医学按摩毕业论文(针灸推拿专业毕业论文怎么写)

1.针灸推拿专业毕业论文怎么写

1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。

2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）

3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。

4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。

主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。

5、论文正文：

(1)引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义， 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。

〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容：

a.提出-论点；

b.分析问题-论据和论证；

c.解决问题-论证与步骤；

d.结论。

6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。

中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是：

(1)所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。

(2)所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。

2.马上就要毕业了,我是学中医针灸推拿的,毕业论文怎么写

给你推荐几篇论文你看看吧！ 1 乐永清； 医话2则[J]； 光明中医； 2004年02期； 42 2 樊德春 ，李兰周； 《冷庐医话》误治医案评析[J]； 国医论坛； 2003年04期； 40-42 3 谢远军，许丽，倪锋，陈华德； 针灸推拿专业推拿功法学与手法学教学方法的改革实践[J]； 按摩与导引； 2004年04期； 13 4 张喜奎 ，王旭丽； 陈亦人教授医话（连载）[J]； 国医论坛； 2003年01期； 14-16 5 邢鸿林，赵伟； 医话二则[J]； 黑龙江中医药； 2004年04期； 29 6 原林，姚大卫，唐雷，黄文华，焦培峰，陆云涛，戴景兴，张辉，贺振泉，钟世镇； 针灸经穴的数字解剖学研究[J]； 解剖学报； 2004年04期； 3-9 7 王少华； 三槐堂百年医话[J]； 江苏中医药； 2003年08期； 34-37 8 张顺利； 针灸疗效评价方法初探[J]； 江苏中医药； 2004年06期； 58 9 朱炳林； 医话琐言[J]； 江西中医药； 2004年12期； 59-61 10 王昆文； 喻洁仁医话[J]； 北京中医药大学学报（中医临床版）； 2004年03期； 36-37 【相似文献】 中国期刊全文数据库 1 刘淑明； 针灸推拿医话2则 [J]；陕西中医； 2004年08期； 88 2 许敬生； 银袖治疾 [J]；河南中医； 2005年03期； 11 3 干祖望； 干祖望趣味医话（33） [J]；辽宁中医杂志； 1994年12期； 561-563 4 鲁安养； 谈振兴医话 [J]；山东中医杂志； 1995年01期； 32-33 5 许敬生； 唐大黄 [J]；河南中医； 2005年05期； 25 6 陈荣； 《冷庐医话》论老年慎药 [J]；新中医； 1983年12期； 36 7 朱炳林； 医话2则 [J]；江西中医药； 2001年04期； 27-28 8 戚建弘； 医话录存 [J]；浙江中医杂志； 1998年06期； 283 9 王雨亭； 医话二则 [J]；甘肃中医学院学报； 1988年01期； 57 10 梁允标； 针灸推拿疗法治愈注射引起的小儿坐骨神经损伤 [J]；现代中西医结合杂志； 1999年05期； 784采纳哦。

3.急求一篇关于中医推拿作用的论文 1000字左右就可以了

根据经络学说，人体有十二经、奇经八脉，十二经与脏腑彼此相通，互相关联，互相影响。

十二经和督脉、任脉总称十四经，经络在生理上有运行气血，沟通表里，联络脏腑，抵御病邪，保证机体的功能。督脉有督一身之阳经的作用，手足三阳经归督脉管，所以督脉称之为“阳脉之海”。

阳为动、为用，阳虚督脉无力，就像汽车跑不动一样。任脉有任一身之阴经的作用，手足三阴经归任脉管，故任脉称之“任脉之海”。

任为功能意思，当任脉虚了，气虚血流动慢，就像汽车加不上油一样。督任、任脉、冲脉三脉都起于胞中，并同出于会阴，任督二脉在唇内相交，任督二脉连接起来形成一个圈，称小周天，这一圈指任脉之精气，督脉之精气循环，从阴到阳，由阳到阴，阴生阳长，阴平阳秘，形成了功能正常的循环。

如果出现运行障碍，就会产生不同的病变，如性功能障碍就是阴阳不相交、阴阳不平衡的结果。所以说在治疗性功能障碍时首先要调整任督二脉，使阴阳平衡。

膀胱经是人体最长的一条经络，脏腑的穴位都在这条经络上，对这条经络上的主要穴位进行按、压，有调节脏腑功能的作用。揉肝俞可以理气调血。

肝主血，藏血，主筋，肝经虚筋之驰。如阴茎是筋的总会，所以肝虚阴茎不能勃起，就是血不能充到筋骨里，所以不坚硬。

揉肾俞可温补肾阳，有益气强精、疏通经络的作用。揉气海起培补元气壮命门之火的作用，腹有气海腰有命门相照应，气海是元气所生、所藏、所出，元气“发动机”的地方，也是练功的丹田所在。

揉百会可调节大脑神经。按足三里，可治表证、中证、里证以及阳痿、早泄。

古人曰：要想身体安，三里常不干。所以古人常用针、炙，按的方法刺激足三里达到治病、保健、长寿的目的。

三阴交是三条足阴经的交会之处，可调肝、调肾、调脾经上的疾病，也是推崇的保健穴位。涌泉穴是浊气下降出处，古时候早就发现推涌泉穴可改变下肢循环，脚热全身热即是证明。

所以根据不同的病情，选用适当的经络和穴位采用不同的手法施术，就可以调整机体的功能状态，使阴阳平衡达到治疗性功能障碍的目的。 2.3性功能障碍的治疗 （1）心理治疗 指出发病原因，纠正不良的性观念，树立治病信心。

（2）整体调治 根据不同的病情，在适当的经络和特定的穴位，采用不同的手法施术，调动起患者本身的潜能，调整气血，平衡阴阳，使身体康健。 （3）功能训练 运用不同的手法，对敏感区的穴位有效的刺激，激发患者的性兴奋。

（4）药物辅助 内服药及中药外洗。 （5）性能技巧 掌握性知识，掌握性生活技巧和方法。

总之，中医推拿五部疗法，对功能性 E D 、早泄疗效是很高的，原因有：（1）解除了患者的心理障碍；（2）调整了神经和内分泌紊乱；（3）唤起了躯体性反应能力；（4 ）提高了阴茎海绵体充血能力，降低阴茎的敏感性，提高射精所需的刺激阀值；（5）掌握了性知识、性生活技巧和方法。 所以说，这种推拿五步疗法治疗性功能障碍是患者所需求的，是一种疗效好、无副作用、时间短又经济的治疗方法，无论是经济效益还是社会效益，目前看来都是非常理想的，应该大力推广，给广大患者带来“性福”。

4.撰写中医推拿医师论文有哪些注意事项

1、摘要中应排除本学科领域已成为常识的内容；切忌把应在引言中出现的内容写入摘要；一般也不要对论文内容作诠释和评论（尤其是自我评价）。

2、不得简单重复题名中已有的信息。比如一篇文章的题名是《几种中国兰种子试管培养根状茎发生的研究》，摘要的开头就不要再写：“为了……，对几种中国兰种子试管培养根状茎的发生进行了研究”.3、结构严谨，表达简明，语义确切。

摘要先写什么，后写什么，要按逻辑顺序来安排。句子之间要上下连贯，互相呼应。

摘要慎用长句，句型应力求简单。每句话要表意明白，无空泛、笼统、含混之词，但摘要毕竟是一篇完整的短文，电报式的写法亦不足取。

摘要不分段。 4、用第三人称。

建议采用“对……进行了研究”、“报告了……现状”、“进行了……调查”等记述方法标明一次文献的性质和文献主题，不必使用“本文”、“作者”等作为主语。 5、要使用规范化的名词术语，不用非公知公用的符号和术语。

新术语或尚无合适汉文术语的，可用原文或译出后加括号注明原文。 6、除了实在无法变通以外，一般不用数学公式和化学结构式，不出现插图、表格。

7、不用引文，除非该文献证实或否定了他人已出版的着作。 8、缩略语、略称、代号，除了相邻专业的读者也能清楚理解的以外，在首次出现时必须加以说明。

科技论文写作时应注意的其他事项，如采用法定计量单位、正确使用语言文字和标点符号等，也同样适用于摘要的编写。摘要编写中的主要问题有：要素不全，或缺目的，或缺方法；出现引文，无独立性与自明性；繁简失当。

5.中医药保健论文

学生视力的中医药保健浅析 学生视力低下是儿童青少年的常见病、多发病之一，严重影响了其健康成长。

目前认为[1]影响视力低下的主要因素有环境、遗传、生长发育和营养、疾病、心理等方面，而防治则应从改善学习环境、培养正确的用眼卫生习惯，眼保健、减轻眼负荷、定期检查视力、合理营养、健康教育，药物治疗、物理疗法、配镜等方面着手。但实际上，长期实践证明，中医药对学生视力的保健同样具有确切而明显的效果，这是中医学的特色之一，现将之浅析于下。

中医认识中医学认为眼睛与脏腑有着密切的关系。《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气皆上注于目，精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精，而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。”

从这篇经文不难看出，眼睛的组成是五脏六腑的精气所化生，又靠五脏六腑之精气上行灌输才能发挥正常的功能。肝主疏泄，性喜条达，疏泄功能正常则人体气血正常流通，目才能得到血液的濡养，目得血能视。

《灵枢·脉度篇》说：“肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。”肝经的经脉连于目系，肝肾同源，肝开窍于目，肾司其明，子肝母肾，相互联系，相互制约，所以补肾即补肝，肝血不足，必补肾精，精血充旺，则精彩光明，脾胃互为表里，同居中焦属土，脾胃为后天之本，气血生化之源，主消化水谷，输布精液，营养周身。

若脾胃虚弱，中气不足，目必不明。足阳明胃经多气多血，犹如百川汇入大海之势，经气充沛而功效卓著；脾胃健，阳气旺，则诸目病失；肺主宗气、司呼吸，宗气不足或气陷会使目昏暗无华；心主神明，是人体生命活动的中枢，主神明的功能主要从眼上得到反映，视觉清晰，精气充沛则有神，视物不清或错乱则为无神。

可见，中医学认为视力主要与肝、脾、胃、肾有着密切的关系。若感外邪，七情失和，饮食不节，起居无常，则可致脏腑内虚，经络精气不能上荣，或阳气不足，被阴气所侵，而致视力低下。

所以寻根求源，调理脏腑之经气，平衡体内之阴阳，这种详查病变的因、证、情、机及施治的灵活性中可见医学认识是相当细致和全面的。中医药保健1·避感外邪，调和七情因为学习任务重，故很多学生平时感觉较为辛苦，体质可能较为虚弱，容易招致外邪侵袭。

故顺应四时，适其寒温，锻炼身体，增强体质，使正气存内是避感外邪的关键措施。七情过激，木郁化火，心火亢盛等可致脏腑功能失调，视力下降则可由此而生。

故勿喜怒忧思过度，悲哀太甚，而应保持七情和畅，乐观开朗，助人为乐，这样可使百脉通调，脏腑安和，目疾无可产生。对于儿童青少年学生，我们尤其应该注意营造一个良好的自然环境和社会环境，以及和睦幸福的家庭氛围，避免外界环境对其的不良刺激。

并积极治疗其已有的躯体疾患，防止内源性因素的不良刺激。另外，还应从个体的气质、性别、年龄、文化思想修养等方面着手，通过提高自我心理调摄能力而提高其对情志致病的耐受性，降低敏感性和易发生性，以达到“志意和”，减少目疾。

著名眼科专家张望之[2]认为眼病多因郁邪而发，因此在治疗眼疾时主张以开郁为先，通滞为要。由此可见，他同样主张避感外邪、调和七情以用于防病治病，促进康复。

2·起居有常，修身养性起居有常是指平日应养成良好的生活习惯，早睡早起，每日保持充足睡眠时间，劳逸结合，脑体结合。起居有常可摄天地之清阳，适四时之寒暑，正气内存，虚邪贼风无隙可乘，目无疾生。

劳、逸包括形体和精神两方面，调节劳逸要求达到积精、养气、全神。人若能起居有常，合理作息，能使精力充沛，生命力旺盛，还能提高人体对自然环境的适应能力，以避免目疾发生。

具体来说，平时学习时应注意勿久视勤书，不要在光线太暗或强光下读书、写字，并加强体育锻炼，增加同学朋友间的交往，多做一些有益身心的户外活动等等。学生的修身养性应与其性格、年龄、体质、性别、周围环境等相协调一致。

由于生机蓬勃、奋发向上的生理特性，故宜多鼓励其在各种文娱活动中获得快乐，这样可以通过音乐、歌咏、舞蹈、戏剧影视、琴棋书画等来调整情绪、改善行为、开发智力、培养创造力，对保护好良好的视力不无裨益。值得指出的是，中医认为“五音通五脏”，其中“角”声入肝，而肝开窍于目，故常听“角”声于视力有益。

“角”音圆长通澈，廉直温恭，能疏利肝木，使气机通畅，。

6.保健按摩对人得益处 要求越详细越好 我要写1500字论文

经常作保健按摩及推拿对身体健康大有益处。

在中国现存最早的医书（内经）中，就有关于保健按摩及推拿治疗的记载，在唐朝的宫廷内，当时就已成立推拿按摩部，其下设有推拿博士、按摩师、推拿工及按摩生，由此可见当时对推拿治疗病痛的重视，从而看出古人对保健何等重视。 当然一个好的推拿按摩师，首先要具备强健的体质内力、内练气功、外练拳术、受过专业训练、名人指导，懂得人体解剖及中医理论，不是所谓的按摩院小姐所能胜任的。

他们只能触及表皮而不能达到治疗效果。真正的按摩则能运气推拿、以指代针、刺激穴位，最终达到祛病除根的效果。

中医认为不通则痛，积郁成疾。从病理上看，“推拿”以疏通任、督二脉十二经络；人体365个穴位为主，在以五脏六腑的阴阳、表里、虚实、寒热等不和之现象选用相应穴位及手法，起到平衡阴阳疏通经络，解除病痛的目的。

推拿对内分泌失调、神经紧张、高血压、脾气不和、糖尿病、头痛失眠、腰酸背痛、四肢风湿、体弱多病，具有很好的疗效。在保健上，促进血液循环、肌肉活络、醒脑安神、舒肝顺气、提高免疫能力，健体增寿、达到养生目的。

7.中医与保健

中华民族有五千年文明史，中华民族的祖先们以他们的智慧和实践创造了优秀的文化，中医保健是中国传统文化的一个分支，它与其它文化源流之间既有其同的渊源，又有密切的联系，都反映了中华民族文化的特色。

中医保健是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。 中医养生有食养、药养、针灸、按摩、气功、武术等丰富的养生技术。

中医养生保健认为，人体只要适当的调理，固本培元，脏腑协调，气血畅达，则调节身体机能的器官自然回复正常功能。身体的健康和强壮所以，精、气、神的保养是最重要的内容，为人体养生之根本。

随着人们生活水平的提高和对传统中医的重视，中医保健应大有可为之处，看了韩剧，更坚定这一看法。 普及现代医学常识 作者：原是流民 我在一家三甲医院工作，从事急救工作。

毕业于第一军医大学（现在的南方医科大学），这也是在四所军医大学中唯一有中医系的。 不过要承认，我对中医所学不多。

但在我的工作经历中，我很大的感触是： 在我国，现代三医问题这么严重，全民医疗水平这么低下，医患关系这么复杂，很大的程度是大众对医学常识的缺乏，当然还有一些制度上的问题，但这是我们这些医学工作者力所不能及的，我们力所能及的是：最大的工作应是普及医学的常识。 与国外相比，我国民众对医学常识的认知远低于国外发达国家，这与教育与民众素质水平有关，但我国中医的存在也很大程度阻碍了这种常识的普及。

我国的民众对中医（中国的传统医学）有着很好的感情，而且相当多的医疗工作者（绝大多是中医从业员）很愿意激发中医与现代医学的对立，常常用打击现代医学的方式来为中医辩护。 我极不赞成分中医与西医，只有现代医学与传统医学、主流医学与辅助医学之分。

对于现代医学，我国的医学工作人员做了很大的贡献，也有一部分很杰出的医学大家为全世界的人民作出的很大的贡献，当然现代医学是在西方成长起来，我国在这方面所做的贡献不多，我国的中医又在近代几近停滞不前，我们的民旋感情有点受损，但平心而论现代医学对现代中国人民的健康做出极大的贡献，这是中医远不能比拟的。 在急救中心每天接触到很多的患者，我也在感叹现代医学的力量，我们能用很短的时间明确诊断，我们能开颅抢救脑疝，开胸、开腹、处理复杂的骨折，呼吸机维持呼吸，输血补液搞休克，抗炎治疗败血症，我们的抢救成功率不知要比100年前高多少倍。

我们在癌症方面，就如我自已的亲人在手术切除肿癌后存活至今没有复发，我们在白血病等一些肿瘤的治疗（运用现代医学枝术）已取得很大的成绩。 同时我接触到多少听信中医药能治愈糖尿病而不遵医嘱的酮症酸中毒患者，我接触到多少不遵医嘱而改服中药的病情加重的肾炎患者，我医院门口有多少站着分发中华灵芝宝小广告的小童，我在肿瘤科有多少去服用中医药而失去手术时机的患者。

平心而论，中医在一些领域取得了一些成绩，中医本身在一些理论上是有效的，但是正规的中医从业人员太少，经过严格临床验证证实有明确疗效的中药太少，骗子太多，中医从业人员浮燥心理太多，能静下心好好去做这方面工作的人太少！ 我读大学时，乙型肝炎这一课是由骆抗先教授（从事传染病工作人员应知道这位教授吧，我希望大家也能记住这位可敬的教授）亲自给我们上的。 这位白发苍苍的老人家上课的第一句话“我从事乙肝治疗工作几十年了，我承认我很失败”。

就是这位可敬的老人30年如一日每日清晨5点起床上班，从未休息过一个周末，一生静静地从事乙型肝炎的研究，他发出了这样的感慨。 而我又见了多少自称能战胜乙肝的中医医师，我又见了多少号称能战胜乙肝的中药呢，广告满天飞，这个号称神医，那个号称专家。

想想这位可敬的老人，这些人应该羞愧！ 再谈及现代的看不起病，医药费居高不下的情况，其实就诊的大多数疾患者，运用很便宜的药物，是可能治愈或缓解的，但医保药物中那么多不知是否有疗效的中药占据了多少医药费（这些医商也真是能通天），现在变成一种情况，医师在给患者的处方中会有能起治疗作用的西药，同时也会加入不菲的中药辅助（这绝大多数疗效连医师自已也不知道，但可以收入不菲的回扣，这种现象在心血管科最为多见），一个现象，如果我带我的亲戚去看病，跟他交待一下这是我的亲人，他是不会开出有中药的处方的，因为他开出中医处方他会觉得对不起我，那是创收用的，不是治疗用的！ 讲了这么多的中医的坏话，并不是我愿意否定中医，我相信中医有好的中医师能治病，而且有好的效果，中医有一些理论是经过几千年的经验总结，对全世界的医学也有贡献，传统医学应鼓励它去发展、支持它，并希望它能对中国人民、对全世界有贡献。 但这只能由中医从业人员去从事，去发展，对于民众我们更多的是要普及现代医学常识，普及生命科学，而不是普及中医理论。

同时对于中医，要支持它，但也要严格控制，要把一些打着中医旗号的人员清理出去，对中医从业人员的资历要有更严格的要求，对中药产品要有更严格的把关，要求更严格的临床对照试验，要求更严格的毒理分析。 真正中医要发展。

8.养生保健的发展与服务的论文

研究中医养生学，如果与西医的个体保健医学相比，首先引起我们注意的就是它的超稳定性，一个在《老子》、《内经》等古籍中已基本构成的体系竟沿用了两千多年而无重大的改变和发展，而在这两千多年中我们跨过了奴隶社会、封建社会、半封建半殖民地社会和社会主义社会数种社会形态。

更让我们奇怪的是，当代中医养生文献对这种现象没有引起丝毫的关注和讨论，似乎社会变化对中医养生学不产生任何影响，或者说，中医养生学对一切社会通用。 如果我们认为社会环境对医学的发展至关重要的话，那么无需过分寻找根据，我们就可以肯定上述影响必然存在，而且在瞬息万变的现代社会更为显著。

《养心要语》的养生观点是："斗一斗，瘦一瘦；让一让，胖一胖。"在营养匮乏的古代，胖是健康和幸福的象征，而在今天，人们却为如何减肥而发愁。

因此，研究现代社会对古老的中医养生学产生怎样的影响，以及中医养生学如何适应这种影响而发展，肯定是必要和非常有用的，对中医养生学研究来说，它应该是以后一段时期的中心任务。本文的内容，正是作者对这一主题的初步探索。

一、古代社会和现代社会诸因素的变化 从医学革命角度来说，现代社会是指处于第二次卫生革命阶段的社会。在我国，第一次卫生革命虽未彻底完成，但从总体情况、从城市、从农村的长远趋势来看，完全可以说已进入第二次医学革命时期。

从中医养生学产生的古代社会到现代社会，与人体养生保健有关的诸因素有如下变化： 1.病因和病种：病因：从生物、环境因素─→生活方式因素（社会、心理因素）；病种：从贫困病（传染病、寄生虫病）─→文明病（心脑血管病、恶性肿瘤、慢性退行性病变、肥胖病、糖尿病、消化性溃疡等）。 我国城乡的前三种因（心脏病、脑血管病、恶性肿瘤）已与发达国家相同，而这三种因与生活方式的相关性分别为47.6%,43.2%,45.2%。

2.心理状态：从弛缓─→紧张。与古代社会相比，现代社会的脑力劳动增多、生活节奏加快、竞争性加强、信息量变大、生活和交通空间拥挤，人际关系复杂，这些都是造成现代人心理经常处于紧张状态的根源。

3.体力活动：从多─→少。随着工业革命、城市化、信息革命的发展，人们在生产、办公、交通中的繁重体力劳动被代之以"按钮式工作"，过着一种"惯于久坐的生活"。

4.营养：从不足─→过剩。加上体力劳动减少造成的营养消耗减少，使肥胖症、高血压、高脂血症、糖尿病、维生素过多症等有关疾病明显增多。

5.健康要求：从无病、长寿（生物学观点─→"不仅没有躯体的缺陷，而且要有完整的生理、心理状态和社会适应能力。"（WHO 定义）这是"生物医学模式"向"生物--社会--心理医学模式"转变的结果。

6.养生保健对象：从老年人为主─→老年、中青年并重。因为中青年在现代社会的作用和地位提高、现代生活方式在中青年人身上最为突出、心身疾病年龄前移、同时老龄社会已成普遍现象。

7.欲望观：从禁欲─→享乐。对物欲、肉欲、情欲、精神欲望等的追求和享受已不再被看成是罪恶，而认为是应该的。

与健康有特殊关系的烟、洒、毒品嗜好也泛滥成灾。 8.自然观：从顺应自然─→改造自然。

现代社会对大自然的改造成绩，一方面给人类创造了不受自然因素干扰的良好生活环境。另一方面由于这种改造过于快和激烈，人类难于很快适应而影响健康，如电视病、空调病、电脑病、噪音和电磁危害、高楼恐惧症、星期一综合征、办公室综合征等。

二、社会变化对中医养生学的影响 从古代社会到现代社会诸因素的变化，使中医养生学的地位发生重要改变，在认识这种改变的基础上，制定相应的方针，可使中医养生学避开劣势，发挥优势，以固有的特点在现代社会的个人保健中产生更大的作用。 1.病因病种变化的影响：这种变化对中医养生学是有利的。

中医养生方法有如下各类：调适四时、起居有常、慎七情、节欲、动功、静功、药物养生、食品养生、玩物养生。显然，这些方法都属于生活方式范畴，恰好针对了由不良生活方式引起的现代疾病。

实际上，中医养生方法对古代社会的主要病种（传染病、寄生虫病）反而作用不大，因为它们主要是由环境，生物因素引起，必须以公共卫生来预防。 中医养生学必须：第一，发扬优势，致力于研究现代行为，如：看电视、狭小居住空间、求职、求学、办公室、竞争、出差、旅游等等。

第二，改变不适应现代生活的行为养生法，如《内经》："春三月……夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。"现代发式和居住空间都不适于此。

第三，研究中医养生法对现代疾病的作用。 2.心理状态变化的影响：这种变化对中医养生学的影响是有利不利并存的。

中医养生学主张精神应该弛缓，《道德经》："众人熙熙，如享太牢，如登春台；我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩，儡（系字底）儡兮，若无所归"。《内经》："喜怒不节则伤脏"。

一方面，这种养生法能对现代心理起调节平衡作用；另一方面，这种养生法在中医养生体系中是与生活态度联为一体的，这在现代社会中又行不通。 所以，第一，作为一种技术，中医养生学应对精神弛缓方法加以完。

转载请注明出处众文网 » 医学按摩毕业论文(针灸推拿专业毕业论文怎么写)