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《三国奇女子：关云长》一个历史系学生的毕业论文 关羽，字云长，三国时期蜀汉五虎将之首，可是如果说他竟然是女人，会有人信吗？古往今来，历史造成了几多歪曲，且看我的证据。
1、三国演义说出的“河东解良”，被证明是子虚乌有的，旧社会重男轻女，所以女将军的出身地，居然没人知道。 2、众所周知，关羽是红面的，可是大家见过大男人红面没有？分明是史家不好记载叱咤风云的人物是女人，而用隐语，不过想想，即使戎马倥偬，女人爱美的天性是不改的，她的红面是用胭脂水粉搽出来的。
3、众人都知道美髯公就是关羽，可我兵家有云：实则虚之，虚则实之。 大家都叫她美髯公，谁会想到她其实是女儿身。
不过实则却是欲盖弥彰，只欺骗了后人。 4、三国志记载，刘备与关羽“寝则同床”，很明显……至于张飞，诸葛亮为什么亦是如此，放心，一定有人会证明出她们是女将的。
5、关羽降曹，是什么令到曹操约法三章，送黄金宝马并苦苦相留呢，很明显是美色。 而又为什么关羽过五关斩六将还放回去呢，这叫做为搏红颜一笑，江山尚且可以不要，跟何况是手下五个小将。
6、世传关公斩貂婵，这个一定是真的，貂婵在吕布死后并无一字提及，仿佛人间蒸发，事实上是，貂婵落到关羽手上，女人之间最难相容，关羽妒忌貂婵美貌，于是杀之，然后封闭消息。 7、五虎将关羽为首。
大家看过《倚天屠龙记》，为什么紫衫龙王武功不是最高，德行也不见得最高尚，排名却是第一位呢？ 8、单刀赴会。关羽威震华夏，谁不欲杀之而后快呢？然而，杀一个单身赴会的女子，会留下千古骂名啊，鲁肃非不欲杀，乃不能杀啊。
9、水淹七军。于禁戎马一生，为什么最后居然会犯这种低级错误？曹操亦觉得奇怪，于禁跟随自己多年，最后竟然不能死节，连新加入的庞德都比不上。
历史的真相是这样的，关羽降曹时已经与于禁相识，于禁暗恋关羽，于禁请缨去讨伐关羽，其实是想帮她忙，两边一通消息，关羽可能承诺了于禁什么事，于是于禁容容易易就送掉了曹操七军并且按原定计划投降，而庞德根本不知道这回事，迷迷茫茫地为曹操死节了。 10、刘封孟达为何按兵不动。
如果当时刘封出兵救关羽的话，历史恐怕要改死了。可是当时权力在刘封，孟达一句话什么什么不是亲叔之类是没可能叫刘封作出如此大的抉择的，分明就是刘封自己心里早下决定，孟达不过顺应他意思而已，刘封为何如此恨关羽呢？就是因为皇室斗争，当时人人知道关羽名义上与刘备兄弟，实则“寝则同床”，阿斗其实就是关羽所出，甘夫人不过是掩饰而已，甘夫人最后死于非命，很难说不是关羽下的毒手。
刘备早期只有阿斗一个儿子，立了阿斗，大位与刘封自然无缘，然而除了关羽，等于折去阿斗的翅膀（如果关羽不死，留下垂帘听政“辅助”阿斗，历史也要改写了），所以刘封早就想至关羽于死地，等到关羽的性命在自己的手掌之中，岂有救助之理？当时，间接送关羽死的还有糜芳等，糜芳与皇室什么关系，相信大家都知道吧。 在古代男权社会中，关羽以他过人的本领，证明了“谁道女子不如男！”，可惜最后因为内部权力斗争含恨而终，可惜，可惜。
忆昔午桥桥上饮，座中多是豪英。长沟流月去无声。
杏花疏影里，吹笛到天明。 二十余年如一梦，此身虽在堪惊！闲登小阁看新晴。
古今多少事，渔唱起三更。 。
2.历史论文1000字
汉武帝是一个极其复杂的历史人物。
叙述评价他的一生，不是一件容易的事。司马迁的《史记》成书于武帝太初年间，由于个人的不幸遭际和政治异见，他对武帝这个时代的评述掺入了强烈的个人感情色彩和主观偏见。
从公元前140年汉武帝即位，到公元前87年去世，他一共作了54年皇帝。武帝一生在位期间，主要做了五件大事： 一是打退了匈奴对中原的入侵，中华民族获得了从南到北，从东到西的广阔生存空间。
二是变古创制，包括收相权、行察举、削王国、改兵制、设刺史、统一货币、专管盐铁、立平准均输等重大改革与创制，建立了一套系统完整而且体现着法家之“以法治国，不避亲贵”的政治制度。这种法制传统，成为此后二千年间中华帝国制度的基本范式。
三是将儒学提升为国家宗教，建立了一套以国家为本位、适应政治统治的意识形态，从而掌控了主流舆论，并且为精英阶层（士大夫）和社会树立了人文理想以及价值标准。 四是彻底废除了西周宗法制的封建制度，建立了一套新的行政官僚制度、继承制度和人才拔擢制度。
五是设计制订了目光远大的外交战略，并通过文治武功使汉帝国成为当时亚洲大陆的政治和经济轴心。 在中国历史上，汉武帝是第一位具有世界眼光的帝王。
他的目光从16岁即位之初，就已经超越了长城屏障以内汉帝国的有限区域，而投向了广阔的南海与西域。 古今之论汉武帝者，惟清人吴裕垂特具卓识。
其论略曰：“武帝雄才大略，非不深知征伐之劳民也，盖欲复三代之境土。削平四夷，尽去后患，而量力度德，慨然有舍我其谁之想。
于是承累朝之培养，既庶且富，相时而动，战以为守，攻以为御，匈奴远遁，日以削弱。至于宣、元、成、哀，单于称臣，稽玄而朝，两汉之生灵，并受其福，庙号‘世宗’，宜哉！武帝生平，虽不无过举，而凡所作用，有迥出人意表者。
始尚文学以收士心，继尚武功以开边城，而犹以为未足牢笼一世。于是用鸡卜于越祠，收金人于休屠，得神马于渥洼，取天马于大宛， 以及白麟赤雀，芝房宝鼎之瑞，皆假神道以设教也。
至于泛舟海上，其意有五，而求仙不与焉。盖舢舻千里，往来海岛，楼船戈船，教习水战，扬帆而北，慑屐朝鲜，一也。
扬帆而南，威振闽越，二也。朝鲜降，则匈奴之左臂自断，三也。
闽越平，则南越之东陲自定，四也。且西域既通，南收滇国，北报乌孙，扩地数千里，而东则限于巨壑，欲跨海外而有之，不求蓬莱，将焉取之辽东使方士求仙，一犹西使博望凿空之意耳。
既肆其西封，又欲肆其东封，五也。惟方士不能得其要领如博望，故屡事尊宠，而不授以将相之权，又屡假不验以诛之。
人谓武帝为方士所欺，而不知方士亦为武帝所欺也！”？ 汉武帝是一个变法改制并且取得了伟大成功的帝王，是一个雄才大略规模宏远的君主。他是一个宏扬学术崇尚知识的贤君，也是一个知过能改，虚怀纳谏，任人以贤的明主。
武帝元朔元年的诏书说：“朕闻天地不变，不成施化；阴阳不变，物不畅茂。”元朔六年诏书又说：“五帝不相复礼，三代不同法。”
这表明，直到晚年，他仍在求新求变。他始终认为，只要情况变了，政策也要变，“非期不同，所急异务也”. 汉武帝是一位承前启后而又开天辟地的真正伟大的君王。
在他之前的历史上，他所建树的文治武功无人可及。他的风流倜傥超群绝伦。
他的想象力和巧妙手法使政治斗争成为艺术。他的权变和机谋令同时代的智者形同愚人。
他胸怀宽广，既有容人之量又有鉴人之明。 他开创制度，树立规模，推崇学术，酷爱文学才艺。
他倡导以德立国，以法治国。平生知过而改，从善如流，为百代帝王树立了楷模。
在后来的魏武帝、唐太宗、明太祖、努尔哈赤、康熙皇帝的行藏中，多少似乎都可以看到汉武帝的影子。 汉武帝具有超越历史的雄才大略，是一位战略和外交设计的奇才。
这种天才使他能运筹帷幄而决胜万里，处庙堂之上，而其武功成就，则足以使西方汉尼拔、亚历山大、拿破仑等驰骋于疆场的将帅暗然失色。但是，汉武帝绝不是一个超俗绝世的圣者。
他好色、骄傲、虚荣、自私、迷信、奢侈享受、行事偏执；普通人性所具有的一切弱点他几乎都具有。但是，尽管如此，即使他不是作为一个君王，而仅仅是作为一个普通凡人，那么以其一生的心智和行为，他仍然应被认为是一个顶天立地的男子汉，一个机智超群的智者，一个勇武刚毅的战士，一个文采焕然的诗人，一个想象力浪漫奇异的艺术家，以及一个令无数妙女伤魂断魄的荡子，最坏又最好的情人。
他不仅开创了制度，塑造了时代，他的业绩和作为也深深地熔铸进了我们这个民族的历史与传统中。汉民族之名，即来源于被他以银河作为命名的一个年代——“天汉”。
在他那个时代所开拓的疆土，从闽粤琼崖直到川黔滇，从于阗阿尔泰到黑吉辽，勾勒了日后两千年间中华帝国的基本轮廓。而这个帝国影响力所幅射的范围，由咸海、葱岭、兴都库什山脉直到朝鲜半岛；由贝加尔湖到印度支那，则扩展成了汉文化影响所覆盖的一个大文化圈。
伟人和天才是无法描画的，是不可思议的，是难以用通常标准衡量的，也是无法用世俗尺度去衡量评估的。 汉武帝的人生充满矛盾。
他爱民。
3.历史论文
齐鲁文化是指古代齐鲁的期限目前山东地区各地的文化。
春秋，齐，泰山南陆，周王朝英雄吕尚猴泰山区北部，是公爵的长子周丹秦波猴。齐鲁区泰山和附近海域，面积海岱说。
远在石器时代，他们创造了北辛文化，大汶口文化，龙山文化，是中国多源文化的发祥地之一。由于其优越的地理位置，在春秋，这已经成为一个政治，经济和文化中心，特别是一些古老的文化巨人，如孔子，孟子，关，莫迪，孙武，邹诞生的燕在这里，不仅为齐鲁文化的形成和发展有着重要的影响，也形成了中国文化，特别是战国时期的稷下学宫，儒，道，法，墨建立了巨大的贡献，名，兵，阴阳方面的各种思想流派的争鸣这一点，保元的齐鲁文化具有广泛，丰富，肖恩特性的崇儒，齐鲁最小风“优秀的文学作品”（“史记·儒林传” ），通过工业和商业的行业，我们的鱼盐利“（”郭琦语言“），是著名的世界？？。
齐鲁文化旅游齐鲁文化旅游是指齐鲁文化文物（包括文化遗址，文物，遗迹，遗产，文物等）有直接关系的文化旅游活动。最初的齐鲁两个诸侯国，西周初年武王分封，分别为资本在营丘（今山东淄博），并突然（山东省曲阜市）。
先秦时期，卢是一个小国，到今天的司法管辖区，中心在曲阜，萨科齐是一个大国，其领土最大的时候，临淄区为中心，南部和泰国宜山路区，北至渤海平原，根据东，西黄河古道，包括山东半岛，包括本胶东路在鲁西北广义齐鲁文化，包括秦汉山东，河北中部，南部大行后山地区的东部，苏北部分历史文化和当代文化；狭义的齐鲁文化，是指携手合作，共创秦，齐，鲁文化的状态。齐，鲁，海关，司马迁在“史记”中写道：“泰山杨露阴戚妻有山有海，膏状土千里，宜桑麻，人民文采布鱼盐市临淄也海岱之间。
粗俗的广泛缓慢而舒展，和足够的知识，相谈甚欢，地面是沉重的，难以撼动的是怕人们对勇气举行刺，所以Duojie人，风大国，有五人。邹，罗便臣洙泗，不如公爵周传统的粗俗的儒家学说等，准备在颁奖典礼上，这样的人心胸狭窄的小博大。
很麻生业，林泽之饶，稀缺的土地会众，何健，畏罪远恶。他们的下降，善贾利益或减少，甚至在周朝。
“在西周和春秋，陆奇对其他诸候国的皇家法院，并因此受到文化的影响也更深的仪式。继？？承关系，后来加入的最重要的原因齐，吕课程，齐鲁同时也继承了夏，商与东夷文化传统。
陆祖周公一旦密封供应商老突然地，仓库，书籍，同时扮演皇帝礼乐八佾，仪式周朝，判断，和系统的完整性和转移到鲁国人，并后周天子法物的仪式和古籍和历史记录的所有权，因此，鲁文化，尤其是专注于音乐教育，其结果是著名的思想家孔子的诞生，推出了“论语”，“春秋”，“诗经”代表的中国民族传统文化的重要书籍的书。的齐祖JiangTaiGong的，杜克大学的一次周着荤齐，享有特权的“征服”的力量，除了法律的实施，和皇家法院的判决，和文化系统，重型良性，而在电源，继承周的直接结果早期霸权卫，丁因此，创新，管仲相，九合诸侯，PETER世界“已成为第一和演化，出生的战国，如管仲鲍叔牙，严英，日斌等一批杰出的政治家和军事家。
“管”这本书，综在全球治理的战略，已成为中国的秦文化的一个重要组成部分。齐鲁文化，金融和合流，反映在第二代的思想家先秦孟轲（鲁）与晏婴（气），那是谁的王权思想礼乐政治和尝试，仁爱的人理念。
可以说，齐鲁文化，基本上代表了秦早期文化的中国民族，除了孔子和孟子管严，这一时期重要的思想家和文化的著作所取得的成就，有“孙子兵法”和“孙子兵法战争“，墨子，墨子，荀子荀子孙膑孙膑兵法”，并参加各不相同，子思，扁鹊，“大学”，“中庸”等，它们都齐鲁文化是中国文化的杰出代表，总体而言，促进王道，梅赛德斯 - 奔驰全球陆的文化理想力行优势，匡天下奇文化，追求阶段通过，虽然端庄肃穆和功利通便的微观，和一般趋于融合，进化后100的包容性，发挥了重要的作用数千万年的历史和文化在中国封建社会的形成和结构的。齐鲁重要的文化旅游，山东省淄博市临淄齐国故城，桓公台，管仲墓，严英墓，山东省曲阜市，在这里召好岭，孔府，孔庙，孔林，周公庙山东巨，鲁故城等；山东邹县，有是mengmiao的孟加拉国政府，孟林；山东省临沂市，山东银雀山金雀山古墓群，沂南汉画像石墓等县，荀子墓，楚国古城文化遗址，泰山岱庙；山东省青岛市，山东泰安市，省道教名山崂山，海滨浴场，北朝石刻造像，海产博物馆，山东省济南市，是著名的避暑胜地，山东省烟台市，是废墟的诗人，是著名的避暑城市，山东省蓬莱县，“蓬莱仙境“，”海市蜃楼“之称，始于秦，长期的历史；市，山东省博物馆，大明湖千佛山70二泉，李清照纪念堂，辛稼轩纪念祠和其他。
此外，山东的齐鲁文化还体现在纯朴的民风，大多保持围绕典型的中国民族的习俗和传统。反映了盛大的颁奖典礼，孔府音乐和舞蹈在舞蹈的传统与时尚高雅艺术的预先秦时代，作为舞蹈语言的基础上，中，只有勇，孝，Youliu德标准哥斯达黎加字形含义象征性的舞蹈语汇，特别镈钟报时的钟声，格思里的石头古琴，扬琴，笛子，使用仪器体现在潘晓，龙笛，竹笛，陶埙曲，吴。
4.找一篇河北历史名人的论文
赵匡胤，涿州（今河北省涿县）人。
父赵弘殷时迁居洛阳。他出生于洛阳夹马营。
父亲先后为后唐、后晋、后汉的军官。赵匡胤起初投奔后汉大将郭威，因喜爱武艺，得到了郭威的赏识。
后他又 赵匡胤参预拥立郭威为后周皇帝，被重用为典掌禁军。周世宗柴荣时，他又因战功而升任殿前都点检（皇帝亲军的最高将领）。
掌握了后周的兵权，兼任宋州（今河南省商丘县南）归德军节度使，负责防守汴京。周世宗死后，其子柴宗训继位，时仅7岁。
赵匡胤和弟赵匡义。幕僚赵普密谋篡夺皇位。
公元960年正月，镇州（今河北省正定县）和定州（今河北省定县）有人来汴京报告说，北汉和辽国的军队联合南下攻击后周。后周符太后和宰相范质、王溥等不辨真假.慌忙派赵匡胤统领大军北上御敌。
甲辰日，行至陈桥驿（今河南省开封市东北40里处）驻宿。第二天黎明，陈桥驿四周突然呼声大起。
赵匡胤酒醉方醒，走出卧室，只见众将一个个手执武器，列队站在庭前，以赵匡义和赵普为首齐声说道：“诸将无主，愿请点检做天子。”众将又不等赵匡胤回答，把准备好的黄袍披在他身上，然后一齐下拜，高呼“万岁”。
这一件事，历史上称为“陈桥兵变”。 接着，赵匡胤带领大军返回汴。
后周大臣韩通闻变，忙从内廷飞奔回家，准备组织兵力对抗。走到半路，赵匡胤部下就将他杀死。
宰相范质、王溥在威胁下屈服。正月5日下午，赵匡胤废去柴宗训，称帝，建国号为宋，定都汴京，史称北宋，建年号为“建隆”。
赵匡胤建立北宋后，眼见天下割据势力林立，便对赵普说：“我睡不着觉，因为卧床以外都是人家的地盘。”在赵普的帮助谋划下，赵匡胤首先击溃了后周残余势力李筠、李重进等的反抗，然后采取“先南后北”的统一中国的策略，先后攻灭了南平、湖南、后蜀、南汉、南唐等割据政权，同时又加强了对北方契丹的防御。
为了加强中央集权，赵匡胤采取了许多措施。建隆二年（公元961年）年七月初九晚上，宋太祖宴请禁军将领石守信等人。
饮到一半，宋太祖说：“要不是靠众将拥立；我不会有今日。但是，当了天子，日子也实在难受，还不如当节度使逍遥自在。
如今我几乎没有一夜睡得安稳。”石守信等人问道：“陛下如今贵为天子，还有什么忧虑？”宋太祖道：“我这个位置，谁不想坐啊”石守信等听出话中有话，忙表白说：“如今天命已定，谁还敢有异心？”太祖苦笑着说：“你们虽然不会有异心，但是，假如有朝一日部下将黄袍披到你们身上，你们即使不想做皇帝，恐 怕也不行吧！”石守信等一听，大惊失色，慌忙下跪拜叩，流着泪说：“我们实在愚蠢，没有想到这一点，请陛下为我们指出一条生路。”
赵匡胤说道：“—个人的寿命，像白驹过隙那样短促；人生在世，不过是为了荣华富贵，享受安乐罢了。我为你们打算，不如交出兵权，去地方上当官，购置些良田美宅，为子孙后代留下份产业，自己也可以天天饮酒作乐；快活一辈子。
我再与你们联姻。这样，在君臣之间就没有了猜疑，上下相安，岂不是很好吗？”石守信等人听了这一番恩威兼施的话，第二天就知趣地交出兵权的故事。
不久，太祖以同样的手段剥夺了王彦超等节度使的兵权，又将地方上的行政权，财政权收归中央。这些措施，基本上结束了中国历史上多次出现的地方割据局面。
赵匡胤还重视农业生产，注意兴修水利，减轻徭役，促进了社会经济的发展。赵匡胤是一位有作为的帝王，但是，他偏重“安内守外”，重文轻武，导致北宋日后“内重外轻”、“积贫积弱”的局面。
他把大量田地赐给交出兵权的将领，又加剧了土地的兼并，使阶级矛盾日趋尖锐。 赵匡胤虽是一员武将，却很喜爱读书，常手不释卷。
他跟从周世宗平江淮（今淮河流域）时，有人向周世宗告密说，他用几辆车运载自己的私物，其中都是财宝。世宗派人去检查；车中却只有几千卷书籍。
世宗问他：“你是武将，要书有什么用！”赵匡胤回答说：“我没有好的计谋贡献给陛下，只能多读些书以增加自己的见识。赵匡胤称帝后，也很尊重和重用读书人。
有一次，他遇到一个疑难问题，问宰相赵普，赵普回答不出。再问读书人，学士陶毂、窦仪准确地回答出了，赵匡胤深有体会地说：“宰相须用读书人！”对于读书不多的文臣武将，赵匡胤也总是鼓励他们要多读书，以弥补自己的不足，赵普正是在他的鼓励下才变得手不释卷的。
赵匡胤用人不问资历。他一方面命令臣下要注意选拔有才能而缺少资历的人担当重任；另一方面，他自己也随时留心内外百官，见谁有什么长处和才能，他都暗暗地记在本子上。
每当官位出缺，他就翻阅本子，选用适当的人去担任。这又使臣下都致力于提高自己。
雪夜访普图[1] 赵匡胤颇有胆略。在他称帝之初，节度使的势力很盛，骄横难制。
有一天，赵匡胤将他们召来，授给他们每人一把佩剑，一副强弓，一匹骏马，然后他也单身上马，不带卫士，和这些节度使一起驰出皇宫。到了固子门的树林之中，又与他们一起下马饮酒。
饮了几杯酒以后，赵匡胤突然对他们说：“这里僻静无人，你们之中谁想当皇帝的，可以杀了 我，然后去登基。”这些节使度都被他的这种气概镇住了，一个个拜伏在地，战。
5.汪圣铎的论文（0.5万字以上）：
1、《宋代官府的回易》，《中国史研究》1981年4期，1.2万字。
2、《揽纳试探》，《文史》第13辑，1982.3，中华书局，0.5万字。3、《宋代的官营便钱》，《中国社会经济史》1982年1期，1.1万字。
4、《税钞、粮食钞和盐钞》，《文史》第15辑，1982.9，中华书局，1.2万字。5、《宋代货币地租分析》，《北京史苑》第1辑，1983.12，北京人民出版社，1万字。
6、《宋代财政岁出与户部月支》，《文史》第18辑，1983.7，中华书局，1万字。7、《宋代财政与商品经济发展》，《宋史研究论文集》1984.7，河南人民出版社，1.9万字。
8、《南宋各界会子的起讫、数额及会价》，《文史》第25辑，1985.10中华书局，1.9万字。9、《宋代的关子》，《宋辽金史论丛》第1辑，1985.10中华书局，0.9万字。
10、《宋代地方财政研究》，《文史》第27辑，1986.12中华书局，5.3万字。11、《从钱会中半看会子的法偿地位及其影响》，《中国钱币》1987年2期，0.6万字。
12、《北宋两税税钱的折科》，《许昌师专学报》1989年2期，1.4万字。13、《<宋史>标点本举正》，《古籍整理与研究》第4辑1989.3中华书局，1.1万字。
14、《北南宋物价比较研究》，《宋史研究论文集》1989.5河北教育出版社，1.3万字。15、《王安石是经济改革家吗》，《学术月刊》1989年6期，1.3万字。
16、《南宋江北铁钱若干问题》，《中国钱币》1989年2期，0.9万字。17、《叶适管理思想研究》，《浙江学刊》1989年4期，1万字。
18、《宋朝礼与佛教》，《学术月刊》1990年5期，0.95万字。19、《宋朝宗室制度考略》，《文史》第33辑1990.10中华书局，4万字。
20、《宋代通判理州财事考辨》，《西南师范大学学报》1991年2期，0.5万字。21、《宋朝对释道二教的管理制度》，《中国史研究》1991年2期，1.4万字。
22、《宋代僧道官制度考》，《古籍整理与研究》第6辑，1991.5中华书局，1.5万字。23、《宋朝文官俸禄与差谴》，《中日宋史研究会中方论文选编》1991.5，河北大学出版社，1万字。
24、《宋代释道披剃制度研究》，《浙江大学学报》1991年3期，1.2万字。25、《宋朝礼与道教》，《国际宋代文化研讨会论文集》1991年11月四川大学出版社，1万字。
26、《关于宋代亭户的几个问题》，《中国盐业史国际学术讨论论文集》1991年12月四川人民出版社，1.1万字。27、《宋朝理财体制由三司到户部的变迁》，《宋辽金史论丛》第2辑1991.12，中华书局，2.5万字。
28、《宋代的功德寺浅论》，《许昌师专学报》1992年3期，1万字。29、《宋代医官考》，《纪念李埏教授从事学术活动五十周年史学论文集》1992年9月云南大学出版社，1.5万字。
30、《南宋对会子的两次大规模称提》，《中国钱币》1993年1期，1万字。31、《宋朝如何抑制官员贪赃的几个问题》，《西南师范大学学报》1994年第2期，1万字。
32、《儒家不与民争利思想的形成与影响》，《传统文化与现代化》1994第4期，0.8万字。33、《湖北会子和关外银会子》，《宋代货币研究》中国金融出版社1995年10月，0.8万字。
34、《宋代火政考略》，《宋史研究论文集》河北大学出版社1996年1月，1万字，与罗炳良同志合写。35、《关于宋代田赋征收白银的探讨》，《安徽钱币》1996年第2期，0.5万字。
36、《宋神宗时期铸行铜钱析论》，《北京金融》1996年第8期，0.55万字。37、《宋金绍兴和议前南宋财政面临的严峻形势》，《岳飞研究》第四辑1996.8，中华书局，1万字。
38、《读<通考钱币考>》，《洪皓马端临与传统文化》中国青年出版1997.7,1万字。39、《陕西铸钱监考》，《中国钱币》1998年第1期，1万字。
40、《关于宋代纸币管理与形制的几个问题》，《北京钱币十年》，北京市钱币学会十周年纪念文集，1万字。41、《关于宋代祠禄制度的几个问题》，《中国史研究》1998年第4期，1.2万字。
42、《〈大冶赋〉注释商榷》，《中国钱币》1999年第1期，0.9万字。43、《发运司与提点坑冶铸钱事》，《宋史研究论文集》，宁夏人民出版社，1999年12月，0.8万字。
44、《宋代西南二京的帝后神御殿》，《宋代历史文化研究》，人民出版社，2000年6月，0.9万字。45、《南宋楮币诗十首释读》，《炎黄文化研究增刊》第七辑，2000年9月，0.8万字。
46、《宋代货币与当时社会经济的几个问题》，《转变与定型：宋代社会文化史学术研讨会论文集》，台湾大学历史系2000年10月出版。47、《宋史人名补校》，《文献》2000年第4期（另分部分于《文史》作补白）。
48、《读〈唐宋时代金银之研究〉札记节录》，《安徽师范大学学报》2002年第1期，1万字。49、《宋代官员俸禄和其他颁给分项考析》，《中华同人学术论集》，中华书局2002年5月版，2.8万字。
50、《读〈唐宋金银之研究谣代金银之用途〉札记》，《中国钱币论文集》，中国金融出版社2002年9月版，2.5万字。51、《宋代的童子举》，《文史哲》2002年第 6期，1万字。
52、《宋代对铸钱业影响最大的几个铜场》，《中国钱币》2003年第3期，1万字。53、《宋代女性享受奉禄考》，《文史》总64辑，2003年。
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