众文网1.有关太极拳的论文
去百度文库，查看完整内容>内容来自用户：·也一·浅谈学太极心得中文摘要：从开学到现在，学习太极的过程一直都很有体会。
从对太极这两个字的认识，上升到了对太极意义的了解。在这个学习太极的过程中，我不仅深入到太极的分类，对社会身心的意义，还有太极拳。
从了解太极到学习太极。这篇文章主要讲关于我学习太极过程的一些列心得。
关于练习太极拳的心得和体会，在联系太极拳的过程中对自己的影响和意义。还有太极养生的意义和它的影响。
还有太极作为中华传统文化的重要内容之一，它对中华传统文化的影响，和对中华文化的传承的作用。以及作为对外汉语的学生，学习太极拳的意义和用处。
关键词：太极拳中华传统文化太极养生心得体会太极拳是一门悠久的体育运动，从中华上千年的历史传承下来必然有它的过人之处。太极拳是我们中国传统文化中一份绚丽的瑰宝，小时候，我对太极的认识来源于公园里老人们每天练习的太极拳，小时候的自己还会去跟着学习，从那个时候开始，便开始初步地接触太极拳，然后对太极拳的正式认识，还是现在正式的学习。
在学习的过程中，我知道太极拳的意义在于柔，在于慢，在于对气息的调整。太极动作看似简单缓慢，可是每一个动作都用着力度，每一个动作都要严格的要求，一个简单的动作其实蕴涵着深刻的含义。
太极作为中华传统文化重要的一部分，一直以来对我国人们起着极大地作用，也一直在不断地影响着一代又一代的人们。太极一直是我们中华文化魅力的篇章，是一朵奇葩。
太极的传承一直贯穿着整个中华文明，。
2.有关太极拳的论文
太极拳起源于中国，其动作刚柔相济，既可技击防身，又能增强体质、防治疾病的传统拳术。太极拳历史悠久，流派众多，传播广泛，深受人们的喜爱。
关于太极拳的起源与流传，许多轶闻史事仅见于拳术家的言传身教。
1929年扬州金一明的《三十二势长拳》中说：“武当脱胎于少林，少林得法于禽经。”三国时期的名医华佗，模仿熊、虎、猿、鹿、鸟五种禽兽的动作，结合民间流传的保健运动，创编出了《五禽戏》，华佗因此被尊称为拳术开山始祖。
此后，拳术发展为外内两家：外家是以达摩禅师为祖的少林派，内家是以张三丰为祖的武当派。
南岳国师文进之编著的《太极拳剑推手各势详解》一书，在谈到太极拳的起源时有记：“张三丰生于辽东懿州，身高七尺，能日行千里，洪武初，至蜀大和山修道，二十七年入湖北武当山诵经。一日，有鹊雀急呼于院中，张氏闻之，由窗中窥见树上有雀，其目下视，地下幡有长蛇，其目仰视，二物相斗，历久不止，每当雀上下飞击长蛇时，蛇乃蜿蜒轻身摇首闪避，未被击中，张氏由此悟通太极以静制动、以柔克刚之理。”
太极拳最初是叫长拳、十三势，后来王宗岳根据《周易》阴阳动静的道理名其为太极拳。因为太极拳运动作势，任其自然，无中生有，所谓无极而太极也。
太极拳虽然在套路、推手架式、气动功力等方面各派有异，但都具有疏经活络、调和气血、营养腑脏、强筋壮骨的功效。 太极拳作为拳术之一，早期曾称为“长拳”、“绵拳”、“十三势”、“软手”。至清朝乾隆年间（公元1736~1795年），山西武术家王宗岳著《太极拳论》，才确定了太极拳的名称。“太极”一词源出《周易·系辞》，含有至高、至极、绝对、唯一的意思。
天地之间，世界之上，万物与机缘，无时无刻不在变化。树木花草，山岳楼台，看似静止，无不在渐渐老化。俗语说，只有“变”是不变的。太极拳就是要把种种变化，在拳演练出来。动静开合，刚柔快慢，上下左右，顺逆缠绕，忽隐忽现，虚虚实实，绵绵不断，周身一家，一动无有不动，显时气势充沛，隐时烟消云散，以意带力，到点融化于全身，做到劲断意不断，然后再轻轻启动，挥洒自如。一意一念，一举一动，随心所欲，都在自我控制之中，以达到养生、防身的效果，这就是太极拳。
3.一篇关于太极的论文
太极拳是我国民族传统文化的瑰宝，历史悠久，内涵丰富。
太极拳讲究意念导引动作，气沉丹田，心静体松，重在内壮，把拳术中的手、眼、身、步的协调配合与导引、吐纳有机地结合起来，这就使太极拳成为内外统一的拳术运动。太极拳要求“ 以意引气”，“以气运身”，渗透着中国古典哲学《易经》的阴阳学说和道家养生学及中国传统中医经络学的丰富内涵，是东方文明与人体运动的完美结合。
太极拳是最能表现中国传统文化的体育运动之一。太极拳的开展与普及，不仅可以使学生强身健体，还可以在某种程度上了解中国传统哲学、美学、中医学、军事学、伦理学、宗教学等各种文化的深刻内涵，丰富学生的传统体育文化知识，从而增强民族自豪感，提高民族自信心。
太极拳作为中华民族的传统体育项目广受到大众的喜爱，在全民健身中占有重要地位。在普通高校体育教学中开设太极拳课的目的，也是想教给学生一种健身的方法和技能，与终身体育接轨，培养学生的终生体育意识。
4.急求有关太极拳论文的参考文献
[1] 王建. 太极拳的吐纳功法入门[J]. 武当， 2005,(12)
[2] 尤志心. 我学孙式三十六手太极拳[J]. 精武， 2006,(02)
[3] 张迎忠. 太极拳的三合六进[J]. 武当， 2006,(07)
[4] 吴仁逵. 精英管理中的太极五式[J]. 教育， 2008,(27)
[5] 李亭全. 技击是太极拳发展之动力[J]. 武当， 2008,(02)
[6] 太极好风光[J]. 健身科学， 2010,(06)
[7] 山人. 温县国际太极拳活动降下帷幕[J]. 中华武术， 1994,(11)
[8] 王力泉. 太极拳桩步健身[J]. 健身科学， 2001,(03)
[9] 李承祥. 太极拳习练精要[J]. 健身科学， 2003,(11)
[10] 张欣基. 太极拳使我健康[J]. 中华武术， 2004,(06)
5.大学体育（太极拳）的感受论文2000左右大神们帮帮忙
浅析 一 简式立干四式一太极拳 在大学体育教学中的引导作用 李成全李犁难 摘耍太极拳在全民健旁计划中具有突出的地位和作用， 黑龙江省鹤岗师范高等专科学校 如何引导大学生对太极拳运劝感兴趁， 到逐少了解和掌握太极拳运动深邃的内汤及方法， 以 及终奇从事饭炼， 是我们高校体育教学中巫待解决的一个课题。
关询学校体育引手太极拳全民健奔校园文化 结合简式太极拳和大学生的特点， 本文论述了在高校体育教学中的触合与引用。 随粉国民经济的飞速发展， 高新科技成果 在日常的工作和生活中的应用， 人的寿命越来一 越长我国已宜布进人世界老年型国家的行列 中国古老的民族瑰宝“ 太极拳” 在全民健身计划 中老年中显现了突出地位和作用太极拳是 一项适合中老年人锻炼的健身运动， 它汇集了一 我国古代保健体操之精华， 由于其内涵博大精 「 深， 健身作用独特尤其在现代紧张、快节奏的， 生活情况下更能表现其不可替代的作用。
大学 生尤其是高年级面临毕业走入社会的学生， 如 何引导其从对太极拳运动感兴趣， 到逐步了解 和掌握太极拳运动深邃的内涵及方法， 以及终 身从事锻炼， 是我们高校体育教学中巫待解决 的一个课翅多年教学经验的积累和教学循环 过程的探索， 简式太极拳能够以其独特的运动 的方式， 胜任这个承上启下的引导作用。 '， 简兮黯黯大学生 简式太极拳套路是在传统太极奉套路的基一 础上吸收其技术精华而形成的。
其内容充实、风' 格突出、动作规范、结构严谨、布局合理， 且具一 一定难度也具有竟技性· 整个套路的编排符合 人体生理特点， 有利于身心健康全面发展， 符合‘ 于现代体育科学的要求。 太极拳具有轻松柔和、连贯均匀、圆活自 然、协调完盆的特点， 整套练习起来好象行云流‘ 水， 连绵不断， 四肢关节随着艇干运动而均匀柔。
和地上下左右内收外展划弧转圈。经常练习太 极拳可以增大肌肉收缩伸展和关节的运动幅度， 防止或延缓关节骨质增生和韧带肌肉的退行性一 变化， 使关节疼痛症状减轻太极拳动作缓慢， 一 呼吸深长， 可使呼吸肌得到锻炼， 增大胸廓活动一 度和肺活可使肠胃峨动和消化液分泌， 从而‘ 增进食欲还可使心脏收缩有力， 血管弹性增 强， 促进血液循环， 使动脉供血充足， 加强心肌 ‘ 营养， 有防治心血管疾病之效。
结合目前大学生的身心特点， 大学生正处 在由未成年向成年的过度阶段从生理上讲， 大一 学生的身高、体、内脏器官趋干成熟， 精力旺 盛， 情感日益丰富。心理上辨证思维能力和创造一 思维能力得到发展和提高， 独立性显著增强。
我 国大学生多数处于青年中期一岁这一年龄 阶段。在这个阶段， 个体的生理发展已接近完一 成， 已具备了成年人的体格及种种生理功能， 但 其心理尚未成熟。
对大学生而言， 所面临的一个 要任务就是促使心理日益成熟， 以便成为 个心理健康的成年人。
6.大学体育（太极拳）的感受论文2000左右
浅析 一 简式立干四式一太极拳 在大学体育教学中的引导作用 李成全李犁难 摘耍太极拳在全民健旁计划中具有突出的地位和作用， 黑龙江省鹤岗师范高等专科学校 如何引导大学生对太极拳运劝感兴趁， 到逐少了解和掌握太极拳运动深邃的内汤及方法， 以 及终奇从事饭炼， 是我们高校体育教学中巫待解决的一个课题。
关询学校体育引手太极拳全民健奔校园文化 结合简式太极拳和大学生的特点， 本文论述了在高校体育教学中的触合与引用。 随粉国民经济的飞速发展， 高新科技成果 在日常的工作和生活中的应用， 人的寿命越来一 越长我国已宜布进人世界老年型国家的行列 中国古老的民族瑰宝“ 太极拳” 在全民健身计划 中老年中显现了突出地位和作用太极拳是 一项适合中老年人锻炼的健身运动， 它汇集了一 我国古代保健体操之精华， 由于其内涵博大精 「 深， 健身作用独特尤其在现代紧张、快节奏的， 生活情况下更能表现其不可替代的作用。
大学 生尤其是高年级面临毕业走入社会的学生， 如 何引导其从对太极拳运动感兴趣， 到逐步了解 和掌握太极拳运动深邃的内涵及方法， 以及终 身从事锻炼， 是我们高校体育教学中巫待解决 的一个课翅多年教学经验的积累和教学循环 过程的探索， 简式太极拳能够以其独特的运动 的方式， 胜任这个承上启下的引导作用。 '， 简兮黯黯大学生 简式太极拳套路是在传统太极奉套路的基一 础上吸收其技术精华而形成的。
其内容充实、风' 格突出、动作规范、结构严谨、布局合理， 且具一 一定难度也具有竟技性· 整个套路的编排符合 人体生理特点， 有利于身心健康全面发展， 符合‘ 于现代体育科学的要求。 太极拳具有轻松柔和、连贯均匀、圆活自 然、协调完盆的特点， 整套练习起来好象行云流‘ 水， 连绵不断， 四肢关节随着艇干运动而均匀柔。
和地上下左右内收外展划弧转圈。经常练习太 极拳可以增大肌肉收缩伸展和关节的运动幅度， 防止或延缓关节骨质增生和韧带肌肉的退行性一 变化， 使关节疼痛症状减轻太极拳动作缓慢， 一 呼吸深长， 可使呼吸肌得到锻炼， 增大胸廓活动一 度和肺活可使肠胃峨动和消化液分泌， 从而‘ 增进食欲还可使心脏收缩有力， 血管弹性增 强， 促进血液循环， 使动脉供血充足， 加强心肌 ‘ 营养， 有防治心血管疾病之效。
结合目前大学生的身心特点， 大学生正处 在由未成年向成年的过度阶段从生理上讲， 大一 学生的身高、体、内脏器官趋干成熟， 精力旺 盛， 情感日益丰富。心理上辨证思维能力和创造一 思维能力得到发展和提高， 独立性显著增强。
我 国大学生多数处于青年中期一岁这一年龄 阶段。在这个阶段， 个体的生理发展已接近完一 成， 已具备了成年人的体格及种种生理功能， 但 其心理尚未成熟。
对大学生而言， 所面临的一个 要任务就是促使心理日益成熟， 以便成为 个心理健康的成年人。
7.谁知道 毕业论文《太极拳对老年人保健与养生的意义及影响》怎么写
1.先说明中国人老龄化越来越明显，社会发达了，孝敬老人也更多了。
2.然后说明老年人的常见问题。以前这些问题目前的处理办法。
3.通过健身改善老年人生活质量的目前常见方法，锻练方法。其中太极拳的地位如何
4.太极拳的历史及发展
5.太极拳的建国后的发展，以及推广历史与效果
6.转而提到目前太极拳推广中的问题以及解决办法
7.太极拳在老年人保健中的实际应用实例
你可以搜集这方面的资料。基本上网上都有。足够写1万字的。
8.有关太极拳的论文 要有起源 发展 等等
太极拳的起源、演变和发展 关于太极拳起源的几种说法 关于太极拳起源和创始人，众说纷纭，大致有唐许宣平、宋张三峰、明张三丰、清陈王廷和王宗岳等五种不同说法。
唐代许宣平，安徽歙县人，李白东游，见许宣平题诗传舍，以为是“仙诗”，至歙县屡访之，不得。宋计有功《唐诗纪事本末》说许“辟谷不食，行如奔马。
唐时每负薪卖于市中。李白访之不遇，为题诗于望仙桥”。
说他是太极拳的创始人，则无他证。 宋张三峰为武当丹士之说，宋、元、明三代并无史料可据。
黄黎洲于清初为明遗民内家拳家王征南撰《王征南墓志铭》，系据高辰四所写王征南言行而成，以为内家拳“盖起于宋张三峰，三峰为武当丹士，徽宗召之，道梗不得进，夜梦玄帝授之拳法，阙明，以单丁杀贼百余”。其言荒诞不足信。
明代内家拉扯宋徽宗时代有所谓武当丹士张三峰为祖师爷，原与清初创造的太极拳无关。 张三丰，据《明史·方伎传》记载，“辽东懿州人。
名全一，一名君宝，三丰其号也。以其不修边幅，又号张邋遢。”
但《明史》又说：“或言三丰金时人，元初与刘秉忠同师，后学道于鹿邑之太清宫”。至于张三丰创太极拳一说，是辛亥革命（1911）后的一种附会而已。
王宗与王宗岳是两个时代的人。据现有资料，王宗岳是清乾隆年间人，著有《太极拳论》。
关于王宗岳的生平待后详述。 陈王廷是太极拳的创始人 陈王廷是陈家沟第九世，其父名抚民，祖名思贵，均好拳习武，《陈氏家谱》说王廷又名奏廷，“明末武庠生，清初文庠生。
在山东称名手……陈氏拳*创始人也。”但族谱、墓碑、《温县志》都作“王廷”，故应作陈王廷。
陈王廷出身地主家庭，据《温县志》记载，在明思宗崇祯十四年（1641），任温县“乡兵守备”，明亡后隐居家乡，晚年造拳自娱，教授弟子儿孙。如《遗词》上半首说：“叹当年，披坚执锐，扫荡群寇，几次颠险。
蒙恩赐，枉徒然；到如今，年老残喘，只落得《黄庭》一卷随身伴。闷来时造拳，忙来时耕田，趁余闲，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便……”。
陈王廷于明亡时正当壮年，到“年老残喘”，尚能“耕田”、“造拳”，可推定其创造太极拳，应在十七世纪的七十年代，即1644年明亡后的三十年光景。《黄庭经》，是道家“嘘吸庐外，出入丹田”的导引、吐纳方法，从《陈氏拳械谱》可知，太极拳套路有太极拳（一名十三式）五路，长拳一百零八式一路，炮捶一路。
结合导引、吐纳，成为内功拳一种流派。他的《拳经总歌》却总括了其所创拳套的理法，录于后： 纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依，劈打推压得进步，搬撂横采也难敌。
钩棚逼揽人人晓，闪惊取巧有谁知？佯输诈走谁云败，引诱回冲致胜归。…… 此歌诀见于陈氏两仪堂《拳谱》，歌词深受明代抗倭名将戚继光的影响.戚继光是明代整理民间拳术的杰出人物，他总结和整理了明代十六家民间著名拳法，并吸收了其中三十二式编成拳套，收入《纪效新书》中，被称作士练武之源。
戚氏的《拳经》有承上启下的作用，它远及宋太祖赵匡胤的长拳三十二式，长拳短打，去芜存精，用刚用柔，兼收并蓄。它的拳法“式式相承，遇敌制胜，变化无穷”，大大矫正了当时流行的满片花草，华而不实的花拳之弊害，成为新的拳派。
戚继光与陈王廷相隔约半个多世纪，对陈王廷创造太极拳影响很大，戚氏《拳经三十二式》被陈王廷吸收了二十九式编入太极拳套路，如《拳经》以“懒扎衣”为起式，陈王廷所造拳套七路都以此为起式。甚至陈式《拳谱》和《拳经总歌》的文辞，也仿造戚氏的《拳经》，可见影响之深了。
然而，这仅仅是说继承和影响，并不是说陈王廷的太极拳抄自戚继光，更不能说戚继光创造了太极拳。陈王廷的功绩在于继承了戚继光的拳术遗产，并推陈出新，创造了一种新的拳派，这就是太极拳。
举个例子来说，如陈式太极拳中专门练习周身皮肤触觉和内体感觉灵敏性的双人推手和双人粘枪的方法，在戚继光、俞大猷、唐顺之、陈冲斗等拳术著作中均无记载，其他各派拳术中也无此训练方法，而是陈式太极拳所独有的竞技方法。 陈氏太极拳的五大特点 纵观陈王廷创造的太极拳，有以下五个特点： 1.把拳术和导引、吐纳相结合。
我国古代的导引和吐纳，源远流长，在公元前几百年前的《老子》《孟子》《庄子》等著作中已出现，汉初淮南子刘安又编成“六禽戏”，后汉著名医学家华佗则改为“五禽戏”，是后世气功、内功的先导，也是道家养生学的基础。陈王廷把拳术中的手、眼、身、步法的协调动作，与导引、吐纳有机地结合起来，这就使太极拳成为内外统一的内功拳运动。
这对增强人们的体质，提高拳术技巧，的确是一种创造性的发展。 2.螺旋缠丝式的缠绕运动，动作呈弧形，连贯而圆活，极符合经络学说的原则。
经络是指布满人体内的气血通路。经络发源于脏腑，布流于肢体，脏腑经络气血失和，则神机反常而疾病作，和则气血流畅而强身延年。
太极拳结合经络学说，要求“以意导气，以气运身”，“气宜鼓荡”，“气遍身躯”内气发源于丹田，以腰为轴，微微旋转使两肾左右抽换，通过旋腰转脊，缠绕运动，布于周身，通任、督。
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