众文网1.求一篇地理论文
我给你起个头吧，看我能写多少就多少，你一说论文，我就想起了3万字，估计不能写那么多，另外，你要什么阶段的论文呀？
地理环境造就世界人民
我们知道经济地位不同造就了社会地位的不同，社会地位的不同又取决于文化的摄取不同。
从古代文明来看，人类的智慧取决于河流和海洋，无论是幼发拉底河还是底格里斯河，无论是长江还是黄河，无论是地中海还是爱琴海，在这些富有智慧的水源周围，最古老的国家应运而生。
位于长江黄河的中国，由于土地平坦，地形复杂，野兽等生物较少，首先由游牧进入定居社会，这使得亚洲人呈现体态较小，文化底蕴深厚的特点。而位于欧洲的白种人，长时间战乱和与野兽为伍，总体健硕，这是地理因素造就的种族差异。（继续往下写，两河流域，尼罗河流域，亚马逊河流域）
人民习惯也按照以上的写，将世界的文化起源阐述，总结。
语言差异要以中国为主，缩小讨论范围，据林说明，例如少数民族地区（西藏，新疆，内蒙）西北地区（甘肃，陕西）中部地区（安徽，河南）西南地区（四川，贵州）边疆地区（云南，）高原地区（青海）沿海地区（浙江，江西）东南地区（广东，广西，台湾）东北地区（辽宁，长春，黑龙江）华南地区（山东，河南，北京）等，各地方言特点。例如东北方言由于气温寒冷，少数民族较多，鼻音重，平卷舌不明了，西南地区，主要是四川话，l,n不分，中音在尾音等，分析各地方言
然后是经济，还有人流走向，都以中国为例，比如将东南和西南比较，东北和西北，
最后是饮食，南甜北咸东辣西酸，四川地处盆地，常年阴雨，所以喜爱辛辣，东北少数民族影响，喜爱烧烤，辛辣，糯米，炖菜，广东海鲜，福建客家菜，上海鱼鲜，北京京酱（烤鸭，肉丝）陕西河南山西喜爱面食，浙江湖南湖北喜爱米食，东北喜爱糯米和面包。东北喜欢白酒，西南喜欢米酒，黄酒等
估计写完回到1万字
2.求一篇古希腊神话方面的论文
古希腊神话与传说，对历史学家而言，是研究和认识古希腊必不可少的参考书；对作家和艺术家而言，是进行创作的借鉴和源头之一；而对我们普通人来说，是知识和素养的标志之一。它们有着很强的审美价值和认识价值。阅读它们得到的不仅是审美上的愉悦，还能从中对远古希腊有一个更好的理解。 希腊神话在人类思想文化艺术史上始终光彩夺目，经久不衰。人类童年时代的自尊、公正、刚强以及秩序，在此展现成一幅波澜壮阔的画卷，一直延伸至今…… 古希腊神话的优美、动人是举世闻名的。古代希腊是世界文明古国之一。古希腊人的活动范围主要包括现今的巴尔干半岛南部、小亚细亚西部沿海地区和地中海东部各岛屿。此外，他们很早便与黑海沿岸地区的居民交往，向意大利半岛南郢沿海和西西里岛等地区移民，足迹远至西地中海和北非。古希腊人在其生存和发展过程中创建了璀璨多彩的文化，传下丰富的遗产，神话传说就是其中之一。古代神话的产生历史久远，它乃是处在生产力发展水平低下时期的远古人类借助想像征服自然力的产物。由此，古代神话必然包括神的故事和人与神之间的关系和冲突的故事，即英雄传说两个方面。神的故事更明显地反映了古代人类把强大的自然现象形象化的丰富想像力，英雄传说则主要是对可能具有某种历史性的传奇人物及相关事件的崇拜和理想化，反映了远古人类的生存活动和与自然进行的顽强斗争。古希腊神话也是包括了这两个方面。古希腊神话故事的形成时期很早，是远古一代代人集体创作的结晶。神话起初口传，后来见之于书面文字。它的最早的传世书面文献当推荷马史诗。史诗中除了主体故事外，还提及了许多其他的神话故事，那些故事显然在当时已是广为流传、普遍知晓的。在荷马之后不久有古希腊诗人赫西奥德的长诗《神谱》，扼要地记述了许多神话故事，并且力匿把那些故事谱系化。古希腊悲剧的题材基本都是取材于神话，是作家对那些神话故事的现实理解的戏剧体现。公元前三世纪之后希腊化时期的亚历山大里亚学者们在对古典作品的收集和注疏中，对古希腊神话的收集和保存作出了巨大的贡献，一些诗人则在学识性原则的指导下，发掘出许多鲜为人知的神话典故。古罗马神话受物物有灵论的影响，对神灵缺少形象性思维，神话故事贫乏。英雄传说也主要表现为历史故事，故事中的人物具有的更多的是现实性而非超人性。古罗马人在接触了古希腊神话后，很快被娓娓动人的希腊神话所吸引，从而广泛吸收了古希腊神的形象和故事，出现了古希腊罗马神话传说特有的融合。古希腊民族在发展过程中曾几经变迁.他们的神话观念也在这种变迁中不断发生变化。这种变化的基本特点是由自然崇拜转向人性崇拜。人们所熟悉的这一时期的希腊神话的基本特点是人按照『J己的形象创造神，赋予神以人形、人性.甚至人的社会关系。神和人的基本区别在于神强大，常生不死，生活闲逸快乐；人类弱小，会死，生存艰辛，不得不经常求助于神明，但也常常诅咒神明作恶。古希腊人崇拜神，但同时赞美人，赞美_\的勇敢和进取精神。古希腊人批评骄傲、残忍、虚荣、贪婪、暴戾、固执等人的生格弱点，并且认为往往正是这些性格弱点造成人生悲剧。古希腊人崇拜神，但并不赋予神明过分的崇高性，也不把神明作为道德衡量的标准，而是把他们作为人生的折射。古希腊神话正是以这种人本精神，以动人的故事和深邃的思想内函，历来吸引了广大读者，发出蛙人的力量，令人百读不厌，成为后代文学艺术创作丰富的材料源泉。
3.如何才能写一篇好的毕业论文
过去总是叫嚷生活空虚，并以此为由故作颓废和假意堕落过。
然而当生活真正开始繁忙的时候，才陡然明白一个人间至理，无论生活多么“空虚”，还是要比繁重的生活好过不少。一直以来宣称自己在忙着准备专八的考试，但实际上该宣言就和“热爱祖国团结人民拥护中国共产党学习雷锋好榜样”之类口号一样形式主义，极难身体力行，付诸实践。
我一直觉得，准备考试只是一种个人习惯，而非必需，这和吃西餐不见得用刀叉，喝饮料未必用吸管道理相同。同为武林高手，西门吹雪在决战前要洗手中的剑，陆小凤在决战前却很少洗自己的手。
真正让我心烦意乱的是毕业论文的事。本来这事半年前就被提上了记事议程，可是到目前为止依然进度缓慢。
人的惰性和年龄就像双胞胎一样，天长日久地茁壮成长着，或许现在早已将“今天的事今天做”的道理抛到了九霄云外了。奇怪的是虽然心里一直在紧张，可就是不愿动笔。
也曾有过雄心壮志，想过“不写则已，一写则不但要惊人，还要惊天地泣鬼神。”最初有这么几个构想：1。
从世界恐怖电影的发展历程和现状看东西方的文化差异；2。从西方摇滚乐对中国社会文化的影响和渗透，分析东西方文化交流的多元形式及其内涵；3。
从足球运动员的转会现象浅析世界经济重心的转移。遗憾的是，当我将这些提案上交给各位导师的时候，她们有的说研究范围太泛，有的说思想内容太浅，更多的怕我写不好，以各种各样的理由一一否决驳回了。
如果你是编辑，主编让你写什么你就得写什么，不然他不给你发工资；如果你泡论坛，版主让你怎么写你就怎么写，不然他删你的贴子封你的ID；如果你是学生，导师说你不能写什么你就绝对不能写什么，不然她不给你学分不让你毕业。于是我不得不向她们妥协，放弃了写作的初衷，最后决定写“巨著”《老人与海》，这样才与各位老师的意识形态达成一致，终于找到一位愿意接管我的导师。
起初老师的要求很简单，说你是要写《老人与海》吧，那一定要写出点新意来啊！常言道，滴水之恩，当涌泉相报。老师有恩于我，我肝脑涂地无以为报，如今面对她的殷切希望，我怎能让她失望？于是我通宵达旦彻夜未眠绞尽脑汁冥思苦想，第二天带了几个题目向她汇报：1。
从廉颇，黄忠到圣地亚哥---论老人的无尽力量；2。八十岁的年龄，二十岁的心---不老的灵魂，无尽的希望；3。
当现实阻击理想，你选择放弃，还是坚守；4。用弗洛依德的精神分析法分析老人梦境特征；5。
悲剧还是童话，战士还是奴隶，颂词还是挽歌？ 记得导师是皱着眉头看完这些题目的，最后她说，henreyes14啊，这样写可不行，你想想啊，你能从哪儿为这些题目找论据呢？我忐忑不安地问，我自己写，行吗？老师闻言惊呼，当然不行呀，你自个胡说八道，缺少专家学者观点的支持，缺乏深度，这样的论文有什么价值呢？这样，你可以从这几个方面去找主题：小说里的人物分析，写作特点，还有小说的思想内涵。听完老师的话，我恍然大悟，赞道，老师说的太对了！我马上下去找，谢谢您！ 接下来谈谈我的写作心得吧。
写文学论文切忌思想肤浅，我们不是小学生了，仅仅知道个故事的时间地点人物事件的起因经过和结果是远远不够的，我们应该透过现象看本质，抓住作品的精神实质。通常你不能写大家都看得到的，那样没有深度。
举两个简单的例子来说，读了鲁迅的〈论雷锋塔的倒掉〉，你不能说雷锋塔是座塔，它是中国的封建主义。当然，你也不能说〈大白鲸〉中的莫比迪克是鲸鱼，而应该叫它爱尔兰共和国。
同样的道理，你不能说小说中的圣地亚哥是老人，而是永不服输的精神；鲨鱼不是鲨鱼，而是人生的困境；孩子不是孩子，而是希望；捕鱼不是捕鱼，而是发挥人的主观能动性。
另一方面，写文学方面的毕业论文，绝对不能缺少专家前辈们的学术指导！唯有如此，你的论文在思想方面才可能全面深刻，够IN够convicing。
当你吃完火锅，老师问你感觉味道如何，你说：“感觉很辣。”老师又问，“为什么辣呢？”你说，“因为有辣椒有麻油。”
这样的回答肯定会让老师失望了，因为它不够深刻，更没有用到专家的观点。你应该说，“火锅很辣，因为它用了辣椒和麻油。
相传这种辣椒源自古代波斯，在公元10世纪中期传入我国，根据〈古兰经〉的记载，这种辣椒相当的辣。当时中国正值唐朝的鼎盛时期，从阿拉伯国家到。
而这种麻油源于地中海，在文艺复兴时期传入中国，文艺复兴是。
”千万不要嫌这样啰唆，老师让你写论文，最欣赏的恰恰就是这种刻苦专研的态度。
再比如，你读了〈葵花宝典〉，老师问，你从书中学到了什么？如果你只回答“欲练此功，必先自宫”，显然是不够充分的。你应该从生理学，心理学，人体解剖学，医学，武学等等诸多方面展开研究。
你应该求教于广大的金学研究者，应该从金庸的原话中寻找“欲练此功，必先自宫”的原因。如果可能的话，你还应该询问东方不败或者岳不群本人，以他们的事例为论据来论证“欲练此功，必先自宫”的必然性。
大家必须相信，写文学方面的毕业论文绝非易事。它就像捡垃圾，不管专家们留下的是黄金还是石头，是人参还是馒头。
4.地中海风格元素
地中海周边国家众多，民风各异，但是独特的气候特征还是让各国的地中海风格呈现出一些一致的特点。
通常，“地中海风格”的家居，会采用这么几种设计元素：白灰泥墙、连续的拱廊与拱门，陶砖、海蓝色的屋瓦和门窗。 当然，设计元素不能简单拼凑，必须有贯穿其中的风格灵魂。
地中海风格的灵魂，目前比较一致的看法就是“蔚蓝色的浪漫情怀，海天一色、艳阳高照的纯美自然”。\ 【】 地中海风格元素 地中海周边国家众多，民风各异，但是独特的气候特征还是让各国的地中海风格呈现出一些一致的特点。
通常，“地中海风格”的家居，会采用这么几种设计元素：白灰泥墙、连续的拱廊与拱门，陶砖、海蓝色的屋瓦和门窗。 当然，设计元素不能简单拼凑，必须有贯穿其中的风格灵魂。
地中海风格的灵魂，目前比较一致的看法就是“蔚蓝色的浪漫情怀，海天一色、艳阳高照的纯美自然”。 地中海风格之特征 一：拱形的浪漫空间 “地中海风格”的建筑特色是，拱门与半拱门、马蹄状的门窗。
建筑中的圆形拱门及回廊通常采用数个连接或以垂直交接的方式，在走动观赏中，出现延伸般的透视感。 此外，家中的墙面处（只要不是承重墙），均可运用半穿凿或者全穿凿的方式来塑造室内的景中窗。
这是地中海家居的一个情趣之处。 二：纯美的色彩方案 “地中海风格”对中国城市家居的最大魅力，恐怕来自其纯美的色彩组合。
西班牙蔚蓝色的海岸与白色沙滩，希腊的白色村庄在碧海蓝天下简直是制造梦幻，南意大利的向日葵花田流淌在阳光下的金黄、法国南部薰衣草飘来的蓝紫色香气、北非特有沙漠及岩石等自然景观的红褐、土黄的浓厚色彩组合。 地中海的色彩确实太丰富了，并且由于光照足，所有颜色的饱和度也很高，体现出色彩最绚烂的一面。
所以地中海的颜色特点就是，无须造作，本色呈现。 地中海风格也按照地域自然出现了三种典型的颜色搭配。
蓝与白：这是比较典型的地中海颜色搭配。西班牙、摩洛哥海岸延伸到地中海的东岸希腊。
希腊的白色村庄与沙滩和碧海、蓝天连成一片，甚至门框、窗户、椅面都是蓝与白的配色，加上混着贝壳、细沙的墙面、小鹅卵石地、拼贴马赛克、金银铁的金属器皿，将蓝与白不同程度的对比与组合发挥到极致。这些地区的国家大多数信仰伊斯兰教，而伊斯兰教的主色调为蓝白两色。
黄、蓝紫和绿：南意大利的向日葵、南法的薰衣草花田，金黄与蓝紫的花卉与绿叶相映，形成一种别有情调的色彩组合，十分具有自然的美感。 土黄及红褐：这是北非特有的沙漠、岩石、泥、沙等天然景观颜色，再辅以北非土生植物的深红、靛蓝，加上黄铜，带来一种大地般的浩瀚感觉。
三、不修边幅的线条 线条是构造形态的基础，因而在家居中是很重要的设计元素。地中海沿岸对于房屋或家具的线条不是直来直去的，显得比较自然，因而无论是家具还是建筑，都形成一种独特的浑圆造型。
白墙的不经意涂抹修整的结果也行成一种特殊的不规则表面。 四、独特的装饰方式 在构造了基本空间形态后，地中海风格的装饰手法也有很鲜明的特征。
家具尽量采用低彩度、线条简单且修边浑圆的木质家具。地面则多铺赤陶或石板。
马赛克镶嵌、拼贴在地中海风格中算较为华丽的装饰。主要利用小石子、瓷砖、贝类、玻璃片、玻璃珠等素材，切割后再进行创意组合。
在室内，窗帘、桌巾、沙发套、灯罩等均以低彩度色调和棉织品为主。素雅的小细花条纹格子图案是主要风格。
独特的锻打铁艺家具，也是地中海风格独特的美学产物。同时，地中海风格的家居还要注意绿化，爬藤类植物是常见的居家植物，小巧可爱的绿色盆栽也常看见。
呵呵，蛮巧的，你把你的QQ给我吧。我毕业的时候正好是写这方面的，给你参考一下吧，不好可别怪我哦。
5.历史论文范文从“一战”到“二战”,为什么只有二十年的休战
这不是和平，而是休战二十年. 一战结束后，得益于德国的战败，法国在欧洲大陆重新获得了自普法战争失败以来梦寐以求的霸权。
法国凭借着欧洲第一陆军强国的地位主宰着欧洲大陆――它收复了阿尔萨斯―洛林地区，并且拥有德国萨尔煤矿的开采权，其丰富的煤铁资源极大地加强了法国的实力；它占领了德国的莱茵河左岸地区，莱茵河右岸50公里内的地区被划为非军事区；法国通过和比利时、波兰、捷克、南斯拉夫和罗马尼亚结成政治军事同盟，一方面对德国进行战略包围，一方面对新兴的苏维埃俄国进行“防疫”隔离。在两次大战期间，正是法国建立的这个安全体系，有效地保卫了欧洲的和平。
法国战后外交战略的如意算盘是依靠在战争期间确立的与英美两国的同盟关系，操纵新成立的国际联盟组织，组建以法国为中心的欧洲安全网络，维持凡尔赛体系，确保法国在欧洲大陆的优越地位，压制德国的东山再起。可是历史仿佛换了一个主角，悲剧照样上演――法国要永久地压制德国，而德国如同普法战争后的法国一样，要收复失地，向宿敌报仇雪恨，于是法德矛盾继续成为欧洲大国外交的轴心，最终把整个欧洲和世界都带入了战争深渊。
另外两个战胜国英国和美国则另怀鬼胎。英美两国作为法国的盟国，虽然表面上不便于公开反对法国的欧洲霸权，但是盎格鲁？撒克逊民族一贯反对欧洲大陆上的单一霸权而不管这种霸权是何种性质，会导致何种结果。
外交理念的高度一致，促使老盎格鲁帝国―英国和新盎格鲁帝国―美国在扶植德国，削弱法国的外交战略上达成了高度一致，不仅联合起来挫败了法国肢解德国的计划，而且极力扶植德国削弱法国，防止欧洲大陆被法国掌控。于是乎法国外交不得不在两条外交战线上作战，一方面要面对德国的东山再起，一方面要面对英美的刻意削弱。
一战结束后，世界财富和权力的中心已经向美国倾斜，战前的英、法、德、西欧三强联合统治世界的体制变成了英美（在财政上）联合统治世界的体制。美英联合的力量是法国所不能抗拒的，因此法国外交注定将走向丧失独立性和主动权的道路，最终不得不推行一味追随英国的对德绥靖外交政策。
法国的衰落，使得欧洲安全体系的支柱动摇，德国从此无法制约，最终导致了二战的爆发。 在一战结束后的凡尔赛和会上，法国依仗着战胜国的地位，对德国极其苛刻，下决心要永除后患。
但是在英美两国看来，如果德国被法国肢解，那么法国将彻底掌控中欧和东欧，加上法国原来已经占有北部非洲和地中海东岸地区，对埃及、土耳其和伊朗也有巨大的文化和政治影响，在地缘政治上将对英国在埃及和中东的存在造成巨大压力。英国一向在欧洲大陆奉行扶弱制强政策，其敌友转换完全是视英国的国家利益而定，其作风铁面无私，丝毫不动感情。
因此，英国毫不拖泥带水地把法国当成了外交遏制的对象。 美国隐藏在和平面具下的真实目的是依仗急剧膨胀的经济与财政实力来夺取世界霸权。
为此，美国总统威尔逊前无古人地提出了“十四点计划”，号称要改变旧欧洲的权力政治，以民主与和平这种理想主义的外交原则来取代冷酷无情的现实主义的外交原则。历史经验却证明，威尔逊这种理想主义者带来的问题比他们打算解决的问题更多更麻烦，而现实主义者之所以犯错误，那恰恰是因为违反了现实主义的原则。
另一个次要的战胜国意大利则和法国唱对台戏，针锋相对地支持奥地利和匈牙利，并力图掌控阿尔巴尼亚，把亚得里亚海变为意大利的内湖。意大利还打算在地中海范围内重建霸权，与法国的利益严重冲突。
日本则“不干己事不张口，一问摇头三不知”，避免参与鞭长莫及的欧洲大国博弈，把注意力全部集中在东亚和北太平洋地区，尤其是打算利用欧洲列强和美国集中力量参加欧洲的造成的权力真空而独霸中国。 几个在一战中失败的大国则被逐出了国际舞台。
西方列强干涉苏俄革命失败后，苏维埃俄国便完全从一切国际组织中消失，退隐在欧洲的西部边疆。奥匈帝国被分裂，从它的废墟中诞生了新的国家捷克斯洛伐克、奥地利和匈牙利以及成为南斯拉夫王国一部分的克罗地亚和斯洛文尼亚。
捷克斯洛伐克“明智”地选择了法国作为靠山，可是事后证明，法国这个靠山根本靠不住。在法国的庇护下，新生的捷克斯洛伐克、扩大了的罗马尼亚和南斯拉夫结成了小协约国，作为奥匈帝国的替代品，准备对德国进行两线作战，以避免法国单独遭受德国的压力。
事实上，法捷同盟甚至加上法国与捷、罗、南三个小协约国的同盟都根本无法起到法奥同盟那样的作用，只是聊胜于无。波兰在法国的大力支持下重新立国，使得一战前德国和俄国互相接壤因此也互相制约的地缘政治格局不复存在，波兰滥竽充数地占据了俄国从前的位置。
凡尔赛会议的组织者宣称要如同维也纳会议一般缔造欧洲的百年和平，但是维也纳会议之所以成功，维也纳体系之所以长存，是因为当时的外交决策者的深谋远虑和恩威并用。当时的战胜国对战败国（法国）宽宏大量，以避免战败国激烈的对抗情绪；极力营造国际共识，以消除挑战者的觊觎之心；在地缘政治上围堵挑战国，以遏制挑战者卖弄实力；更重要的是。