众文网1.先做人后做事论文
做人有做人的法则和技巧，做事有做事的规律和窍门。
作为一个现代人，在当今社会里打拼，只有熟练掌握这些法则、规律、技巧和窍门，才能步入成功者的行列。 天下最难的是做人，不会做人的人，就不可能赢得人生胜局。
这不是大话，而是实话。对于现代人而言，“会做人”讲的是要有好的人品，有敬业精神，有协作精神，有情义，有担当。
做人的成败与做事成败密切相关。美国哈佛大学著名行为学家皮鲁克斯曾有一句名言：“做人是做事的开始，做事是做人的结果。
把握不住这两点的人，永远都是边缘人！”的确，只有精通做人的道理，经受做人的历练，才能胸怀大智、心装大事，才能通过健全的心智、充沛的精力、正确的行动，求得事业的成功。 成功之道，在以德而不以术，以道而不以谋，以礼而不以权。
成大事的人往往都有一颗谦虚谨慎的心，都是不把自己的真正实力暴露出来的人。做人做事不锋芒毕露，不狂妄，不骄不躁，韬光养晦，大智若愚，大巧若拙。
俗话说，饭要一口一口地吃，事要一件一件地做。做人踏实本分，才能获得别人的尊重，自己也能够问心无愧。
所谓成就感并非是一步登天，而是在一步一步走过后，回头再看来路时那发自内心的欣慰与愉悦之情。一步步走来，切勿急切行事，用心急躁，急功近利的人是做不了什么大事的。
你种下什么，收获的就是什么。 成功者之所以成功，在于做人的成功！ 失败者之所以失败，在于做人的失败！ 无论如今你的人生事业处在什么阶段，此言对你都有着无与伦比的价值。
用心研读和遵循此言给你的忠告，你将受益终身；无视这些忠告，你将自蹈危机，永远成不了赢家。
2.先做人后做事论文
要做事先做人“、'‘先做人后做事“这些口号为代表的企业文化开始在企业中得到认可，甚至有的企业把其明文列入企业的宗旨中。
作为中国企业的管理者应该如何看待这股思潮.直接关系到企业文化的健康发展方向和企业未来的竞争力。“做人为先’‘的企业文化其实是社会文化向企业渗透的一部分也是传统文化在现代企业中的表现。
与“做人为先‘’相应.企业人才评判标准就是“品德优先'‘，这与我国传统社会的治理方式“以德为先“是不谋而合的。尽管从现实中可以列举出很多的例子来说明企业员工‘’做人‘’的缺陷对企业造成的危害.但从长远来讲其危害远远不及由于“做人“的要求对企业创新力和活力造成的危害。
在经历了二十多年的改革开放和市场经济的洗礼后的中国企业，确实到了一个应该仔细反思企业中做人与做事‘’关系的时候了也到了如何建立与市场经济竞争规则相适应的企业文化规则的时候了。先做人后做事一一安内我国战国时有个齐泯王.他常感叹国家缺乏人才。
一天.一位谋士对他说：“有这样一个人.他对君王很忠诚、对父母很孝顺对朋友很诚信、对邻里很和睦.这个人可不可用2“齐泯王很高兴：“有这样的人那太好了。“可谋士又说：“但这个人遇到人欺侮不会还手遇到坏人也只能忍受。”
齐泯王立即说到：“不行不行.我们正是战乱时期.需要的是勇敢的人。“谋士又说：“这个人之所以打不还手，是因为君王制定了法律，杀人偿命为了维护社会安定.他才这样做的。
“于是齐泯王陷入了很为难的困境。做人为先‘’的标准是在稳定环境下修己安人的标准。
其背后的土壤是中国数千年的社会治理方式。正是在这种思想的相传下“安内'‘是企业领导所考虑的首要问题。
从我国企业领导的精力和时间安排就看得出来。但是我们的企业处在一个长期商战的环境下.永不可能有“太平盛世“。
那么‘’先做人后做事'‘究竟指导企业建立什么样的价值观呢：先做人后做事—不承认员工是“经济人”对大部分人而言，在做人方面是不上不下的会“做人“的圣人少，而品德败坏的小人也不多。大多数人都是有着正常七情六欲的’‘经济人“。
不愿意承认员工是“经济人’‘.指望以领导的“做人“标准来要求企业所有员工的行为标准从而达到控制员工思维维度和深度在领导的思维半径内思考和行为.这是领导对自己领导力不自信的充分表现。试图通过对人的“思想和行为的改造‘’来达到提升“客观做事‘’能力的管理，如果成为主流思想.那么企业只能陷于长期的内部'‘文革‘’之中。
先做人后做事—暴露管理缺陷企业如果将管理的希望寄托在管理员工的“做人“上.那么这个企业是很危险的。做人标准的主观性强，而做事的标准客观性强。
“先做人后做事'‘文化使员工养成一种做事看动机.而不是看结果的思考习惯。企业内部在“动机“的揣摸下，容易形成互不信任的企业内部文化。
由于做人标准的主观性.给企业员工造成要处处表现自己会“做人“而不是“做事“的能力。“做人为先”也反映出我国企业不能正确认识员工素质方面的不足。
大多数企业是以高于员工现实道德标准来要求员工.比如：奉献精神、忠诚、敬业等。少有企业以员工正常的需求为出发点.以双赢的思维来表述企业的宗旨比如：员工的保障、升职、受尊敬等。
在企业与员工之间.企业总是处于优势位置因此员工只能以积极“做人’‘的表面形式来谋求在企业中生存发展和出人头地。“做人为先”还反映出企业管理监督机制和管理工具的缺乏。
一个良好的管理体系，是要教育员工良好的做人方式但更是依靠科学的管理监督机制和管理方法来完成企业的目标。过于强调“做人为先‘’.会造成企业管理机制建设的弱化。
还会由于做人标准的主观性问题和人的个体价值观的区别让企业管理者在潜意识中排斥科学的管理思想与方法。因为.靠主观的判断也有利于培养自己的权威，建立自己的‘’党卫军'‘.也更有利于打击和排斥不同的意见和对自己地位有威胁的人。
3.一篇《良心做人用心做事》论文1000字左右
最近，到云南出差，忽见路边一企业广告牌上写着“良心做人、尽心做事”的词儿，不禁眼睛一亮，感慨系之。
企业，作为一个团队，恐怕称得上是一个“社会人”。作为社会人，提供给社会的是产品与服务。产品与服务的优与劣，与技术有关，与人品更有关。可以说，人品决定着产品。
良心者，善良、美好之心也。这种善良、美好之心，实质上就是古人所讲的“四端”之心，即作为“仁之端”的恻隐之心，“义之端”的羞恶之心，“礼之端”的辞让之心，“智之端”的是非之心（孟子语）。可以说，一个人，如果缺失这“四端”之心，或者视这“四端”之心为可有可无之物，要说有良心，只能是妄谈；要说“其容良”，只能是伪装。
良心做人，并不是一个新提法。民间早有“做人要讲良心”的说法。我的老家就在中原农村。记得小时候见到街坊邻居有了些磨擦矛盾，得理的一方总会讲“为人要讲良心”。若对方嘴硬不服软，得理的一方还会痛骂一句：“你的良心让狗吃了。”可见，民间早把良心视为做人的根本，视不讲良心的人连猪狗都不如。
良心做人，实质上是做人要讲道德。这种道德，流淌着传统文化的血液，延续着风俗习惯的路径，体现着理想信念的力量。这种道德，简言之，就是要有仁爱之心、奋斗之志、和谐之向。
人之所以称作人，在于“有仁之仁当作人”。这种仁，面对父老兄弟有亲情，面对同事同志有感情，面对工作责任有激情；这种仁，内不自欺，外不欺人，己所不欲，决不施人；这种仁，言不虚夸，行不做作，己欲立而立人，己欲达而达人；这种仁，有一说一，有二说二，言到行到，行到果到，决不会挂着“羊头”，卖着“狗肉”，让百姓“喝饮料，怕色素；吃食物，怕毒素”，甚至买住房，怕忽悠；开小车，怕失灵。
人之所以能进步，在于生命不息，奋斗不止。这种奋斗，是头上冒着热气、额上流着热汗的辛勤劳作，不是坐而论道、海阔天空地夸夸其谈；是面对顺境不大意，遇到逆境不丧气的风格风骨，不是有了成绩趾高气扬，出了问题一落千丈的作风做派；是日日耕耘力作、月月总结精进、年年似水长流的不懈精神，不是三天打鱼、两天晒网、太阳照进屋还不出窝的懒散作风。一句话，做人在勤，勤在力干，干在持久，从而使铁树开花、铁棒成针。
人之所以能得到快乐，在于先难后获，尊重人，成全人，达和谐。这种尊重，发自内心，而非口是心非；这种成全，竭尽全心，而非花言巧语；这种和谐，我为人人，人人为我，相辅相成。可以说，这样的快乐，是事先劳心焦思，事后愉悦无比的快乐；是人与人之间互不设防，相互关心关爱后精神舒展的快乐；同时也是依据理性良心，追求道德原则后的自律自由的快乐。
孔子有言：“志于道，据于德。”良心做人，说到底就是做人要有“道”：实现理想的人格，奔向中国特色的目标社会；良心要有“德”：立身有根据，行为有准则，不做亏心事，不干缺德活。
4.关于诚信做人 诚实做事论文1500字 （原创）
在人与人的交往中，诚信是多么重要，且是多么美好。诚信宛如悠长的、纯洁的清流，洗净人们心灵的污垢，涤荡人们灵魂的杂色。它坚忍地绵延着，绵延在人与事繁芜的丛林里。诚，意为真心，实在；信，意为诚实，不欺骗，它恰似一只小艇，在真理之湖的怀抱里荡漾，那一份静谧，给人以圣洁，给人以安祥。诚信，呼唤着心灵的良知，不禁使心歌唱起那一首《欢乐颂》。诚信，一只展翅的白色和平鸽，衔着橄榄枝，架起人与人沟通的桥梁。真挚的情感是该对任何人敞开的，诚信就是那把钥匙，打开麻木的枷锁，将人们的爱互相传递。这是多么浩大的工程，诚信对哪怕是冷漠已久的心灵，依然坚定地说，我们可以。诚信唤醒你的良知了么？
诚信如天上指路的星辰，我们勇敢地抬头望，良知就会被引导。然后，社会上仍有许多“假鸡蛋”、“假牛奶”、“假酒”、“假币”让普天下的我们如此心寒……当利益如巫师挑唆了人们心里自私的欲念时，这美好的诚信就被恶意地流放了，谎言如荆棘丛生，所结成的恶果更是非常可怕的。自2003年以来，一些营养成分严重不足的伪劣奶粉充斥安徽阜阳农村市场，导致众多婴儿受害甚至死亡。劣质奶粉所含蛋白质成分极低，长期食用会导致婴儿营养不良，停止生长，甚至因器官衰竭而死亡。一个有待求证的数字是，营养不良的婴儿在阜阳大约有一二百人，其中死亡的可能多达五六十名。多么触目惊心呀，当诚信丢失后，眼前的利益使人变成了鬼，生命不仅被漠视，而且给扼杀。目睹了那么多的小生命的夭折或受着病魔的折磨，他们的父母愤怒了，人们震惊了，内心的良知也警醒了。诚信若再不回来，谎言与欺诈继续蔓延，那么我们的后代就失了生存的和谐家园，生命将何以延续，而幸存者在如此没有诚信的环境里成长，其心灵也必将一片荒芜。那么生命的意义呢？甚至，生命呢？会在哪里？所有人愉悦地生活，不是我们想要的吗？人、动物、植物、大自然和谐并存，不是大家所期望的吗？
所以，诚信，我们呼唤你，需要你。其实，诚信回归，并不是那么困难的事。首先，要做一个对自己诚实，对自己负责的人。诚实地面对利益，诚实地面对私心，如评判别人般评判自己，如要求别人一样要求自己。
诚信是落于人们心灵的轻轻绿叶，它飘渺，它闪现在我们迷糊的时候，它让我们的心受到洗涤，重新感受这一美好；迸发的那一份热情，那同样是这样的耀眼，它跨于我们的心间，它分辩纵横交错的道路，但是，它会通向真理。诚信，心若坚持，它就坚强。弥漫我们心中的迷雾，会慢慢驱散，我们迷失航向的时候，它就像一盏清灯，忽闪光芒。人拥有了诚信，谎言那罪恶的茎叶不会蔓延到他们纯净的伊旬园。质朴的心植着诚信的幼苗，除去谎言的毒草，浇灌善良的露水，倾入正直的养料，给予其灵魂的滋养，它将茁壮成长。别让那金钱淹没道德，淹没诚信，无视那贪婪的欲望，歌唱神圣的歌曲。就像华盛顿的父亲说的“你知道吗，我宁可损失掉一千棵樱桃树，也不愿意听到你说谎话。”而我们的心灵，也是如此，我们宁可损失掉一切的利益，也不能放弃这光辉的诚信，也不能受谎言的摆布，受利益的诱惑，那么，拥有生命的环境会越来越美好，生命也会日益完开卷有益，生命的意义也会光辉灿烂。
所以，生命的意义可以唤醒良知，杜绝谎言，永守诚信。由诚信守护的生命，会更美丽而生机勃勃。源于正直心灵的良知，催熟诚信的种子，随风处处飞扬，爱它吧，让诚信在你的心底发芽吧。
5.一篇《良心做人用心做事》论文1000字左右
最近，到云南出差，忽见路边一企业广告牌上写着“良心做人、尽心做事”的词儿，不禁眼睛一亮，感慨系之。
企业，作为一个团队，恐怕称得上是一个“社会人”。作为社会人，提供给社会的是产品与服务。
产品与服务的优与劣，与技术有关，与人品更有关。可以说，人品决定着产品。
良心者，善良、美好之心也。这种善良、美好之心，实质上就是古人所讲的“四端”之心，即作为“仁之端”的恻隐之心，“义之端”的羞恶之心，“礼之端”的辞让之心，“智之端”的是非之心（孟子语）。
可以说，一个人，如果缺失这“四端”之心，或者视这“四端”之心为可有可无之物，要说有良心，只能是妄谈；要说“其容良”，只能是伪装。 良心做人，并不是一个新提法。
民间早有“做人要讲良心”的说法。我的老家就在中原农村。
记得小时候见到街坊邻居有了些磨擦矛盾，得理的一方总会讲“为人要讲良心”。若对方嘴硬不服软，得理的一方还会痛骂一句：“你的良心让狗吃了。”
可见，民间早把良心视为做人的根本，视不讲良心的人连猪狗都不如。 良心做人，实质上是做人要讲道德。
这种道德，流淌着传统文化的血液，延续着风俗习惯的路径，体现着理想信念的力量。这种道德，简言之，就是要有仁爱之心、奋斗之志、和谐之向。
人之所以称作人，在于“有仁之仁当作人”。这种仁，面对父老兄弟有亲情，面对同事同志有感情，面对工作责任有激情；这种仁，内不自欺，外不欺人，己所不欲，决不施人；这种仁，言不虚夸，行不做作，己欲立而立人，己欲达而达人；这种仁，有一说一，有二说二，言到行到，行到果到，决不会挂着“羊头”，卖着“狗肉”，让百姓“喝饮料，怕色素；吃食物，怕毒素”，甚至买住房，怕忽悠；开小车，怕失灵。
人之所以能进步，在于生命不息，奋斗不止。这种奋斗，是头上冒着热气、额上流着热汗的辛勤劳作，不是坐而论道、海阔天空地夸夸其谈；是面对顺境不大意，遇到逆境不丧气的风格风骨，不是有了成绩趾高气扬，出了问题一落千丈的作风做派；是日日耕耘力作、月月总结精进、年年似水长流的不懈精神，不是三天打鱼、两天晒网、太阳照进屋还不出窝的懒散作风。
一句话，做人在勤，勤在力干，干在持久，从而使铁树开花、铁棒成针。 人之所以能得到快乐，在于先难后获，尊重人，成全人，达和谐。
这种尊重，发自内心，而非口是心非；这种成全，竭尽全心，而非花言巧语；这种和谐，我为人人，人人为我，相辅相成。可以说，这样的快乐，是事先劳心焦思，事后愉悦无比的快乐；是人与人之间互不设防，相互关心关爱后精神舒展的快乐；同时也是依据理性良心，追求道德原则后的自律自由的快乐。
孔子有言：“志于道，据于德。”良心做人，说到底就是做人要有“道”：实现理想的人格，奔向中国特色的目标社会；良心要有“德”：立身有根据，行为有准则，不做亏心事，不干缺德活。
6.《谈做人》..写一篇1500字左右的论文..希望大家帮助帮助.
谈做人 “人”字由两笔组成，一撇一捺，寓义深刻。
寓意之一：“人”字的两笔一长一短，就是说每个人都有长有短，有优点有缺点，有优势有劣势。要正确认识自己，不可以优势而狂妄自大、得意忘形，不可以劣势而颓废消沉、自暴自弃。
寓意之二：“人”字的撇捺两笔呈支架之状态，相互支撑，就是说人要靠互相支持、互相帮助。人与人相依相靠，相互依存，谁也离不开他人。
再高大的人离开了别人的支持，也会跌倒的。要善待他人，尊重他人；要互相帮助，互相支持，和睦相处。
寓意之三：“人”字两笔中一笔长于另一笔，就是说正常的人都是长处大于短处，优点大于缺点的。要有自信，相信自己必有过人之处，必定可以在某个方面获得成功。
引申之一：二人合为“从”字，就是说两个人之间要讲服从，讲合作。要有合作意识、宽容之心。
容忍别人的缺点就是衬托自己的优点，宽容他人的失败就是支撑自己的成功。 引申之二：三人合成“众”字，“众”即多人的意思，或为某团体、某组织。
就是说多人在一起必有领头人，而领头人要靠大家来抬举、拥戴。要保持团体或组织的生存和发展，就要团结一心，众志成城；做领头人要有服众的品格和才能。
一、做人，要学会正确认识自我 1、不可自以为是，忘乎所以，自我陶醉。要想到自己也有弱点和不足，“幸福女神不会长时间地总把某个人背在身上，她也会感到疲倦的。”
不可过分张扬，要见好则收，急流勇退。在近代史上，曾国藩是读书人中“内圣外王”典范。
他进士出身，在剿杀太平天国的战斗中成为清廷的“中兴名臣”。曾奉旨署湖北巡府赏带花翎，奉署两江总督，兼钦差大臣，功名达到顶峰。
曾国藩常吟咏的格言是：“盛时常作衰时想，上场当念下场时”，追求的境界是：“花未全开月未圆”。55岁时，战乱已弥，曾国藩受到加官晋爵的嘉奖，一时权倾朝野，他却请求解除本兼各职，注销爵位，甘当平民百姓。
曾国藩之所以如临深渊，如履薄冰，瞻前顾后，委屈自守，就是他为避免“功高盖主”而选择的一种人生策略，最终能够全身远祸。 2、要扬长避短。
要十分清楚自己的长处、优势，并尽力发挥、扩张，使之成为自己立身之本。姚明的优势是身高，可以是NBA赛的优秀队员；若让姚明当举重运动员，则肯定会失败。
人杰之所以成为人杰，并不是没有缺点，而是尽量避开自己的缺点，把自己的优点发挥的淋漓尽致。 二、做人，要学会与他人协作互助1、要互相帮助，与人为善。
人就象藤萝，它的生存靠别的东西支持，他拥抱别人，就从拥抱中得 到力量。一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩，说的也是这个道理。
与人为善，与己为善。善可以感化人心，消除隔阂；善可以获人好感，受人拥戴；善可以征服人心，以柔克刚。
2、要有宽容心。宽容是一种博大而深遽的胸怀，是人类的最高美德之一。
《菜根谭》里有一句话：处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。做人不能玩世不恭，游戏人生，也不能太较真，认死理。
“水至清则无鱼，人至察则无友”，太认真了就会对什么都看不惯，连一个朋友都容不下，把自己同社会隔绝开。镜子很平，但在高倍放大镜下，就成凹凸不平的山峦；肉眼看很干净的东西，拿到显微镜下，满目都是细菌。
试想，如果我们戴着放大镜、显微镜生活，恐怕连饭都不敢吃。人非圣贤，孰能无过。
与人相处就要互相谅解，经常以“难得糊涂”自勉，求大同，存小异，有度量，能容人，你就会有许多朋友，且左右逢源，诸事遂愿；相反，“明察秋毫”，眼里不揉半粒沙子，过分挑剔，什么鸡毛蒜皮的小事都要弄个是非曲直，容不得人，人家就会躲你远远的。 3、要有合作精神，服从意识。
人类是群居动物，必须仰赖社会互动与四处周旋才能生存下来。你和家人一起生活是否和谐亲密，关系到你的生活是否安宁幸福；你和同事一道工作是否同心协力，关系到你的事业是否顺利发展；你和朋友的交往是否感情相融，关系到你在社会中是否能左右逢源。
一滴水怎样才能不干涸呢？答案只有一个，即只有融入浩瀚的大海。 4、要助人为乐。
人生的价值是通过他人来实现的，价值的大小由他人来称量。人的最大满足是成就感，“成就”也就是贡献的圆满实现。
美国汽车大王福特说过一句话：假如有什么成功秘诀的话，那就是设身处地为他人着想。人其实都是在为他人活着，能为别人做点事，才觉得生活的有意义；为他人做的事越多、越大，其社会地位就越高，就会越感到生活的充实和自豪。
能帮助他人，必有超越他人之处，助人就是这种优越感的体现，这本身就是一种快乐。 三、做人，要学会塑造自我的良好形象1、要以诚信待人。
诚信是立人之本，信用是人与人交往和相处的基本准则，它既是无形的力量，也是无形的财富。你若能得到大家的信任，大家自然会拥戴你，相反地，如果经常地言而无信，则会失去人心，更不要说朋友。
做不到的不说，说到的一定做到。俗话说：一诺千金。
一言既出，驷马难追。 2、要树立好的名誉。
名誉是与人交往的基石，单单通过名誉，你就能赢得他人的尊敬；名誉一但败坏时，面对来自四面八方的攻击，你将。
7.为人处世1000字论文
爷爷经常教导我说：“做文必先做人。当有痞子们经常欺辱你的时候，你不要把它放在心上，只当是那些小痞子们在与你开玩笑罢了。”
当有人问我说：“你为啥不反抗呢？常言道：马善被人骑，人善被人欺啊……”我也只是笑笑点点头，然后岔开话题，像往常一样说：“随他们说去吧！”
人品，像一只高高飞翔于白云底下的苍鹫，翱翔，别人总在不停的问：“你累吗？”我总会回答说：一个人要想成功，就一定不怕累。
人生是酸、甜的，有人说它是“蜜”，我说它与酝酿的蜂儿没有关系，我只是在人与人的交往之中提升自己的人品而已！我认为：有了人品生活就因此有了目标、思想。在日常生活中，我每天都要与很多人接触与交往，因此说，我要学会为人处世。有的人，人缘很好，与什么人都处得来，而有的人却不一样，他老是觉得别人都在与他过不去，好像人人都在与他作对似的，其实，我会说，他是不懂得为人处世之道。
人人都有优与缺点，要学会用的正常人的眼光去欣赏着看人，你就会看到别人的优点，而不是用着手电去寻找别人的缺点。只有你看到别人的优点，你才会主动地去亲近人。我们要学会多与人沟通，人是有天生趋群性的，人人都喜欢交往。在不熟悉时，往往有排他性，于是就需要沟通。处世就像大山一样，峰峰独立，鸟兽之声相闻，不相往来，但它们的根是相连的。你若想办法填其沟，山就会变成岭，岭岭相连，山山相依，亲密无间。语言文字是沟通人际关系的桥梁，它可以消除误会与隔阂。我们要学会带着情感以情感人，真情如同和煦的春风，它能够消冰化雪，催花绿草。
你必须记住，这个情一定是真情，不能要一己之私、虚情假意，更不能作意诽谤他人，如果是那样被戳穿了，受到惩罚的还是你自己。人们常说“日久见人心，路遥知马力”。只要你会为人，时间长了，别人就会觉得你可亲、可近，于是便从心里接纳了你。
对于一个宽宏大量的人来说，他的爱心往往多于怨恨的，他的人生的态度经常是乐观、愉快、豁达、忍让的，而不像有些人那样时常表现出悲观、消沉、焦躁、恼怒更有甚者还会诽谤他人。
宽宏大量的人对待别人的不足之处，则是以爱心劝慰，晓之以礼，动之以情，使别人动心、感佩、遵从。人是高级感情动物，对人应该是情融情，只有情融情，才会心暖心。
在人们的眼中，法律对人是有着约束力的。一个人从出生起，就注定要与法律结下不解之缘。无论你身在何处，都要做到懂法和守法。现在，我们虽然还小，但是在潜意识里，绝对不能放松自己的法律意识，要时刻注意自己的行为。
亚里士多德曾说过：“法治比任何一个人的统治来得更好。”这句话说得一点儿没错。在法律面前，人人都是平等的，没有高低贵贱。可是，在统治面前，有时就会颠倒黑白。在去年的时候，我和我的朋友，无意间聊到了关于法律的话题，于是，她便开始向我诉说起，她的村子中一个高年级学生发生的一件事。事情是这样的：他的父母离异了，后来，他的爸爸又给他找了一个后妈，他的后妈对他很不好，经常对他实施家庭暴力。于是，他就开始问他的爸爸要钱，所有要来的钱都进入了网吧的抽屉，也有的花在了买烟上。之后，又在学校狗仗人势，到处欺负低年级的人。有一次，把一个学生的腿打断了，到现在还没有好起来。这个学生就是最明显的例子，他在父母离异，后妈虐待的情况下，导致他慢慢的走上了一条极端的犯罪道路。
《未成年人保护法》是专门为我们量身打造的，如果有人敢不守法，等待他的就是残酷的惩罚，到了那时候，他便会追悔莫及了。有的人喜欢在班里或外边搞些小偷小摸的事情。有的人在别人的班里偷些书，然后拿去卖。还有些人，在外边偷别人的钱包，发生这种事情的次数，简直是不计其数。他们的父母对于这些来历不明的物品，给出的答复竟然是坦然一笑，这令人目瞪口呆。现在中小学生缺乏的是正确的法律意识，而不是错误的引导。如果，父母将孩子往沟里带的话，孩子的一生就毁于一旦了。如果，有些孩子糊里糊涂的犯下了这样的错误，那么，他的内心将永远的刻下了一道伤疤。
法律是人类社会中必不可少的一部分。没了法律，整个世界将会变得乱七八糟。没了法律，犯罪的人将会逐步上升。没了法律，犯罪的人就会逍遥法外。
总而言之，让我们真正成为一名知法、懂法、守法的好公民！从今天起，让我们共同踏上与法同行的道路吧！
8.高分求写一篇800字以上有关于“为人处世”的论文
米爱格—为人处事篇之圆滑生活中不免会接触到一些油滑的人，常常是“见人说人话，见鬼说鬼话”。
人们对于这些人是既羡慕他们的这种在别人面前游刃有余的能力，同时也讨厌他们的油滑。那么怎么来看待这种性格油滑的人呢？如果我们碰到一些左右为难的情况，需不需要也变得油滑一些，以适应社会呢？ 其实对于这样的问题，200多年前乾隆年间的纪晓岚已经做有过很好的解释。
他认为做人要“处事圆滑、内心中正、不同流合污而为人谦和”。这个意思就是说处理具体事情的时候，可以适当掌握尺度，依情况不同而采取不同的处理方法，但是内心一定要诚实忠厚，做人要保持诚信。
该坚持的事，你应该坚定地表达自己的想法。可以妥协的事，应该更能设身处地理解别人的意思，做出适当妥协，甚至放弃自己的意见。
如果一个人什么事都和别人打得头破血流，那不但会让人觉得你是个好斗的公鸡，也觉得你情商偏低；但如果一个人什么事都没有主见，只会点头奉承，那不但会被认为生性圆滑，也得不到别人的尊敬。 从社会交往的能力和适应力的角度看，为人适当圆滑，是一种良好的社会交往能力的体现。
他们往往对所处的环境和他人的感受有着极其敏锐的判断，会根据当时的处境说出在当时最该说的话，做出在当时最该做的事情。这种人通常在各个方面都适应得比较好，能够很快投入到一个全新的人际环境当中。
但是，人与人之间的交往说到底还是需要心与心之间的交流的。 所以我们在处事圆滑的同时，一定要记住一个根本：为人诚实，诚信为本。
试想一下与一个不但在处事上圆滑，而且在为人上也虚伪的人长期交往，怎么能让人感觉到放心呢？这种人怎么能得到真正的朋友呢？ 做个圆滑的老实人，就是要做个处事灵活而心态成熟的人；就是要在人际交往中保持适度的弹性，把握说话的分寸，学会婉转和含糊，以保持平衡的人际关系；重视生活中的应酬，通过一些生活和工作的细节树立好的人缘；同时要与朋友进行真正有价值的交往，在日常生活中建立起深厚的友情。 在工作当中，对不同类型的同事应采取不同的策略，还要让你的顶头上司了解和喜欢你，与上级保持良好的人际关系，以便于更好开展工作。
面对想要干的事，则既要执著，又要会变通，要学会保护自己的利益，明智地推脱掉与自己不相干的事。而且一定要为人善良，避免伤害到别人。
我们常常在感叹“社会不公，小人当道”，是否想过可能是由于自己的过于“刚毅”而导致的人际紧张，由于自己的缺乏变通而导致的处事僵硬？如果是这样的话，那么我们是不是也有必要改变一下，做一个“圆滑的老实人”呢？一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。 做人做事是一门艺术，更是一门学问。
很多人之所以一辈子都碌碌无为，那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。 每一个人生活在现实社会中，都渴望着成功，而且很多有志之士为了心中的梦想，付出了很多，然而得到的却很少，这个问题不能不引起人们的深思：你不能说他们不够努力，不够勤劳，可为什么偏偏落得个一事无成的结局呢？这值得我们每一个人去认真思考。
从表面上看，做人做事似乎很简单，有谁不会呢？其实不然，比如说你当一名教师，你的主观愿望是当好教师，但事实上却不受学生欢迎；你去做生意，你的主观愿望是赚大钱，可偏偏就赔了本。抛开这些表层现象，去发掘问题的症结，你就会发现做人做事的确是一门很难掌握的学问。
可以这么说，做人做事是一门涉及现实生活中各个方面的学问，单从任何一个方面入手研究，都不可能窥其全貌。要掌握这门学问，抓住其本质，就必须对现实生活加以提炼总结，得出一些具有普遍意义的规律来，人们才能有章可循，而不至于迷然无绪。
读懂一个字诀，受用你一生！ 一、社会交往字诀 ——教你建功立业 （一）"谦"字诀 处世唯"谦"字了得，若一味狂妄自负、骄傲自大，只会失去处世的根本，落得个孤苦伶仃、千夫所指的骂名下场。 1、不可目中无人 2、得意不要忘形 3、有本事不必自夸 4、请教不择人 （二）"淡"字诀 为人处世，交朋待友，对势利纷华，似乎不必太过于苛求，当以"淡"字当头。
看淡些，看开些，人生也就豁然开朗，有滋有味了。 正如"平平淡淡才是真"。
1、君子之交淡如水 2、淡看人生，善待生命 3、淡泊明志，莫为名利遮望眼 4、减少心欲，满足心灵 （三）"俭"字诀 不懂得"俭"字的人，不知道如何成功，任何成功的事业都在于点滴的积累；不懂得"俭"字的人，只会丧失成功，过分的骄奢多败人品质。 "俭以养德"，为人做事之良训。
1、从节省生活费开始 2、"穷大方"不可取 3、谨防变态的节俭：吝啬 4、欲路勿染，俭以养德 （四）"自"字诀 做一个有个性的人，给自己一点自信！成功的道路靠自己闯，美好的前途来自于自强自立，不屈服于任何权威，用自我的努力找到属于你的自尊。 男儿立世，自己拍板！ 1、自强自立，与成功有约 2、独品人生百态 3、用自我来挑战。
9.关于为人处世的论文应该怎么写
在写作过程中，基本步骤一般分为"前奏——提纲——写作——收尾——校对"。
1、前奏就是对资料的收集和遴选，并对文章需要的内容进行消化处理。2、提纲就是对文章的整体思路进行总体掌握，这样才能对论文写作质量有充分的保障。
3、写作这个过程是比较重要的，也是核心，在论文的正是写作过程中需要整合各种资源以及各种优势资料，这样才能写出好文章。4、收尾开头和收尾都是文章不可缺少的组成部分，这样保持文章的高质量具有保障意义。
5、校对校对工作是对文章的最终处理，这种校对包括文章写完后的校对以及对作者不满意地方的修改，这个很关键，也很重要，是对作者负责任的集中体现。举例：为人处世，要处理好两个基本的关系：一个是与物的关系，一个是与人的关系。
处理好与物的关系，就是要乐于享受有限的财富，善于控制无限的贪婪。一个以人格换取物质的人，不论他拥有多少财富，处在多高的地位，都算不上是一个成功的人，因为他已经背离了做人的底线。
处理好与人的关系，重要的是做到三点：“看人长处、帮人难处、记人好处”。看人长处多看人的长处，你看着i别人就顺眼，就能与人处好关系，就懂得用人所长。
一枝独秀不是春，百花齐放春满园。只有懂得与人友好相处的人，才能成大事。
懂得用人所长，你也就拥有了领袖的素质。帮人难处就是在别人困难的时候一定要伸出你关爱援助的手。
锦上添花，不如雪中送炭。人在春风得意的时候你帮他，他不一定会记得你。
在别人有难的时候你给予了帮助，人家会记你一辈子的好。在你有困难的时候，人家也会同样帮助你，你的路才会越走越宽。
记人好处就是要常怀感恩之心。要知道，每一个人从出生到死亡，每一点进步、每一滴收获，都离不开父母、家人、朋友的帮助。
永远记得别人的好，才能每天拥有阳光，每天都有朋友相伴，终生都有幸福相随。