1.艺术玉文化要论文
中国人把玉看作是天地精气的结晶,用作人神心灵沟通的中介物,使玉具有了不同寻常的宗教象征意义。
在中国玉器工艺史上,长达三个半世纪的三国魏晋南北朝时期,是高度发达的汉唐玉雕间的一个低潮,出土玉器极少,而且都具汉代遗韵,有所创新者,唯有玉杯和玉盏。 这与当时风靡一时的佛教美术和陵墓石刻艺术极不相称。
究其原委,当时不爱好琢玉,而盛行吃玉。在神仙思想和道教炼丹术的影响下,觅玉、吃玉达到了疯狂的程度。
“玉亦仙药,但难得耳。”“服金者,寿如金;服玉者,寿如玉。”
早期玉器的美术价值和礼仪观念,这时消失殆尽。 隋代著名的玉器有李静训墓出土的金扣白玉盏,琢磨精细,质地温润,光泽柔和,金玉互为衬托,富丽高雅。
唐代玉器数量虽不多,但所见玉器件件都是珍品,碾琢工艺极佳。唐代玉匠从绘画、雕塑及西域艺术中汲取艺术营养,琢磨出具有盛唐风格的玉器。
八瓣花纹玉杯,兽首形玛瑙杯,既是唐代玉雕艺术的真实写照,又是中西文化交流的实物见证。 公元960至1234年的274年间,是中国历史上宋、辽、金的对峙分裂时期。
宋代承五代大乱之余,虽不是一个强盛的王朝,而在中国文化史上却是一个重要时期。宋、辽、金既互相挞伐又互通贸易,经济、文化交往十分密切,玉器艺术共同繁荣。
宋徽宗赵佶的嗜玉成瘾,金石学的兴起,工笔绘画的发展,城市经济的繁荣,写实主义和世俗化的倾向,都直接或间接地促进了宋、辽、金玉器的空前发展。 宋、辽、金玉器实用装饰玉占重要地位,“礼”性大减,“玩”味大增,玉器更接近现实生活。
南宋的玉荷叶杯,北宋的花形镂雕玉佩,女真、契丹的“春水玉”、“秋山玉”,是代表这一时期琢玉水平的佳作。 元代玉器承延宋、金时期的艺术风格,采取起突手法,其典型器物是渎山大玉海,随形施艺,海神兽畅游于惊涛骇浪之中,颇具元人雄健豪迈之气魄。
明清时期是中国玉器的鼎盛时期,其玉质之美,琢工之精,器形之丰,作品之多,使用之广,都是前所未有的。明清皇室都爱玉成风,乾隆皇帝更是不遗余力地加以提倡,并试图从理论上为他爱玉如命寻找依据。
定陵出土的明代玉囗、清代的菊瓣形玉盘、桐荫仕女图玉雕,都是皇室用玉。 其时民间玉肆十分兴隆,苏州专诸巷是明代的琢玉中心,“良玉虽集京师,工巧则推苏郡”。
明清玉器干姿百态,茶酒具盛行,仿古玉器层出不穷。炉、薰、瓶、鼎、簋仿古玉器,器型仿三代青铜彝器,而其纹饰则反映了玉匠的见解,工艺更是典型的明清时作。
玉器与社会文化生活关系日臻密切,文人在书斋作画、书写,往往也用玉做洗、注、笔筒、墨床、镇纸、臂搁等文具,或以玉作陈设装饰。 玉山子是清代新式玉器,大禹治水图是我国现存最大的玉山子。
清代兼蓄西域痕都斯但玉器的琢玉成就,琢制了一批胎薄如纸,轻巧隽秀的“番作”玉器。 明清玉器惜鉴绘画、雕刻、工艺的表现手法,汲取传统的阳线、阴线、平凸、隐起、起突、镂空、立体、俏色、烧古等多种琢玉工艺,融合贯通,综合应用,使其作品达到了炉火纯青的艺术境界。
中国玉器经过七千年的持续发展,经过无数能工巧匠的精雕细琢,经过历代统治者和鉴赏家的使用赏玩,经过礼学家的诠释美化,最后成为一种具有超自然力的物品,无所不能,无处不用玉,玉成了人生不可缺少的精神寄托。在中国古代艺术宝库中,自新石器时代绵延七千年经久不衰者,是玉器;与人们生活关系最密切者,也是玉器。
玉已深深地融合在中国传统文化与礼俗之中,充当着特殊的角色,发挥着其他工艺美术品不能替代的作用,并打上了政治的、宗教的、道德的、价值的烙印,蒙上了一层使人难以揭开的神秘面纱。 软玉,英文写作Nephrite,它源于希腊语,有“肾脏”之意。
古代欧洲人和美洲人与中国人一样,都迷信玉,认为佩戴玉石可以辟邪,可以治愈肾病。然而,在用玉历史、碾琢技艺和用途方面,无论是日本古玉,新西兰毛利族玉器,印第安人玉器,还是阿拉伯玉器,西伯利亚古玉,欧洲古玉,都无法与中国玉器相提并论,它们或是昙花一现,或源流无绪,或玉质粗劣,或碾琢草率,或种类单调,或用途狭隘。
中国玉器在世界琢玉工艺史上占有绝对优势,中国既是产玉大国,又是琢玉大国。中国玉器在世界文化宝库中独树一帜,闪耀着迷人的光辉。
2.中国的玉文化
1863年,法国地质矿物学家德莫尔,根据传到欧洲的中国清代乾隆朝玉器,进行物理化学实验,结果表明,玉材有两种,即角闪石和辉石类。
角闪石亦称软玉,硬度为莫氏6-6。5度,比重2。
55-2。65,其主要成分是硅酸钙的纤维矿物,属于角闪石的一种。
角闪石的色泽较近于油脂的凝脂美,纯者色白,俗称羊脂玉,细腻温润,非常名贵,经济价值极高。 又因角闪石含有少量氧化金属离子而呈现青、绿、黑、黄等色或杂色。
辉石类亦称硬玉,因翠绿者质地最佳,在中国又有翡翠之雅称。硬度为6。
75-7度,比重3。2-3。
3。辉石类则以硅酸钠和硅酸铝为主,有隐约的水晶状结构,质地坚硬,密度较高,具有玻璃的光泽,清澈晶莹。
翠绿色、苹果绿、雪花白、娇嫩的淡紫色,都是辉石类的典型色泽。辉石类18世纪后方被中国玉匠大量采用。
因此,中国古代玉器绝大部分为角闪石制品。这是矿物学上的玉。
中国文化学上的玉,内涵较宽。汉许慎在《说文解字》中说,玉,石之美兼五德者。
所谓五德,即指玉的五个特性。 凡具坚韧的质地,晶润的光泽,绚丽的色彩,致密而透明的组织,舒扬致远的声音的美石,都被认为是玉。
按此标准,古人心目中的玉,不仅包括真玉(角闪石)还包括蛇纹石、绿松石、孔雀石、玛瑙、水晶、琥珀、红绿宝石等彩石玉。因此,在鉴赏古玉时,我们不能只用现代科学知识来甄别优劣,还必须要有历史眼光。
中国是世界上主要产玉国,不仅开采历史悠久,而且分布地域极广,蕴量丰富。据《山海经》记载,中国产玉的地点有两百余处。
经过数千年的开采利用,有的玉矿已枯竭,但一些著名玉矿至今仍在大量开采,为中国玉雕艺术的向前发展,提供源源不尽的原料。中国最著名的产玉地是新疆和田。
和田玉蕴量最富,色泽最艳,品质最优,价格最昂,是中国古代玉器原料的重要来源,历代皇室都爱用和田玉碾器。除和田玉外,甘肃的酒泉玉,陕西的蓝田玉,河南的独山玉和密县玉,辽宁的岫岩玉等,也是中国玉器的常用原料。
中国有句至理名言,叫“他山之石,可以攻玉”,这道出了琢玉的真谛。 事实上,巧夺天工的玉器,不是雕刻出来的,而是利用硬度高于玉的金刚砂、石英、柘榴石等“解玉砂”,辅以水来研磨玉石,琢制成所设计的成品。
所以,用行话来说,制玉不叫雕玉,而称治玉,或是琢玉、碾玉、碾琢玉。琢玉的技巧是高超的,而治玉工具却是简陋的。
直到近代,中国人一直使用传统工具,如线锯、钢和熟铁制成的圆盘、圆轮、钻床、半圆盘和架以木制的车床来制作玉器。 在铁器发明之前的新石器时代和青铜时代,大部分工具甚至只是以木竹器、骨器和砂岩配制而成。
如此原始的工具,能琢磨出如此精彩的玉器,真是人间奇迹。 对玉有个初步了解后,余下的问题是如何鉴赏玉器。
笔者认为,鉴赏玉器必须记住十个字,山川之精英,人文之精美。 山川之精英,讲的是材质美,每件玉器必须弄清它是角闪石还是翠玉,或是绿松石、玛瑙、蛇纹石、水晶等彩石玉,进一步还要探讨它的产地。
人文之精美,指的是玉器的造型美和雕琢美,以及影响造型美雕琢美的工艺、社会诸因素。由于历代玉材的不同,琢玉工具和琢玉技巧的不同,加上审美情趣和风俗习惯的不同,玉器的用途和所扮演的角色不同,每个时期玉器的造型及主题风格也是各不相同的,千姿百态,竞相争艳。
中国玉器源远流长,已有七千年的辉煌历史。七千年前南方河姆渡文化的先民们,在选石制器过程中,有意识地把拣到的美石制成装饰品,打扮自己,美化生活,揭开了中国玉文化的序幕。
在距今四五千年前的新石器时代中晚期,辽河流域,黄河上下,长江南北,中国玉文化的曙光到处闪耀。 当时琢玉已从制石行业分离出来,成为独立的手工业部门。
以太湖流域良渚文化、辽河流域红山文化的出土玉器,最为引人注目。 良渚文化玉器种类较多,典型器有玉琮、玉璧、玉钺、三叉形玉器及成串玉项饰等。
良渚玉器以体大自居,显得深沉严谨,对称均衡得到了充分的应用,尤以浅浮雕的装饰手法见长,特别是线刻技艺达到了后世也几乎望尘莫及的地步。 最能反映良渚琢玉水平的是型式多样,数量众多,又使人高深莫测的玉琮和兽面羽人纹的刻画。
与良渚玉器相比,红山文化少见呆板的方形玉器,而以动物形玉器和圆形玉器为特色。典型器有玉龙、玉兽形饰、玉箍形器等。
红山文化琢玉技艺最大的特点是,玉匠能巧妙地运用玉材,把握住物体的造型特点,寥寥数刀,把器物的形象刻画得栩栩如生,十分传神。 “神似”是红山古玉最大的特色。
红山古玉,不以大取胜,而以精巧见长。 从良渚、红山古玉多出自大中型墓葬分析,新石器时代玉器除祭天祀地,陪葬殓尸等几种用途外,还有辟邪,象征着权力、财富、贵贱等。
中国玉器一开始,就带有神秘的色彩。 传说中的夏代,是中国第一个阶级社会。
随着考古资料的不断积累,传说逐步变为现实,夏代文化正在不断揭示出来。夏代玉器的风格,应是良渚文化、龙山文化、红山文化玉器向殷商玉器的过渡形态,这可从河南偃师二里头遗址出土玉器窥其一斑。
二里头出土的七孔玉刀,造型源出新石器时代晚期的多孔石刀。
3.翡翠制品要如何设计翡翠设计要注意哪些
下面和大家一起看看翡翠制品要如何设计,翡翠设计要注意哪些。
精心设计、精心制作是保障翡翠制品质量的重要因素。在色、质地、种、瑕疵等条件相同的情况下,设计是否巧妙,做工是否精美,是评价翡翠制品的重要标志,也直接影响着翡翠制品价值。
缅甸老坑天然A货飘绿翡翠冰糯种龙牌挂件翡翠制品主要有戒面、手镯、耳坠、挂件和摆件等。 在清代常见的翡翠制品有朝珠,板指、翎管、龙钩、带扣、帽正、烟嘴、鼻烟壶、玉如意、马鞍戒等。
按形状和工艺特点分类,有素身制品和雕刻制品两大类。素身制品包括无雕花的戒面、手镯和珠链等,所用玉料一般很少存在大的裂纹或明显的瑕疵。
当拿到翡翠原料以后,要根据原料的具体情况,如颜色、质地、净度、形状、大小、厚薄等诸因素进行综合分析,因材制宜,适于做什么就做什么。 在确定做什么制品以后,对要做制品的轮廓、对称性、长宽比、厚度及弧度进行精心构思和设计,因为这些因素直接影响翡翠制品的光学效果和美感。
寿财绵延缅甸老坑天然冰糯种黄翡猴子抱葫芦玉挂件轮廓:不同翡翠制品轮廓各异。比如戒面,其轮廓包括蛋形、梨形、马眼形、马鞍形、心形、月牙形、长方形等,以蛋形最为常见;又如手镯的轮廓常见的有圆杆和扁圆杆两种,其中粗杆的杆经大于10毫米,细杆的杆径一般为10毫米或者以下。
对称性:翡翠制品讲究形态饱满、做工规正,对翡翠戒面来说,无论是什么形状,都要求具有良好的对称性,如果底面不平整,或左右不对称,则会降低它的价值。对手镯而言,对称性反应在杆径粗细的均匀程度上。
雕刻制品分挂件和摆件两种。挂件主要有生肖、观音、佛像、花件和锁牌等,摆件多为人物、山水、花鸟、鱼虫及器皿等,好的雕件造型优美,构思巧妙,轮廓清晰,刀法细腻,线条流畅。
传统玉雕工艺非常讲究好的寓意,即通过玉雕作品的内容和传统表达一种吉祥美好的主题。
4.介绍北京的玉雕、漆器艺术和文化?
北京玉雕和雕漆 无美不备的北京玉雕 北京玉器历史悠久,到了乾隆年间,玉器作品样式之繁,相玉水平之高以及技艺之精湛,达到空前之境界。
而后玉器行业虽经不少风波,但至如今依然盛行1988年北京象牙雕刻厂为世界佛教协会雕刻了一尊“滴水观音”堪称是北京玉器雕刻的最高成就。 剔红楼彩的雕漆 “雕漆”是指在涂有厚漆层的铜质胎型上进行雕刻。
按工艺设计要求涂数十层或百层,趁漆尚未于透之前,工匠们巧手雕刻各种精美的装饰图案。北京的雕漆制品技艺精巧、造型浑厚、色彩浓艳、装饰典雅,具有浓厚的民族艺术风格,因此,北京雕漆名扬中外,受到国际友人的高度赞扬。
5.如何写一篇有关玉雕题材作品的创意文章
玉文化的传承与各朝各代时期的创作是不可分开的,如果没有继承中的发展,继承中的创新,所谓的玉文化就失去它存在的价值,创新不仅代表了一个时期的文化理念,而且反映出了这个时期的工艺水平和发展方向,记录了人类的进步和文明。
玉文化的传承与各朝各代时期的创作是不可分开的。如果没有继承中的发展,继承中的创新,所谓的玉文化早就失去了它存在的价值。创新不仅代表了一个时期的文化理念,并且反映了这个时期的工艺水平和发展方向,记录了人类的进步和文明。所以玉器作品的设计水平必须遵循这样一条原则。即反映当代美学理论,以发展科学的眼光,创作玉雕作品,要以新技术、新工艺、新方法,反映在我们的玉雕作品中。在继承的同时,需要借鉴世界各地区工艺美术优点,拓宽玉雕设计人员的视野,改进设计人员的思想观念,从而能够更进一步的发展我们中华民族的玉雕工艺。玉器作为中国文化传承的重要组成部分,是中华民族传统工艺的瑰宝。在中国历史的各个时期,都从侧面反映出人类的进步与文明。同时,它还是财富和权利的象征。正是因为它有广泛的流传方式和渠道,才为后人的继承和收藏奠定了广阔而坚实的基础。
6.如何写一篇有关玉雕题材作品的创意文章
玉文化的传承与各朝各代时期的创作是不可分开的,如果没有继承中的发展,继承中的创新,所谓的玉文化就失去它存在的价值,创新不仅代表了一个时期的文化理念,而且反映出了这个时期的工艺水平和发展方向,记录了人类的进步和文明。
玉文化的传承与各朝各代时期的创作是不可分开的。如果没有继承中的发展,继承中的创新,所谓的玉文化早就失去了它存在的价值。
创新不仅代表了一个时期的文化理念,并且反映了这个时期的工艺水平和发展方向,记录了人类的进步和文明。所以玉器作品的设计水平必须遵循这样一条原则。
即反映当代美学理论,以发展科学的眼光,创作玉雕作品,要以新技术、新工艺、新方法,反映在我们的玉雕作品中。在继承的同时,需要借鉴世界各地区工艺美术优点,拓宽玉雕设计人员的视野,改进设计人员的思想观念,从而能够更进一步的发展我们中华民族的玉雕工艺。
玉器作为中国文化传承的重要组成部分,是中华民族传统工艺的瑰宝。在中国历史的各个时期,都从侧面反映出人类的进步与文明。
同时,它还是财富和权利的象征。正是因为它有广泛的流传方式和渠道,才为后人的继承和收藏奠定了广阔而坚实的基础。
7.求一篇关于玉文化的500字论文
古人讲佩玉为美,黄金有价玉无价。
玉埋藏地下几千年货是上亿年,玉中含有大量矿物元素,所以人们常说人养玉玉养人,如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉,玉的水头也就是折光度会越来越好,越来越亮。如果人的身体不好长期佩玉,玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用,譬如女士戴玉的手镯通常带左手,因为对心脏有好处。
玉为枕而脑聪,古代皇帝就喜欢用玉做枕头,向中国古代长寿的皇帝都久用玉枕。而且像《本草纲目》也有对玉保健作用的介绍。
戴玉的好处 我国自古以来就有“玉石之国”的美名,古人视玉如宝,作为珍饰佩用。古医书称“玉乃石之美者,味甘性平无毒”,并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。
认为吮含玉石,借助唾液与其协同作用,“生津止渴,除胃中之热,平烦懑之所,滋心肺,润声喉,养毛发。”因而玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用,还用于养生健体。
自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉,而宋徽宗嗜玉成癖,杨贵妃含玉镇暑。玉的养生机理已经被现代科学所证实。
据化学分析,玉石含有多种对人体有益的微量元素,如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等,佩带玉石可使微量元素被人体皮肤吸收,活化细胞组织,提高人体的免疫功能。故有中医所说“有的病吃药不能医好,经常佩带玉器却治好病”,道理就在于此。
倘佩带玉手镯长期的良性按摩,不仅能被动除视力模糊之疾,而且可以蓄元气,养精神。专家认为:[白玉] 有镇静,安神之功。
[青玉] 避邪恶,使人精力旺盛。[岫岩玉] 对男性阳痿患者很有效,能提高人的生育能力。
[翡翠] 能缓解呼吸道系统的病痛,能帮助人克服抑郁。[独玉] 润心肺,清胃火,明目养颜。
[玛瑙] 清热明目。[老玉] 解毒,清黄水,解鼠疮,滋阴乌须,治痰迷惊,疳疮。
玉石不但能美化人们的生活,陶冶性情,而且祛病保平安。其产品直接用于健身保健的有:玉枕、玉垫、健身球、按摩器、手杖、玉梳,对人体具有养颜、镇静、安神之疗效,长期使用,会使你精神焕发,延年益寿。
玉器真假辨别法 玉器价格昂贵,挑选技术要求很高,绝大多数消费者都难以辨别其优劣、真假,稍有不慎就容易购买到劣质品或假货,蒙受重大的经济损失。市场上销售的玉器店家很多,玉器一般分为软玉和硬玉两大类。
硬玉又叫翡翠。从化学业成分来说,软玉是含钙、镁和铁的硅酸盐;硬玉是含钠和铝的硅酸盐。
下面介绍玉器的优劣、真假辨别方法:水鉴别法→ 将一滴水滴在玉上,如成露珠状久不散开者真玉;水滴很快消失的是伪劣货。手触摸法→ 若是真玉用手摸一摸,有冰凉润滑之感。
视察法→ 将玉器朝向光明处,如阳光、灯光处,如果颜色剔透、绿色均匀分布就是真玉。舌舐法→ 舌尖舐真玉有涩的感觉;而假玉则无涩的感觉。
放大镜观看法→ 将选购的玉器放在放大镜下观看,主要是有无裂痕,无裂痕者为上乘优质玉,有裂痕者为次之。即使是真玉,有裂痕的其价值亦大减,裂痕越多越明显的,价值也就越低.翡翠的种地 俗话说,外行看种,内行看色,翡翠的种,也就是它的质地本身的美丽程度,好的翡翠应该是质地细腻无瑕,透明度高,甚至起胶,起荧,刚性足的,翡翠的底子好,就犹如美人的皮肤好,不需要上妆,无论怎么看,都是美的.玻璃种 翡翠中透明度最好的等级,也称为"水头"最好,和玻璃一样清澈透明,属于高档翡翠 冰种 透明度和水头略次于冰种,和冰一样透明,质优者常充为玻璃种出售,属于高档翡翠 冰糯/糯种 质地介在透明和不透明的感觉中,有种熟糯米这样的感觉,很有意思,冰糯的质地非常漂亮 龙石种 又称龙种神种,新名词,意思是种和色结合完美,底子不吃色,色也不吃底子,是最近的热门新名词 芙蓉种 颜色虽然浅但是淡雅,底子虽然不透明但润泽,玉如其名,是非常脱俗的玉种,属于中高档玉种 豆种 豆种是非常形象的比喻,不仅能看到豆子颗粒排列似的结晶,也有十豆九青之说,颜色质地都非常像 老坑 老坑翡翠种份好于新坑,目前已经比较稀少,需要仔细甄别,老坑质地特别细腻,甚至起胶 水石 产于河道,通过自然的力量筛选出来的好石头,质地通常比山石细腻很多,出好料的几率高,非常受欢迎 起荧 翡翠的荧光是因为质地细腻到一定程度才会有的现象,而不是反射光线的现象哦 其它种地 点这里看所有其它种地翡翠,上万款翡翠任您挑,价格仅线下三折左右甚至不到 翡翠的色 翡翠颜色繁多,粗分有红,黄,紫,绿,黑等,每品中细分又有帝王绿,阳绿,菠菜绿,苹果绿等等,颜色是决定翡翠价格的重要因素之一,极品翡翠,颜色略略差别一点,就可以价格相差几十倍,用一双锐利的眼睛去分辨颜色,是每位翠友都要学习的。
祖母绿 又称为帝王绿,是最顶级的颜色,颜色浓郁沉稳,质地细腻无瑕有帝王之气,拍卖会上的珍品,非常难得 阳绿 翡翠讲究浓,阳,俏,正,和,阳绿一定要比色,比出来不带阴灰感觉的才行,所以一定要多多比较 晴水蓝水绿水 翡翠新名词,大部分是优质的油青,指的是水头好,底子好,颜色明亮不发灰,颜色偏绿或偏蓝 黄翡 黄翡颜色鲜艳明亮,任何料子上有它出现必然十分讨喜,油润欲滴的鸡油黄尤其讨喜 红翡 翡翠翡翠,红为翡,绿。
8.玉石雕刻题材设计
楼上的回答:你是不是太不负责任了?居然直接在百度里搜怎样篆刻,然后复制粘贴?拜托你回答网友的问题态度好意一点、负责认真一点行不?这位提问的网友不是不会克,只是在寻找合适的题材!!!杜绝不负责任的回答!!!你好,依照你的章丕来看,不好判断你的章丕大小尺寸。
天行健君子以自强不息 和 地势坤君子以厚德载物 共计有 20个字,这20个字要可在2枚闲章上,字数已经太多了!一般情况下闲章不会超过8个字一枚。当然并非绝对,如果你的章丕足够尺寸,如果你想玩些新花样,艺术鼓励创新的!闲章4字居多,6字也不少,8字一般基本封顶了!建议:自强不息、厚德载物 8字闲章,2枚,一枚各字4字,合适。
支持认真回答问题,!。
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