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如何写好历史论文 写作的过程，我们练习写作，须先拟定计划。
了解范围内的史料及其有关的问题。其方法有二：一、先知材料而后引起写作的兴趣，例如唐人李延寿参修晋、宋、齐、梁、陈、周、隋诸书，熟悉南北朝时期的史料，而后决定作《南史》。
二、先有意作书，而后从事于搜集史料。例如徐梦莘欲作《三朝北盟会编》，而后搜集徽钦、高三朝与金人和战的史料。
自古以来的著作家，皆无不出此二法。我们写作论文，固然也是这样，更必须先有理论基础，并能运用。
且在写作动手之前，必须了解社会上对于这书的编写，是否需要，前人写作有何缺点，计划写作的史书。将有何补充或贡献等问题。
否则徒耗精力和时间，所谓劳而无功。若作为锻炼，则无不可。
著书或撰论文，或练习写作，必掌握材料，并先有一概念，作为写作的起始。概念的来源，或从实际斗争出发，或由于读书引起某种疑问，而欲作进一步的研究，或有心得，改正前人的错误，或比较某一事件各种不同的记载，而求得真相，或受师友的启发，而深入研究。
我们有了概念，才能草定内容的大略及编制的形式。著作价值的高下，固决定于它的内容，而编制是否适当，也有一定影响。
所谓编制，属于著作的外形，如章节的分配及组织的适宜等皆是。编制的重要，可从《汉书》见到，班固所作《汉书》，文笔变化不及司马迁《史记》。
但《汉书》编制整齐，过于《史记》，是世人的公论。故著作如能编制合宜，读者常感觉便利，古人或不注意。
今人必须重视，我们初从事于写作，更当这样。 关于初学写作，我们应注意的，共有五项：一、选定题目；二、拟定大纲；三、搜集材料；四、抄写笔记；五、写作论文。
这是历史写作的主要程序。至于史料的考证，及史料与史观的统一，还未提及，仅单纯的就写作而言。
程序似很简单，但应用并非易事，兹作说明于下； 一、选定题目。写作成绩的高下，常与选题有密切的关系。
题目的范围，既不可太宽，也不可太狭。它的材料太多，将不易处理，太少将不够应用。
所以选题之先，须先了解情况，例如预计材料的有无及工作的难易，更当了解前人已做成那些工作，有何成绩和缺点，是否能在前人研究的基础上有进一步的发展。若有疑问或不够了解，宜商于师友。
这样的慎重考虑，才能选定合宜的题目，进行研究。 二、拟定大纲。
定题后草拟大纲，将为主观的想象，可能后来全不适用。最好对于范围内的材料，有相当的熟悉，并了解前人的工作，才拟定大纲。
大纲既不可太详，也不可太略，只能作为努力搜集材料的临时计划。我们阅读的材料增加，了解事迹的情节较为深入具体，对于前人工作的估价将有不同，对于自己的工作重点，也将不同，当有修改大纲的必要。
故可利用大纲而不可拘守。初学者，草拟大纲，宜请师友阅看，由其提出意见，供自己参考，修正。
三、搜集材料。材料有相当的分散，例如关于太平天国的记载，江苏各大城市都有一些收藏，不能满足于一二图书馆。
材料丰富的图书馆，对于搜集材料最有帮助，但不可抹杀其他图书馆。书籍的检查，常依靠目录。
一般情况，目录只有书名、著者、卷册、出版单位、年代及版本等，而书中内容，读者并不知道，南京图书馆库中有关太平天国的资料，十分之七以上，都是没有什么声名的人的著作。而这些人的著作，却保存了更多真确的和重要的材料。
详细目录和专题目录常有助于读者解决问题，还有稿本书籍及未经宣布的文件等，如有机会利用，当不可失去，我们不可以目录知识为满足。 四、抄写笔记。
阅读史料，其中所记情节，常为读者所不知，为避免读后遗忘，或便于重查，皆有抄写笔记的必要。笔记或由读者用自己的文字，撮要记录下来，或抄录记载内的重要文字，专供读者个人的参考，形式和内容，当由他自行决定。
一般的说，摘录资料，宜于采用卡片，亦有用纸本者，为建立长期工作基础，每条资料宜自成独立单位，既不冗长，也不断章取义，并注明原书的页数，将来编立标题，即可归纳门类，便于查用。张穆作《癸已存稿·序》称俞正燮为学说：“理初足迹半天下，得书即读，读即有所疏记，每一事为一题，巨册数十，鳞比行笑中，积岁月，证据周遍，断以己意，一文遂立”。
理初为俞正燮字，平日积累材料，需要时便写文章，当不困难。 五、写作论文。
历史工作者搜集各种材料后，进行选择合宜的材料，用论点加以联贯，并将其安排在适当的地位，成为有组织的整体，然后写成论文或书籍。著作的长短，将决定于题目的大小及材料的多少，这是从形式而论。
其实著作可分为二种：一、低级著作，抄袭前人所述，成为拼凑而成的写作，价值不高。二、高级著作，发前人所未发，或为前人所不知，利用一切能得的材料，有新的观点或看法，并非好奇立，实欲根据真实可贵的材料，改正前人的错误，求出史迹过程的真相。
我们初学立固当立大志，但不必期求在短期内写成一鸣惊人的著作，惟当实事求是的练习写作，积久自必能有所成。 我们更当说明历史著作，不是堆积许多事实而成，事实之外，还有史观及史迹前后相互的关系，即所谓内在联系。
史学家为不同的阶级。
2.如何写历史论文
历史小论文写作要领一、立论立论就是确定历史小论文的中心论点。
即作者赞成什么，反对什么，歌颂什么，批判什么。或对某一历史人物、历史事件表示自己的观点和看法。
在考虑中心论点时应注意：1.立论的科学性所谓立论的科学性就是作者的观点和搜集的资料信息要有理论根据和事实依据。即作者的观点要符合辩证唯物主义和历史唯物主义原理，要坚持四项基本原则，要有利于社会主义事业，讲述的史实要有依据或明确的出处，不可以想当然，更不应该凭空臆造。
只有这样的立论才有价值。2.立论的前卫性立论的前卫性就是超前意识。
立论要新，就是要写没有人写过或很少有人写过的题材。这就要求学生对近几年的学术动态应该有大致的了解，以免撞车，还有人云亦云之嫌。
3.立论的指导性立论的指导性又称立论的实用性。论文出来是给别人看的，作品要能给读者以启迪，对读者有所帮助、有所鼓舞、有所收获。
这就是我们通常所说的“古为今用，洋为中用”。这就是论文的价值。
如果有人反其道而行之，去歌颂义和团运动的盲目“排外”，或者为反面人物歌功颂德，这类文章即使写得再好，也是不可取的。二、命题论文的中心论点决定以后，给论文定一个新颖、明确、有吸引力的题目，用来表达文章主题是十分重要的。
从某种意义上说，论文的命题比论文写作更难。1.题目要新在重视科学性的前提下，论文命题要新，要有创意，切忌平淡无奇，要力争做到“语不惊人死不休”。
2.题目要奇命题要奇，不是指搞文字游戏或故弄玄虚，而是要用科学的态度，实事求是的态度为自己的论文命题，以达到文章能引人入胜的效果。3.题目要小历史论文题，宜小不宜大。
特别是刚刚学习写作的中学生更是不要选大题目，选大题目的结果不是大而空，就是大而乱。想把文章写得面面俱到，却往往因为自身能力和水平限制会一面都不到。
三、布局1.开头、结尾“好的开头，是成功的一半”。论文开头十分重要，第一段应该力求开门见山，直接接触主题，明确地提出自己的观点，赞成什么，反对什么。
最好还要有点悬念，引起读者的注意和追求。结尾要提纲挈领，发人深思，余味无穷。
所以有些有经验的作者在论文的开头和结尾上是很下功夫的。2.编写提纲论文写作提纲是文章的设计方案。
首先提出论点（包括总论点和分论点），然后提出论据。论据包括历史史实、名人名家论述。
最后是明确的结论。至于有几个分论点，引用哪些论据，先写什么，后写什么，一般视作者自身习惯而定。
如果有必要，或文章篇幅较长，也可以加上小标题，以求取得一目了然的效果。四、定稿历史小论文的写作，包括起草、修改、定稿三个步骤。
起草就是写初稿，要深思熟虑，一气呵成。修改时，要对史料、观点、语言一一检查，以提高文章的质量。
还可以征求老师和同学的意见，对文章加以补充，最后定稿。
3.求毕业论文指导,如何写一篇历史类本科毕业论文
论文写作格式的要求①标题（Title）②署名（Authors）（包括单位及合作者）③摘要（Abstract）（包括中、英文摘要及关键词等）④引言（Introduction）⑤材料与方法（Materials and Methods）⑥结果（Results）（包括图表及其注解等）⑦讨论（Discussion）（包括结论）⑧致谢（Acknowledgements）⑨参考文献（References）标 题论文的标题要简短明了，概括全篇，便于记忆，且要鲜明、生动且准确，富有吸引力Ø 它应当是一个句子，表达完整的意思。
一般要求在20个字左右。太长可以考虑用副标题解决Ø 标题必须准确地概括文章阐述的内容，反映文章的性质Ø 切忌文题与内容不符、混淆文章的性质及未反映研究对象摘 要Ø 为方便读者概略了解论文内容，在论文的正文之前，用醒目字体刊印约200~250字左右的摘要，简述研究工作的目的、方法、结果及结论等Ø 摘要力求精练，应反映全文的主要内容Ø 在摘要之下，根据内容选写3~8个关键词（Keywords），主要目的是为了方便编制或纳入电子计算机检索，尽可能用标准的 “主题词表”中的术语关 键 词 关键词是指文章中最关键、起决定作用的词语，它是文章内容、观点、涉及的问题和类别等方面的标志和提示。
引 言Ø 亦称前言、导言或序言，是文章开头的一段短文，简要说明本研究的目的和意义，指出研究方法和途径，亦包括这一研究的历史、现状、前人的方法、结果及见解，对自己的启发等Ø 引言对读者起到一定的定向作用，写引言切忌离题或公式化。在正文内首次出现不常用的英语术语缩写词时，应写明全称，并要有中文注释材料与方法Ø 材料部分应说明具体的实验观察对象，所用仪器和试剂的产地、型号及规格等，实验动物的来源、名称、种系、性别、体重及健康状况等Ø 在方法部分要着重介绍研究的对象与数据如何获得，使读者了解样本的代表性、组间可比性、指标与观测方法的精确性。
详细写明实验步骤的细节，以便他人重复验证。生物学实验必须设立对照组结 果Ø 结果部分是论文的实质和精华，描述必须如实、具体和准确。
把经过审核以后用统计学处理过的实验检测数据资料按照逻辑顺序在正文及图表中表达Ø 科学研究论文的结果多用3种形式，即表格、图及文字说明。表格应做到有表序和表题。
图下应有图号图注，图中重要部位应有标志，应用原始的实验记录图或照片，不宜用复印件或影印件Ø 文字、数据和符号是表达科研成果和结论的重要手段。文字应简明、清楚和明确，多用数学式表达成果，正确运用各种符号，对不符合主观设想的数据和结论，应作客观的分析，不宜作过多的文字说明讨 论 是文章的重要组成部分，是从理论上对实验和观察结果进行分析比较、解释、推论或预测等，或者应用自己和定论的实验根据进行讨论，阐述实验结果的理论和实际意义。
与国内外先进水平的比较，指出今后的研究方向。讨论中要避免与实验结果无关的主观推断或不成熟的结论谢 词 一部论著的写成，必然要得到多方面的帮助。
对于在工作中给予帮助的人员（如参加过部分工作，承担过某些任务、提出过有益的建议或给予过某些指导的同志与集体等）。应在文章的开始或结尾部分书面致谢。
致谢的言辞应该恳切，实事求是，而不是单纯的客套参考文献Ø 列出参考文献的作用：①论证作者的论点，启发作者的思维；②同作者的实验结果相比较；③反映严肃的科学研究工作态度，亦为读者深入研究提供有关文献的线索Ø 所引用的参考文献篇数不宜过多，论著类论文要求在10篇左右，综述类文章以20篇左右为宜Ø 所引文献均应是作者亲自查阅过的，并注意多引用权威性、专业性杂志近年发表的相关论文Ø 参考文献列出时要按文献在文章中出现的先后，编数码，依次列出Ø。
4.怎么写历史论文
参考一下吧对祖国文化传统保护承继都不应糊里糊涂 文化是我们的思维方式、生活方式；是我们的道德尺度和行为举止标准。
事实是，只要睁开眼睛看一看，就能看出中国传统文化就活在我们每个人的身上。 今年两会上，代表、委员对中国传统文化表示特别关注。
某些政协委员提出，“中国传统文化对矫正现代工业文明的弊病有着不可替代的重要价值，”因此呼吁“保护中国传统文化”。一些代表还做出具体分析，认为“西方工业文明逐渐产生了种种社会顽症：物质丰裕和精神贫困并存，焦虑、恐惧、空虚情绪弥漫，环境破坏，能源危机……”而中国的传统文化思想“对解决当前全球性矛盾有着深刻启发。”
他们提出的一个论据就是“世界正在逐渐发现中国传统文化的可贵之处。中国传统演出在各国受到欢迎、国外的中国文化研究者越来越多，便是明证”。
我相信，关注中国传统文化的委员代表们一定多是从事文化工作的。但是从上面他们的论点论据看出，他们所用的文化这个概念既宽泛，又狭窄，十分模糊。
从窄的方面看，他们运用的这个概念，好像把中国传统文化等同于到国外做的中国传统演出，比如京剧杂技什么的。从宽的方面看，又似乎是说中国传统文化的整体，那就是传统中国的哲学、文学和历史精神资源，好像这些资源都已经进了历史博物馆，需要保护。
提倡保护中国传统文化，首先要明白什么是文化。从根本上看，文化，并不仅仅是博物馆里的展品。
文化是我们的思维方式、生活方式；是我们的道德尺度和行为举止标准。 事实是，只要睁开眼睛看一看，就能看出中国传统文化就活在我们每个人的身上。
比如“孝”这个儒家文化概念，不管一个人是否对其父母实行孝道，孝，对父母表示尊敬并在他们老年的时候照顾他们，是中国传统文化的一个重要的概念，至今就活在我们的日常生活里，活在几乎每一个中国人的潜意识里。一个人对父母不好，我们就会批评他不孝。
事实是，中国的传统文化虽然在20世纪经过种种批判，但是传统文化本身一直活在我们的精神和物质生活里。提倡保护中国传统文化，是把中国传统文化看成是与中国当代生活无关的东西，把中国传统文化看成是陈列品似的文物。
看到中国的传统文化是今日文化的一部分，因此，我们不如提倡承继中国文化传统。承继中国文化传统意味着学习和研究我们的传统，理解我们自己。
一个对自己完全不理解的人，无法理解他人。一个对自己的文化传统不理解的民族和国家，也对别的国家和文化理解得深刻不了哪去。
就是在这个意义上，我希望两会代表、委员多讨论讨论怎样从中小学起进行中国文化教育，比如怎样教中小学生识繁体字等，为下一代人理解中国文化传统提供进入的文字钥匙。怎样在大学课堂里研习中国经典。
我反对鹦鹉学舌般地背诵经典，但积极主张从小学开始的中国文化经典教育，这是承继我们文化传统的重要部分。 提倡承继中国文化传统，还需要懂得中国文化传统本身就是一个源远流长、百川归海、绵延不绝的融合过程的产物。
中国的儒释道三家哲学文化思想本身，就是多种文化交流后逐渐形成的传统。如今在当代世界，西方的某些思想精华，如同汉朝以来的佛家思想一样，也逐渐成为中国文化的一部分，并将成为未来人研究的中国文化传统的一部分。
那种动不动就把中国传统文化和中国现代文化对立，中国文化传统和西方对立的思维方式，严重地妨碍我们理解自己的传统，并把这种传统承继下去。不要想象中国文化传统发明了什么医疗西方病症的药方。
西方有病，是西方的问题。物质丰裕与精神贫困并非因果关系。
中国人面对的还是中国自己的问题。我们的问题是一些提出保护中国传统文化的人对自己的文化传统都似乎有点糊里糊涂，把传统文化仅看成是京剧昆曲等等。
传统戏剧只是文化传统的一部分，并非全部。 提倡承继中国文化传统也是增进自我了解，增加自我信心的有用方式。
国外的中国文化研究者越来越多，对我们认真地理解自己的文化传统，应该没有什么鼓励作用。并不是因为外国人研究我们，我们就觉得自己了不起了，也反过来赶快保护自己了。
我们的文化传统是我们作为“中国”的不可分割的血肉。学习经典，理解历史和现在，吸收别的文化，把中国的文化传统一代一代地承继下去，才是要紧。
谁来传承和保护我们的传统文化？ 9月13日，我国发布《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》。《纲要》把关于传统文化的传承和保护放在了突出位置，提出将在有条件的小学开设书法、绘画、传统工艺等课程，在中学语文课程中适当增加传统经典范文、诗词的比重；强调改造和发展富有浓郁民族特色的民间传统节庆内容、风俗、礼仪，维护民族文化的基本元素。
过去，我们对传统优秀文化的传承和教育是做得不够的。“谁说女子不如男”，“双兔傍地走，安能辨我是雌雄”，这是中国历史上一位巾帼不让须眉的豪杰——花木兰。
在中国的民间传说中，她散发出独特的魅力。但时下，这一在中国流传久远的《花木兰》的经典故事，却被美国重新阐释，制作成美国迪斯尼版本的《花木兰》卡通片，在全球60多个国家和地区发行，也占领了中国的电视屏。
5.历史论文要怎么写
历史小论文写作要领一、立论。
立论就是确定历史小论文的中心论点。即作者赞成什么，反对什么，歌颂什么，批判什么。
或对某一历史人物、历史事件表示自己的观点和看法。在考虑中心论点时应注意： 1.立论的科学性 所谓立论的科学性就是作者的观点和搜集的资料信息要有理论根据和事实依据。
即作者的观点要符合辩证唯物主义和历史唯物主义原理，要坚持四项基本原则，要有利于社会主义事业，讲述的史实要有依据或明确的出处，不可以想当然，更不应该凭空臆造。只有这样的立论才有价值。
2.立论的前卫性 立论的前卫性就是超前意识。立论要新，就是要写没有人写过或很少有人写过的题材。
这就要求学生对近几年的学术动态应该有大致的了解，以免撞车，还有人云亦云之嫌。 3.立论的指导性 立论的指导性又称立论的实用性。
论文出来是给别人看的，作品要能给读者以启迪，对读者有所帮助、有所鼓舞、有所收获。这就是我们通常所说的“古为今用，洋为中用”这就是论文的价值。
如果有人反其道而行之，去歌颂义和团运动的盲目排外，或者为反面人物歌功颂德，这类文章即使写得再好，也是不可取的。 二、命题论文的中心论点决定以后，给论文定一个新颖、明确、有吸引力的题目，用来表达文章主题是十分重要的。
从某种意义上说，论文的命题比论文写作更难。 1.题目要新 在重视科学性的前提下，论文命题要新，要有创意，切忌平淡无奇，要力争做到语不惊人死不休。
2.题目要奇 命题要奇，不是指搞文字游戏或故弄玄虚，而是要用科学的态度，实事求是的态度为自己的论文命题，以达到文章能引人入胜的效果。 3.题目要小 历史论文题，宜小不宜大。
特别是刚刚学习写作的中学生更是不要选大题目，选大题目的结果不是大而空，就是大而乱。想把文章写得面面俱到，却往往因为自身能力和水平限制会一面都不到。
三、布局 1.开头、结尾好的开头，是成功的一半”论文开头十分重要，第一段应该力求开门见山，直接接触主题，明确地提出自己的观点，赞成什么，反对什么。最好还要有点悬念，引起读者的注意和追求。
结尾要提纲挈领，发人深思，余味无穷。所以有些有经验的作者在论文的开头和结尾上是很下功夫的。
2.编写提纲 论文写作提纲是文章的设计方案。首先提出论点（包括总论点和分论点），然后提出论据。
论据包括历史史实、名人名家论述。最后是明确的结论。
至于有几个分论点，引用哪些论据，先写什么，后写什么，一般视作者自身习惯而定。如果有必要，或文章篇幅较长，也可以加上小标题，以求取得一目了然的效果。
四、定稿 历史小论文的写作，包括起草、修改、定稿三个步骤。 起草就是写初稿，要深思熟虑，一气呵成。
修改时，要对史料、观点、语言一一检查，以提高文章的质量。还可以征求老师和同学的意见，对文章加以补充，最后定稿。
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