水浒传主题论毕业论文(关于《水浒传》的论文)

1.关于《水浒传》的论文

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和 "天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀! "天孤星花和尚鲁智深" 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.

2.关于水浒传的论文

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反". 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和 "天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀! "天孤星花和尚鲁智深" 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌. 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

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3.水浒传论文,1000字左右!!急!!!!!!!!!

浅析《水浒传》与前代文学创作艺术

《水浒传》遵循“复古”与“创新”并举的原则,它的五方面特点:在叙事的过程中展示人物个性;善于描写拼战之事,尤其有对宏大战斗场面的铺张描写;布局的严整美、对称美;尽量抛弃虚假的故事情节,再现社会生活的本来面目,体现现实主义创作精神,大量穿插诗词曲赋等。凡此种种,均与前代文学创作艺术,有着继承与发展的关系。

施耐庵以杜甫等人为榜样,他呕心沥血创作的长篇小说《水浒传》,对于上至先秦历史散文、诸子散文,下到宋元话本所形成的优良创作传统,都有所继承和发展。它既遵古昔之法,又变世俗之文,是一部“收百世之胭文,采千载之遗韵”的、“复古”与“创新”相结合的艺术佳品。

从纵向看,《水浒传》是一部梁山起义军的兴衰史。从横向看,其主体部分由108位英雄的传记组成。描写这些英雄的事迹,并以此成功地塑造他们的英雄群像,是全书最突出的创作特色之一。

全书描写的好汉,由于来自秦、晋、燕、赵、齐、楚、吴、越等广阔地域,来自工、农、商、学、兵、政等各个阶层,因此,具有广泛的代表性,他们是各地区、各行业的精英。大家云集梁山,无疑形成当时全天下最高规格的人才集团。这个集团的十分之一左右的成员,更是出乎其类,拔乎其萃者,金圣叹称其中一些人为上上人物,他们的事迹可歌可泣。

评论者们往往把《史记》与《水浒传》进行对比,认为两者都是以人物传记为主体的最成功、最伟大的作品,只是前者主要依据史实撰写,后者更多地包含了虚构成分。我们觉得,后者接受前者的艺术影响是最为显而易见的,两者最可进行比较的,仍然在于对人物事迹的精彩描写方面。天都外臣《水浒传序》概括指出:“夫《史记》上国武库、甲仗森然,安可枚举。而其所最称犀利者,则无如巨鹿破秦,鸿门张楚,高祖还沛,长卿如邓,范(唯)蔡(泽)之倾,(张)仪(苏)秦之辩,张(耳)陈(余)之隙,田(盼)窦(婴)之争,卫(青)霍(去病)之勋,朱(家)郭(解)之侠,与夫四豪(孟尝君、平原君、信陵君、春申君)之交,三杰(张良、韩信、萧何)之算,十吏(至阵都等)之酷,诸吕(吕禄、吕产等)七国(吴王刘澳等)之乱亡,货殖滑稽之琐屑,真千秋绝调矣!传中警策,往往似之”。与之相比,《水浒传}}所最称犀利者”,则无如:武松景阳冈打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、醉打孔亮;鲁达拳打镇关西、大闹五台山、大闹桃花村、倒拔垂杨柳、大闹野猪林;李速斗浪里白跳、沂岭杀四虎、斧劈罗真人、探穴救柴进;林冲误人白虎堂、刺配沧州道、风雪山神庙、水寨大并火;吴用说三阮撞筹、智取生辰纲、智赚玉麒麟;花荣大闹清风寨、梁山射雁;杨志卖刀、押送金银担;宋法怒杀阎婆惜、吟反诗、三打祝家庄、大破连环马。还有时迁盗甲之琐屑,真千秋绝调矣!书中警策,往往似之。

归结为一点,《水浒传》以事见人,已如前所说,在叙述事件的过程中,刻画人物形象。仅以武松为例,叙述景阳冈打虎的事件,夸张地显示他有回天倒日之力;以“斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼”等事件,反映其除恶务尽的信念,“一饭之德必偿,旺毗之怨必报”的个性;以“十字坡遇张青”之事,重在表现其“识性明悟”的特点:以“威镇安平镇”之事,展示其负能使气的个性特征,以“夜走娱蛤岭”之事,表现其除强扶弱的气概;以“醉打孔亮”之事,反映其“吃软不吃硬”的个性等等。正是通过一系列的事件,一个有血有肉、栩栩如生、性格多重化与复杂化的武松形象,被塑造出来。

4.品读《水浒》,写成一篇小论文

水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣"。

5.品读《水浒》,写成一篇小论文

给你个网址, 参考资料:《水浒传》的108好汉都是英雄吗? /z/q2005958462.htm?pid=mail.wen1

据《东都事略》《三朝北盟会编》《宋史》等文献记载,宋江三十六人于北宋宣和年间起义,活动于河北、山东、苏北一带,后为张叔夜逼降,改编成官军,参加了征讨方腊的战役。宋江起义的传说在民间流传情况:南宋罗烨《醉翁谈录》中有《青面兽》《花和尚》《武行者》《石头孙立》等说话篇目;南宋画家龚开撰有《宋江三十六人赞》;元初话本《大宋宣和遗事》中载有“水浒”故事;元末明初人施耐庵、罗贯中将相对粗糙的原始传说及早期作品进行整合、再创作。

南宋罗烨《醉翁谈录》,有一篇叫做《青面兽》,可能是写杨志的。还有一篇叫《花和尚》,这个是写鲁智深的。还有一篇叫《武行者》,这可能是写武松的。还有一篇叫《石头孙立》,这个就是《水浒传》当中的孙立。

南宋一个画家叫龚开。他对民间讲述水浒故事非常感兴趣,他又是画家,非常钦佩宋江这个人。于是他就给三十六位好汉,每个人画了一幅像,每个人题了一首诗赞,同时写了一篇序,就是《宋江三十六人赞》。

一个是浪子燕青,是这么四句,他说“平汤巷陌,其知乳名,太行春色,有一丈青”。再有,比如说船火儿张衡,他是这样题的:他说“太行好汉,三十有六,无此伙儿,其数不足”。

元杂剧《黑旋风负荆》;李逵,黑旋风,跟武松有关的,有个叫《双献功武松大报仇》,还有个叫《折担儿武松打虎》。

《水浒传》当中有很多梁山好汉都有着历史真人的原形。像杨志、刘唐、张横、解宝、史进、关胜、张顺。张顺这个人实有其人,他是南宋末年抗击蒙古人的一个民间好汉、一个民兵头领,最后也是死在水里,乱箭射死。

6.有关水浒传思想内容的论文吗

《水浒传》通过生动的艺术描写反映了我国历史上农民起义发生、发展直至失败的整个过程:它深刻地挖掘了起义的社会根源;成功地塑造了起义英雄的群像,并通过他们不同的反抗道路展现了起义如何由零散的复仇火星发展到燎原大火的斗争过程;也具体地揭示了起义失败的内在原因。

它的思想内容大致可概括为下列四个方面: (一)着重揭露了封建统治的罪恶,挖掘了农民起义的社会根源。 《水浒传》虽然没有正面从经济关系上广泛描写阶级矛盾,但对于作为起义英雄对立面的封建统治阶级,则有深刻的揭露。

小说把高俅“发迹”和徽宗皇帝宠信他的一段故事,放在作品的开端来写,以表明“乱自上作”。它预示着广大人民在以这样昏君和宠臣为代表的腐朽集团统治下,将陷入怎样的水深火热之中。

作品中的高俅,始终作为统治集团的代表人物出现,是贯串全书的一根黑线。他原是个“浮浪破落户子弟”,只因踢得一脚好气球,受到皇帝的赏识,“没半年之间,直抬举他做到殿帅府太尉职事”。

从此更倚势恃强,与蔡京、童贯之流狼狈为奸,把持朝政,无恶不作。小说中出现的大小官吏,多是他的亲友朋党。

这里有‘徽宗天子慕容贵妃之兄”、青州知府慕容彦达,他“倚托妹子的势要,在青州横行,残害良民,欺罔僚友,无所不为”;有高俅的螟蛉之子高衙内和弟弟高廉,他们依仗高俅的权势,或在东京“任意淫垢他人妻女”,或“在高唐州无所不为”;还有仗着蔡京“泰山之恩、提携之力”,在大名府尽量搜刮钱财,送给东京为丈人做寿的梁中书。作品还写了一批处于社会基层的贪官污吏、土豪恶霸,如张都监、蒋门神、祝朝奉、毛太公和西门庆等,引外还有各级官府的差拨、役吏和各种各样的爪牙。

这一批大大小小的统治者、压迫者,形成了一个黑暗势力网,残酷压榨和迫害着人民。轰轰烈烈的农民起义,就在这样一个现实背景上,气势磅礴地展开了。

小说不仅写了那些处于社会底层深受压迫的劳动人民如李逵、阮氏三雄等奋起反抗,投身到起义队伍中来;同时写了那些处于社会中上层和一些原属封建营垒中的人物,因遭受这样那样的迫害而纷纷参加义军队伍。甚至封建地主阶级内部也出现了分化,因而像害藏“丹书铁券”的世袭大贵族柴进和将门后裔杨志、大地主卢俊义等,也都先后卷进了起义队伍的行列。

这些,都说明当时封建统治的黑暗和阶级矛盾的尖锐。 在那些英雄们被逼上梁上的过程中,林冲这一形象具有典型意义。

林冲是东京八十万禁军教头,“逼上梁山”的“逼”字,在他身上表现最为突出。他有不甘屈辱的英雄本色,又有“空有一身本事,不遇明主,屈沉小人之下”的闷气。

但是教头的地位,优厚的请受,舒适的家庭,美丽的妻子,这种种条件,又形成了他安分守己怯于反抗的性格。高衙内明目张胆地调戏他的妻子,他虽然感到耻辱,可是因吃着统治阶级的大请大受而不敢下手,只是冲散了事。

后来在高俅父子的多次阴谋陷害下,他被发配充军,虽感到含冤负屈,仍未能起而反抗,甚至被贬斥到大军草料场时,尚欲修屋苟安下来。但是敌人没有因为他一再退让而相饶,竟然又从东京赶到沧州来谋杀他。

在家破人亡,步步紧逼的情况下,他才杀死了仇人,吐出了长期积压心头的冤气,毅然决然地走上了起义的道路。上梁山后,他又火并了妒贤嫉能的王伦,为梁山事业的发展开辟了道路。

他既和高太尉之间有着血海深仇,所以在招安问题上有清醒的认识,成为义军队伍中一个比较坚定的成员。 (二)成功地塑造了许多起义英雄的光辉形象。

小说把那些被封建统治阶级视为“盗贼草寇”的革命者放在主要地位给以充分的肯定,并对他们所表现的强烈革命精神和光辉的思想品德作了热情的歌颂。在这些起义英雄中间,李逵和鲁智深是其中突出的代表。

李逵出身于贫苦农民,因打死人,逃在江州当小牢子。构成李逵性格核心的是他强烈的革命要求和彻底、坚定的革命精神。

他是一团仇恨和反抗的烈火,是一股扫荡腐朽、黑暗势力的旋风。他上梁山很主动,没有丝毫勉强,当宋江提出上梁山时,是他第一个热烈地响应,叫道:“都去,都去,但有不去的,吃我一鸟斧,砍做两截罢!”他对统治阶级从来没有幻想,当柴进受到殷天锡欺负而幻想靠条例打官司时,他说:“条例条例,若还依得,天下不乱了,我只是前打后商量。”

什么统治阶级的法律制度、大宋皇帝的宝座,都不在他的眼底。在刚上梁山时,就提出了“杀去东京,夺了鸟位”的要求;上了梁山,他又说:“便造反,怕怎地!晁盖哥哥便做了大宋皇帝,宋江哥哥便做了小宋皇帝;吴先生做个丞相,公孙道士便做个国师;我们都做个将军;杀去东京,夺了鸟位。”

这种彻底、坚定的革命精神,使李逵成为招安的坚决反对者。当宋江吟〔满江红〕词,流露向往招安情绪时,他便“一脚把桌子踢起,攧做粉碎,大叫道:‘招安、招安,招什么鸟安!’”后来朝廷派陈太尉来招安,他便把“圣旨”扯得粉碎。

即使在宋江受了招安后,他还屡次要反上梁山,甚至在死后,大宋皇帝还梦见他“抡起斧头,向自己砍来,吓出一身冷汗”。 李逵对自己弟兄们和受苦的人民怀有深。

7.水浒 论文

《水浒传》中女性地位的下降——从古代文学作品中妇女地位看《水浒传》中的女性[摘 要]在中国古典文学作品中的女性, 挣脱开现实社会奴役和束缚着的枷锁, 在各类文体中大放光彩, 其社会地位堪称“巾帼不让须眉”, 而《水浒传》中本来就为数不多的两类女性, 重新回归现实的牢笼, 地位遽然下降, 在构建名著的过程中仅仅充当着陪衬和附庸, 造成文学中女性形象描写的倒退。

[关键词]文学作品; 水浒传; 女性形象[中图分类号] I207. 412 [文献标识码]A [文章编号]1009- 2234 (2006) 06- 0041- 02“女人能撑半边天”是当代女性地位大大提高的时代音, 以舒婷为代表的女性文学作家为男女平等高歌“我必须是近旁的一株木棉, 作为树的形象, 和你站在一起。”而在封建社会里, 历代王朝的统治交替者一直是延续着男性的血种, 而女性即使一时“垂帘听政”,“专权”或荣登皇位, 终逃不过昙花一现的命运。

恩格斯在《家庭、私有制和国家起源》一书中说,“在一切蒙昧人中, 在一切处于野蛮时代的低级、中级阶段、部分出处于高级阶段的野蛮人中, 妇女不仅居于自由的地位, 而且也处于高级尊敬的地位。”〔1〕穿越洪荒, 进入文明, 随着母权制的没落, 社会呈现另一种态势,“丈夫在家中也掌握了权柄, 而妻子则被贬低, 被奴役, 变成丈夫淫欲的奴隶, 变成生孩子的简单工具。”

〔2〕从此女性的命运和地位一落千丈!不同的是, 在中国古代文学作品中, 许多女性的光辉形象是晶莹夺目的, 直可压倒须眉。进步的文学作家们, 其五色之笔描绘出优异女性的风采, 在黄袍紫衣的单调中融入色彩斑斓的生动。

《诗经》作为古代文学史上第一部诗歌总集, 开篇《关雎》以“窈窕淑女, 君子好逑”。展现了优雅、美好的女子可以征服男子; 中国第一位伟大的诗人屈原在《离骚》中以“香草美人”的自喻, 写尽女子的高洁、清纯和神圣, 在《九歌》的《湘君》《湘夫人》《山鬼》中更是把女性神化, 在虚拟中幼想真挚的爱情。

南北朝时被称为“乐府双璧”的《孔雀东南飞》和《木兰诗》刻画出贤妻和女英雄的典型, 前者的爱情感天动地, 后者的忠孝不让须眉。众多的妻子在丈夫的心目中的地位崇高而永久, 潘岳的《悼亡赋》, 杜甫的《月夜》, 苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》对待爱人的真情荡气回肠, 令人叹腕。

后来武则天做皇帝一扫男尊女卑的风气, 虽不可遗存千古, 但宋代词坛宗主李清照却以她的绝世才华让婉约词流芳万年。近代鉴湖女侠秋瑾的《满江红》词云:“身不得,男儿列; 心却比, 男儿烈。”

又有诗云:“漫云女子不英雄, 万里乘风独自东。”更是唱出了民主革命的时代女声的最强音。

其他诸如小说戏曲等文学样式中的女性形象不胜枚举,百花齐放, 色彩各异。文学随历史的演进而逐渐接纳女性进入各个领域, 而女性的地位也不能不为之逐渐升高,“半边天”的趋势表现得愈加明显。

作为“四大名著”之一的《水浒传》, 把女性只置于可有可无的地位上, 是不是一种文学创作思想的倒退?《水浒传》中的女性大致分两类, 一类是女英雄, 一类则是平民女子。可这两类女性均没有逃过处于男性附庸的卑微地位的命运。

《水浒传》中的女英雄是一百单八将中仅有的三个女性将领, 人数少尚且不论, 三个人物从外到内已经显现一种男性化, 仿佛只有性别才能仅仅将她们与男性相区别, 这在阳刚之气弥漫整部著作的氛围里, 女英雄是已经被同化了附产品。下面我们来看一下子这三位“女英雄”: 她们是“一丈青”扈三娘、“母大虫”顾大嫂、“母夜叉”孙二娘。

仅从绰号上来看, 就可嗅到她们身上浓重的汗臭味, 她们的强壮、骠焊、凶狠, 像“母夜叉”—— 夜叉, 原为梵文, 也译作“药叉”,“夜乞叉”, 意思“能啖鬼、捷疾鬼, 是一种恶鬼。”〔3)在三位女英雄中, 最漂亮的要属扈三娘了, 她“天然美貌海棠花”, 但美丽并没有给她的武功打折扣, 其武艺远在孙二娘和顾大嫂之上——在与宋江大军交战中, 先擒王英, 后平欧鹏。

但美丽加武功高强的的扈三娘, 在相对具有女人味的三女豪中根本没成为作者着力塑造的女英雄, 形象的鲜明性较那两位逊色很多。“母夜叉”孙二娘是《水浒传》中塑造最为成功的女强人, 她是“十字坡酒店”的女店主, 一出场的风姿颇引人注目:“门前窗槛边坐着一个妇人, 露出绿纱衫儿来, 头上黄烘烘的插着一头钗环, 鬓边插着些野花”“下面系一条鲜红生绢裙, 擦一脸烟脂铅粉, 敞开胸脯, 露出桃红纱主腰, 上面一色金钮。”

在一身红的花、绿的衫、银钗、金钮的装束中人们仿佛看到一位艳丽的妇人。再看这相貌:“眉横杀气, 脸露凶光。

辘轴般蠢岔腰肢, 棒槌似粗莽脚。厚铺一层腻粉, 遮掩顽皮; 浓搽就两晕胭脂, 直侵乱发。

金钏牢笼魔女臂, 红衫照映夜叉精。”这哪是一女子, 典型的一凶神恶煞, 其绰号真是起的恰到好处。

即使她“淡妆浓抹”总不相宜, 本来生就粗俗, 打扮的朴素利索可以令人感觉质朴可亲, 平易近人, 偏偏涂脂抹粉又过于妖艳, 先天不足外加后天“毁容”, 这身“行头”给女英雄的英姿大打折扣。这样的形象也是对女性精神的一种侮辱,。

8.水浒传 人物论 论文

天魁星呼保义-宋 江 天罡星玉麒麟-卢俊义 天机星智多星-吴 用 天闲星入云龙-公孙胜 天勇星大 刀-关 胜 天雄星豹子头-林 冲 天猛星霹雳火-秦 明 天威星双 鞭-呼延灼 天英星小李广-花 荣 天贵星小旋风-柴 进 天富星扑天雕-李 应 天满星美髯公-朱 仝 天孤星花和尚-鲁智深 天伤星行 者-武 松 天立星双枪将-董 平 天捷星没羽箭-张 清 天暗星青面兽-杨 志 天佑星金枪手-徐 宁 天空星急先锋-索 超 天速星神行太保-戴宗 天异星赤发鬼-刘 唐 天杀星黑旋风-李 逵 天微星九纹龙-史 进 天究星没遮拦-穆 弘 天退星插翅虎-雷 横 天寿星混江龙-李 俊 天剑星立地太岁-阮小二 天平星船火儿-张 横 天罪星短命二郎-阮小五 天损星浪里白跳-张顺 天败星活阎罗-阮小七 天牢星病关索-杨 雄 天慧星拼命三郎-石秀 天暴星两头蛇-解 珍 天哭星双尾蝎-解 宝 天巧星浪 子-燕 青 地魁星神机军师-朱 武 地煞星镇三山-黄 信 地勇星病尉迟-孙 立 地杰星丑郡马-宣 赞 地雄星井木犴-郝思文 地威星百胜将-韩 滔 地英星天目将-彭 玘 地奇星圣水将-单廷珪 地猛星神火将-魏定国 地文星圣手书生-萧 让 地正星铁面孔目-裴宣 地阔星摩云金翅-欧鹏 地阖星火眼狻猊-邓 飞 地强星锦毛虎-燕 顺 地暗星锦豹子-杨 林 地轴星轰天雷-凌 振 地会星神算子-蒋 敬 地佑星小温侯-吕 方 地佑星赛仁贵-郭 盛 地灵星神 医-安道全 地兽星紫髯伯-皇甫端 地微星矮脚虎-王 英 地慧星一丈青-扈三娘 地暴星丧门神-鲍 旭 地然星混世魔王-樊 瑞 地猖星毛头星-孔 明 地狂星独火星-孔 亮 地飞星八臂那吒-项 充 地走星飞天大圣-李衮 地巧星玉臂匠-金大坚 地明星铁笛仙-马 麟 地进星出洞蛟-童 威 地退星翻江蜃-童 猛 地满星玉幡竿-孟 康 地遂星通臂猿-侯 健 地周星跳涧虎-陈 达 地隐星白花蛇-杨 春 地异星白面郎君-郑天 地理星九尾龟-陶宗旺 地俊星铁扇子-宋 清 地乐星铁叫子-乐 和 地捷星花项虎-龚 旺 地速星中箭虎-丁得孙 地镇星没遮拦-穆 春 地稽星操刀鬼-曹 正 地魔星云里金刚-宋 万 地妖星摸着天-杜 迁 地幽星病大虫-薛 永 地伏星金眼彪-施 恩 地空星小霸王-周 通 地僻星打虎将-李 忠 地全星鬼脸儿-杜 兴 地孤星金钱豹子-汤隆 地角星独角龙-邹 润 地短星出林龙-邹 渊 地藏星笑面虎-朱 富 地囚星旱地忽律-朱贵 地平星铁臂膊-蔡 福 地损星一枝花-蔡 庆 地奴星催命判官-李立 地察星青眼虎-李 云 地恶星没面目-焦 挺 地丑星石将军-石 勇 地数星小尉迟-孙 新 地阴星母大虫-顾大嫂 地刑星菜园子-张 青 地壮星母夜叉-孙二娘 地劣星活闪婆-王定六 地健星险道神-郁保四 地耗星白日鼠-白 胜 地贼星鼓上蚤-时 迁 地狗星金毛犬-段景住。

水浒传主题论毕业论文

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