1.关于货币的小论文
人类使用货币的历史产生于物物交换的时代。
在原始社会,人们使用以物易物的方式,交换自己所需要的物资,比如一头羊换一把石斧。但是有时候受到用于交换的物资种类的限制,不得不寻找一种能够为交换双方都能够接受的物品。
这种物品就是最原始的货币。牲畜、盐、稀有的贝壳、珍稀鸟类羽毛、宝石、沙金、石头等不容易大量获取的物品都曾经作为货币使用过。
黄金货币 金属货币 经过长年的自然淘汰,在绝大多数社会里,作为货币使用的物品逐渐被金属所取代。使用金属货币的好处是它的制造需要人工,无法从自然界大量获取,同时还易储存。
数量稀少的金、银和冶炼困难的铜逐渐成为主要的货币金属。某些国家和地区使用过铁质货币。
早期的金属货币是块状的,使用时需要先用试金石测试其成色,同时还要秤量重量。随着人类文明的发展,逐渐建立了更加复杂而先进的货币制度。
古代希腊、罗马和波斯的人们铸造重量、成色统一的硬币。这样,在使用货币的时候,既不需要秤量重量,也不需要测试成色,无疑方便得多。
这些硬币上面带有国王或皇帝的头像、复杂的纹章和印玺图案,以免伪造。 中国最早的金属货币是商朝的铜贝。
商代在我国历史上也称青铜器时代,当时相当发达的青铜冶炼业促进了生产的发展和交易活动的增加。于是,在当时最广泛流通的贝币由于来源的不稳定而使交易发生不便,人们便寻找更适宜的货币材料,自然而然集中到青铜上,青铜币应运而生。
但这种用青铜制作的金属货币在制作上很粗糙,设计简单,形状不固定,没有使用单位,在市场上也未达到广泛使用的程度。由于其外形很像作为货币的贝币,因此人们大都将其称为铜贝。
黄金货币 据考古材料分析,铜贝产生以后,是与贝币同时流通的,铜贝发展到春秋中期,又出现了新的货币形式,即包金铜贝,它是在普通铜币的外表包一层薄金,既华贵又耐磨。铜贝不仅是我国最早的金属货币,也是世界上最早的金属货币。
2.关于货币的小论文
人类使用货币的历史产生于物物交换的时代。
在原始社会,人们使用以物易物的方式,交换自己所需要的物资,比如一头羊换一把石斧。但是有时候受到用于交换的物资种类的限制,不得不寻找一种能够为交换双方都能够接受的物品。
这种物品就是最原始的货币。牲畜、盐、稀有的贝壳、珍稀鸟类羽毛、宝石、沙金、石头等不容易大量获取的物品都曾经作为货币使用过。
黄金货币 金属货币 经过长年的自然淘汰,在绝大多数社会里,作为货币使用的物品逐渐被金属所取代。使用金属货币的好处是它的制造需要人工,无法从自然界大量获取,同时还易储存。
数量稀少的金、银和冶炼困难的铜逐渐成为主要的货币金属。某些国家和地区使用过铁质货币。
早期的金属货币是块状的,使用时需要先用试金石测试其成色,同时还要秤量重量。随着人类文明的发展,逐渐建立了更加复杂而先进的货币制度。
古代希腊、罗马和波斯的人们铸造重量、成色统一的硬币。这样,在使用货币的时候,既不需要秤量重量,也不需要测试成色,无疑方便得多。
这些硬币上面带有国王或皇帝的头像、复杂的纹章和印玺图案,以免伪造。 中国最早的金属货币是商朝的铜贝。
商代在我国历史上也称青铜器时代,当时相当发达的青铜冶炼业促进了生产的发展和交易活动的增加。于是,在当时最广泛流通的贝币由于来源的不稳定而使交易发生不便,人们便寻找更适宜的货币材料,自然而然集中到青铜上,青铜币应运而生。
但这种用青铜制作的金属货币在制作上很粗糙,设计简单,形状不固定,没有使用单位,在市场上也未达到广泛使用的程度。由于其外形很像作为货币的贝币,因此人们大都将其称为铜贝。
黄金货币 据考古材料分析,铜贝产生以后,是与贝币同时流通的,铜贝发展到春秋中期,又出现了新的货币形式,即包金铜贝,它是在普通铜币的外表包一层薄金,既华贵又耐磨。铜贝不仅是我国最早的金属货币,也是世界上最早的金属货币。
3.有关货币资金控制的毕业论文,哪有参考的范文哦
同学你好,毕业了就需要面临写论文,
对于论文有关货币资金控制
确定选题了接下来你需要根据选题去查阅前辈们的相关论文,
看看人家是怎么规划论文整体框架的;
其次就是需要自己动手收集资料了,
进而整理和分析资料得出自己的论文框架;
最后就是按照框架去组织论文了。
还有什么不了解的可以直接问我,希望可以帮到你,祝写作过程顺利。
1、论文题目:要求准确、简练、醒目、新颖。
2、目录:目录是论文中主要段落的简表。(短篇论文不必列目录)
3、提要:是文章主要内容的摘录,要求短、精、完整。字数少可几十字,多不超过三百字为宜。
4、关键词或主题词:关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的,是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语,便于信息系统汇集,以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词,另起一行,排在“提要”的左下方。
主题词是经过规范化的词,在确定主题词时,要对论文进行主题,依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。
5、论文正文:
(1)引言:引言又称前言、序言和导言,用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图,说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。
(2)论文正文:正文是论文的主体,正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容:
a.提出-论点;
b.分析问题-论据和论证;
c.解决问题-论证与步骤;
d.结论。
6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料,列于论文的末尾。参考文献应另起一页,标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文:标题--作者--出版物信息(版地、版者、版期):作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是:
(1)所列参考文献应是正式出版物,以便读者考证。
(2)所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。
4.我眼中的货币、一篇小论文、、
货币是什么?它是金融的血脉,职能体现在:我们的日常生活中在商品与劳务交换中作为的交换手段,也是计算商品和劳务价值的唯一标准,发挥着支付的手段的职能。比如:我们去买东西,不管买的是什么,你没有结帐,东西肯定是拿不走的,并且不能说我去买个水,我这有个杯子,能拿杯子和那水换下的,这时货币马上体现到了它的支付、以及交换、计价单位等功能,这些功能在我们日常生活中是可以随处可见的。
那是不是说货币那么重要,在市场上多流通就会好呢,其实也不是的,试想一下如果,我们国家的货币开始大量的增多,货币流通过多,会使货币自身得到相应的贬值,那是什么意思呢,就拿07年的房价来说,那会的市场比较好,投资什么都有赢利,那百姓的手上会有过多的钱,货币开始增多,不管是买东西或买房子,买的人多了,价格自然就会上升,虽然我们手里的钱没有出现真正的下跌,但我们从市面上买到的东西,变体现了货币的贬值,反之货币逐步的减少会产生紧缩压力,货币从而变得更有价值,我们可以花一小部分就可以买到在通货膨胀时候过多的东西。但这种压力所导的致物价上涨,会造成很多人不敢去消费,会使资金出现短缺的情况,资金周转的问题
货币的用途和功能其实是很广泛的,包括了资金过多,或缺少带给社会的影响,百姓日常生活的影响,这是我对这次课货币的探讨分析。
5.我急需一篇”对货币的认识”的论文
货币问题涉及到如何从效用转化为价格。
因此只有效用没有货币,就无从以效用说明价格。以下是我做的一些探讨。
请各位过目,批评。 五、货币和价格 1、交换媒介: 如果参与交换的每一个交换主体都能实现交换,交换对象在交换范围之内一定存在一一对应的互补关系。
即每一个出让消费对象都有获得方的需要;而每一个需要获得的消费对象都有出让方的供给。这种互补关系的缺失,意味着交换不能完成。
但这只是交换最终完成的必要条件;仅具备这个条件不一定能完成交换。 如果交换的范围限于两方,而且两个交换主体之间存在这种互补,这就满足了两两物物交换的条件,交换将按照以上描述的过程进行并得以完成。
如果交换主体较多,而这种互补不存在于两两之间,仅间接地存在于三个以上以至更多交换主体之间,物物交换就发生困难。 以互补存在于三个交换主体之间为例,见下表: 商品 交换主体 A B C M Dam Sbm N San Dcn P Dbp Scp D=需要 S=可供 从表中可见,在交换范围内存在着互补,但在两两之间不存在互补;这种情况下,要完成交换,只有两种可能: 1) 必须使其中一个交换主体具备这样一种能力,先经交换获得一种自己并不需要的消费对象,在第一次交换后构成待实现的远期的两两互补的关系;而在第二次交换中实现两两互补关系;第二次交换中互补的实现是第一次交换中远期互补的保证和前提。
2) 其中一个交换主体先经交换失弃一种自己需要且处于均衡状态的消费对象,在第一次交换后也构成待实现的远期的两两互补的关系;而在第二次交换中实现两两互补关系;第二次交换中互补的实现是第一次交换中远期互补的保证和前提。 在这个过程中,那个承担两次交换的交换主体扮演着媒介交换主体的角色,而被交换两次的消费对象承担了媒介交换对象的角色。
两两互补的物物交换过程中,对于交换双方而言,交换对象都同时也是消费对象;而由媒介交换对象参与的交换过程中,对于媒介主体而言,媒介交换对象只在最后交换中同时具备交换对象和消费对象性质,而在第一次交换中,只是交换对象。无论媒介方式(1)或(2)都是如此。
所以,存在互补却不存在一个两两互补的交换过程中,如果存在一种最终成为消费对象的纯交换对象。它因为最终可以成为消费对象而被单纯用为交换对象,以此为角色,媒介着交换过程的进行。
它构成了一种特殊的交换对象。 推而广之,在更大的交换范围内,要完成最终的交换,都需要这样一类特殊的媒介交换对象:最终是一种消费对象,而此前只是纯交换对象。
有可能,这类交换对象寄托于几种消费对象,但它们一定都具备同样的性质。 以上表为例: 设消费对象P具备以上性质; A获得P,出让N;C获得N,出让P; 第二次交换A与B: A获得M,出让P;B获得P,出让M; 通过两次交换,交换主体三角互补关系得以实现。
商品 交换主体 A B C M Dam Sbm N San Dcn P (Dap)(Sap) Dbp Scp D=需要 S=可供 黑色:1次交换 红色:2次交换 括号中的商品P起到了交换媒介物的作用;交换主体A起到了媒介交换主体的作用。 这是媒介方式(1)的图表演示。
媒介方式(2)也可以这样说明(略) 具备以上性质的特殊消费对象称为媒介交换对象。 、交换媒介的交换比例的确定 对于都是消费对象的交换对象,其交换比例由交换物对各自所有者的边际效用决定;而作为交换媒介物,对于媒介交换主体而言并不需要交换(出让或获得)这个物品。
所谓不需要,意味着处于边际效用平衡状态,与谁平衡?与其它交换物品交换后的边际效用平衡,否则会因新的不平衡产生进一步的交换动力。所以,对于起媒介主体作用的A和媒介物品P,一定存在如下平衡: (Sam+ΔSm)/Damo=Sap/Dapo=(San-ΔSn)/Dano 因此,与B,C的交换方程组为: 第一次交换: (Scp-ΔSp)/Dcpo=(Scn+ΔSn)/Dcno (San-ΔSn)/Dano=Sap/Dapo 第二次交换: (Sam+ΔSm)/Damo=Sap/Dapo (Sbm-ΔSm)/Dbmo=(Sbp+ΔSp')/Dbpo 将以上方程组联立并令ΔSp=ΔSp'得: (Sam+ΔSm)/Damo=(San-ΔSn)/Dano (Sbp+ΔSp)/Dbpo=(Sbn-ΔSn)/Dbno (Scn+ΔSn)/Dcno=(Scp-ΔSp)/Dcpo 方程组的解 δSm,δSn,δSp是均衡时的交换量;而三个解的相互之比,δRmn,δRmp,δRnp,就是均衡时的交换比例。
还可以直接根据A,B,C对待交换物品的平衡方程得到以上方程组: A需要M,可出让N;有边际效用均衡等式: (Sam+ΔSm)/Damo=(San-ΔSn)/Dano B需要P,可出让M;有边际效用均衡等式: (Sbp+ΔSp)/Dbpo=(Sbn-ΔSn)/Dbno C需要N,可出让P;有边际效用均衡等式: (Scn+ΔSn)/Dcno=(Scp-ΔSp)/Dcpo 以上构成三元一次方程组: (Sam+ΔSm)/Damo=(San-ΔSn)/Dano (Sbp+ΔSp)/Dbpo=(Sbn-ΔSn)/Dbno (Scn+ΔSn)/Dcno=(Scp-ΔSp)/Dcpo 推而广之,只要在交换范围内存在互补,且不存在两两对等的互补交换关系,一定有同等数目待求交换量组成的多元方程组,得出同样数量的交换比例。 通过上例还可以看出,如果P作为交换媒介,虽然A并不需要它,但也要与之交换,而交换比例的确定则不是由P对A的边际效用而是由P对B和。
6.关于金钱的论文
金钱是我们生存的保障,同时也代表着我们的自信和尊严,那么我们可以大胆地撕下一切伪装,毫不掩饰自己对它们的热望。
及早认识这一点,可以最大限度地调动一个人的聪明才智。 如果你已经踏入社会,并有些工作经验,就会发现,在现实中有些人总是受人敬重,有些人就是被人看不起。
有很多人在从事一项工作时,得过且过,甘愿做一个掉在队伍后面的"末等公民",而不能根据自己的强项,去争做"一等公民",这就注定了这类人无法成大事。 一个人在二十几岁的时候,是由青春向成熟的过渡期,这时候及早地认识现实,树立切合实际的人生理想,就可以少走许多弯路。
今天,权利和金钱是我们生存的保障,同时也代表着我们的自信和尊严,因此,我们可以大胆地撕下一切伪装,毫不掩饰自己对它们的热望。 只要在法律和道德的底线内,有野心应该是一件好事情。
有了野心,才能有一个好的心态和好的习惯去奋发图强、孜孜不倦地做事情,才可以逼着人调动一切聪明才智去解决问题,不会因为偶尔的挫折去怀疑自己的能力。 特别是对一个二十几岁的年轻人,强大的野心,能充分挖掘他的潜力和天赋,还能增进他为人处世的积极性。
耶鲁大学是美国乃至全世界最有名的一所私立大学。耶鲁大学现在很骄傲,布什总统、老布什总统、克林顿总统都是耶鲁大学毕业的。
耶鲁的办学理念只有一句话:培养未来世界的领导者。耶鲁最有影响的是本科教育,他们的教育思想是要把每一个学生培养成为未来的领袖。
所以入学的时候,校长要找学生一个一个面谈,看他的本质、潜质里面像不像耶鲁学生,看他能不能成为领袖人才,每年都这样筛选。学生进来以后给学生相当多的机会自主地发展、全面地发展,所有的教授都要给本科生上课,教课期间完全是讨论。
耶鲁的正教授招聘条件有这么一句话:此人能够在本领域与世界该方面的领袖进行竞争。 耶鲁的学生都体现出充分的自信、自强和挑战精神以及社会责任感,他们觉得自己通过努力一定会成为领袖人才。
耶鲁的成功提示我们:追求成功、财富和幸福,不但是人类天生的不可剥夺的权利,而且是与生俱来不得放弃的责任和义务。贫弱是一种疾病,是一种恶习,如果不是由于懒惰,就是由于无知。
贫穷不单是金钱和物质的缺乏,最主要的还是精神---信心、勇气、热情、意志和知识的欠缺。 二十几岁的年轻人,由于缺少生活的磨砺,不知道钱是个重要的东西,有些人反而认为穷是一种风度。
其实贫穷最高尚这种思想观念,只是在特殊条件下,人们无法走向富足的一种安慰剂,随着时代的发展已失去了它存在的价值。 往大里说,社会的和平和幸福,唯有经财富的创造和经济的繁荣才能达成,一个贫穷的社会绝对无和平和幸福可言。
消灭贫穷和创造幸福,是我们在现代社会里的每一个人责无旁贷的义务。只就个人而论,一个人活着,要吃饭,要穿衣服,要受教育,还要旅游或者娱乐,钱就一日不可或缺。
在文明制度下,财富可能来自机遇、创新、变革和勤奋。一般而言,一个人的财富多少也就基本代表了他的才能和努力,财富越多,表明他对社会做出了越多的贡献。
拥有更多的财富,代表着人可以节省很多为谋生而奔波的时间,自己和家人将可以过上一个相对稳定和安逸的生活。一个人的贫富,与他对金钱的态度息息相关,要赚钱,一定要先爱钱,也就是说,对金钱充满自由、地位、信心、保障等正面联想。
要是以为金钱是万恶之源,会影响现在的和谐关系或者会带来不可测的风波,那么财富永远会与他擦肩而过。 另外还有: 一句话:金钱,对物质世界控制能力的数量化表现。
金钱,可能是人类最伟大的发明。因为金钱可以衡量大部份具体事物的价值,也为人类的文明作出重大的贡献,使人类从以物换物的营商手法进步到现代的社会中有股票、地产、金融等等的公开交易平台,这全是金钱的功劳。
金钱虽然对人类有很大的功用,同时也制造出一连串的问题。 在现代社会中,金钱可以说是无处不在的,它早就渗透了人们衣、食、住、行的各个方面。
一个人如果没有钱,那么他在社会上就寸步难行;如果有了钱,就可以得到物质享受。由于钱有这个作用,所以它就有了一种令人疯狂的魔力,被蒙上了一层神秘的面纱。
钱,是许多人向往的东西。在有的人眼里,只要有了钱,就会有一切,他们认为金钱是万能的,有了钱就必然会有幸福。
但金钱真的是万能的吗?钱真能使人幸福吗?未必。 当然,有了钱就可以有许多东西,就能建立一个在物质上比较富裕的家庭,也就能过较为舒适的物质生活。
但是,我们的生活绝不是只要拥有高档的物品就一切美满了,因为幸福的生活除了物质享受之外,精神上的愉快也是必不可少的,甚至更为重要。我国国内革命战争时期,有些革命青年甘愿放弃城市的优裕生活,到延安去睡土炕,吃小米;解放初期,许多侨居海外的科学家,舍弃洋房、汽车,回国住集体宿舍,骑自行车,他们的薪金少了,物质生活水平降低了,然而他们却感到更幸福。
可见,一个人即使缺少钱,但他为了某种高尚的理想而活着,那么他是幸福的。 一个人即使有很多钱,但他的精神世界如果是空虚的,或者生。
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