众文网1.《旅游纪念品的开发与包装策略》的论文
【中文摘要】 我国旅游业日益发展，作为旅游商品重要组成部分的旅游纪念品却长期滞后，不能满足国内外旅游者不断增长的需求。本文从旅游纪念品的消费特征及对目前我国旅游纪念品市场现状的分析，论述了造成目前现状的原因，并从设计的角度论述了开发具有民族特色、地域特色的旅游纪念品的有关策略。最后，本文强调对旅游纪念品全方位的文化包装，使其全部的文化内涵得以诠释，增加其市场竞争力和市场占有率，从而为我国的旅游业的发展做出应有的贡献。
【英文摘要】 Today, the tourism develops quickly, but the development of tourism commodity's main part, tourism keepsake fa1ls behind it, and it can't maintain the increasing demand of domestic and overseas travelers. The disquisition ana1yzes the consumption characteristic and the market situation of tourism keepsake. It talks about the reason that cause the situation. It also talks about the strategy of exploiting the tourism keepsake with folk or regional characteristic from the angle of design. Finally, thr
2.《旅游纪念品的开发与包装策略》的论文
【中文摘要】 我国旅游业日益发展，作为旅游商品重要组成部分的旅游纪念品却长期滞后，不能满足国内外旅游者不断增长的需求。
本文从旅游纪念品的消费特征及对目前我国旅游纪念品市场现状的分析，论述了造成目前现状的原因，并从设计的角度论述了开发具有民族特色、地域特色的旅游纪念品的有关策略。最后，本文强调对旅游纪念品全方位的文化包装，使其全部的文化内涵得以诠释，增加其市场竞争力和市场占有率，从而为我国的旅游业的发展做出应有的贡献。
【英文摘要】 Today, the tourism develops quickly, but the development of tourism commodity's main part, tourism keepsake fa1ls behind it, and it can't maintain the increasing demand of domestic and overseas travelers. The disquisition ana1yzes the consumption characteristic and the market situation of tourism keepsake. It talks about the reason that cause the situation. It also talks about the strategy of exploiting the tourism keepsake with folk or regional characteristic from the angle of design. Finally, thr。
3.佛 禅 旅游纪念品 设计 论文
旅游纪念品不建议以开光物品或佛像来做，请务必了解其中实质，原因如下，希望对你的论文有所帮助： 1、净空法师对于“佛像开光”问题的开示： 在一般世人的观念中，佛堂无论大小，供养佛像一定要举行开光仪式，此传统由来已久。
开光的意义，现在知道的人很少。若说佛像开光之后就灵验，没有开光就不灵验，这是迷信的说法，也是对于实际事理完全不明了的说法。
佛家的开光仪式，实际上就是一般人所说的启用仪式。当有新的建筑物、新的设施启用时，一定要接待社会大众，举行启用仪式。
最重要的是要告诉大众，为何要有此设施，这对社会大众有何好处。佛家供奉佛像，或是新建筑落成，也举行仪式，就称作「开光」。
「开光」二字的意思很好，就是让佛菩萨形像，及这些建筑，开发我们自性的光明。绝对不是说，找一个出家人替佛菩萨像开光就灵了，出家人还是凡夫，若凡夫替佛菩萨像开光，那佛菩萨也变成凡夫了。
果真开光就灵，不开光就不灵，你何必拜佛菩萨，不如拜这个法师，法师比佛菩萨还灵，这不是颠倒吗？这是世间人错误的观念。所以，开光仪式就是启用典礼仪式，是要告诉大众，塑造佛像、盖建筑，代表的意义，我们应以何种心态来供奉，要将这些理事说明清楚。
这种种设施是佛陀教育的手段，不是目的。佛陀教育的高明，就是将教学与艺术结合成一体。
这是至今有很多人想到，但是还无法做到的，而佛法在几千年前，就已经彻底实施了，这是最完美的教学。 2、印光大师关于戴佛像的回函： 前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。
民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。
至十二年仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。
作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。
彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。
佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。
光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。
（复邬崇音居士书、乙亥五月十五日）。
4.关于旅游纪念品的参考文献
旅游纪念品，顾名思义即是游客在旅游过程中购买的精巧便携、富有地域特色和民族特色的工艺品礼品，并让人铭记于心的纪念品。有人比喻旅游纪念品是一个城市的名片，这张名片典雅华丽，有极高的收藏与鉴赏价值。
旅游纪念品在学术界暂无明确定义。但是从归属上来说，旅游纪念品属于旅游商品，而旅游商品有着较为明确的定义。即供给者为满足旅游者需求以出卖交换为目的而提供的具有使用价值和价值的有形和无形服务（无形商品）的总和。如旅游景观，旅游服务，旅游线路，旅游故居，旅游设施，旅游交通等都称作旅游产品是不对的，不科学的。应称其为旅游商品。
参考资料：/link?url=MgPCA_-TUANXsYROczHVMGMO_qEVgxWCHxxB0U-Xu-SXgBOqhE0UWf-q
5.关于旅游纪念品的参考文献
旅游纪念品，顾名思义即是游客在旅游过程中购买的精巧便携、富有地域特色和民族特色的工艺品礼品，并让人铭记于心的纪念品。
有人比喻旅游纪念品是一个城市的名片，这张名片典雅华丽，有极高的收藏与鉴赏价值。 旅游纪念品在学术界暂无明确定义。
但是从归属上来说，旅游纪念品属于旅游商品，而旅游商品有着较为明确的定义。即供给者为满足旅游者需求以出卖交换为目的而提供的具有使用价值和价值的有形和无形服务（无形商品）的总和。
如旅游景观，旅游服务，旅游线路，旅游故居，旅游设施，旅游交通等都称作旅游产品是不对的，不科学的。应称其为旅游商品。
参考资料：/link?url=MgPCA_-TUANXsYROczHVMGMO_qEVgxWCHxxB0U-Xu-SXgBOqhE0UWf-q。
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