主义英雄的典型。他对自己的国家怀有深厚的感情，对集体的利益有着高度的责任感。他预感自己的城邦将要陷落，预感自己将要战死沙场，但为了全城人的生死存亡，为了整个部族的利益，他毅然出战，直到战亡。如果在中国，他就是个深受儒家文化熏陶的爱国将领。岳飞是这样，戚继光也是这样，金庸笔下的乔峰、郭靖更是如此。而同一部作品中的阿喀琉斯却与之截然相反。他是个典型的个人主义英雄，他虽然疾恶如仇不畏强权，但他却会为了一个女俘放弃整个民族的利益，甚至间接害死自己的好友。他又是一个残酷无情的战神，他把赫克托耳的尸体拖在战车后泄愤，又把许多特洛亚英雄的尸体供野狗和飞禽享用。他唱了一台与中国传统儒家文化针锋相对的“叛逆戏”。然而在古希腊人的眼里，他不是伟大英雄的概念的化身，他有思想、有感情、也有复杂的心理活动，他是生动的、具体的、真实的伟大英雄的典型。
《奥德赛》里荷马塑造了一个刚毅机智的智者形象——俄底修斯。这是一个韦小宝式的人物，凭着自己灵活的头脑，天才的骗人把戏，优秀的表演技术，刺瞎了独眼巨人，战胜了赛仑鸟，杀死了求婚的贵族子弟。他心眼多主意多，处处想骗人，从来不说实话，私有意识明显。我想金庸先生当时创作韦小宝这个人物时，脑袋里装的是否都是这个自私的家伙？！
两部史诗虽名为姊妹篇，但叙说的故事却各有侧重。前者重在写氏族之间的战争，是一部史书；后者看似着重写希腊英雄与自然的斗争，其实却是当时已知世界边远地区的记述，是一部地理志。
在《奥德赛》中提到的许多远方的地名，或许早已不存在了，或许是虚构臆想的，因此想要考证这些地方究竟是现今何处是极为困难的，也许是徒劳的。荷马所熟悉的世界主要限于爱琴海附近的一些地方，而一切远离爱琴穿虎扁臼壮铰憋歇铂忙海的地方，他的认识往往是非常模糊和神奇的。所以荷马史诗中的地理知识属于半神话式的，即真实与虚幻、科学与神话的结合。相信地理学家们会有实地考证的雅兴。《伊利亚特》所描述的事件发生在特洛亚城较小的范围中，也许它较能代表荷马的真实地理知识，而《奥德赛》则为后世提供了有关当时边远地区的一些地理概念。
提纲：
不知道你要写中文还是英文的
PartI Introduction
1.Origin of the idea
2.Significance of the study
3.Organization
PartII Literature Review
1.The related study of other scholars
2.The problem of their study
Part III The Similarities and Differences
1.The similarities
2.The differences
Part IV Findings and Discussions
Part V Conclusion（要提一下你论文的limitations）
2.分析《伊利亚特》的艺术特征
(1)把现实因素和神话因素结合在一起，这是史诗最突出的艺术特征。
史诗取材有据，反映时代风云，又穿插神话故事，神人混一，写实中又富于浪漫色彩。 （2）塑造出众多个性鲜明的人物。
史诗刻画英雄形象的主要方法是把英雄放在特定的情势中，以夸张的手法和色彩浓重的诗句，具体描写人物的语言和行动，还用心理描写突出人物复杂的思想感情，如22卷中在刻画赫克托耳形象时，以心理描写来烘托人物的精神面貌，加重了人物的悲剧性。 （3）剪裁得当，线索分明。
《伊利亚特》集中描写战争第十年51天发生的事，以阿基琉斯的两次愤怒为线索。 （4）多用和善用比喻，这是史诗语言艺术的重要特点。
这些比喻或来自大自然，或来自日常生活，对于刻画人物性格、加强诗句的形象性、丰富诗篇的色彩，都起到了重要的作用。
3.我想写古希腊神话传说的毕业论文,有什么方向介绍?
课程：希腊罗马神话 关键词：城邦；社会；土地私有；文化；荷马；斯巴达 古希腊罗马文明史 ——城邦制度 古代希腊城邦制度 城邦的含义和特点 城邦源于希腊文polis，译为城邦，有城市国家之意。
通常是以城或市镇为中心，结合周边农村形成的经济政治共同体。 城邦的特点 1、长期分立，各自为政。
虽然希腊古典时代的这些城邦在制度、风俗、语言、经济、宗教、文化上有相当大的一致性。但由于希腊属于丘陵地形，各城邦相对独立。
2、实行国民政治，定期选举管理者。（只有斯巴达的国王为终生制） 3、经济上以小私有经济为主，商业较发达，无神庙经济。
4、军事上，实行公民兵制，无固定军队。 希腊城邦社会的特征 1、希腊城邦制度的形成是一个涉及诸多侧面的复杂问题，也是希腊史研究中最被关注的问题之一，多年来学者们从不同角度对此进行了深入而又系统的研究，提出了许多新的见解。
英国剑桥大学著名的希腊考古学家斯诺德格拉斯教授独辟新径，运用丰富的考古学资料来研究城邦的形成。他认为，城市中如神庙和议政厅等公共建筑的出现是城邦形成的重要标志，而由考古材料所反映的、古风时代早期人口的急剧增长则推动了城邦的形成；法国学者波里尼阿从宗教崇拜的演变来探讨城邦制度的形成，提出古风时代早期希腊各邦保护神及其宗教崇拜的确立象征着古典城邦的形成；英国学者古迪和瓦特则从文字的使用与推广这一侧面进行探讨，提出在迈锡尼的希腊文消失约四个世纪之后，以腓尼基字母为基础的希腊文字的出现，及其在社会中的广泛应用是促使希腊城邦形成的一个至关重要的因素。
他们认为，和其他传统社会不同，在古代希腊，文字一经出现，即得到十分普遍的推广与广泛的使用，从而在很大程度上把城邦的出现归结于文字的出现及其应用的后果。综合看来，上述这一系列研究使我们对希腊城邦制度的形成这一历史问题有了更新更深刻的认识：希腊城邦制度的形成是由一系列因素交相作用的结果。
这里姑且不论上述研究各自的缺陷，但它们的共同缺点是，片面强调了某一个因素的作用，而忽视了其它因素的重要性，因而，如果分开来看，它们都不能令人信服地解释希腊城邦制度的形成。更为严重的是，虽然西方学者对城邦制度形成的诸多侧面都进行了深入的探讨，但是他们都忽视了一个十分重要的因素，即土地私有制的形成问题。
当然，这在很大程度上可能是有意的。在西方学术界里，土地私有制问题历来被看成是马克思主义意识形态的一部分，因而绝大多数的学者都极力回避触及这一问题。
但实际上，如此一来，他们正好成了西方非马克思主义或反马克思主义意识形态的牺牲品。撇开意识形态的因素，对土地私有制的形成这一问题作历史的研究，仍然是十分有益的。
在展开讨论之前，还必须注意到，古代希腊所有权的观念同古罗马或现代法律意义上的所有权观念有很大不同，在古希腊人的思想中，没有抽象的所有权观念，相应地，在古希腊文里也没有表达这一抽象观念的词语。希腊文中表示所有权的词如ousia、exein、kratein、kektesthai和ktema所表达的都是实际意义上对特定财产的具体占有，从现代法律意义上来说，它们的意思是"占有"而不是"所有"。
古希腊人从实际占有的意义上来理解所有权，因此，当亚里士多德试图定义牢固的占有时，他实际上是在定义所有权： 牢固占有的定义是对财产的如此占有，即对它的使用完全取决于自己--对自己财产的检验标准是，自己是否有权转让它；这里我用转让来表示赠送和买卖。亚氏的这个定义为当今的古代经济和法律史家所普遍接受，在古代希腊，土地所有权的首要标志是占有者对土地的转让权，即赠送与买卖的权利。
2、古风时代社会下层为争取政治与经济权利而同贵族统治阶层的斗争，是理解希腊城邦形成之关键，同时也是理解土地私有制确立的钥匙。可以肯定的是，在古风时代以前，土地私有制尚未确立。
在迈锡尼时代，线文B的泥板文书所提供的材料表明，彼时的经济结构以王宫为中心，是学者们所说的"宫廷经济"，其中有关土地占有状况的大量记载表明，迈锡尼的土地大体上分为"公有地"（ke-ke-me-na）和"私有地"（ki-ti-me-na）两部分。社会成员--无论是王国的官僚还是普通的农民--对土地的占有都同一定的义务联系在一起，这也就是学者们所说的"有条件占有"（conditional tenure）。
这同以后希腊各历史时期的土地制度均有很大区别。到荷马时期，随着迈锡尼中央集权的崩溃，地方贵族分享了王宫的权利，同时也控制了绝大部分的土地。
虽然有些学者认为，荷马时期的土地制度已经是典型的私有制，但荷马史诗所提供的材料说明，土地私有制尚未确立起来。在荷马时期里，还存在着土地公有制的存留，史诗中有关巴昔琉斯或贵族领地（temenos）的记载即证明了这一点。
temenos一词在线文B中即已出现，它表示王（wanax）和将军（lawagetas）的领地。在荷马史诗中，这个词一共出现十三次，除其中四处表示神的领地外，其余九处均代表巴昔琉斯和贵族武士的领地。
从史诗的记载来看，这些领地都是由集体赏赐给建立军功的英。
4.古希腊神话研究报告
希腊神话 或传说大多来源于古希腊文学 ，包括如 《荷马史诗》 中的 《伊利亚特》 和 《奥德赛》 ，赫西奥德（Ησ？οδο？）的《工作与时日》和《 神谱 》， 奥维德 的 《变形记》 等经典作品，以及 埃斯库罗斯 、索福克勒斯 （Σοφοκλ？？）和 欧里庇得斯 的戏剧。
神话谈到诸神与世界的起源、诸神争夺最高地位及最后由 宙斯 胜利的斗争、诸神的爱情与争吵、神的冒险与力量对凡世的影响，包括与暴风或季节等 自然现象 和崇拜地点与仪式的关系。希腊神话和传说中最有名的故事有特洛伊战争、奥德修斯 的游历、伊阿宋 （Ι？σων）寻找 金羊毛 、海格力斯 （Ηρακλ？？）（即 赫拉克勒斯 ）的功绩、忒修斯 （Θησε？？）的冒险和 俄狄浦斯 （Οιδ？που？）的悲剧。
希腊神话源于古老的爱琴文明，和中国商周文明略有相像之处。他们是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。
在那原始时代，他们对自然现象，对人的生死，都感到神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们想像中， 宇宙 万物都拥有生命。
然而在多利亚人入侵爱琴文明后，因为所生活的希腊半岛 人口过剩 ，他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜 英雄豪杰 ，因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。
这些众人所创造的人、神、物的故事，经由时间的淬链，就被史家统称为“ 希腊神话 ”，西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为“ 神话时代 ”。 神话故事 最初都是 口耳相传 ，直至西元前七世纪才由大诗人 荷马 统整记录于《史诗》中 希腊神话包括神的故事和 英雄传说 两个部分。
神的故事涉及宇宙和人类的起 希腊神话 源、神的产生及其谱系等内容。 相传古希腊有奥林匹斯十二大神： 宙斯——众神之主（因武器为闪电又被称为雷神）， 赫拉 ——天后、妇女的保护神、（ 克洛诺斯 和瑞亚的长女，宙斯的姐姐和妻子）、波塞冬 ——海神、水神 哈迪斯 ——冥王 雅典娜 ——智慧女神、胜利女神 、女战神、三处女神 之一（ 阿瑞斯 代表的是暴力与血腥之战，雅典娜则代表正义之战）， 阿波罗——太阳战车的驾驭者、（宙斯和 勒托 之子。
在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神，又是光明之神）、阿尔忒弥斯 ——妇女之神、、狩猎女神 、月亮女神 （宙斯和勒托之女。三处女神之一，妇女之神，是女性纯洁的化身）、阿佛洛狄忒 ——美与爱女神， 阿瑞斯——战神， 赫菲斯托斯 ——火与工匠之神、（宙斯和赫拉之子） 赫尔墨斯 ——神使，冥界引渡，（宙斯和迈亚的儿子，众神的使者，亡灵的接引神默，商业和市场之神、传令神）、狄俄尼索斯 —— 酒神 （经 炉灶 女神 赫斯提亚 让位）。
其他著名神祇如： 普罗米修斯 ——创造人类并被称为 先知 者，赫拉克勒斯——著名的大力神、德墨忒尔 ——农事和丰产女神，他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统体系。赫斯提亚——炉灶女神。
三处女神之一。等等 英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾。
这类传说中的主人公大都是神与人的后代， 半神 半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。
最著名的传说有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金羊毛等。
5.读《伊利亚特》第19卷和第24卷之后概述一下第19卷的主要内容
其时，黎明从俄开阿诺斯河升起，穿着金红色的衫袍，把晨光遍洒给神和凡人。晓色中，塞提丝携着赫法伊斯托斯的礼物，来到海船边，发现心爱的儿子躺在帕特罗克洛斯的怀里，嘶声喊叫，身边站着众多的伙伴，洒泪哀悼。她，闪光的女神，穿过人群，握着儿子的手，出声呼唤，说道：“我的儿，现在，我们必须让他躺在这里，尽管大家都很伤心——死人不会复活，神的意志已经永远把他放倒。看看我给你带来了什么，赫法伊斯托斯的礼物，光荣的铠甲，闪着如此绚丽的光芒，凡人的肩上，可从来不曾有过这样的荣耀。”
言罢，女神把甲械放在阿基琉斯脚边，铿锵碰响，璀璨辉煌。慕耳弥冬人全都惊恐万状，谁也不敢正视，吓得惶惶退缩，只有阿基琉斯例外——当他凝目地上的甲械，心中腾起更为炽烈的狂暴；睑盖下，双眼炯炯生光，像燃烧的火球。他激奋异常，双手拿着赫法伊斯托斯赠予的光灿灿的礼物。看着铸工精致的甲械，阿基琉斯心里高兴，对母亲说道，用长了翅膀的话语：“母亲，这套甲械确实漂亮，不愧是神工的手艺，凡人中谁有这个本领？现在，我将披甲赴战，只是放心不下墨诺伊提俄斯骁勇的儿郎，担心在我出战期间，飞蝇会钻人铜枪开出的口子，生虫孵蛆，烂毁遗体——由于生命已经泯灭——整个肉身将被糜损殆尽！
6.举例总结求极限的方法,我要写论文,格式要好点,好的追加分
摘要：数学分析很多概念都离不开极限，而求数列或函数的极限，是数学学习中遇到的比较困难的问题。
本文通过归纳和总结，从不同的方面罗列了它的几种求法。？关键词：数列极限，函数极限，柯西准则，洛必达法则，泰勒展式，迫敛法则？？1？数列极限？？1。
1数列极限的（？-N）定义？设{na}为数列，a为定数。若对任给的正数？，总存在正整数？N，使得当n>N时有？∣na—a∣N时，所有的点na，即无限多个点？123,,,NNNaaa？？？…都落在开区间（a-?,a ？）内，而只有有限个点（至多只有N个）在这区间以外。
？丽水学院2012届学生毕业论文？？2？注1？？上面定义中正数？可以任意给定是很重要的，因为只有这样，不等式∣na—a∣N时，不等式1!n=1(1)(2)1nnn？？≤1n。