1.中专毕业总结有关(舞蹈)
我是今年刚刚考完的学生 舞蹈系的 我介绍你几个顶尖的院校 有北舞 中戏 上戏 还有沈音也可以 这些都不错 不过身高都需要 1。65以上才有点希望 因为我的身高 1。72去考学时 和我这样身高的人不在少数 还有比我还要高的 (我还想对你说的是 考舞院很黑) 这是个很重要的问题哦
千万不要考团 因为考团你就没有学历了 并且谁能伴那么多年舞啊 想想看 你也就顶多了 伴到25 那就不错了 因为团里每年都会进人 一年一淘汰老人 那你要是真的被淘了出来 你干吗去呢?
舞蹈的条件很严格 要瘦 要形象 要身高 要气质健身操 要刻苦 。
都要找老师补习的 如果你只是一个正常的学生 不是艺校的 可以高考拿一段 舞蹈 加分 。
要是想考艺术院校 那就会考 一 面试 那就是我所说的(形像 身高 气质)二 (基本功 柔软度 弹跳 能力)三(舞蹈组合 剧目 ) 就这三项 最好考文化课 艺术院校分都在 240-330左右就可以了
希望你可以考上理想的大学 不过 要加油。。GO GO
2.舞蹈专业的毕业论文题目有哪些
学术堂整理了二十个好写的舞蹈专业毕业论文题目,供大家进行参考:
1. "不动行不成,形成仍在动"--试论中国古典舞的动感与艺术形象
2. 朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈风格比较浅析
3. 川剧艺术中舞蹈语态的挖掘与继承
4. 从生活到舞蹈创作--谈舞蹈作品的创作过程
5. 傣族舞蹈文化浅析
6. 当代巴渝地区舞蹈创作中的巴渝舞文化意蕴
7. 对非物质文化铜梁龙的体验式学习
8. 汉代舞蹈风格研究
9. 汉代袖舞的整理与研究
10. 汉族秧歌队现代审美意识
11. 龙舞艺术所表达的民族心理与审美意识
12. 论群众舞蹈文化在社区文化建设中的作用
13. 论文化修养和传统精神如何在舞蹈教学中渗透
14. 论舞蹈教育中现代化管理的重要作用
15. 蒙古族舞蹈文化浅析
16. 人类学视野中的民间舞蹈要素研究
17. 试论民族舞蹈创作与民族文化的关系
18. 试论赏识教育在舞蹈教学中的重要性
19. 试论中国古典舞教学中的艺术审美
20. 铜梁龙舞的舞蹈语态与审美风格
3.中专毕业总结有关(舞蹈)
所有舞蹈都是相通的,当你学会了中国舞后,再去学国标(拉丁,摩登)就觉得容易多了,我是一个大学舞蹈学院的学生,马上就要毕业了!你现在是中学毕业,也就是应该上中专对吧,中专一般来说是很容易考的,只要有一点点基础就行了,但中专的路不是很好走,因为进校后一切都要靠自己,好多学生进了中专后,觉得自己是学舞蹈的,就把文化全丢了,等考大学时,一个个全傻眼了,我当年也是这样走过来的。如果你选择上了中专后还要考大学的话,中专时不要把文化丢了,因为舞蹈类的学生如果只是上个中专毕业的话还不如不上,一定要去大学深造。等你考大学时,不要考什么某个大学的舞蹈系之类的,要考就考舞蹈学院或艺术学院,他们的文化课不用过省线,但对专业的要求是很高的,像一些大学里的舞蹈专业呀,或者是师范类的舞蹈专业呀,其实都只是附带的,虽说也有舞蹈,但是不精。他们的学校就属于那种文化课要求的很高,要过省线,但专业的话就没有什么要求。没有毕要去上,要上大学的话就上那些专业点的学校。但这也要看你的情况而定。
我在大学期间,也送走了不少学生,他们都是考入中专的,现在在校成绩还不错,考大学时需要什么,楼上的也已经说了,其实那些都只是个过程,主要是看你各方面的感觉,以及对音乐对舞蹈的认识,至于模仿,就是要考你的编舞以及技法能力!
加油!
4.关于舞蹈的论文
舞蹈是表演艺术,是人体内在的爱与外在的美神韵的再现,也是天人合一的协奏曲。
贾拉路丁·鲁米诗云:“你跳舞时,整个宇宙也在跳舞。”《列子·汤问》:“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”
《易·系辞上》:“鼓之舞之以尽神。”追溯文明之源头,可以看出,舞蹈与诗歌、音乐结合在一起,是人类历史上最早产生的艺术形式之一。
不言而喻,作为一种艺术样式,舞蹈构成于“许多规定的综合,因而是多样性的统一。”总体来看,颇具东方特色的中华民族舞蹈艺术的生成与发展,恰恰又是舞蹈艺术本身的时间与空间特征的相互关照、协调统一的结果。
有鉴于此,本文将在中华舞蹈艺术发展的空间范围内,依循艺术发展的时间线索来探究它的时空关照问题。 一、舞蹈艺术发展的时间性 舞蹈艺术的发展是随着时间的流逝,依附社会的发展,在生活中通过劳动而达到目的的,所以舞蹈艺术本身不可避免地留有时代的烙印,具有鲜明的时间性。
中华民族历史悠久,灿烂的舞蹈文化达到了极高的境界。这种境界是经历了漫长的时间沉积、发展而来的。
我国的舞蹈,夏商时代才进入表演艺术领域,出现专业舞人。青海大通上孙家寨出土的“舞蹈彩陶盆”,生动而传神地记载了这一史实。
尽管当时他们的身份是奴隶,但是他们为我国舞蹈艺术的发展做出了贡献。据传,夏桀时期的舞蹈是“以炬为美,以众为观”。
可见当时舞蹈的发展已具相当水平,否则是达不到这种审美要求的。至于商代,大家都知道这是一个神权盛极的时代,巫的地位是十分重要的。
能够用占卜来传达神旨的,都是一些巫师,巫师都是舞蹈家。《说文》:“巫,祝也,女能事无形,以舞降神者也……舞形,与工同意。
古者巫咸初作巫。”巫咸是传说中的商代大知识分子,天文学家,他的名字也见于《山海经·大荒西经》灵山条,举有十巫,能升降于天,这不是一般的人所能做到的,巫师有特殊的步伐,即通过巫舞而步入天堂,又归到地上,所以学巫先需学舞。
在巫人的祭祀中有“巫舞”和“傩舞”,同属巫舞,但由于傩舞具有较强的时代性,反映了人们与自然的抗争精神,经过数千年的传承,流传至今,并影响到了日本和朝鲜半岛等地。到了宋代以后,作为“傩舞”这个较有影响的艺术形式,受到了时间的考验。
它被融入了当时的戏曲之中,发展成为“傩戏”。正因为这一发展,使这个极具生命力的戏引起了世界、特别是亚洲的极大关注。
周代是我国舞蹈史上第一个集大成的时代,汇集整理了从原始时代以来有代表性的乐舞。其中《大韶》、《大夏》、《大武》最具代表。
当时还创出了雅乐体系,雅乐由于艺术感染力差,不具欣赏价值而逐渐衰落。在东周春秋战国时,人们已不再关注它了,在雅乐衰退的同时,民间舞蹈蓬勃兴起。
汉代是我国历史上统治时间较长的朝代,同时也是我国舞蹈艺术的第二个集大成时代,“百戏”是当时最盛行的表演艺术形式。其中最著名的舞蹈名目有《盘鼓舞》、《巾舞》、《bǐng@①舞》、《拂舞》、《铎舞》。
考察历史我们会发现《巾舞》是今日《长婴》的源头。《bǐng@①舞》是一种鼓舞,如同今日的太平鼓。
《拂舞》是执拂而舞,我们现在见到的戏曲中神仙、和尚、尼姑等角色常常拂尘舞蹈,也许与这种古老的传统有关。《铎舞》是执铃而舞,至今土家族还有《八宝铜玲鼓》,藏族“热巴”也有摇铃动作。
汉族《巫舞》也有摇铃的痕迹。古今映证就会发现,我国许多种民间舞都有数百年甚至上千年的历史。
在这千百年的历史之中相互影响,不断发展,积累了十分宝贵的文化遗产。 大唐帝国在我国历史上有着极其重要的影响,在舞蹈艺术上也取得了相当的成绩,可以说是我国舞蹈艺术的又一高峰阶段。
它继承了周汉传统,发展了舞蹈艺术,其中最具影响的有《九部乐》、《十部乐》、《坐部伎》、《立部伎》、“健舞”、“软舞”等。此外还有《踏谣娘》等颇具戏剧因素的歌舞戏,在当时也很流行。
沿着这种趋势,到了宋元以后,直到明清时代,戏曲兴起,而原来的作为独立的表演艺术品种的舞蹈逐渐趋于衰落,但是被吸收、融合在戏曲中的舞蹈,却得到了高度发展并取得了辉煌的成绩,形成了一套严格的训练体系和表演方式及程式。作为戏曲主要表演手段的唱、念、做、打四功,其中的做与打都是舞蹈或舞蹈性极强的动作。
文化靠不断积累、艺术要不断发展、创作要不断革新,整个文化的发展是随时代进程而发展的。纵观舞蹈艺术发展的历史,我们不难发现每个历史时期流行的舞蹈形式都不仅适应当时的时代潮流,还保留和发展了前代的舞蹈艺术,这就是舞蹈艺术发展的时间性,它不仅是某个时代的代名词,更是一个流动的时间概念的体现。
在这个流动的历史过程中,舞蹈的发展达到了较高的境界。不仅如此,舞蹈艺术的欣赏与创作也离不开舞蹈艺术的时间性的研究。
如果不能把握好舞蹈艺术的时间性特征,就无法准确地去欣赏、创作和发展舞蹈艺术。 二、舞蹈艺术的空间特征 社会学家告诉我们,在有文字记载的几千年的发展过程中,人类经历了不同的历史时代,有过不同的生产方式和生活内容,人类的舞蹈艺术正是从这种多样的生产方式和生活内容的。
5.求一篇舞蹈毕业论文
谈舞蹈教师肢体语言的美育功能 摘要:舞蹈是有生命的、运动中的人体 艺术,舞蹈教师要对舞者的肢体进行严格而 科学的训练,以便达到舞蹈内涵所要达到、所要表现的最佳状态如从简单的站姿、坐 姿、走姿到软开度的训练,以至于跳、转、翻等各种技能技巧的训练,这些都是更好地 表现舞蹈最高境界之所需。
同时还要通过老 师的训导、示范等,使舞者日常的行为举止 养成良好的习惯,从而显现出其人格及职业 的魅力。 关键词:舞蹈教育、肢体语言、内涵、美育功能、美感 舞蹈教育是一种通过肢体语言进行的 教育。
身教重于言教,是专业教育和人格教 育的统一,也就是教书(学)与育人的统 一 。 这是一个对肢体进行严格训练和科学训 练的过程,也是对一些良好的行为习惯、动 作养成的过程,舞蹈教师是整个训练的执行 者、诱导者和贯彻者。
舞蹈教育是用肢体语 言通过示范动作传递肢体艺术进行教学,其 他学科的教师则是把所要教授的内容通过语 言文字的形式传递给学生,因此,舞蹈教师 的肢体语言有着更特别的意义,有着特殊的 美育功能。舞蹈教师是用肢体语言把舞蹈的 内涵、教育的内涵和老师本身的内涵,通过 舞蹈中的肢体美、教学中教态每和生活中的 自然美表现出来。
它不仅带给人们精神上的 愉悦和美的享受,而且还具有欣赏价值和对 学生的美育作用,更重要的是可以激发学生 学习舞蹈的兴趣和欲望,更是一种动力。它 所传递的信息形式多样,内容丰富,多姿多 彩。
舞蹈教师的美育功能来自舞蹈艺术本身 的美 这种美是经过提炼组织和艺术加工的人 体动作,这种美是经过严格训练后的精雕细 琢,修饰性很强,具有艺术造诣所赋予的灵 气,它符合舞蹈审美诸元素的需要。不同风 格的舞蹈动作以及各种优美的舞姿和高难度 的技巧等,是经过艰苦磨练后才能达到的专 业性很强的富有艺术性的肢体美,是任何口 头语言都难以比拟的。
教师在教学中,把这些富有专业内涵 的舞蹈动作,通过关的肢体语言,示范给学 生们,如:在教授中国古典舞神韵所要表现 的“形、神、劲、律”中的“律”时,其中 一 个简单的“亮相”,既可运用正律,也可 运用反律。正律动作通过顺利顺势则顺水推 舟,一气呵成,犹如行云流水。
而反律,一 个动作和动势的走向分明是往左却突然急转 几下的往右,或者由前突然变化向后等等。 这种反律通过教师的肢体表达,有着异峰突 起、出其不意的效果,使动作有了扑朔迷 离、瞬息万变的感觉。
更美的是教师在动作 过程中,从手指尖到脚指头、从头发梢到神 经末梢、从眼神到呼吸都给人一种只可意会 不可言传的美感。 舞蹈只有通过美的肢体和美的神韵, 配以美的音乐,才能表达美的内涵,达到美 的享受。
这种肢体语言美,给人一种美的意 境。而学生在享受美的熏陶的同时,就会情 不自禁地跃跃欲试,渴望效仿和追求…… 舞蹈教师的美育功能是教态语言的美 这种美是人的本质力量的直接表现或理 想的形象显现,与人的精神品质息息相关。
这种美的教态语言是一种知识品位、文化修 养、职业道德、聪明智慧、教学方法及态度 等方面综合素质的体现。 教师优雅的艺术气质,始终是学生竭力 效仿和尊崇的榜样,尤其是教师的艺术涵养 更能激发学生对艺术美的追求。
教育的最高 水平应该是无声胜有声,身教重于言教。舞 蹈教师有着用肢体语言和教态语言传递美的 内涵的教师职业内涵以及教师本人素养的融 合。
教师的一言一行,都会深深印在学生们 的脑海里。作为教师不仅要教学生掌握舞蹈 的技术、技能,更要教他们做人的标准。
一 个学生追求的生活目标是高深还是庸俗,是 奋发还是功力,是诚实还是虚伪,舞蹈教师 对学生的影响比任何其他教师更直接更有力 更深远。大到教师的教学风格,人格魅力, 小到教师的一言一行,一举一动,一个手 势,一个呼吸,一个眼神,~个微笑,一个 表情,教师在课堂上的举手投足和每一个细 小动作都有他的用意所在。
教师的表率作用是无穷的,是对学生具 有强烈震撼力的感染力的,~个自身修养高 的老师,常常是学生崇拜的偶像、模仿的榜 样,在教学中其讲述的观点及阐述的内容, 极易为学生接纳,其言行极易起潜移默化的 作用,做到“亲其师,信其道”。教师身体 力行、身先士卒、为人师表,既是一种很好 的教学方法,也是教师对学生爱的体现。
特 别是舞蹈教师,以愉快的教态语言和学生沟 通,将会取得很好的效果。 舞蹈教师的美育功能是教师本身的一种 自然美 如果说第一种美是来自于舞蹈本身的 肢体美,是经过专业训练才能达到的话,而 第二种教态美则是教师综合素质在课堂上有 意识的表现及活动,那么第三种美就是外在 美和内在美的结合,是前两种美在教师心灵 深处的烙印,或者说前两种美在脑海中的积 淀,是一种渗透到骨子里的东西,是任何人 无法拿走的东西,也就是人的内在气质的一 种表现。
这里既有职业特点,又有专业特 点,是个人的学识水平和文化修养的整体显 现,是一种不经意的表现,是一种下意识的 最自然美的流露。有人常讲,一位好演员不 一 定是一位好教师,但好的专业教师一定是 一 位好的演员,这也充分说明对舞蹈教师的 要求标。
6.急需一篇关于舞蹈方面的毕业论文
你好的!
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① 其实,原创的论文网上没有免费为你代谢的!谁愿意花时间给你写这个呢?难道你在空闲的时间原以为别人提供这种毫无意义的服务么?所以:还不如自己写。主要是网上的不可靠因素太多,万一碰到骗人的,就不上算了。
② 写作论文的简单方法,首先大概确定自己的选题【这个很可能老师已经给你确定了】,然后在网上查找几份类似的文章。
③ 通读一些相关资料,对这方面的内容有个大概的了解!看看别人都从哪些方面写这个东西!
④ 参照你们学校的论文的格式,列出提纲,接着要将提纲给你们老师看看,再修改。等老师同意你这个提纲之后,你就可以补充内容!
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⑥ 最后,到万方等数据库进行检测【这里便宜啊,每一万字才1块钱】,将扫红部分进行再次修改!
⑦ 祝你顺利完成论文!
【WARNING】=========================================================
[Ⅰ] 如果确认找人代笔,交押金的要慎重考虑!
[Ⅱ] 淘宝交易的话,一定看好他的打款时间,有的设定为【3天】,到期之后人家自然收到钱!
[Ⅲ] 希望用我的回答能让童鞋们多个心眼!