人物造型毕业论文(如何写职业形象设计的论文)

1.如何写职业形象设计的论文

如何写职业形象设计的论文:论文的写作格式、流程与写作技巧 广义来说,凡属论述科学技术内容的作品,都称作科学著述,如原始论著(论文)、简报、综合报告、进展报告、文献综述、述评、专著、汇编、教科书和科普读物等。

但其中只有原始论著及其简报是原始的、主要的、第一性的、涉及到创造发明等知识产权的。其它的当然也很重要,但都是加工的、发展的、为特定应用目的和对象而撰写的。

下面仅就论文的撰写谈一些体会。在讨论论文写作时也不准备谈有关稿件撰写的各种规定及细则。

主要谈的是论文写作中容易发生的问题和经验,是论文写作道德和书写内容的规范问题。 论文写作的要求 下面按论文的结构顺序依次叙述。

(一)论文——题目科学论文都有题目,不能“无题”。论文题目一般20字左右。

题目大小应与内容符合,尽量不设副题,不用第1报、第2报之类。论文题目都用直叙口气,不用惊叹号或问号,也不能将科学论文题目写成广告语或新闻报道用语。

(二)论文——署名科学论文应该署真名和真实的工作单位。主要体现责任、成果归属并便于后人追踪研究。

严格意义上的论文作者是指对选题、论证、查阅文献、方案设计、建立方法、实验操作、整理资料、归纳总结、撰写成文等全过程负责的人,应该是能解答论文的有关问题者。现在往往把参加工作的人全部列上,那就应该以贡献大小依次排列。

论文署名应征得本人同意。学术指导人根据实际情况既可以列为论文作者,也可以一般致谢。

行政领导人一般不署名。 (三)论文——引言 是论文引人入胜之言,很重要,要写好。

一段好的论文引言常能使读者明白你这份工作的发展历程和在这一研究方向中的位置。要写出论文立题依据、基础、背景、研究目的。

要复习必要的文献、写明问题的发展。文字要简练。

(四)论文——材料和方法 按规定如实写出实验对象、器材、动物和试剂及其规格,写出实验方法、指标、判断标准等,写出实验设计、分组、统计方法等。这些按杂志 对论文投稿规定办即可。

(五)论文——实验结果 应高度归纳,精心分析,合乎逻辑地铺述。应该去粗取精,去伪存真,但不能因不符合自己的意图而主观取舍,更不能弄虚作假。

只有在技术不熟练或仪器不稳定时期所得的数据、在技术故障或操作错误时所得的数据和不符合实验条件时所得的数据才能废弃不用。而且必须在发现问题当时就在原始记录上注明原因,不能在总结处理时因不合常态而任意剔除。

废弃这类数据时应将在同样条件下、同一时期的实验数据一并废弃,不能只废弃不合己意者。 实验结果的整理应紧扣主题,删繁就简,有些数据不一定适合于这一篇论文,可留作它用,不要硬行拼凑到一篇论文中。

论文行文应尽量采用专业术语。能用表的不要用图,可以不用图表的最好不要用图表,以免多占篇幅,增加排版困难。

文、表、图互不重复。实验中的偶然现象和意外变故等特殊情况应作必要的交代,不要随意丢弃。

(六)论文——讨论 是论文中比较重要,也是比较难写的一部分。应统观全局,抓住主要的有争议问题,从感性认识提高到理性认识进行论说。

要对实验结果作出分析、推理,而不要重复叙述实验结果。应着重对国内外相关文献中的结果与观点作出讨论,表明自己的观点,尤其不应回避相对立的观点。

论文的讨论中可以提出假设,提出本题的发展设想,但分寸应该恰当,不能写成“科幻”或“畅想”。 (七)论文——结语或结论 论文的结语应写出明确可靠的结果,写出确凿的结论。

论文的文字应简洁,可逐条写出。不要用“小结”之类含糊其辞的词。

(八)论文——参考义献 这是论文中很重要、也是存在问题较多的一部分。列出论文参考文献的目的是让读者了解论文研究命题的来龙去脉,便于查找,同时也是尊重前人劳动,对自己的工作有准确的定位。

因此这里既有技术问题,也有科学道德问题。 一篇论文中几乎自始至终都有需要引用参考文献之处。

如论文引言中应引上对本题最重要、最直接有关的文献;在方法中应引上所采用或借鉴的方法;在结果中有时要引上与文献对比的资料;在讨论中更应引上与 论文有关的各种支持的或有矛盾的结果或观点等。 (九)论文——致谢 论文的指导者、技术协助者、提供特殊试剂或器材者、经费资助者和提出过重要建议者都属于致谢对象。

论文致谢应该是真诚的、实在的,不要庸俗化。不要泛泛地致谢、不要只谢教授不谢旁人。

写论文致谢前应征得被致谢者的同意,不能拉大旗作虎皮。 (十)论文——摘要或提要:以200字左右简要地概括论文全文。

常放篇首。论文摘要需精心撰写,有吸引力。

要让读者看了论文摘要就像看到了论文的缩影,或者看了论文摘要就想继续看论文的有关部分。此外,还应给出几个关键词,关键词应写出真正关键的学术词汇,不要硬凑一般性用词。

2.一篇人物论文,1500字左右,高悬赏

关于弗吉尼亚与印刷机的艺术探讨

(够味儿不?)

上帝说有光,于是就有了光。在弗吉尼亚看来,她有时候也需要在文学界客串一下上帝。

这位意识流小说代表人物、女权主义的先驱者、布卢姆斯伯里组织的核心人物,在当时的伦敦可谓是风光无限。

一九一七年,35岁的弗吉尼亚与丈夫伦纳德买下了一架二手印刷机,建立了霍加斯出版社。在我看来,这标志着,她所写的所有文章,都不必再讨出版社的欢心,不必看他人脸色。事实亦是如此。该出版社不仅出版了弗吉尼亚的全部小说,并且还出版部分布卢姆斯伯里组织成员的刊物。

也许在很多人眼里,买了架印刷机,建立了出版社这种事情基本是没有舆论价值的。然而于一名处于二十世纪初的英国女性,一名热衷意识流小说创作的抑郁症患者,能够相对随心所欲地出版自己的文集,这简直幸福得难以言喻。首先,她是意识流小说的开创者与重要代表人物,而“意识流”这一无法用语言表达其含义的、没有具体统筹范围的抽象词语,要将其引用并发扬光大实在难以想象。就好比时钟总是顺时针转动,而偏偏有的钟就倒着转,让人百思不得其解:意识流小说是以意识的流动为要据来进行叙述的,其主要描写的是思想的进行。这种小说由于没有时间概念,使其内容十分跳跃,难以捉摸。第一次读她的《达洛卫夫人》,对她的立体思维感到十分迷茫,仔细阅读了两遍才理清头绪。如此违反正常文学概念的危险小说,在当时又有哪家出版社敢于随意冒险呢。由此可见,这台宝贵的印刷机对弗吉尼亚乃至意识流小说的发展还是起到了一定作用的。

二、由印刷机间接引发的危机

莫泊桑说过:描写一样东西,就得发现别人未曾发现的其物与其同类的不同来。我酝酿许久,虽未能大悟,却也发现这台印刷机的与众不同来。

有了精神的支柱,自由的创作多少会给弗吉尼亚这位从不屈服的才女以自信与底气。于是,弗吉尼亚的胆量像充气球一样慢慢扩张。让我们先重新审视弗吉尼亚,十三岁由于丧母引发了精神分裂,幼年时被异父长兄多次性骚扰导致性恐惧与性冷淡,甚至有了姐姐瓦内萨所说的“萨福倾向”。不可否认她一时风光无限,然而最终的结局却令人叹惋。到底是什么让如神话般的弗吉尼亚严重受挫呢?而追溯到二十世纪的男权主义社会制度,可以发现从弗吉尼亚因未收到过正是教育而感到不满到发出言论——女人不及男人的假象,恰恰是男人一手造成的,等等。弗吉尼亚作为最早也是最有名的女权主义者之一,对现存制度大胆的宣称或暗喻遍布了她的许多作品。而这些标新立异的作品正出版于弗吉尼亚的霍加斯出版社,源于那架二手印刷机。在一九三八年,弗吉尼亚出版的小册子《三个基尼金币》中,她更是极为大胆地批判男权、父权主义,公然向男权主义社会发出挑战,触动了男性的权力。一名女性与所有男性站在两个对立面上,可想而知,骄傲的公主经历了前所未有的痛苦与折磨。几乎所有人都激烈地批判她,就连永远支持她的丈夫伦纳德,这次也选择了沉默。

在残酷的现实下,这台印刷机不再拥有成全自由的能力,相反地,它肆长了弗吉尼亚的自信与不羁的性格,最终引发了可怕的个人危机。试想,若是没有自己的印刷机,弗吉尼亚狂妄的《三个基尼金币》在出版社审核时就该挂了。

三、印刷机的毁灭到弗吉尼亚的崩溃

一九四零年,由于德国空军的全面轰炸,弗吉尼亚的出版社与房子都被炸毁。没有了印刷机,这于她算是一个不轻的打击。对弗吉尼亚这样热爱创作的女性而言,印刷机充当了她精神支柱的部分。当死亡的阴影笼罩她,最使她痛苦的却是由于无法完成作品而产生的忧虑。自由言论权被剥夺,精神支柱的倒塌,健康与这名永不妥协的女性背道而驰。在抑郁症引发的幻听与没有安全感的痛苦挣扎下,一九四一年,深感病情不会好转的弗吉尼亚投河自尽。

弗吉尼亚被安葬在她家中的一棵树下,墓志铭是她小说《海浪》的尾声:“死亡,即使我置身你的怀抱,我也不会屈服,不受宰制。”

这位富有传奇色彩的二十世纪接触女性弗吉尼亚·伍尔夫,集智慧、容貌与才华于一身的艺术家,在深入她的部分“意识流”之后,不得不让我陷入异次元的奥理中。

我仔细数了数,差不多是1500字左右,刚刚写的,纯原创,是关于艺术探讨的,怎么样,巧不?

3.形象塑造与自我展示的论文

记得一位名人曾说过:德行的实现是由行为构成的,而不是由文字。

走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们,需要学习和继承的东西有很多很多,然而最基本的问题是:我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒呢? 学习了《公共关系学。

》这门学科,使我们明白所谓的“个人形象”就是指能够引起人的思想或情感活动的具体形态和精神风貌,是对人的内在美与外在美整体印象的概括。一个人的“形象”不仅是个人文明的表现,也是社会文明的表现;不仅是个人文化修养的体现,也是社会发展和自我发展的要求。

在生活中,在社会的各个角落每个人都希望自己能够成为大家欢迎的人,能够被众人接受。做到这一点,就必须塑造良好的自我形象。

而如今作为大学生的我们,塑造美好的大学生形象已势在必行。 首先,要塑造美好的大学生形象,我们要明白“自我形象”与“大学生形象”的真正含义:所谓的“自我形象”就是我们随时随地关于自身的心理图像,是我们看待自己的方式,也是我们认识和感觉自身的方式。

它指的是我们的内心,而不一定是别人从外面看待我们的方法。我们的自我感觉是我们与“外部世界”之间的一道内部过滤器,通过它我们可以审视和评价我们的生活和表现。

它决定着我们相信自己所作、所言和所感之事,涉及到我们的动机、知觉和对待人与事的态度,影响着周围之物并受其影响。 而大学生的形象,从总体上讲,是公众对大学生的仪容、谈吐、行为的综合印象。

在综合印象中,第一印象‘相当!要,因为仪容和赞吐更为直观。大学生良好的形象是从大学校园里培养塑造出来的。

其次,从自身言行举止及其仪表来培养塑造良好的大学生形象1、注意语言。 语言是人类交往沟通活动的基本工具。

人们靠语言交流思想,传递信息,表达感情,文明的语言树立人文明的形象,雄辩的语言树立人雄辩的形象,幽默的语言树立人幽默的形象,虚伪的语言树立人虚伪的形象。 2、注意风度。

风度是指一个人的风貌仪表和举止态度,同时也是指一个人精神、气质、品格的外显表现。 因此风度实际包括精神状态、仪表礼节、行为态度和言辞谈吐。

它实际反映出一个人的道德、品格、性格气质、学识修养、处世态度等。有人说,“高雅的风度是通向朋友心灵的畅通无阻的护照”。

这是每位渴望择业成功的大学生朋友都值得拥有的“护照”。3、注意仪表。

仪表是大学生自我形象的重要方面。仪表形象主要是指一个人的仪容和体形。

它是由个体生理特征和服饰共同构成的一种直观的外在形象,仪表之美是人类的天然美,具有仪表美的人为自己赢得了获取成功的最初机会,因为现代社会中人们习惯用美的标准来观赏人、评价人、选择人。 4、注意具体行为。

行为一定要端正,不需要像古人那样“行如风,立如松,坐如钟,卧如弓”,但至少要站有站样,坐有坐样。其实,人们的举手投足,一颦一笑,都会给人持久的印象,并产生意想不到的效果,行为动作,对人的造型是不可等闲视之。

5注意公共文明,譬如在公共场所不要高声喧哗,不要随地吐东西(不要笑,这是很严肃的问题。 ),不要带给人不便,如乘坐扶手电梯要左行右站,坐车坐地铁的时候不要把整个身子靠在扶杆上等等对人要有礼。

6注意要有礼貌,对人要有礼。所谓“礼多人不怪”,中国怎么说也是一个礼仪之邦,作为大学生,学了这么多年知识文化,要是连礼也不懂,那便是枉为人了。

礼,对长者有敬,对幼者有爱,对友者有义,对仇者有容,这才是真正的礼7注意多做运动,大学生平常的生活比较懒散(尤其到了大三大四),成天对着电脑一动不动,这不仅直接损害视力,更影像了我们的身体健康,从而无形的影响了我们自身的形象 再次,除了要从以上的言行举止和仪表来塑造自身美好的的大学生形象外,还应该从自身道德修养上培养: 1提高心理素质。 人与人的交往,是思想、能力与知识及心理的整体作用,哪一方面的欠缺都会影响人际关系的质量。

有的学生在人际交往中存在社交恐惧、胆怯、羞怯、自卑、冷漠、孤独、封闭、猜疑、自傲、嫉妒等不良心理,都不易建立良好的人际关系。加强自我训练,提高自身的心理素质,以积极的态度进行交往。

2 提高自身的人际魅力。每个个体都有其内在的人际魅力,他是一个人综合素质在社交生活中的体现。

这就要求在校的大学生丰富自己的内心世界,从仪表到谈吐,从形象到学识,多方位提高自己。心理学研究表明,初次交往中,良好的社交形象会给对方留下深刻的印象,而随着交往的深入,学识更占主导地位。

特别是大学生的个性培养,拓展自己的内涵。 3 让信誉为身价增值(1)、言必果。

说出来的话,无论是对上还是下都是一样的,不能对上一个样而对下又是一个样,这样就是得到少数,而失去多数,长此已久就会失去民心,而宿租高阁。(2)、事必终。

事没有大小,凡是承诺的,就必须有个结果,所谓的结果就是回音,其无论是好还是坏,都是个回复。只要自己尽力了,对方是会体谅的,相反而是敷衍对方,时间长了都会知道的,就会起。

4.毕业论文设计的目的和意义,我的论文题目是浅谈《边城》的人物形

一)、主题:“我要表现的本是一种人生的形式,一种优美、健康、自然又不悖乎人性的人生形式。”

可以分析以下几组关系:

爷爷、翠翠——祖孙亲情;

天保、傩送——手足情谊;

翠翠、天保、傩送——纯洁的爱情;

茶峒居民——淳朴。

其共同点都是优美、健康、宁静的人生形式。

得出结论:理想的优美的田园牧歌式的生存环境。

二)、人物形象:

1、老船夫:慈祥、敦厚、善良;对女儿、外孙女无私的爱——原始而又古老纯朴的人性之美。

2、翠翠:善良、纯洁。

三)、“边城”仅存于理想之中,作为对都市的一种对抗。

结合沈从文的经历来分析。

希望采纳

5.大学生职业形象论文

作为当代即将毕业的大学生,我们将迈出校园走向社会,在就业形势非常严峻的今天,我们要想在就业中立于不败之地,我们应该具备基本的大学生职业形象。

随着知识经济时代的到来,用人单位对招聘人员的要求越来越高,加上目前我国下岗职工日益增多,大学毕业生多如牛毛,就业形势非常严峻;作为只有一纸文凭而缺乏实际工作经验的大学毕业生,要在如此激烈的人才市场竞争中打败竞争对手而谋取一份理想职业实属不易。然而在竞争激烈的职业面试中,第一印象非常重要,可以决定先机的成败,对于初涉社会的大学生来说,除了要在短暂的面试期间展示自己的能力外,还要特别注意“学生气”与“职业化”的平衡,要尽可能在形象上展现出稳重、干练的职业特点。

因此,每一位大学毕业生在求职前考虑把自己精心的包装一下以增强与对手的职场竞争能力是至关重要的一环。 职业形象是指在职场中公众面前树立的印象,具体包括外在形象、品德修养、专业能力和知识结构这四大方面。

它是通过个人的衣着打扮、言谈举止反映出其素质修养、专业态度、技术和技能等。 职业形象需要严格恪守一些原则性尺度。

其中最为关键的就是职业形象要尊重区域文化的要求,不同文化背景的公司肯定对个人的职业形象有不同的要求,绝对不能我行我素破坏文化的制约,否则受损的永远是职业人自己;其次,不同的行业、不同的企业,因为集体倾向性的存在,只有你的职业形象符合主流趋势时,才能促进自己职业的升值。而且,职业形象是个人职业气质的符号,有些人对深色调的一贯喜爱,体现了他沉稳的个性;经常的身着艳丽颜色或对比强烈的服装,可以展现激情四溢的作风;深浅的素色的衣着似乎在告诉人们善于调节自己的工作模式;一丝不苟的服装款式预示着严谨态度,层层装饰的外表揭示着求新求变的心态等等,但是要想树立完美的职业形象,只是穿着还远远不够,不适合言谈举止,照样会损害你的职业形象。

同时渊博的知识和娴熟的技能也非常重要,但是只有这些还远远不够,因为不良的个人形象或考虑欠佳的举止,也很有可能使你千辛万苦树立起来的声誉或蹒跚起步的事业毁于一旦。如何扮演一个合适的公众角色,如何使你看起来与众不同,如何举止恰如其分,如何从容自信地应付各种工作环境,这些都是检验一个人是否具有专业特性的标准。

职业形象,是一种无声的语言。具有一个好的职业形象将加强你的专业形象;改善你与顾客或同事之间的关系;有助于树立你公司的形象;并且也是你的社会地位和才能的反映。

注重职业形象,不仅仅是把自己的美丽的气质烘托出来—当然是最最基础的,而且要将自己的形象和应聘的职位、公司文化相协调。你的内在能力固然重要,而形象是走在能力前面的,一个良好、出众、得体的形象将对我们的择业、交友、公关起到推波助澜的作用。

不要在起步开始就因为形象的不得体而失去了与别人竞争职场的先机。要让别人感觉到你充满信心,使他们相信你确实能干好这份工作;要让别人很快对你产生信任,使他们在你通往事业成功的道路上不与你为难。

要塑造我们的职业形象,我们可以从以下几个方面着手,首先,我们要注意语言,语言是人类交往沟通活动的基本工具。人们靠语言交流思想,传递信息,表达感情,文明的语言树立人文明的形象,雄辩的语言树立人雄辩的形象,幽默的语言树立人幽默的形象,虚伪的语言树立人虚伪的形象,人际关系的融洽,离不开交流的技巧;其次,我们要有风度,风度实际包括精神状态、仪表礼节、行为态度和言辞谈吐。

它实际反映出一个人的道德、品格、性格气质、学识修养、处世态度等,有人说:“高雅的风度是通向朋友心灵的畅通无阻的护照”,这是每位渴望择业成功的大学生朋友都值得拥有的“护照”;再次,我们要注意仪表,仪表是大学生职业形象的重要方面,具有仪表美的人为自己赢得了获取成功的最初机会,因为现代社会中人们习惯用美的标准来观赏人、评价人、选择人。不合时令的穿着,不张显气质的发型,孩子气的面容,甚至是格格不入的随手携带物,会让你的面试官增加主观排斥的印象影响,甚至是你刚踏进办公室的第一步,就被认为是难以胜任的参与者。

最后,我们要注意具体行为,在招聘时,大学生求职形象如何看起来似乎是主观的东西,是招聘人的主观印象,实际上是客观的,是大学生的行为产生的效果。从生理学角度说,行为就是包括脸部在内身体各部位做出的动作,这些动作可以是有意识的也可以是无意识的。

人们的举手投足,一颦一笑,都会给人持久的印象,并产生意想不到的效果,行为动作,对人的造型是不可等闲视之。 职业形象通常要达到一下几个标准:与个人职业气质相契合、与个人年龄相契合、与办公室风格相契合、与工作特点相契合、与行业要求相契合。

个人的举止更要在标准的基础上,在不同的场合采用不同的表现方式,在个人的装扮上也要做到在展现自我的同时尊重他人。 职业形象就像个人职业生涯乐章上跳跃的音符,合着主旋律会给人创意的惊奇和美好的感觉,脱离主旋律则会打破和谐,给自己的职业发展带来负面。

6.人物形象分析论文内容该如何写

品析人物描写,感知人物形象 分析人物形象,要通过品析作家笔下的最能体现人物个性特征的外貌、语言、行动和心理等各方面的描写,并深入细致地加以分析,从而把握人物性格特点,深刻理解文章的思想内容。

赏读环境描写,明晰人物思想。 文学作品中的人物,都是在特定的环境下活动的。

这里说的环境,既是指自然环境,更多的是指社会环境。前者或渲染气氛,或点明背景,或烘托人物的内心,对人物起强化作用;后者是人物命运、性格及最终结局的外因。

结合具体的环境尤其是社会环境分析人物性格,是鉴赏人物形象的重要一环。 分析情节发展,概括人物性格。

情节本来就是人物行为和活动的过程,作家在展开情节的过程中,通过描写人物的外貌、行为和心理状态,再现活生生的鲜明个性。因此,分析人物形象,可以从情节入手,据情论人。

7.如何塑造个人形象论文

准确塑造个人的性格特征,把握人物性格基调(性格基调即人物最本质最核心的方面和人物思想、个性的主要特色。).周瑜骄、吕布贱、赵云却是不骄不馁,敢作敢当的好汉,三者间不同就是人物各自的性格基调。

塑造个人形象 首先要理解人物,再去体现人物。

理解人物,借用英国十九世纪演员麦克雷蒂的说法就是"去测定性格的深度,去探寻他的潜在动机,去感受他的最细致的情绪变化,去了解隐藏在字面下的思想,从而把握住一个具有个性的人的内心的真髓"。有什么样的个性特征和其它性格色彩就形成其对应的思想逻辑和行为逻辑。所以人物突出的个性特点是多次地反复地显现在许多不同的事件和行动中,离开了这些事件和行动,人物性格也就无从体现了。语言是单独拎出来谈的。透过人物的语言发掘个人内含的丰富内容,向人物的内心深处迈进,使语言更富于性格化。这就需要从自己生活中获取对人物直接的感性体验。

你所能掌握的一类(从年代,职业,地位等范畴来归类)人的共有“基因”加上你所将要塑造想象的特定“片断”就是你论文思想核心部分。基因最终是为了表达成蛋白质;对个人的理解最终是为了在论文中表现出来。塑造,塑造, 我个人认为如果想有不同的东西,关键在“造”上。

利用个人不好的地方是个技巧,但你不认为重要的部分并不在此吗?如果看到北方的橘子只能让大家想到酸和涩,固然好,但就没有其他了吗?

个人见解,希望对你论文有所帮助。

8.我要写一篇名为《「红楼梦」贾瑞人物形象分析》的毕业论文,请大家

贾瑞,贾府义学塾贾代儒的长孙。

贾代儒如果有事,即命贾瑞管理学中之事。他是个最图便宜没行止的人,每在学中以公报私,勒索子弟们请他,后又助著薛蟠图些银钱酒肉,一任薛蟠横行霸道,才引起书房里的一通大闹。

在宁府庆贾敬寿宴时碰上凤姐,又动了勾引之意。王熙凤假意与他周旋,最后,贾瑞丧命于王熙凤设计的相思局。

红楼梦前八十回中曹雪芹即已明确予以交待最终命运的人物可谓少之又少,因而对于红楼这样一部包含着无尽“隐情”的伟大著作来讲,去研究这些相对明朗人物的活动方式,思想过程不失为理解红楼梦的一条捷径,同时其中所包含的重要学术价值亦是不言而喻。但是长期以来贾瑞作为这种特殊人物中的一员,没有受到应有的重视,较少有人专门对他进行研究,给予特殊的关注。

贾瑞的身世及成长过程,红楼梦第十二回给出了较为详细的交代, “原来贾瑞父母早亡,只有他祖父代儒教养.”贾瑞幼年丧亲,在祖父膝下成长,我们可以想象到这样相依相偎的爷孙关系会是多么的微妙亲密,从而必然使得贾代儒较之于一般的家长更加恨铁不成钢,尽心竭力养育好教育好贾瑞,一来告慰他早逝的父母,二来待贾瑞金榜题名锦衣还乡时候也能光宗耀祖。我们知道贾代儒是个贾族私塾的授业老师,执掌贾家众多子弟的学业,以贾家这样的百年旺族的声望与势力,所选老师绝对不可能是等闲之辈,用现在的话讲,不是院士水准,起码也得是知名老教授。

书中说的也很清楚:“又知贾家塾中现今司塾的是贾代儒,乃当今之老儒”,所以对于贾代儒的学问我们毋庸怀疑。书中又提到“那代儒素日教训最严,不许贾瑞多走一步,生怕他在外吃酒赌钱,有误学业”,后来贾瑞一夜未回,就遭到了“打了三四十扳,不许吃饭,令他跪在院内读文章”的惩罚,说明贾瑞从小所受到的教育是极为严格而又十分正统的。

这样的教育特殊的身世造就了贾瑞特殊的性格特点。 第一:单纯中透着点愚气。

这一点在第十二回中体现地尤其明显,王熙凤故意施以假言引贾瑞上钩,她那些话本没有什么很高明之处,如果对于一个稍有城府的人来说就能听出其中的三分异样,但贾瑞竟然“越发撞在心坎儿上,由不得又往前凑了一凑”,简直是傻气可掬。无怪脂砚斋也在旁批:“写呆人痴性活现”。

到后来贾瑞上当空等王熙凤一夜之后,居然还相信她的鬼话,第二次按时赴约,最终丢了性命。傻得让人觉得好笑。

第二:死板的儒家教育造就扭曲的性心理。从脂批称为“腐儒”的贾代儒身上,贾瑞接受的完全是典型的传统儒家教育,一个直接后果就是极度缺乏性教育。

这一点在宝玉身上也得到验证,就是天天泡在女儿堆里的宝玉终究也是靠警幻仙姑面授云雨之法。试想,一个“二十来岁人”,正是性意识强烈萌发的时期,鲜明的作证就是,宝玉与袭人初试云雨时候的年龄还根本不到二十岁。

而贾瑞由于贾代儒的严格看管几乎没有机会去重复宝玉的至于嫖娼就更不可能,因此除却“未免有那指头告了消乏等事”之外,他几乎没有地方去排解,结果使得压抑的性冲动愈加猛烈,终而形成一种病态心理。到最后使得他铤而走险,竟然不要命地去调戏母老虎王熙凤,至于为什么他选中了王熙凤,除去她美人胎子一样的模样之外,更有许多重要原因。

(具体我将在另篇文章中加以分析)这是在这种已经畸形的心理支配下,使得贾瑞被王熙凤耍于股掌之中而毫不知情。第十二回中曹雪芹的描述极为入骨“贾瑞便意定是凤姐,不管皂白,饿虎一般, 等那人刚至门前,便如猫捕鼠的一般,抱住叫道:‘亲嫂子,等死我了’说着,抱到屋里炕上就亲嘴扯裤子, 满口里‘亲娘’‘亲爹’的乱叫起来”“贾瑞拉了自己裤子, 硬帮帮的就想顶入”。

当然造成这种后果,贾代儒难辞其咎,按照中国古代的传统,传宗接代是任何一个家庭个人头等的大事,但为什么贾瑞已经二十多还不给他娶亲?或许有人会猜测是经济状况的原因。这一理由是靠不住的。

细读红楼,第八回中说到秦钟要到贾代儒门下读书,第一道程序就是“恭恭敬敬封了二十四两贽见礼”。 试想,“现任营缮郎”的秦业尚且得“东拼西凑”,二十四两银子应该是不算少的。

再加上如贾母所埋怨的“家学里之子弟太多” ,所以以如此多的学生来推算,贾代儒的经济状况应该是相当不错的。也就是说,贾瑞没有娶亲不是经济上的原因。

当然如果推断是贾瑞不愿意娶亲造成的就更加荒谬了。那么到底是什么原因呢?我认为最大的原因还出在贾代儒身上,以他的腐气,儿女情长之类的事情必定最使他厌烦。

这样的教育观念注定了他不可能同意贾瑞早早地娶亲成家,而天天灌输“书中自有颜如玉”之类的道理,等待所谓“功成名就”时的最佳时候。以现在的观点来看,贾代儒的教育在这方面是完全失败的。

鉴古思今,我们可以从中得到很多警示。

9.急求人物形象分析类论文的文献综述范文

诸葛亮:诸葛亮治国治军的才能,济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。

历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他,歌颂他,热爱他。可以说,诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。

《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面,但又把它无限夸大,把他描写成智慧的化身、忠贞的代表,并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说:“状诸葛亮之智而近于妖。”

因此,《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物,而是历史小说人物。 聪明 狡猾 善于分析 赤壁之战反映了他的能言,冷静,祁山之战表明了他的机智,执着,忠心. 一、不贪权势他位极人臣,却不追求个人权势,不弄权也不为权所努役。

以他的才能智慧和崇高威望,拿掉昏聩无能缺德无才的阿斗,自己称王称帝,可以说上合天理,下顺民心。但是,他对后主坚持执君臣之礼,决不摆相父架子。

在一系列问题上都是以礼规劝、得后主同意才进行的。 二、不谋私利他只靠俸禄为生,不以权势谋私利。

在《诫子书》中,他提出了自己严格的要求,“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远``````”他以淡泊宁静的生活态度处世。他对后主说:“若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下也。”

他死时确实如其所言。他择妇摆脱了郎才女貌的陋习,选择了黄承彦的丑女。

黄承彦说:“闻君择妇,身有丑女,黄头黑色,而才堪相配。”关于这桩婚事和黄氏的才美,《三国演义》在描述诸葛瞻战死绵竹时曾有简要的介绍,其敬仰之情溢于言表,对这位丑女给予了热情的赞美。

三、严于律己 街亭之役,马谡违节,造成败局,但他主动承担责任:“臣明不知人,恤事多暗,《春秋》责帅,臣职是当。请自贬三等,以督厥咎。”

他几次发布鼓励将士直言极谏的文告,要求大家批评自己过失和缺漏。在他执政期间,如果出现失误,他都决不委过他人,而自省自律。

来敏、李严等人罪责虽然深重,但他都引咎自责,检讨自己的失损。 四、知人善任他从蜀汉大业出发,以宽广的胸怀,纯正的心灵,选拔重用了一大批人才。

他取士用人的标准是德才兼备。对那引起忠于蜀汉政权,又有真正才学的人,他不讲门第、资历,破格用人,大胆地授以要职,委以重任。

何祗原为蜀郡太守杨洪手下的一个书佐小吏,杨洪亦是犍为郡太守李严之功曹小吏,何、杨都先后被诸葛亮擢为太守与李严同列。因此事他被誉为“是以西士咸服诸葛亮能尽时人之器也。”

诸葛亮任蜀相时,为了广揽俊才,曾在成都南郊筑招贤台。刘备死后,他曾进行过一次大规模的人事调整,重用了一批德才俱佳的卓越人才。

如蒋琬、李邵、马勋、宗预、杜微、马忠、秦宓、董允等,这次用人之举被时人赞为“德举”。在《前出师表》中,他从“亲贤臣,远小人”的原则出发,向后主郑重推荐了董允、向宠等,其心之公明纯正实所罕见。

诸葛亮所重用的文武大员中,既有荆楚之士,又有蜀地人材,既有刘璋旧部,也有魏降将,却无任何山头圈子之弊,大有“五湖四海”包容一切之襟怀,团结了绝大多数人。作为一个封建社会的政治家,他心胸开阔,容人容物的雅量,摆脱个人好恶从事业出发选人的精神是十分令人敬佩的。

受过诸葛亮严厉处罚被削职为民的廖立、李严听到诸葛亮病故的消息,竟痛哭失声,他们被罢黜官职,不但不怨恨反而寄予希望,对他的死十分悲伤。这说明诸葛亮用人多么公正。

五、谦恭待人若把诸葛亮同当时的孔融、祢衡等人相比,显然后者的声望不可同日而语,即使和才智过人的周瑜、鲁肃、司马懿相比也略高一筹。与他同齐名的庞统相比,更能看出二人高下。

虽然,水镜先生说:“伏龙、凤雏,二人得一可安天下。”但他说的重点仍在诸葛亮。

诸葛亮高于庞统之处,不单在智谋才华,更重要的还在于品德胸怀。庞统心怀私念,妒忌孔明,骄兵轻放,急于求成,铸成大错,终身抱憾。

诸葛亮无私无畏,谦虚谨慎,深思熟虑,卓识远见,善于博采众长,融化于胆识之中。他多次表白:“臣本布衣,躬耕于南阳``````”在《与杜微书》中说:“猥以空虚,统领贵州,德薄任重,惨惨忧虑。”

在《又教与军师名史与参军掾属》中称:“任重才轻,故多阙漏。昔初交州平,屡闻得失;后交元直,勤见启诲;前参事于功宰,每言则尽;后从事于伟度,数以谏止;虽资性鄙暗,不能悉纳,然与此子始终好合,亦足以明其不疑于直言也。”

诸葛亮不仅自谦,而且以深受教益的事例说明愿得别人诲教之诚心。平定南中,他采纳了马谡“攻心为上,攻城为下,心战为上,兵战为下”的建言,并作为命令颁布全军,强调南征,不能单靠武力镇压,还要靠智胜和从思想上瓦解叛军,从而制定了对少数民族部落实行和抚政策。

六、治蜀有方所谓为官一任,造福一方。

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