众文网1.儿童自闭症学术论文怎么写才好
西南儿童医院儿科权威专家告诉我们，一个家庭在决定是否对他们的孤独症孩子进行某种治疗时，最谨慎的方法是什么呢？我们给树友家庭们以下一些建议： 首先，询问那些宣称某种治疗有效的人，“你是怎么知道这种治疗是有效的？”以及本文后面提到的一些其他问题。
如果听起来太好了以至于令人感觉不真实，那就很可能不是真的。对所有令人吃惊的信誓旦旦都要保持怀疑的态度。
当心那些只提供鉴定书的人，尤其他们因出售某种治疗方案或者器械而赢利的人。 查询关于某种治疗方法的公开发表的文献以及资格认证的专业人员对它的评价。
如果有条件，找一些专业人员帮助阅读和解释文献。 用本文中提到的标准对所获得的证据进行评判。
如果是一种新的治疗方法，或者所获得资料非常模棱两可，那就不要选择这种治疗方法。如果已经有一些“初步的”或者“试验性的”研究结果，也要保持警惕直到有更多的实验结果。
如果有大量公开发表的研究表明治疗确实有效，也要非常仔细地审查。这些文章是否是在高水平的、普遍认可的、科学期刊上发表的？研究人员的背景和资历如何？治疗效果是如何定性的？针对结果可能存在的其他解释所设计的对照实验合理程度如何？记录中都有哪些优点和危险？ 如果某种治疗将会被用到你的孩子身上，你有权利和义务去弄清楚治疗到底是怎么回事，确切地知道会对你的孩子做些什么，进行什么治疗，治疗人员的资格和能力，存在的危险和好处，以及你的付出（金钱，时间和精力）。
要求客观评估对你的孩子所进行的治疗效果。 所有这些并不是说新的治疗方法不能尝试，只是说你必须事先以一种怀疑和审慎的态度对其进行考察，直到它得到了客观的评价。
任何有益的治疗方法都必须经得起严格的科学审查。所有患孤独症的孩子都应得到有坚实客观科学依据的方法的治疗，这才是我们应该投入大量时间和精力去做的工作。
也并不是说要完全拒绝其他治疗方法，有时候辅助治疗也会有所帮助。同样，也要谨慎行事，注意辅助治疗不要与主要治疗方法相抵触，或者带来有害的负面影响。
例如，有的治疗方法让人产生幻想，认为可以很快地有效果，但实际上是耽误了真正有效治疗的时间，或使其他的人（如器械设备或药物的销售商）而不是患病的孩子受益。
2.我从事小儿脑瘫工作感受
您好，以下不花钱的信息仅供参考多一个选择多一个希望医院治疗和以下信息同时进行，不耽误病情（1）精彩节目对话摘录上辈子欠命债今生从小脑瘫；如何念经许愿放生——2014年11月18日《玄艺综述》听众：麻烦台长看一个1987年属兔的，女的。
她的孩子两岁，女孩，是脑瘫，她很想知道到底是怎么回事。答：知道有什么用了？知道也要念经，不知道也要念经（对，她想知道，而且想麻烦台长指导一下具体怎么念经）哎哟，这孩子上辈子的事情，上辈子她造房子的时候把人家压死了，压死两个人（哎哟，那她现在应该怎么样做才能帮得了她的孩子呢？）第一个，这个已经形成了业障，像这种脑瘫的孩子至少800张以上佛教经典组合，放生一万条鱼，慢慢放，没关系的，经济不够的话就慢慢放。
还有，晚上睡觉，走道的灯要打开（好的，那她念经要怎么念啊？麻烦指点一下）大BEI咒念13遍，心经念21遍，礼佛大忏悔文念5遍，消灾吉祥神咒念49遍（好的）给脑瘫的孩子念礼佛大忏悔文应如何祈求——2015年4月5日《玄艺问答》听众：有个同修说祖上有杀业已经报应到孩子身上了，他孩子是脑瘫，他每天为孩子念诵礼佛大忏悔文时应该怎么样向观世音菩萨正确祈求呢？答：爸爸妈妈的罪孽报到孩子身上，一般我们说是根基问题，这个孩子一定上辈子跟他爸爸妈妈一起作过恶，所以这辈子会投在他家里，承受他爸爸妈妈给他的报应，是这个概念（那就像平时一样叫“消除孽障”就可以了，是吗？）他可以讲一句话“观世音菩萨，孩子身上的业报我来受”，你叫他讲好了，他马上就脑瘫了，他连孩子都救不好了（明白了，师父。他说如果家人都有杀业，自己每天做功课念礼佛大忏悔文时向菩萨妈妈忏悔，说“消除自己的业障”就可以了，不用说“杀业”这两个字，对吧，师父？）你不说杀业就没杀业了？你跟菩萨还要玩文字游戏啊？实实在在忏悔“我有杀业，观世音菩萨原谅我”，你要越忏悔得深，菩萨越原谅你啊；你检讨书写得越深刻，领导越原谅你啊。
听不懂啊？（嗯，听得懂）为何脑瘫和自闭症念经后好转程度不同——2015年6月12日《玄艺问答》听众：一个同修想问师父，对于脑瘫和自闭症的孩子，学佛念经后反应程度好像有所差异。A同修孩子脑瘫，念经后很快就得到了改善，但是还是有些自闭，并且长期坚持下来没有之前的反应大；另外两个同修的小孩也是自闭，过程也不是很明显，但是念到一定数量时，小孩完全得到改善，和之前判若两人。
想问下师父，为什么脑瘫和自闭都是在同样的情况下进行的，脑瘫是慢慢前进变好，而自闭过程中没有改变，这个是什么原因？答：很简单，自闭过程也是两个情况，第一个情况，就是有灵性上身；还有一种情况，自己到这个时候也是前世的冤结所为。而脑瘫是有点先天性的，就是说存在于上辈子的业障所为，所以只要消业障消得好，很快就会解决。
而自闭症是包括着今世的业障和上辈子的业障，所以他要好就不是这么容易（因为有部分同修在长期坚持后没有得到很大的改善，看不到明显的效果而信心不坚定，甚至有些退转了）医生给人家吃药、看病，看得不好了，他就说“我不看医生了”，不看医生你自己生病啊（明白了，感恩师父开示）——2014年7月11日《玄艺问答》 听众：这次香港那个您说她祖上杀业很重的小女孩，那天晚上您帮她看完图腾以后，第二天晚上小孩子就在我旁边，她就笑了！这个小孩子四年多来从来不会笑的，她是脑瘫嘛。真的不可思议，师父在现场也说了她会找到一个好的医生，我们回来以后，到这边她真的找到一个好的医生，帮她扎针灸，这小女孩现在一天比一天好，本来在医院已经说她这个孩子没用了。
就是主法会那天晚上，师父帮她看的一个小女孩。答：所以我可以告诉你，像这种法会，实际上就是直接看病啊，看一下之后……你知道吗，实际上菩萨直接加持的。
给脑瘫的小孩子读《白话佛法》有用吗——2014年10月17日《玄艺问答》 听众：我刚才在网上回答一个新度的同修的问题，他孩子也是脑瘫。他给儿子读《白话佛法》，他儿子听不懂，有没有用？我说应该有用的吧。
答：有用。那我问你，你们念大BEI咒听得懂吗？（听不懂，我自己也不懂）那你念不念？（我念）往生咒听得懂吗？（听不懂）那你要不要念了？（我念，我念呢。
有用的？）嗯（我就跟他说有用的，因为《白话佛法》里面有能量的，读了之后菩萨会对他孩子有加持的，台长会有加持的）对了（他很高兴，他说太好了，他每天至少念一篇）（2）同修反馈节选重度脑瘫在创造奇迹——深圳同修 2015-03-24四年前，我可爱的儿子来到了这个世界上，可那时他带给我们欢乐却只有仅仅半年，六个月还什么都不会，甚至连头都立不稳（我们一直以为他发育慢）。直到后来被诊断为脑瘫，从此家庭里再也没有了欢声笑语，美好的生活也直接从天堂掉到地狱，唉声叹气，愁眉苦脸已成为生活中的一部分。
同时，漫长的寻医问药之路也开始了，从正规医院机械式地康复训练，针灸，中药，到民间的各种特殊治疗，甚至看不见摸不着的气功点穴疗法，都无一没有尝试，找专家，问中医，还有偏远的民族医，能。
3.儿童自闭症学术论文怎么写才好
儿童孤独症是广泛性发育障碍的一种亚型，以男性多见，起病于婴幼儿期，主要表现为不同程度的言语发育障碍、人际交往障碍、兴趣狭窄和行为方式刻板。约有3/4的患者伴有明显的精神发育迟滞，部分患儿在一般性智力落后的背景下某方面具有较好的能力。
该症患病率3~4/万。但近年报道有增高的趋势，据美国国立卫生研究院精神健康研究所（NIMH）的数据，美国孤独症患病率在1‰~2‰。国内未见孤独症的全国流调数据，仅部分地区作了相关报道，如2010年报道，广东孤独症患病率为0.67%，深圳地区高达1.32%。
1.语言障碍
语言与交流障碍是孤独症的重要症状， 是大多数儿童就诊的主要原因。语言与交流障碍可以表现为多种形式，多数孤独症儿童有语言发育延迟或障碍，通常在两岁和三岁时仍然不会说话，或者在正常语言发育后出现语言倒退，在2~3岁以前有表达性语言，随着年龄增长逐渐减少，甚至完全丧失，终身沉默不语或在极少数情况下使用有限的语言。他们对语言的感受和表达运用能力均存在某种程度的障碍。
2.社会交往障碍
患者不能与他人建立正常的人际关系。年幼时即表现出与别人无目光对视，表情贫乏，缺乏期待父母和他人拥抱、爱抚的表情或姿态，也无享受到爱抚时的愉快表情，甚至对父母和别人的拥抱、爱抚予以拒绝。分不清亲疏关系，对待亲人与对待其他人都是同样的态度。不能与父母建立正常的依恋关系，患者与同龄儿童之间难以建立正常的伙伴关系，例如，在幼儿园多独处，不喜欢与同伴一起玩耍；看见一些儿童在一起兴致勃勃地做游戏时，没有去观看的兴趣或去参与的愿望。
3.兴趣范围狭窄和刻板的行为模式
患者对于正常儿童所热衷的游戏、玩具都不感兴趣，而喜欢玩一些非玩具性的物品，如一个瓶盖，或观察转动的电风扇等，并且可以持续数十分钟、甚至几个小时而没有厌倦感。对玩具的主要特征不感兴趣，却十分关注非主要特征：患者固执地要求保持日常活动程序不变，如上床睡觉的时间、所盖的被子都要保持不变，外出时要走相同的路线等。若这些活动被制止或行为模式被改变，患者会表示出明显的不愉快和焦虑情绪，甚至出现反抗行为。患者可有重复刻板动作，如反复拍手、转圈、用舌舔墙壁、跺脚等。
4.智能障碍
在孤独症儿童中，智力水平表现很不一致，少数患者在正常范围，大多数患者表现为不同程度的智力障碍。国内外研究表明，对孤独症儿童进行智力测验，发现50%左右的孤独症儿童为中度以上的智力缺陷（智商小于50）,25%为轻度智力缺陷（智商为50~69）,25%智力在正常（智商大于70），智力正常的被称为高功能孤独症。
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