1.研究琼瑶小说中的爱情观(毕业论文),除了琼瑶的小说之外,有哪些
有关琼瑶阿姨的爱情观解析如下: 爱情是琼瑶戏中一个永恒的主题,也正是这一主题吸引了众多的读者与观众。
在琼瑶的观念中: 爱情对于人来说是至关重要的,在她的小说或戏中,人物似乎就是为爱而活着。爱情似乎成了人物的一切,至少也是最为重要的东西。
人们可以从爱的空头许诺中获得一切未来的幸福。用霍妮的话说:“爱情就像进入天堂的门票,在这里一切痛苦都将终止:再也不会有失落感、负罪感和无价值感;再无需对自己负责;再无需与残酷的世界斗争。”
既然爱情在琼瑶的作品中占有如此重要的地位,那么我们就很有必要认真分析一下琼瑶理解中的爱情意味着什么。 在琼瑶的理解中,爱是一种激情式的浪漫爱,其中充满了戏剧化的情节。
琼瑶通过自己书中或戏中人物反复强调爱是极富激情的,其多部小说或戏所表现得就是两情相悦的男女如何由一见钟情而好梦成真的故事。在这种琼瑶式的爱情观理解下,爱是一种令人陶醉情感。
两人从相遇到结合间如醉如痴的迷狂状态被当做双方强烈的爱的明证。为爱死去活来,为爱而痛苦,都象征着爱的强烈程度。
在这种关于爱的理解中,爱是占有,拥有对方的一切。反过来,爱又是放弃,可以放弃自己的一切,包括放弃自己。
先放弃后结合在一起的两人,一同陷入到一种共生性的沉迷状态。这种爱情游戏,从深层的分析来看,完全可归为施虐狂与受虐狂的共舞。
此外,在琼瑶的爱情观中还坚信,爱意味着你终生只爱一个。“从此以后,我的心中只有三个字‘何慕天’”。
这正是典型的琼瑶式爱情语言。于是,爱的问题就是寻找爱的对象的问题。
爱是等待,等待着你的唯一与你相遇;爱是寻找,在茫茫人海中寻找自己的唯一,然后你们一同“堕入爱河”的过程。这种观念相信,只要找到了、得到了自己的“唯一”,爱的问题就会自然解决,“白雪公主与白马王子就会从此一直过着幸福的生活”。
或许是由于琼瑶对这种醉人的激情爱的描写拨动了读者或观众心底深处或多或少存在的对强烈情感的渴望与迷恋的心弦的缘故,才使得她赢得了那么多的读者与观众吧。但奇怪的是,在琼瑶本人作品中,却又存在着一些自我拆台的情节设置,对上述的爱情观做出了否定。
试举两例。 其一,琼瑶相信爱的对象是唯一的。
但细心人会注意到琼瑶戏中一种矛盾场景。女人公爱上甲,并认为自己心中只有甲,绝不会爱上别人,大量的戏围绕两者展开,却最后峰回路转,出于各种可以原谅的意外,女主人公嫁给了乙,并且后来发现自己真的又爱上了乙。
如在《几度夕阳红》女主角相信只爱一个人“何慕天”,读者或观众为此而感动不已。但最后书中女主角却又发现自己爱上了那个本来不爱,只因一起生活了多年的丈夫。
于是,我想明白:在琼瑶的观念中,一个人爱上了另一个人,爱得死去活来,那么他是否可能再爱上另外的人呢?或者说:爱的对象究竟是不是唯一的呢? 本来,琼瑶是想通过唯一的爱来打动人,但她自己却否认了这一假设。 其二,在琼瑶的观念中爱情是崇高无比的。
但我们却又会在其作品见到这样的情节:甲爱上了丙,并发现丙正是她一生中寻找的那个唯一,但她又发现与其关系非同一般的乙也爱上了丙。出于对乙的同情心或别的原因,甲放弃了丙,而将丙让给了乙。
当甲如此做时,往往还被渲染成崇高的牺牲精神。于是我又困惑了:在这种所谓伟大的爱情中,人难道能被当作物一样被转让吗?在琼瑶眼中那样崇高无比的爱情难道也是可以转让的? 这种揭示还只限于指出琼瑶作品本身的矛盾。
事实上,隐含在琼瑶式爱情观背后还有更为深刻的、不可调和的内在矛盾。 问题在于:如果把爱仅仅看作是一种强烈的情感,那么由于情感这东西可以产生,可以消逝,可以强烈,也可以变弱的。
我们如何能期望着一个人的情感始终处于强烈状态呢? 其实,作为编织浪漫爱故事的高手,琼瑶是深谙此理的。她当然明白,为了使主人公的情感能更长时间地维持,就必得在两人的结合过程中设置障碍。
如果说,以前这种障碍多还是由于父母反对之类的社会问题的话,那么在现在这种客观障碍越来越少的情况下就只有设置人为的障碍,即误会的情节了。这恐怕正是此类剧中三角、多角戏不得不引入的原因吧——还有什么能比这更可增添误会的呢。
至于婚后,人的一生中更长的时间中,这种浪漫爱是否还能一直维持得下去,可不是琼瑶式浪漫剧深究的问题了。而这也正是此类电视剧总要在白马王子与白雪公主的结合之时拉上大幕的原因了。
简单说,激情式的爱,其本性决定了只能是短暂的,不可能是长久的。因此,曲折的情节就是必要的,并且是必须的。
因为只有这些障碍的存在,才能最大程度地激发出人的激情。正是曲折情节的一次又一次的出现,才一次又一次地引发出人的激情。
爱情路上的曲折是为了最终的圆满结局做铺垫。所谓大悲后有大喜。
当主人公赢得了“真正的爱情”后,大幕拉上了。“以后我会永远爱你,再也不伤害你。”
天真的读者会听信了这样的承诺,当戏在这种欢快的氛围中落下帷幕时,会满足地认为戏中的人物从此过上了幸福的无忧无虑的生活。但作如此想的读者或观众却没有意识到 在琼瑶。
2.琼瑶小说的研究现状
她的谴词用句辞藻华丽,文学丰富,阅读起来是一种享受而且她有丰富的文学知识,作诗作词和辙压韵只是她的书中所描绘的爱情都太过激烈,不够生活化,所以为现代的人们所不能接受可是,当她的作品风靡大陆的时候,当时的人们却很少能接触到这种炽烈的爱情,所以她所描绘的世界为当时的人们所津津乐道时代造就人才记得有个游戏里有一句话:主流这种东西,是要自己开创出来的,我才不管别人说我的音乐多冷门。
等我的音乐走红了,自然就成了主流。直到现在,我都是朝着这个目标努力。
不间断的音乐创作,就是希望得到更多人的认同。在音乐这方面努力到今天,我也走出了自己的风格。
只要给我机会,不管哪种类型的歌曲沃都能发挥的淋漓尽致。接下来的目标就是成为全方位的歌手,让大家提起音乐就想到我的名字。
虽然我个人不喜欢她的作品,但不得不承认,她的确是开创了言情的主流而既然是主流,就必定会被模仿,模仿的人多了,就自然成了庸俗当人们审美疲劳时,属于她的主流也就跟着时间一点点的退热了尽管属于她的时代已经过去,尽管她的书被现代的人评为无聊,肉麻,但她的功绩仍是无法抹杀的,她依然是一位值得尊敬的笔者。
3.谁有有关琼瑶在水一方的论文
我评琼瑶之作《在水一方》 (转帖) 欣赏,是爱情的海洋——我评《在水一方》小双与卢友文的爱情之一: 爱情,绝对不会无缘无故地产生。
相互欣赏乃至相互崇拜,是爱情产生的一个极其重要的土壤,欣赏或者崇拜,是滋润爱情的海洋。 由欣赏开始的爱情具有极强的稳定性,因此,说这是一种最“环保”的爱情也不是没有道理的,不是吗?以后无论遇到多少风风雨雨,崇拜方绝对不会伤害被崇拜者,更不会做出激烈的举动来。
《在水一方》中,小双与卢友文的爱情,就是一典型例子。 他俩的婚姻正是由欣赏开始的,当初,卢友文来到朱家,一番侃侃而谈,立即就将小双深深地吸引了,她开始欣赏卢友文,然后是崇拜他,最后当然是迷恋他,到了这一步,她也就非他不嫁了。
冷静地分析他俩的婚姻,小双的选择是对的吗?即使如此,她对卢友文也没有丧失信心,她始终认为卢友文是有才华的,他一定可以实现自己的理想目标,只不过他迷失了人生的方向,他需要一种力量帮他重新找回自己。 正因这如此,即使她离婚了,即使诗尧一直都努力地追求着她,可她对卢友文的那颗心,却始终如一。
认真想一想,卢友文真的像小双所认定的那样才华出众吗? 不尽然,情人眼里出西施吧。 爱缺点,但不能爱缺陷——我评《在水一方》小双与卢友文的爱情之二: 一直都有一种观点,既然深深地相爱,就应该爱其对方的全部,当然包括所有的优点,也包括所有的缺点。
这种观点是对的,如果不爱对方的缺点,这种爱肯定是难以长久的。 世界上没有完人,任何人都有许多缺点。
一对相爱的人,如果不能爱对方的缺点,结果将会因为每一个缺点而争执,这种争执的结果,将使得他们的爱彻底死亡。 但是,爱缺点却不等于爱缺陷,缺陷是爱的致命天敌。
小双与卢友文的爱情亮起红灯最终离婚,关键就在这里。 不可否认,卢友文的确有着他的才华,并且,他的才华和自负,受到小双的认同和崇拜,这是他们感情的基础。
但是,卢友文有着致命的缺陷。 缺点是习惯上的,而缺陷却是心理上的。
习惯上的问题很容易改正,即使不改,也不会成为大问题。 但心理上的问题却是难以改正的,即使因为某种原因,一时改了,一旦有机会,便会重生。
所以,遇到那种有心理缺陷的人,最好别理睬他们,绕着走开好了。 珍惜爱的机会——我评《在水一方》小双与卢友文的爱情之三: 爱,是一种缘份。
古话说,有缘千里来相会,无缘对面手难牵。 这个世界有几十亿人口,每个人也都认识许多朋友,但是,在众多的人之中,却遇到了他,为什么?也许我们可以认为这就是缘份吧。
几百分之一、几千万分之一,几万分之一,甚至是几十万几百万分之一的机会,这样的缘份,的确来之不易。 所以,幸福的第一原则就是:珍惜缘份,珍惜爱的机会。
不懂得这一点的人,一生都将会活在失败和痛苦之中。 绝大部分爱情或者婚姻的失败者,落败的根本原因,就在于他们不会珍惜。
卢友文获得小双的爱,这种爱是百分之百的,全身心的,甚至是不顾一切的。如果卢友文是个理智的人,一个正常的人,他就应该明白,这份感情是何等的珍贵,何等的难得。
他以为,自己的幸福和快乐之源是功名,是成为一个诺贝尔文学奖获得者,是成为一个站在高山之巅邈视全天下的人。 他之所以会有这种想法,完全在于他不明白“鸡鹤不同群”的道理,所以,他也不会珍惜自己所获得的那份诚挚的感情。
在卢友文的观念之中,爱情只不过是他生命里的点缀,只不过是他满足自己征服欲的必然附属物,他绝对没有想到,爱情会是他生命里一个极其重要的组成部分。 这就是他不懂珍惜的根本原因。
不懂得珍惜,最终就必然失去了。
4.文学类专业学年论文选题
当代文学
1.论莫言的小说
2.论韩少功的 ” 寻根 ” 之作
3.对新时期 ” 女性文学 ” 的思考
4.论琼瑶的小说
5.论贾平凹散文的美学追求
6.论老舍的戏剧观
7.论张贤亮的小说
8.论郭小川诗歌的艺术特色
9.贺敬之与郭小川诗歌创作比较
10.舒婷的诗歌创作
11.杨朔与刘白羽的散文创作特色
12.李准的小说创作
13.秦牧的散文特色
14.论蒋子龙的 ” 开拓者家族 ”
15.闻捷诗歌研究
16.论《钟鼓楼》
17.论《北方的河》
18.论王安忆的小说
19.论高行健的探索剧
20.论新诗潮
21.论北岛的诗
22.论新时期通俗文学现象
23.论王蒙的小说
24.论新时期的小说艺术
25.论黄宗英的报告文学
26.论柯岩的创作
27.论新时期的知青文学
28.论新时期的军事文学
29.论刘绍棠的小说
30.论刘索拉的小说
31.论新时期的改革文学
32.周梅森小说论
33.方方小说论
34.新生代诗歌研究
35. 金庸小说论
36.席慕蓉现象研究
37.论谌容的小说
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1.论莫言的小说
2.论韩少功的 ” 寻根 ” 之作
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5.论贾平凹散文的美学追求
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7.论张贤亮的小说
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10.舒婷的诗歌创作
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12.李准的小说创作
13.秦牧的散文特色
14.论蒋子龙的 ” 开拓者家族 ”
15.闻捷诗歌研究
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19.论高行健的探索剧
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24.论新时期的小说艺术
25.论黄宗英的报告文学
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27.论新时期的知青文学
28.论新时期的军事文学
29.论刘绍棠的小说
30.论刘索拉的小说
31.论新时期的改革文学
32.周梅森小说论
33.方方小说论
34.新生代诗歌研究
35. 金庸小说论
36.席慕蓉现象研究
37.论谌容的小说
6.请用琼瑶的小说名写成一篇抒情短文
曾几何,我有《一帘幽梦》,“梦里繁花如锦 ,白云处处 ,梦里阳光灿烂 ,条条大路 ,梦里还有一个人 对我那麽细腻温存,经常紧握我的手,陪我一路狂奔 ,梦里还有一个人 对我真情流露,经常紧握我的手 ,陪我一路飞舞” 是您,琼瑶大姐,就是您,引领我迈进了《月朦胧,鸟朦胧》的天地里,记得第一次接触您的小说,是在初二,从此,青春年少的我深深陷入美丽的《六个梦》里,编织着《我的故事》,如今《又见一帘幽梦》。
《窗外》《烟雨朦朦》,我披着《梦的衣裳》,来到《水云间》,“《碧云天》,黄叶地,秋色连波,波上《寒烟翠》”,《剪剪风》,习习吹拂着我的脸庞,小《船》儿,飘荡在雪白的《浪花》里,《船》儿,《船》儿,你要驶向何方?能否把我的梦传给远方的人?我独立《望夫崖》,《船》儿渐渐淡出了我的视线,远处,《烟锁重楼》,《海鸥飞处》,可是我的故乡?《雁儿在林梢》,你能否捎信给我的亲人?《人在天涯》,《剪不断的乡愁》啊,才下眉头,《却上心头》。倘若《我是一片云》该多好啊,恨不得飘浮在故乡的上空,和我的亲人,即使飞翔在《失火的天堂》里,也是无怨无悔,泪水迷离了我的双眸,《潮声》回荡在耳畔,这可是故乡的《秋歌》? 《冰儿》,你还记得吗?我们向往着蓝蓝的海,那次,我们终于来到了海边,《青青河边草》,你我兴奋地尽情嬉戏在水中,串串笑声惊起一滩鸥鹭,累了,我们便肩并肩地躺在金色的沙滩上,软软的细纱,温柔着我的心房,倾听着你的心语,突然你提起你的《鬼丈夫》,你说你就是那只《白狐》,一只等待千年的狐 ,千年等待, 千年孤独 ,滚滚红尘里 ,你饮下了爱的毒酒 ,不知不觉,沙滩上出现了一丝涓涓之水,是你的《告慰真情》感动了苍天,让《苍天有泪》?还是你伤心的血泪?如今,你《在水一方》,而我,只能孤单地徘徊在海边,我拾起一枚枚紫贝壳,抬头《问斜阳》,《冰儿》,你在家乡好吗?斜阳无语,《彩霞满天》,只见《彩云飞》。
今夜《月满西楼》,《星河》灿烂,思念飘落在那家庭院,《庭院深深》,深几许,帘幕无重数,杨柳堆烟,丛丛《金盏花》,满树《菟丝花》,你曾说,《金盏花》是幸运草,你不愿意做《菟丝花》,《雪珂》,我的另一个《女朋友》,忘不了你的《水灵》,忘不了你的聪慧,在我的手臂上还留着《梅花烙》呢,这是你我友谊的见证。可这一切,竟成了《昨夜之灯》,一切《匆匆太匆匆》。
青山依旧在,《几度夕阳红》,“红豆生南国, 春来发几枝,愿君多采撷,此物最相思。”《一颗红豆》寄托着我的思念,我《心有千千结》,期待与你们《聚散两依依》。