1.议论文论据素材150条100字左右
为了探讨和掌握论文的写作规律和特点,需要对论文进行分类。由于论文本身的内容和性质不同,研究领域、对象、方法、表现方式不同,因此,论文就有不同的分类方法。 按内容性质和研究方法的不同可以把论文分为理论性论文、实验性论文、描述性论文和设计性论文。 另外还有一种综合型的分类方法,即把论文分为专题型、论辩型、综述型和综合型四大类:
专题型
这是分析前人研究成果的基础上,以直接论述的形式发表见解,从正面提出某学科中某一学术问题的一种论文。
论辩型
这是针对他人在某学科中某一学术问题的见解,凭借充分的论据,着重揭露其不足或错误之处,通过论辩形式来发表见解的一种论文。
综述型
这是在归纳、总结前人或今人对某学科中某一学术问题已有研究成果的基础上,加以介绍或评论,从而发表自己见解的一种论文。
综合型
这是一种将综述型和论辩型两种形式有机结合起来写成的一种论文。
学位申请者为申请学位而提出撰写的学术论文叫学位论文。这种论文是考核申请者能否被授予学位的重要条件。 学位申请者如果能通过规定的课程考试,而论文的审查和答辩合格,那么就给予学位。如果说学位申请者的课程考试通过了,但论文在答辩时被评为不合格,那么就不会授予他学位。 有资格申请学位并为申请学位所写的那篇毕业论文就称为学位论文,学士学位论文。学士学位论文既是学位论文又是毕业论文。
学术论文是某一学术课题在实验性、理论性或观测性上具有新的科学研究成果或创新见解的知识和科学记录;或是某种已知原理应用于实际中取得新进展的科学总结,用以提供学术会议上宣读、交流或讨论;或在学术刊物上发表;或作其他用途的书面文件。 在社会科学领域,人们通常把表达科研成果的论文称为学术论文。
2.议论文论据和精美摘抄
先来一小段吧: 有人不择手段地沽名钓誉,结果名声扫地;雷锋做好事从不留名,却享誉神州;有人要写长留世上的文字,结果速被遗忘;鲁迅惟愿文章速朽,却光耀千古。
问天下文章几篇能留住?繁星满天,只取一勾新月。有人千方百计地追求长命,结果一生平庸。
王勃英年早逝,却留下千古绝唱。问世上几人声名传天下?恒河沙 数,惟有钻石闪光。
问古往今来几人垂青史?大浪淘沙,只剩些许真金。 两篇 满分议论文: 莫让繁华遮智眼 苏格拉底逛完集市后说,原来这个世界上有那么多我并不需要的东西。
大多数人逛完集市会说,原来这个世界上有那么多我并未拥有的东西。这些人被繁华遮蔽了双眼,看不清何为所需何可舍弃。
所以说,莫让繁华遮蔽了慧眼。 莫让繁华遮慧眼,对于个人而言,是一种生活态度和方式。
国企职员王泓人放弃优渥生活条件,告别都市繁华,不为繁华物质所迷惑而遮蔽自己寻找内心的一片净土。她独自一人上路,穷游非洲,没有丰盈的物质,但收获的却是充实,快乐与感动和这些无法用金钱衡量的财富。
由此可见,并未被繁华所遮蔽的双眼,看到的总是最美的风景。可以试想,王泓人倘若还活在高薪所带来的繁华中,那么她看所的永久是经过装饰的红灯酒绿和永远不知道今天要穿什么的烦恼。
莫让繁华遮慧眼,我们需要的是智慧,坚定与不畏惧他人的目光。在当今物欲横流的社会风气下,繁华席卷着所有人的心灵,物质至上的观念冲击着千万人,理想,道德与信仰难免点滴被消磨着。
于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭,也不坐在自行车上笑”的豪言;有了在网上炫耀奢侈生活的人。大相径庭的是,在多年前便有一对恋人抛弃繁华物质的吸引力,不畏惧他人的目光,携手隐居深山。
从而造就了“爱情天梯”的感人故事。与其说爱情天梯令人感动,倒不如说太多人被社会的繁华遮蔽了双眼,不在相信纯真的感情,从而失去了最真的心。
所以说,莫让繁华遮慧眼,需要我们坚定而不畏惧他人目光。 莫让繁华遮慧眼,不是为了缅怀苦行僧的艰苦生活,限制人们的享受物质的权力。
而是要警示我们,享受物质是正确的,但不能为了物质的繁华,而陷入为了繁华而不择手段的陷阱里。现社会中,便是有许多不良商家为了一己私欲,得到自己想要的繁华物质生活,便不择手段谋取利益。
所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”、“毒馒头”、“皮鞋果冻”令人应接不暇。同时也造就了多少生命的失去,令人不禁愤怒这繁华的力量,让多少商家双眼被蒙蔽。
总而言之,让繁华蒙蔽慧眼的商家是可恨的,但也是可悲的。 莫让繁华遮慧眼,需要的是苏格拉底的心态:原来这个世界上有那么多我并不需要的东西。
莫让繁华遮慧眼,社会或许可以走进更深沉的文明。 面朝阳光,春暖花开 台湾著名漫画家蔡志忠说过,如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜。
一些人拿到大的橘子会抱怨酸,拿到甜的又抱怨小;而我拿到了小的会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会庆幸它是大的。 是啊!上帝常常在不经意间开了你一个玩笑,也许,他累了,所以世界上多了那么多不完美和缺陷.他给了你大橘子,那却是酸的,他给了你甜橘子,那却是小的.于是,世界上有了各种各样的人,有人成功,有人失败,有人快乐有人悲伤…… 但我始终认为,上帝是公平的,藏在阳光下,背靠阳光,你看到的将是一片阴影,面向阳光,你看到的将是一片光明,不变的是阳光,但是你的改变,却收获了不同人生。
李白,曾有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”的踌躇满志,也曾苦心抑志写《清平调》以取悦贵妃圣主,曾在堂堂王官之上让高力士拖靴磨墨,也曾在玄幻梦境之中,任思绪飞扬天姥,然而,“总为浮云能蔽日”黑暗的官场不容傲骨天成的他,他在酸楚中却仍活得很“甜”寄情千山万水之间,因为一句“天生我材必有用,千金散尽还复来”激励了多少仁人志士,纵使才华无处伸展,却仍书写了半个盛唐。 司马迁,他的人生是酸的,一句好心的劝告却反而受到宫刑。
但是他并没有让自己一直酸下去,仅凭着一股“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的信念,写着别人的事迹,他的事迹彪炳史册,名字流传千年。 我想,他们生活在酸楚的社会中他们改变不了,但是,他们应该是甜的,他们改变了自己,为了自己的活着而活着。
李白也好司马迁也好,他们都靠着阳光,带来了历史的光明。 是的,上帝是公平的,他在给人关上一扇门的时候,会为你打开一扇窗。
所以天空一直是光明的,人生就是有酸也有甜。但是只要你从酸中体会出天的味道来,那么成功永远是属于你的,也许你感伤花在最美丽的时候凋谢,也许你曾遗憾自己空有美丽的躯壳而无才学,但是只要从今天开始,面朝阳光,你会收获甜甜的味道。
3.以毕业为话题的作文800字议论文
毕业
六年的时间,既不多,也不少。同学们都彼此希望时间能够停止,不再向前流动。然而时间依旧那么不紧不慢的在走,当我们发觉想要去抓抓它时,它已经消隐无踪。
曾经,我们一起哭过,一起笑过,一起吵架斗嘴,一起玩游戏,这一切一切,谁会忘记?曾经,我们一起写作业,一起画画,一起看书,一起聊天,这一些一些,谁能忘记?
“天下没有不散的宴席”,我们即将迎来人生的第一个“离”。我们每天上学,每个人依然笑得那么灿烂,依然和以前一样吵架斗嘴,可其实我们每个人的心里,都有一种淡淡的忧伤。
与同学走到同一天空下,是幸运的,一起追逐,一起成长,一起欢笑,一起创造,一起经历,一起看着我们走过的一切……在熟悉的校园里,让那些慢慢变成永远的回忆吧!
毕业了,送你一个蛋糕,配料:友谊,快乐,思念,储藏:你心中最暖的地方,生产日期:从我们认识开始,保制期:永远。
4.议论文论据积累
德操(道德操守)-----
欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。
德养
如果说人生是一棵大树,才能是其果实,功业是其枝干花叶,那么道德修养就是它的根本。
若使你的人生枝繁叶戎,花香果硕,你就应加强道德修养。加强道德修养,要从现在做起,从自己身边做起,从点滴做起。
一、理想篇
1、道理论据:
志当存高远——诸葛亮
一个有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。—徐特立
一个没有理想,生活就会没有重心,就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标,朝向这个目标去努力追求,生活自然就会充实而有意义。——罗兰
2、事实论据
燕雀安知鸿鹄之志(略)
周恩来为中华崛起而读书。新学期开始,沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说:“是为了家父读书。”有人回答说:“为明礼而读书。”也有人说:“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时,坐在后排的周恩来站起来,庄重地回答:“为中华之崛起而读书。”
马克思的理想。1835秋天,马克思中学毕业,面临着职业选择。当时,在马克思的同学中对选择职业有种种考虑,许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得,一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业,马克思在他的毕业论文结尾写道:“我们选择职业所应遵循的主要指针,是人类的幸福……”
二、立志篇
1、道理论据:
一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会越有益。—高尔基
古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。——苏轼
有志不在年高,无志空话百岁。——石玉昆
2、事实论据:
周处立志好学 鲁迅异医从文
许多科学家、发明家,都是从小立志(爱迪生、爱因斯坦、高斯)美国科学家爱迪生,29岁发明留声机,33岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因基坦,26岁提出狭义相对论,37岁提出广义相对论。德国数学家高斯,17岁就提出最小二乘法,24岁出版《算术研究》,开创近代数论,32岁提出行星轨道的计算方法。
三、谦虚篇
1、道理论据:
满招损,谦受益——《尚书》
虚心使人进步,骄傲使人落后。——毛泽东
当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔
2、事实论据:
马克思厌恶别人歌颂自己。有一次,马克思的朋友库格曼称颂马克思为19世纪的智慧的思想家,《共产党宣言》和《资本论》是划时代的著作,马克思知道后很不满意,给库格曼的回信说:“过分的赞扬我的活动是十分令人厌恶的,一切总归有个限度。”
竺可桢“我知道太少了。”竺可桢是我国现代气象事业的奠基人。1974年1月23日,是他逝世前两个星期的日了,这天,照例有少人来看望他,因他病情日重,竺夫人便把所有的亲朋好友留在房外。猛然间,竺可桢听到外孙女婿的声音,便迫不及待地叫他进去。竺可侦的外孙子婿是中国科学院高能物理研究所的研究人员,而竺可桢深感自己缺乏“基本粒子”这门新学科的知识,并为此着急而曾五次向晚辈求教。现在,他又抓信这个机会,要求“补课”了。竺老病重,听觉受到严重损伤,带上助听器也听不清外孙女婿的讲话,只得要求把讲的
5.毕业论文中的论点论据,是什么
你要论什么,什么就是你的论点。
比如你要论上帝创造艺术,那这个就是你要的中心了,基本上你文章的名字就是你能反映你的论点。论点,又叫论断,在逻辑学上,论点就是真实性需要加以证实的判断。
它是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。它是整个论证过程的中心,担负着回答“论证什么”的任务,明确地表示着作者赞成什么,反对什么。
在较长的文章中,论点有中心论点和分论点之分。中心论点,是作者对所论述的问题的最基本看法。
是作者在文章中所提出的最主要的思想观点,是全部分论点的高度概括和集中。分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。
各分论点也需要加以论证。凡经证明而立得住的分论点,也就成为论证中心的有力论据。
论据,是用来证实论点的根据,在逻辑学上,它是用来确定论题的真实性的那些判断。在证明中,它担负着回答“为什么”的任务。
6.十篇议论文论据(100字左右)
名人与博学
1、东汉王充,自幼好学,因家贫无钱买书.他每 天在洛阳书店里站着读书,年复一年苦学不辍,把《汉书.艺文志》上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等6类书,共一万余卷,只要当时存世的,他几乎全读过,“遂通博百家之言”,成为著名哲学家,思想家.代表作《论衡》对后世产生巨大影响.
2.清代的曹雪芹,不仅是著名的小说家,而且还是一位有成就的诗人,同时代人称赞他“诗笔有奇气”.他又是出色的画家,尤其画石.在他的名著《红楼梦》中,涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等.可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识.
7.议论文 求论据
夏虹:双臂残缺,不屈不挠;
冯爽:双脚残疾,不气不馁;
司马迁:身受宫刑,写成《史记》;
曹雪芹:半生凄苦,终成《红楼梦》……
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命运掌握在我们手中
人们常说:"谋事在人,成事在天.”从中可以看出不敢直面现实的人总是在乎”天意”.做事成功,往往认为是:天助我也;失败时又总是抱怨:天意难违.(开头很简练,直奔主题)
的确,在两千年的封建文化熏陶之下的中国子孙难免或多或少受其影响.古有楚霸王项羽因”时不利兮”而自刎于邬江,至使霸业衰亡.又有周公瑾”天助东吴”,隆冬时节东南风大作,战胜曹操于赤壁.再者又有南唐后主李煜之:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的时局慨叹.但真的是由于上天的安排吗?上天又真的可以操控人类的命运吗?非也.这又应了一句古话:事在人为.上天不会为某个人而掉馅饼,也不会故意捉弄谁.命运是掌握在自己手中的,用自己的智慧加上自己的双手,试问有什么事办不成。事在人为!(列举的正反例子都很典型)
他,一个师范毕业的男教师,与同学共同分到了同一所中学教书,本应平平凡凡渡此一生,可这个年轻人就是不愿意接受现实,在课余时间刻苦攻读,誓要出人头地.可他的同学却很安于现状,课余不是和朋友出去闲转,就是打牌抽烟,还多次挖苦他:若你能再有所作为,我用脸给你煎鸡蛋.可这些并没有打击他的上进心,他默默用功,最终他在成人高考中以优异的成绩被某高校录取,他的同学无言。。(通过正反的对比,把“命运在刻苦努力的人手中”这个观点论证的很好)
命运在刻苦努力的人手中.
她,没有名牌大学的文凭,有的只是一般大学的毕业证.多次应聘受挫使她逐渐麻木,终于在一次人才交流会中,招聘方在看完她的简历后,一脸木然,她知道自己又”碰壁”.当她在结果(接过)自己的资料时,不小心被桌上的小钉刺破了手指,她没有马上离开,而是找来了沙纸和锤头把那个刺破她手的小钉磨平.正当她准备关门离开时,一声:你被录取了.从背后传来。。
命运在善良细心的人手中.
真的,一个人能在成功之时能不忘自己创业路上的艰辛,他便掌握了自己的命运.一个人能在失败的时候不忘卧薪尝胆,奋发图强,他也便掌握了自己的命运.
朋友,把握好自己人生的航标,努力拼搏,相信命运会被你牢牢掌握在自己手中!
8.议论文论据
写议论文时我们往往抓耳挠腮,勉强为之,也大多空洞无物。
如何写好议论文,很重要的一点在于积累一定的论据。下面就提供几组典型的理论和事实论据。
理想与立志: 1.人生最富贵的东西是生命。生命属于人只有一次。
一个人的生命是应当这样渡过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而差耻。(奥斯特洛夫斯基) 2.人生的道路虽然漫长,但紧要处却只有几步,特别是当人年轻的时候。
(柳青) 3.有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。(清*蒲松龄) 4.老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(唐*王勃) 5.志当存高远(诸葛亮) 6.鸟最要紧的是翅膀,人最要紧的是理想。(谚语) 7.瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土时的繁重劳动,决心发明炸药。
整整四年,不惜牺牲,做了几百次实验。正是被一种崇高的目标所鼓舞,才产生了惊人的毅力和忘我的崇高精神,发明了炸药。
8.明代著名地理学家徐霞客,年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险,几乎丧命,但他始终没有畏惧,最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。
9.周恩来上小学时回答校长为什么读书:为中华之崛起而读书。 10.明代李时珍,发现以前药物书中有很多错误,立志要编写一部药物书籍。
走了上万里,用了三十多年,终于写成了划时代的医药巨著――《本草纲目》。 11.陈涉年轻时,曾经给人作雇工。
他发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的感叹。 教育问题: 1.曾参杀猪教子。
2.在韩国已悄悄进行了11年的以社会上层人物为中心的“不给子女留遗产”的运动,已被公开。这一运动突出向社会做奉献,把财产奉献给社会福利机构,有的会员甚至把自己数亿元的土地捐献给公共机关。
3.统计资料表明,各国小学生每天的劳动时间差距不小:美国1.2小时,0.7小时,法国0.6小时,英国0.5小时,而中国仅为0.2小时。相当多的城市中小学生,上学由父母接送,不会划火柴,不敢开煤气,所谓的劳动只是擦桌子、扫地。
4.美国前总统里根的儿子失业后,没有向父亲伸手,而是一边寻找工作,一边靠领取救济金度日。 5.狐狸母亲:冷酷中的温情。
电影《狐狸的故事》中有一个情节:小狐狸长大了,可以外出谋生了,狐狸母亲便开始发了疯似的驱赶它们,不许一只留在身边。 勤奋治学: 1.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
(韩愈) 2.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(颜真卿) 3.天才出自勤奋。(高尔基) 4.A=X+Y+Z A代表成功,X代艰苦的工作,Y代正确的方法,Z代少说废话。
(爱因斯坦) 5.司马光是宋史学家,主持编撰了《资治通鉴》,历时19年之久。他用圆木做了个枕头,取名“警枕”,意在警惕自己,切莫贪睡。
当他枕在这圆木上睡觉时,只要稍一辗转,“警枕”就会翻滚,将他唤醒。然后,立刻坐起,继续奋笔疾书。
6.王羲之临池学书,池水尽黑。 7.诗人李白“铁杵磨成针”的故事。
8.西汉学者匡衡家贫而好学,夜晚无灯,凿壁偷光,终成知识渊博的学者。 9.著名画家齐白石年逾90,却每天作画5幅。
他说:“不叫一日闲过。”他把这句话写出来,挂在墙上以自勉。
学习与思考: 1.学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子) 2.清代大学者、思想家戴震,在老师讲解《大学章句》时,就问朱熹是何时的人,他何以知道二千多年前的事。
3.牛顿对苹果落地的思考,提出了万有引力定律 2 回复:议论文论据精选 积累与知识: 1.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(荀子) 2.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
3.唐代李贺,每次出去与亲朋同游,总是带着一个白锦袋,想出妙句,立即写好放进袋里。晚间回家整理,几乎天天如此。
4.蒲松龄于大树下,准备好茶、烟,热情地邀过路人讲述自己的见闻。如此历二十余年,终成《聊斋志异》。
恒心与毅力: 1.只要功夫深,铁杵磨成针。(谚语) 2. 拳不离手,曲不离口。
(谚语) 3.读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。(郭沬若) 4. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
(战国*荀子) 5.在科学上没有平坦大道,只有不畏劳苦,沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。(马克思) 6.梅兰芳年轻时为了演好戏,每天一大早起床,盯着远飞的信鸽练眼,从不间断,终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点,成为名扬中外的京剧表演艺术家。
7.愚公移山。 8.唐玄奘25岁离开长安西游,经历了近一年时间,终于到达天竺国。
在印度学习14年,44岁步行回到长安,带回了657部经书。 9.世界名著:几十年写成一本。
马克思写《资本论》花了40年的时间。 托尔斯泰写《战争与和平》花了37年时间。
司马迁写《资治通鉴》花了19年时间。曹雪芹写《红楼梦》花了10年时间。
品行谦虚: 1.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
(孔子) 2.著名数学家华罗庚接到当时名不见经传的陈景润的信,信中指出华罗庚文章中的错误,非常兴奋。 爱我中华: 1.位卑未敢忘忧国。
9.议论文找论据
梁启超有一篇文章就叫<论毅力>,里面论点论据都有冰冻三尺非一日之寒 司马迁 被汉武帝施以腐刑,还坚持写《史记》 还有故事《残车走千里》 ●如果你足够坚强,你就是史无前例的(司科特·菲茨杰拉德) ●强者容易坚强,正如弱者容易软弱(爱默生) ●不害怕痛苦的人是坚强的,不害怕死亡的人更坚强----(迪亚娜夫人) ●伟大人物最明显的标志,就是坚强的意志(英国) ●自信与自靠是坚强的柱石(英国) ●坚强者能在命运之风暴中奋斗(英国) ●顽强这就是作家技能的秘密(杰克·伦敦) ●顽强能引导人们走向幸福(土耳其) ●强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强----(华特·贝基霍) ●生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸(马在思) ●胜利属于坚韧不拔的人(英国) ●失败是坚韧的最后考验(俾斯麦) ●坚韧是意志的最好助手(欧洲) ●事业常成于坚韧,而毁于争躁(伊朗) ●工夫和坚韧使桑叶变成绸缎(英国) ●哪怕是自己的一点小小的克制,也会使人变得强而有力----(高尔基) ●由于勇敢的坚韧,无可避免的祸患将会被征服(欧洲) ●坚毅可以战胜强力(非洲) ●伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦(罗索) ●男儿立身须自强(唐·李颀) ●天行健,君子以自强不息〈周易〉 ●以不息为体,以日新为道(唐·刘禹锡) ●眼前多少难甘事,自古男儿多自强(唐·李咸用) ●下手处是自强不息,成就处是至诚无息(清·金缨) ●自责之外无胜人之术,自强之外无上人之术 ●醴泉无源芝草无根人贵自勉,流水不腐户枢不蠹民生在勤 ●自强为天下健,志刚为大君之道(清·康有为) ●君子敬其在已者,而不慕其在天者,是以日进也〈荀子〉 ●自强像荣誉一样,是一个无滩的岛屿(拿破仓) ●要知道,能在困境中保持自强是多么令人崇敬啊!(朗费罗) ●自强不息,乃幸运之母(德国) ●自助者天助(英国) 答案补充 10.苏格拉底坚持真理苏格拉底是古希腊著名哲学家。
他认为哲学的目的不在于认识自然,而在于“认识自己”。当时,奴隶主统治者控告他传播异说,并以毒害青年、反对民主的罪名,判他死刑。
他从容地对法官说:“作为一位哲人,我坚持哲人的节操,如果你们提出条件,说只要我以后不再从事哲学研究,就可以放我,让我活下去。那么,我的回答是:“只要我活着,我就不会放弃我的信仰。”
苏格拉底誓死坚持真理的气节,值得后世人敬仰。 答案补充 “尽管这个生命并不完美,但父母并没有放弃我。
他们决定要让我和其他孩子一样进入学校,学习知识。”1992年,完成初中学业后,路蒙佳因成绩优秀被保送到本校高中。
进入高中,她的身体状况进一步恶化,活动不得不借助轮椅。就是在轮椅上,她完成了高考的拼搏,最终以617分的成绩,进入了中国人民大学,成为财金学院当年招收的30多名北京考生之一。
陌生而新鲜的大学生活开始了。大学课程很紧,有时上午、下午和晚上都有课。
刚开始时,路蒙佳有些担心,但热心的同学们向她伸出了友爱之手,男生们争着抬她上楼,女生们则帮着拿她的书包和特制的小桌。为了尽可能不麻烦别人,路蒙佳一年四季都限制饮水量,午饭不喝汤、不喝粥。
由于此时她的腰部肌肉开始萎缩,只能勒上特制的钢板护腰支撑,就是酷热难当的夏天也是如此。凭着坚韧,近八年来,进课堂最不方便的她反而没有缺过一堂课,这在同学中传为一个神话。
有贝多芬的事例 美国钢铁大王卡内基说过:“为我工作的人,要具备成为合伙人的能力。如果他不具备这个条件,不能把工作当成自己的事业,我是不会给这样的年轻人机会的。”
把工作当成自己的事业,能够让你拥有更大的挥洒空间,使你在掌握实践机会的同时,能够为自己的工作担负起职责。树立为自己工作的职业理念,在工作中培养自己的企业家精神,能够让你更快地在事业上取得成功。
赵亮高中毕业后随哥哥到南方打工。 他和哥哥在码头的一个仓库给人家缝补篷布。
赵亮很能干,做的活儿也精细,当他看到别人丢弃的线头、碎布时也会随手拾起来,留做备用,就好像这个公司是他自己开的一样。 一天夜里,暴风雨骤起,赵亮从床上爬起来,拿起手电筒就冲到暴风雨中。
哥哥拦不住他,骂他是个傻蛋。 在露天仓库里,赵亮察看了一个又一个货堆,加固被大风掀起的篷布。
这时候老板正好开车过来,只见赵亮已经被雨淋成了一个水人儿。 当老板看到货物完好无损时,当场表示要给赵亮加薪。
赵亮说:“不用了,我只是看看我缝补的篷布结不结实。再说,我就住在仓库旁边,顺便看看货物只不过是举手之劳。”
老板见他如此诚实,如此有责任心,就让他到自己的另一个公司当经理。 这个公司刚开张,需要招聘几个文化程度高的大学毕业生当业务员。
赵亮的哥哥跑来,说:“给我弄个好差干干。”赵亮深知哥哥的个性并对他说:“你不行。”
哥哥说:“看大门也不行吗?”赵亮说:“那也不行,因为你不会把它当成自己家的事干。”哥哥气的骂他:“真傻,这又不是你自己的公司!”临走时,哥哥说赵亮没良心,不料赵亮却说:“只有把公司当成自己开的公司,才能把事情做好,才算有良心。”
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10.议论文的论据
1.在目前市场经济转型时期,社会上一些无良商家唯利是图,道德沦丧,不讲诚实,不守信用,在产品中掺杂掺假,以假充真,以次充好现象层出不穷。
据媒体报道,假高考2b铅笔,碘超标雀巢奶粉,用工业染料生产加工的“染色茶叶”等伪劣商品充斥市场,坑害广大消费者。因此,诚信成为当前社会上焦点.2.古代魏文侯讲诚信,令到天下各地贤才都慕名前来,致使魏国很快富强起来.3.关云长讲诚信,千里走单骑,留下了千古美名.4.今天化州体彩业主林海燕讲诚信,既获得丰厚的经济效益,又获得良好的社会效益,中国人讲诚信,也为实现“四大跨越”积聚了资金和人才。
5.孔子的名言警句:“人无信不立”、“人而无信,不知其可也”,从理论上来阐明诚信的重要性。事实胜于雄辩,让事实来证明讲诚信的重要性和不讲诚信的危害性.6.陶行知的儿子陶晓光22岁要到成都一个无线电修造厂学习工作,需要一份资 格证明书。
晓光写信给马副校长要了一张晓庄学校的毕业证书。在重庆工作的陶行知知道此 事后非常生气,打电报要晓光将证明书立即寄回。
他说:”我们必须坚持'宁为真白丁,不 做假秀才'之主张。'追求真理做真人',决不向虚伪的社会学习和妥协。”
以下是一些材料:1、一两重的真诚,其值等于一吨重的聪明。——德国谚语2、人生最可爱者惟其人之忠诚。
——教洛基3、本性流露永远胜过豪言壮语。——《莱辛莱辛寓言》4、完全之诚实系高等思想之基础。
——司脱朗5、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——莎士比亚《威尼斯商人》6、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。
——乔叟7、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔丘《论语·述而》8、人之*履无若诚实。
——王曾9、以实待人,非惟益人,益己尤大。——杨简10、颖人莫用,用人莫疑。
——黄石公《素书》11、宁可办事少许诺,不可许了诺办不了事。——沃星克12、失掉信用的人,在这个世界上是已经死了。
——赫伯特13、信用象一面镜子,一有裂痕,就难以复原。——亚美路14、信用是无形资产。
——日本谚语15、与朋友交,言而有信。——孔丘《论语》16、人无忠信,不可立于世。
——程颐17、不宝金玉,而忠信以为宝。——《礼记》18、信则人任焉。
——孔丘《论语》19、轻诺必寡信,与其寡信,不如勿诺。——申涵光20、言多变,则不信。
——欧阳修华歆以诚待人华歆和王朗一起乘船逃难。有人想与他们一起逃走,华歆立即拒绝了他。
王朗说:“幸好船上还宽裕,有什么不可以呢?”后来强盗追到了,王朗想丢下那个人。 华歆说:“既然已经答应了他怎么能因为情况紧急就扔掉呢?”于是仍带着那个人逃跑。
彭德怀为民请命彭德怀为人刚正耿直,敢说真话。1959年,他因反对“大跃进”的盲目冒进而遭到错误的批判。
一次,他指着茄子秧对侄女说:”茄子不开虚花,小孩不说假话 。我这个老头子就像小孩一样不说假话。”
曾子杀猪曾子为人很诚实。一天曾子的妻子上街,孩子闹着要与母亲同去。
曾妻哄孩子 说:”我上街回来杀猪给你吃。”她上街回家,见曾子准备杀猪,急忙劝阻说:”我只是哄 哄孩子。”
曾子说:“怎么能说谎呢!”说着便把猪杀掉了。