众文网1.分析苔丝悲剧 的论文提纲
分析苔丝悲剧 摘要：在托马斯•哈代的“性格和环境”小说《德伯家的苔丝》中，悲剧形成的原因主要是苔丝个人的性格与命运、环境、社会的冲突，从而造成了个性的毁灭。
关键词：命运悲剧；社会悲剧；性格悲剧 托马斯•哈代是19世纪现实主义小说家，对资本主义文明的发展采取了坚决批判的立场，因此获得了“悲观主义者”的绰号。作为一位人道主义作家，他认为人民的生活是悲惨的，民间人物的命运也是悲剧，而主人公的命运是人类命运的缩影。
他在作品中广泛使用的表现手法是对比描写法，这种方法具有种种不同的具体形式。他的对比是多种层次和范围的：人和社会环境、人和大自然，人的粗暴的感情因素和理智因素，人的外貌和他的内心世界等。
特别是突出地反映了人物性格与自然环境的冲突以及人物与命运抗争的无奈和弱小，因此，他把自己的作品称为“性格与环境小说”，他认为性格和环境的冲突造成个性的毁灭。这一特点集中体现在《德伯家的苔丝》（下称《苔丝》）中，它作为哈代悲剧小说中的典范，奠定了哈代悲剧作家的地位，为哈代赢得了杰出小说家的声誉。
《苔丝》中的悲剧原因主要有命运悲剧、社会悲剧和性格悲剧三个方面，三者融为一体，呈现出强大的立体感和层次感。一、命运悲剧 苔丝的悲剧首先是命运的悲剧。
苔丝是在一个贫穷的农民家庭出生，并且是在一个没落的贵族家庭里，家庭拮据的经济状况和不负责任的父母注定了她的悲剧命运；同时，作为一个美丽但是身份低下的女性，在维多利亚时代，性别与出身给这个纯洁而勇敢地追求幸福的姑娘带来的只能是厄运。而作者似乎要为了突出这种命运的不可违抗性，在他的作品中总是穿插了大量的偶然性因素。
在《苔丝》中，哈代作为一个农家孩子，她是朴质、善良、能干的小姑娘，从小就帮助家里干活并且干得比别家的孩子都不赖。同时她也是一个负责任的人，作为家中的长女，她打小就挑起了家中的重担，并且觉得自己有责任去承担这一切。
这样的一个女孩的生活本应是幸福而美满的，但是命运却和她开了很大的玩笑。故事从她的善良、负责任的天性开始，她在深夜主动提出为酗酒的父亲赶车送蜂蜜，却在困倦中不小心与一辆邮车相撞，把家中唯一的一匹生计工具——“王子”撞死了，这让她有一种负疚感。
而在此之前，他的父亲回家的路上获知了：苔丝家原是名门望族德伯氏的后裔。牧师劝告他：德伯家已经没落，不要再做任何无谓的工作。
但是却在犹豫中没有清楚地告诉他：亚历克•德伯家是假冒的德伯世家。于是虚荣的德伯执意要女儿去亚历克家认亲，从此攀上一户好人家，全家人也跟着享福。
高洁的苔丝本不愿意却认亲，却因心有愧疚，只好硬着头皮去认亲。结果在德伯家惨遭不幸，从此开始了她悲壮的人生道路。
遭遇了此厄运，她本来是要远走高飞的，却在落难后才遇见了心仪的对象安吉尔。两人一见钟情，苔丝也尝试过拒绝，但是都没有成功，两人终于到了水深火热的程度，谈婚论嫁的地步。
苔丝无奈之余，婚前怀着负罪感给安吉尔写了一封忏悔信，希望能得到安吉尔的原谅，但是无独有偶，信被塞到了地毯下面，安吉尔没有看到，这又开始了她的另一个大灾难：安吉尔远走他乡。苔丝从此贫困交加，再加上父亲的死，家庭的重担全都落在了她这个长女身上，在混乱和无奈中，她又重回到了亚力克身边。
当了她的情妇。但是恰恰在这个时候，安吉尔又回来了，并且是带了忏悔的心情回来的，他希望能得到苔丝的谅解，却得知妻子已作了他人的情妇。
而苔丝此时悔恨交加，认为一切的恶果都是亚历克所为，在愤恨中把他杀死，但是自己也没有免遭到法律的制裁，被送上了绞刑架。在苔丝的身上，我们明显地感觉到了命运对人物的嘲笑，苔丝是天命或宿命的牺牲品；同时，作者也稍微夸大了偶然性在人们生活里的作用，例如老马的死；苔丝跟亚历克的相遇成为她生活中的转折点；苔丝在与安吉尔结婚前夕写给他的信产生了悲剧的误会；安吉尔最后的悔改返回等等。
但是这种命运的描写却也是真实的，在当时的社会不乏这样的例子，正如劳伦斯所说：“哈代的感情、他的直觉、他对美感的掌握……是非常伟大和深刻的。”○1 二、社会悲剧 照哈代所说 ，人类悲剧的基础在于个人跟相敌对的、不正当的生活环境之间的冲突，更广泛一些说，就是人类跟残酷无情的大自然之间的冲突，这种冲突令人可悲地无法解决。
哈代小说中的爱情故事由于同传统的伦理观或道德观相抵触，总是以悲剧结束。虽然小说中的人物的爱情在他们自身的范围内或许是成熟的、道德的，但对于他们所处的社会环境而言，却又是不成熟的、不道德的。
在《苔丝》出版后，曾被攻击为“不忠，不贞，诲淫”，因为在维多利亚的时代，男人与女人在婚姻爱情上的地位是永远无法平等的；而三角恋爱关系以及离婚、外遇、婚外关系之类，也都被认为是不道德的行为。苔丝正是这种不公平的伦理观和道德观下的牺牲品，她的整个一生都是在强迫和暴力下生存，社会和法律都认为那些侮辱和迫害苔丝的是正当的，因为她不能自卫。
在作品中，哈代试图把苔丝和安吉尔平等：他们同样在青年时代。
2.关于苔丝的论文
德伯家的苔丝 拖马斯·哈代 长篇小说《德伯家的苔丝》是英国著名小说家和诗人托马斯·哈代（1840-1928）的代表作，哈代青年时代曾当过建筑师，以后成为职业作家，大半生住在乡下，他的小说都是乡村题材，总题名为《威塞克斯小说》，威塞克斯是他的家乡的古名，他的小说也大多以此为背景的。
这篇小说描写了一个被侮辱的乡村姑娘苔丝的悲惨遭遇，苔丝是一个想凭自己的双手劳动谋生、追求个人起码幸福权利的淳朴姑娘，可是，社会的强权势力连这样的弱女子也没能放过，最终酿成了她的悲剧。小说强烈的反宗教、反封建道德、反资产阶级法律的倾向，在当时尽管遭到了英国上流社会的反对，但却得到了广大读者的喜爱，一发表，很快就被译成多种文字，这部小说还多次搬上荧屏，给哈代带来了世界声誉。
在群山环抱的美丽而幽静的布蕾谷居住着德北一家，他们家境十分贫寒，老德北是一个乡下小贩，做着一点小买卖，全家9口人仅靠一匹老马耕种点土地来勉强维持生活。五月未的一个傍晚，在通往马勒村的路上，牧师崇干告诉德北一个没用的消息，他考证出德北原是当地古老的武士世家德伯氏的嫡系子孙。
德北生性懒惰，又好喝酒，一得知自己出身名门，这天晚上他又喝得酩酊大醉。 由于父亲喝醉不能去送货，德北17岁的女儿苔丝勇敢地承担了替父亲赶集卖蜂窝的担子。
谁知在赶集路上，她赶的马车与邮车相撞，老马被撞死，全家的生活来源没了着落。 苔丝为此感到痛苦和羞愧，为了帮助家庭摆脱生活困境，她听从了母亲的安排，去纯瑞脊一个有钱的德伯老太太那里认亲。
德伯先生是英国北方的一个商人。他发财后，一心想在英国南方安家立业，做个乡绅。
因此，他从博物馆里挑了“德伯”这个古老姓氏，冒充世族乡绅。这些情形，苔丝和她的父母一点也不知道。
德伯太太是个性格怪僻的瞎眼老太婆。她的儿子亚雷有20多岁，是个花花公子。
他一看见美丽的苔丝，便打下了占有她的主意。他要苔丝去他家养鸡场养鸡。
苔丝在纯瑞脊养鸡，完全受亚雷的驱使。她充满疑惧，处处拒绝他的段勤，却无法回避他。
9月里一个星期六的晚上，苔丝和她的同伴赶完集后返回村子。一群喝醉洒的女人肆意辱骂苔丝，苔丝又羞又恼，一心想赶快离开这群人，远远跟着的亚雷骑马上前，要苔丝上马离开，她不加思索地跨上了亚雷的马。
他俩骑着马跑了一阵，亚雷早把马引向了远离纯瑞脊的岔道。 半夜1点钟，待苔丝发现时，他们已经来到英国很古老的一片树林围场。
树林里昏暗多雾，根本辨不清方向和道路，苔丝十分恐惧，她想独自走回去，但这是办不到的。苔丝坐在一堆树叶上，亚雷去辨路。
等他摸黑回来时，他绊着了一样东西。这模糊的灰白色正是穿着白色衣服躺在干树叶上的苔丝。
亚雷伏身下去，他的脸触到她的脸。她正睡得很沉，睫毛上的眼泪还没干呢。
昏暗和寂静笼罩了周围…… 苔丝又气又恨，一个月后，挎着一个沉重的篮子，毅然离开了纯瑞，顺着山路往家走。苔丝回家后，把这件可怕的事情告诉了母亲，母亲惟一不安的只是亚雷不打算娶她，苔丝欲哭无泪，很快村里传开了有关苔丝的消息，并遭到了村里人的讥笑和背后议论，她躲在家里不敢出门。
更糟糕的是，苔丝发现自己的身体发生了可怕的变化，不久，一个小生命来到了她的身边，但没过多久，孩子也死去了。 现在，她清楚地认识到：自己前面是一条漫长而崎岖的路，得自己一个人去跋涉，没有人同情，更没人帮助。
想到这儿，她十分抑郁，恨不得面前出现一座坟墓，自己一头钻进里面去。她常常问自己，女人的贞洁真是一次失去了就永远失去了吗？一切有机体都有恢复原状的能力，为什么单单处女的贞洁就不能呢？她决定离开这个知道她的过去，使她感到窒息的家乡，到一个陌生的地方去开始她的新生活。
又一个春天来临了，苔丝又第二次离开家，到塔布篱牛奶厂当了一名挤奶的女工。这里风景如画，苔丝的心情十分愉悦，在这里，她认识了一个年轻人安玑·克莱。
克莱是一个低教派牧师的儿子，他不愿继承父业做牧师而想务农当场主。他在牛奶厂学习挤奶技术，发现不爱言语的苔丝有许多与别的乡下姑娘不同的地方，并很快钟情于她，他觉得苔丝是一位美丽而天真无邪的少女，认定只有她是最完美的，于是就去注意她，接近她。
德伯家的苔丝（下）。
3.《德伯家的苔丝》的论文
读了《苔丝》，被一位纯洁、质朴、聪明、美丽的农村姑娘所打动，她被社会被家族逼得走投无路，最终因杀人而处以绞刑。
这样一个艺术形象成就了一个悲剧，作为读者的我，一直深深地喜欢着这个女主人公，同时，也为其悲剧性的命运所叹惋。 寒假里，再次拿起这本书，重读《苔丝》，重品苔丝人生。
我只是一个涉世未深的大学生，对人生对社会还存在很多认识上的不足，对《苔丝》这部经典的作品的认识或许也只是趋于表面化，我还是依然自不量力的写写我的所感所悟。 在哈代的笔下，苔丝是一位纯洁美丽的姑娘，美得纯净，美得自然，她有着一切女人所羡慕的东西——迷人的外表，漂亮的脸蛋，恰到好处的身材。
如此绝色的女子，却受到社会家庭乃至人性的重重逼迫，在家庭窘境和社会习俗的双重挤压下，最终一步步走向毁灭。在书的扉页上，作者留下了一行字：苔丝，一个纯洁的女人。
是的，这是一个纯洁的女人，尽管她曾遭人奸。 悲剧从苔丝被亚雷奸污的那一刻开始。
此前，虽然家里贫穷，但至少，她还拥有一个少女的梦，空闲的时候，还可以跳跳舞。但这之后，一切都变了，因为她连一个少女的贞洁都失去了。
这是一个不可饶恕的错误，而且，这个错误会纠缠她的一生。而这一切的一切只是源于她是一个好女儿、好姐姐，为了这个家族，为了父母所期待的好未来，她义无反顾地走向了深渊，一个令她一辈子都无法走出的死胡同。
悲剧的高潮在苔丝与安琪的新婚之夜来临。当苔丝真诚的告诉了安琪在她身上所曾发生的一切时，安琪的话变得这么残忍：“我原来认为——任何男人也会这么想的——我既然放弃了一个有地位、有财富、有教养的妻子的全部打算，我得到的当然应该是娇艳的面颊和朴素的纯洁。”
这是悲剧的顶点，给苔丝的是毁灭性的打击，她的世界彻底坍塌了。之前，安琪曾多次向苔丝求婚，苔丝的拒绝是忍受了巨大的疼痛的，她怕伤害了这个年轻单纯的小伙子。
可是，巨大的诱惑——安琪是如此出色，又是那么深爱着她，而且给她承诺可以原谅苔丝的一切过错，苔丝妥协了，答应了，幻想着可以开始一段新生活。然而，一切都错了，安琪对她的爱只是为了满足他自己可怜的虚荣心罢了，苔丝的幸福生活还没开始就匆匆结束了。
安琪离开了苔丝。 接下来的日子，苔丝一直煎熬着，从前的魔鬼缠上了自己，远方的爱人不回来。
不知道过了多久的多久，安琪回来了，亚雷的死就不可避免了，苔丝宁愿与亚雷同归于尽，也要与心爱的安琪在一起，哪怕只是短暂的一瞬，哪怕是种无望的幸福。 可怜的傻傻的苔丝啊。
且不说众多评论家对这部小说的评论，对于当时的资本主义社会背景的种种看法，我知道我的感觉很浅显，没有什么社会的历史性与必然性的交接点，我只是从一个女性读者的角度看这部小说，除去家庭因素，亚雷是迫害苔丝的第一人，但同时，安琪，看似有文化有教养，却也是一步步把苔丝逼上绝路的伪君子。自始至终，在苔丝身上，我们看到的是她纯洁的本性对逼迫她的力量的苦苦挣扎。
苔丝是坚强的乐观的，她的命运却不可逆转，我相信再多给苔丝几次选择，她最终仍然会走老路，除非安琪没有抛弃她远走巴西。在这场爱情里，安琪是完全的掌控者，可最终却在他虚伪的道德下让自己梦幻里爱着的苔丝走向了绞刑架，悲剧。
真正的爱应该是无私的。如果你深爱一个人，就应该接受她的过去，因为过去也是她的一部分，是她心灵的一部分。
如果你不能接受她的过去，就永远无法走进她的内心，她那颗深爱你的心。情到深处是理解，爱到深处是包容，因为爱，可以让我们的心像蓝天大海一样宽广，一样无私。
因为爱的温度能溶化一切。因为，爱是我们生活在这个世界上唯一的理由。
这篇文章不够完美，但希望对你有用。
4.分析《德伯家的苔丝》中的苔丝的悲剧的论文提纲如何写
小说《德伯家的苔丝》中，悲剧形成的原因主要是苔丝个人的性格与命运、环境、社会的冲突，从而造成了个性的毁灭 一、命运悲剧 苔丝的悲剧首先是命运的悲剧。
苔丝是在一个贫穷的农民家庭出生，并且是在一个没落的贵族家庭里，家庭拮据的经济状况和不负责任的父母注定了她的悲剧命运；同时，作为一个美丽但是身份低下的女性，在维多利亚时代，性别与出身给这个纯洁而勇敢地追求幸福的姑娘带来的只能是厄运。而作者似乎要为了突出这种命运的不可违抗性，在他的作品中总是穿插了大量的偶然性因素。
在《苔丝》中，哈代作为一个农家孩子，她是朴质、善良、能干的小姑娘，从小就帮助家里干活并且干得比别家的孩子都不赖。同时她也是一个负责任的人，作为家中的长女，她打小就挑起了家中的重担，并且觉得自己有责任去承担这一切。
这样的一个女孩的生活本应是幸福而美满的，但是命运却和她开了很大的玩笑。故事从她的善良、负责任的天性开始，她在深夜主动提出为酗酒的父亲赶车送蜂蜜，却在困倦中不小心与一辆邮车相撞，把家中唯一的一匹生计工具——“王子”撞死了，这让她有一种负疚感。
而在此之前，他的父亲回家的路上获知了：苔丝家原是名门望族德伯氏的后裔。牧师劝告他：德伯家已经没落，不要再做任何无谓的工作。
但是却在犹豫中没有清楚地告诉他：亚历克•德伯家是假冒的德伯世家。于是虚荣的德伯执意要女儿去亚历克家认亲，从此攀上一户好人家，全家人也跟着享福。
高洁的苔丝本不愿意却认亲，却因心有愧疚，只好硬着头皮去认亲。结果在德伯家惨遭不幸，从此开始了她悲壮的人生道路。
遭遇了此厄运，她本来是要远走高飞的，却在落难后才遇见了心仪的对象安吉尔。两人一见钟情，苔丝也尝试过拒绝，但是都没有成功，两人终于到了水深火热的程度，谈婚论嫁的地步。
苔丝无奈之余，婚前怀着负罪感给安吉尔写了一封忏悔信，希望能得到安吉尔的原谅，但是无独有偶，信被塞到了地毯下面，安吉尔没有看到，这又开始了她的另一个大灾难：安吉尔远走他乡。苔丝从此贫困交加，再加上父亲的死，家庭的重担全都落在了她这个长女身上，在混乱和无奈中，她又重回到了亚力克身边。
当了她的情妇。但是恰恰在这个时候，安吉尔又回来了，并且是带了忏悔的心情回来的，他希望能得到苔丝的谅解，却得知妻子已作了他人的情妇。
而苔丝此时悔恨交加，认为一切的恶果都是亚历克所为，在愤恨中把他杀死，但是自己也没有免遭到法律的制裁，被送上了绞刑架。 在苔丝的身上，我们明显地感觉到了命运对人物的嘲笑，苔丝是天命或宿命的牺牲品；同时，作者也稍微夸大了偶然性在人们生活里的作用，例如老马的死；苔丝跟亚历克的相遇成为她生活中的转折点；苔丝在与安吉尔结婚前夕写给他的信产生了悲剧的误会；安吉尔最后的悔改返回等等。
但是这种命运的描写却也是真实的，在当时的社会不乏这样的例子，正如劳伦斯所说：“哈代的感情、他的直觉、他对美感的掌握……是非常伟大和深刻的。”○1 二、社会悲剧 照哈代所说，人类悲剧的基础在于个人跟相敌对的、不正当的生活环境之间的冲突，更广泛一些说，就是人类跟残酷无情的大自然之间的冲突，这种冲突令人可悲地无法解决。
哈代小说中的爱情故事由于同传统的伦理观或道德观相抵触，总是以悲剧结束。虽然小说中的人物的爱情在他们自身的范围内或许是成熟的、道德的，但对于他们所处的社会环境而言，却又是不成熟的、不道德的。
在《苔丝》出版后，曾被攻击为“不忠，不贞，诲淫”，因为在维多利亚的时代，男人与女人在婚姻爱情上的地位是永远无法平等的；而三角恋爱关系以及离婚、外遇、婚外关系之类，也都被认为是不道德的行为。苔丝正是这种不公平的伦理观和道德观下的牺牲品，她的整个一生都是在强迫和暴力下生存，社会和法律都认为那些侮辱和迫害苔丝的是正当的，因为她不能自卫。
在作品中，哈代试图把苔丝和安吉尔平等：他们同样在青年时代都“陷入了罪恶”。但是，这个有着光明理想、先进的文明思想的人，口口声声说深爱着苔丝的人，到了紧要关头，却也暴露出自私自利的、目光狭小的小市民特征。
因为资产阶级道德的不成文法，男人干了这种事并不认为有罪，只有女人——小市民宗法社会制度下的奴隶吃亏。而最后，当苔丝有生以来第一次进行自卫时，从那个同样的“刑律”观点看来，“一个纯洁的女人”就变成罪犯了。
因为苔丝不属于有产阶级，从她出生之日起，她所处的社会环境就剥夺了她过象人的生活的权利，现在又剥夺了她所残余的唯一的东西——她的生命，命运对她的“戏弄”算完结了。 三、性格悲剧 哈代曾说：“悲剧。
简单地讲，可以这样说：悲剧表现个人生活中的一种事物的状态，他的本能或欲望最终不可避免地导致悲惨的结局。○2 苔丝是哈代在人物塑造方面的高峰。
她集人类美貌、善良、聪慧、勤劳、坦诚、坚贞于一身，是个纯情高洁的乡村田园姑娘。哈代正是怀着这样的激烈的感情来描绘苔丝的，她被奉为是“一个纯洁的女人”，并在序言中说：“这是一个心地坦白的人对于主人公的品格的评价。
5.分析苔丝悲剧 的论文提纲
分析苔丝悲剧摘要：在托马斯•哈代的“性格和环境”小说《德伯家的苔丝》中，悲剧形成的原因主要是苔丝个人的性格与命运、环境、社会的冲突，从而造成了个性的毁灭。
关键词：命运悲剧；社会悲剧；性格悲剧托马斯•哈代是19世纪现实主义小说家，对资本主义文明的发展采取了坚决批判的立场，因此获得了“悲观主义者”的绰号。作为一位人道主义作家，他认为人民的生活是悲惨的，民间人物的命运也是悲剧，而主人公的命运是人类命运的缩影。
他在作品中广泛使用的表现手法是对比描写法，这种方法具有种种不同的具体形式。他的对比是多种层次和范围的：人和社会环境、人和大自然，人的粗暴的感情因素和理智因素，人的外貌和他的内心世界等。
特别是突出地反映了人物性格与自然环境的冲突以及人物与命运抗争的无奈和弱小，因此，他把自己的作品称为“性格与环境小说”，他认为性格和环境的冲突造成个性的毁灭。这一特点集中体现在《德伯家的苔丝》（下称《苔丝》）中，它作为哈代悲剧小说中的典范，奠定了哈代悲剧作家的地位，为哈代赢得了杰出小说家的声誉。
《苔丝》中的悲剧原因主要有命运悲剧、社会悲剧和性格悲剧三个方面，三者融为一体，呈现出强大的立体感和层次感。一、命运悲剧苔丝的悲剧首先是命运的悲剧。
苔丝是在一个贫穷的农民家庭出生，并且是在一个没落的贵族家庭里，家庭拮据的经济状况和不负责任的父母注定了她的悲剧命运；同时，作为一个美丽但是身份低下的女性，在维多利亚时代，性别与出身给这个纯洁而勇敢地追求幸福的姑娘带来的只能是厄运。而作者似乎要为了突出这种命运的不可违抗性，在他的作品中总是穿插了大量的偶然性因素。
在《苔丝》中，哈代作为一个农家孩子，她是朴质、善良、能干的小姑娘，从小就帮助家里干活并且干得比别家的孩子都不赖。同时她也是一个负责任的人，作为家中的长女，她打小就挑起了家中的重担，并且觉得自己有责任去承担这一切。
这样的一个女孩的生活本应是幸福而美满的，但是命运却和她开了很大的玩笑。故事从她的善良、负责任的天性开始，她在深夜主动提出为酗酒的父亲赶车送蜂蜜，却在困倦中不小心与一辆邮车相撞，把家中唯一的一匹生计工具——“王子”撞死了，这让她有一种负疚感。
而在此之前，他的父亲回家的路上获知了：苔丝家原是名门望族德伯氏的后裔。牧师劝告他：德伯家已经没落，不要再做任何无谓的工作。
但是却在犹豫中没有清楚地告诉他：亚历克•德伯家是假冒的德伯世家。于是虚荣的德伯执意要女儿去亚历克家认亲，从此攀上一户好人家，全家人也跟着享福。
高洁的苔丝本不愿意却认亲，却因心有愧疚，只好硬着头皮去认亲。结果在德伯家惨遭不幸，从此开始了她悲壮的人生道路。
遭遇了此厄运，她本来是要远走高飞的，却在落难后才遇见了心仪的对象安吉尔。两人一见钟情，苔丝也尝试过拒绝，但是都没有成功，两人终于到了水深火热的程度，谈婚论嫁的地步。
苔丝无奈之余，婚前怀着负罪感给安吉尔写了一封忏悔信，希望能得到安吉尔的原谅，但是无独有偶，信被塞到了地毯下面，安吉尔没有看到，这又开始了她的另一个大灾难：安吉尔远走他乡。苔丝从此贫困交加，再加上父亲的死，家庭的重担全都落在了她这个长女身上，在混乱和无奈中，她又重回到了亚力克身边。
当了她的情妇。但是恰恰在这个时候，安吉尔又回来了，并且是带了忏悔的心情回来的，他希望能得到苔丝的谅解，却得知妻子已作了他人的情妇。
而苔丝此时悔恨交加，认为一切的恶果都是亚历克所为，在愤恨中把他杀死，但是自己也没有免遭到法律的制裁，被送上了绞刑架。在苔丝的身上，我们明显地感觉到了命运对人物的嘲笑，苔丝是天命或宿命的牺牲品；同时，作者也稍微夸大了偶然性在人们生活里的作用，例如老马的死；苔丝跟亚历克的相遇成为她生活中的转折点；苔丝在与安吉尔结婚前夕写给他的信产生了悲剧的误会；安吉尔最后的悔改返回等等。
但是这种命运的描写却也是真实的，在当时的社会不乏这样的例子，正如劳伦斯所说：“哈代的感情、他的直觉、他对美感的掌握……是非常伟大和深刻的。”○1二、社会悲剧照哈代所说 ，人类悲剧的基础在于个人跟相敌对的、不正当的生活环境之间的冲突，更广泛一些说，就是人类跟残酷无情的大自然之间的冲突，这种冲突令人可悲地无法解决。
哈代小说中的爱情故事由于同传统的伦理观或道德观相抵触，总是以悲剧结束。虽然小说中的人物的爱情在他们自身的范围内或许是成熟的、道德的，但对于他们所处的社会环境而言，却又是不成熟的、不道德的。
在《苔丝》出版后，曾被攻击为“不忠，不贞，诲淫”，因为在维多利亚的时代，男人与女人在婚姻爱情上的地位是永远无法平等的；而三角恋爱关系以及离婚、外遇、婚外关系之类，也都被认为是不道德的行为。苔丝正是这种不公平的伦理观和道德观下的牺牲品，她的整个一生都是在强迫和暴力下生存，社会和法律都认为那些侮辱和迫害苔丝的是正当的，因为她不能自卫。
在作。
6.求从女性主义来谈苔丝论文,不知道大家有没有资料.请帮下忙,急用,
1、（英语系毕业论文）苔丝的反叛精神 摘 要《德伯家的苔丝》是托马斯.哈代最杰出的悲剧作品。
论文叙述了小说中女主人公反叛的原因和特征。一方面，人类的本性促使苔丝对她的命运进行抗争。
苔丝强烈地希望得到幸福也许就是她强大勇气和道德力量的来源。
类别：毕业论文 大小：78 KB 日期：2008-11-21 2、（英语系毕业论文）浅析苔丝之死 摘 要德伯家的苔丝是汤马思哈代的著作之一。这部作品描写了具有大自然纯朴本性的苔丝的悲剧一生。
苔丝的悲剧凝聚着社会和个人多重色彩，各种复杂的因素交织成一种强大的压力，摧毁了这位生于自然，具有大地般朴实本。 类别：毕业论文 大小：78 KB 日期：2008-11-18 3、（英语系毕业论文）《德伯家的苔丝》悲剧成因探析 摘 要托马斯.哈代是19世纪英国著名的批判现实主义作家，《德伯家的苔丝》是他最为有影响力的一部巨著。
该小说主要讲述了一个美丽纯真的少女失身后悲惨的命运。文章通过对小说中社会环境的描写，再从人物性格和当。
类别：毕业论文 大小：78 KB 日期：2008-10-05 4、论《德伯家的苔丝》的宗教色彩 引 言 托马斯·哈代是十九世纪末二十世纪初英国著名的现实主义小说家、诗人，他以小说家著称于世，从事小说创作约三十年。由于哈代受家庭的熏陶以及他本人学习建筑的经历的影响，在他的文学作品里，有着。
类别：毕业论文 大小：19 KB 日期：2008-04-01 5、（英语系毕业论文）苔丝人生悲剧的研究 任务书+开题报告+文献综述+外文文献翻译+论文摘要本文旨在从几个不同的侧面探讨《德伯家的苔丝》的悲剧原因。《德伯家的苔丝》是英国小说史上最伟大的悲剧之一。
尽管哈代的小说主要描述的是英国东南部威塞克斯郡。 类别：毕业论文 大小：102 KB 日期：2007-06-25 /soft/search.asp?act=Topic&classid=&keyword=%CC%A6%CB%BF&btn=+%CB%D1%CB%F7+。
7.苔丝悲剧的原因分析这个论文题目大不大
一、苔丝的家庭背景
苔丝是一个贫苦村民的女儿。她的父亲是一个贫穷的乡村小贩，人很懒惰，并且经常过量饮酒。她母亲是一个头脑简单并有迷信思想的洗衣工。苔丝在家中是老大，另外还有六个弟弟妹妹。为了生存，苔丝被迫出去做工，这样一个贫困的家庭在一开始就决定了她的悲剧命运。苔丝生活在维多利亚时代，资本主义正严重地侵蚀着英格兰乡村。在资本主义社会，农民遭到了严重的剥削和压迫，工作条件极其艰苦。苔丝所工作的农场正是这样社会现实的缩影，而苔丝的苦难遭遇充分体现了一个贫苦农民的女孩在那个年代的悲惨命运。
二、苔丝的性格特点
苔丝的性格折射出的人文素质是善良和爱心。苔丝美丽，有气质并且性格温和。她是“自然的女儿”。她甚至不忍心去伤害蚯蚓，一只关在笼子里的小鸟都可以让她流泪。苔丝的特点决定了她没有能力来保护自己，为其后来的悲剧命运埋下了伏笔，迟早会发生只是形式不同而已。苔丝过于软弱和善良，在这个充满了虚伪、尔虞我诈的世界中被一点点摧残。她试图做得很好，但她总是受骗，被抛弃了一次又一次。在小说中，苔丝采用一种完全不同的方式来对待克莱尔与亚历克。情人之间的关系应该是平等的，但苔丝不断贬低自己的特点，提升了克莱尔。刚开始的时候她爱他如此热烈，而克莱尔在她的眼里也是如天仙一般。在爱情的面前，她失去了自我，也失去了苔丝的尊严。只是这种盲目的爱使苔丝的地位下降，所得到的不公平的快乐更加深了她的悲剧。苔丝在结婚前写封信给克莱尔讲出她的“罪名”证实了这一点。
三、神秘的命运
在小说中，作家自己的一些独到的见解常常起着相当重要的作用，是造成苔丝悲剧的又一重要根源。在这部小说中，作家特别塑造了神秘命运的苔丝，这也是哈代的小说特色。宿命论和许多神奇的巧合在小说中构成了苔丝的神秘的命运。
宿命论是一个超自然的信仰系统外的持有人类自然矩阵，是直接的对立面的一种最常见的形式。然而，宿命论观点认为，自然界对人类生活造成事件本身的影响要远大于人类意志和行为所产生的影响。一旦命运已经决定，无论你做了什么，同样的事情仍会在你身上发生。
作为一种教条，在宿命论的哲学体系中，源自不认识神的古代，因此它是单纯异教徒的起源。对这些东西他们发现自己完全无能为力。在急难中，如果他们找到了他们的依靠，就献上他们的神，期待他们的守护神仙，保佑平安，度过危难；如果没有找到依靠，就无法救助他们，使其脱离可怕的祸患。在这样的情况下，这是完全正常的男人能够得出的结论：不是有没有神，或者神本身没有力量去帮助和保护他们，而是他们能否幸运地找到或遇到他们的幸运之神。于是得出这样的结论，没有神，并且所有的人不可避免地会遇到某些注定的事件。还有一些人，不能放弃自己的传统和神仙，推崇一些怪诞虚妄的结论，而上述诸神的众神就是他们自己。第二，这个理论认为有一种力量之上的神就是他们自己。第三，所有的东西都纯粹源自偶然的机会。
哈代认为宇宙是人类的命运。也就是说，人类是无知和粗心大意的，他们通常把自己弄至糟糕的困境。他们所要做的，是不要盲目地作最好的打算。有可能的是，人类的命运是由一种超自然的力量。一个人的努力来改变人的一生几乎是不可能的。所以《在德伯维尔家的苔丝》中，哈代的所有计划是苔丝的悲惨命运结局，所有的计划无法改变。
四、结论
《德伯维尔家的苔丝》，充满了同情和无助。苔丝生活在维多利亚时代，当时资本主义正侵略英格兰乡村。她是一个勤劳、善良、聪明、美丽的女孩，但作为一个劳动者，她有社会地位低下，所以她很自然地接受资本主义社会施加给她的压迫和欺凌。道德的虚伪的资产阶级社会在小说里随处可见。苔丝的悲剧主要是源自社会的道德根源。这是一个男性中心社会、贞洁的女人是强行进入。在那时的资本主义社会，法制和道德观念薄弱。从小说就可以看出，亚历克实际上受到资产阶级的国家和宗教的道德观念的保护。尽管亚历克做尽了各种各样的恶事，但是他是受法律保护的。这恰恰表明处于在较低层次社会阶级的人在社会生活之中是不可能得到公平待遇的。作为社会的受害者，苔丝是勤劳、善良无辜、勇敢和有责任感的。她是一个经济上受到压迫的受害者和社会。哈代的作品大部分灰暗、闷闷不乐，充满了塞克斯的背景。在广大、无情的自然环境，通过建立他的角色，向人们充分地展示了这一点。哈代也许是维多利亚时代最悲观的小说家。在这部小说中，哈代再次试图解释他的女主人公的悲剧命运作为影响下一代的神秘的力量。哈代读达尔文的《物种起源》和接受的想法是“适者生存”。他还影响了斯宾塞的第一原则，使他相信人的命运是悲惨的，所决定的力量驱使“自然”相结合的内部和外部。哈代的人物绝不可能完全掌控自己的命运，所以苔丝的命运注定是悲惨的。