1.马克思博士毕业后,写的第一篇论文是什么
毕业论文的撰写及答辩考核是顺利毕业的重要环节之一,也是衡量毕业生是否达到要求重要依据之一。但是,由于许多应考者缺少系统的课堂授课和平时训练,往往对毕业论文的独立写作感到压力很大,心中无数,难以下笔。因此,就毕业论文的撰写进行必要指导,具有重要的意义。
(一)、毕业论文是应考者的总结性独立作业,目的在于总结学习专业的成果,培养综合运用所学知识解决实际问题的能力。从文体而言,它也是对某一专业领域的现实问题或理论问题进行科学研究探索的具有一定意义的论说文。完成毕业论文的撰写可以分两个步骤,即选择课题和研究课题。
(二)、选好课题后,接下来的工作就是研究课题,研究课题一般程序是:搜集资料、研究资料,明确论点和选定材料,最后是执笔撰写、修改定稿。
2.各高校博士毕业对论文有哪些要求
为了让各位博士生导师和博士生对2006年起毕业的博士生SCI论文要求有进一步的明确,特将有关规定重申如下: 1、2006年起毕业的博士生须在SCI收录的杂志上,以博士生本人为第一作者,以中山大学为第一作者单位,发表一篇论文才有资格申请博士学位。
2、两位博士生共同研究的成果发表在影响因子(IF)3.0或以上的期刊,且有同等贡献的第一和第二作者,则两位博士生都有资格申请博士学位。 3、在校学习期间未能发表SCI论文的博士生,经导师同意,可以参加论文答辩,达到毕业要求的可先行毕业,但缓授学位。
等SCI论文发表后,可向学院学位委员会提交学位申请。 4、所发表的SCI论文在Medline上能查询的,即予以承认。
3.怎么写博士毕业论文
两篇论文变一篇叫抄,参考一百篇论文资料数据,分析总结研究论点,融入自己的观点,运用数学模型实证分析热门课题,引入新的数据,并分析得出一个新的结论,叫写,而且还能是优秀,因为你运用了知识,分析了问题,解决了问题。
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论文的重点是发现问题,然后解决问题,范围那么广,如何用较少的文字,把问题给阐述清楚了?这只会导致论文水平没有深入,只停留于表面,但是范围小的话,就能让论文具有深度,毕竟只是围绕一个方面去分析问题,解决问题的。
本人认为应注意以下几点:
1、选题要得当,突出主题。通过题目应让读者猜到你的内容,吸引读者。
2、中英文摘要简练。有些作者喜欢把论文里的东西都在摘要里有所展示,这是错误的。作者应在摘要里把你的实验目的、方法、结论以及意义说清就可,语言越简练越好。
3、前言或者绪论。中国人常说文章是“龙头、虎尾、猪肚子”。好文章一般前言都要写的非常好,要求语言既要简练、精辟,而且能把你的实验研究的目的、国内外研究现状以及实验的意义都要给读者表达清楚。
4、写好结论。写结论要注意前后呼应,一定和摘要以及文章对应好。注意文章没有讨论过的问题和结论,不要在结论中出现。
4.硕士毕业论文和博士毕业论文多少字
一般情况下学位论文的字数大约为(不包括图表):
(一)申请博士科学学位,5万字;
(二)申请博士专业学位,3万字;
(三)申请硕士科学学位,2.5~3万字;
(四)申请硕士专业学位,至少1万字。
当然每个学校的要求会有所不同,可以咨询学校研究生处。
所有硕士论文、博士论文都是要过论文检测的,比对的是一百年内所有专业的所有论文,每十一个相拟就开始算相拟,不能超过百分之三十,否则延迟毕业,切记,谨慎,别来自己辛苦寒窗得来的学历开玩笑。
5.如何写好博士论文第一章
写好一篇博士论文,首要前提是选好题。
如何选题?“选题”之“选”是指选择。选择是主体行为,是主体性的突出表现。
主体之所以为主体,最根本的就是他(她)有其特定的目的。主体性的本质规定就是目的性。
无目的者不足以为主体。有了一定的目的或价值目标,他(她)就也才面临一个选择的问题,即选择一个能或最能达成自己目的课题____这样的课题才是有意义的。
为此,他(她)应该且必须关注现实,以便发现现实中的重大的或具有普遍性的但又是尚未有定论的问题。有了这样的问题意识,带着一定的有意义的问题去选题,才能选好题。
选题固然重要,因为它涉及到所要作的论文的价值,但是,并非选到了一个非常有意义的题目,就足能保证其论文的价值和质量。一篇论文的价值和质量还取决于其特定的研究方法。
人类的文明史,从物质文明方面看,其实质性的进步是生产工具的进步。原始社会到文明社会的进步,至少在中国是体现在从石器到青铜器特别是铁器的飞跃。
然后是从铁器到大机器的飞跃,再是大机器到电脑的飞跃。
.物质文明的进步是如此,人类思维的进步同样是如此,本质上也不过是思维工具的进步。所谓思维工具,在学术意义上就是学术研究的方法。
学术的进步的实质在于其研究方法的进步。方法取决于观念、理念,有什么样的观念和理念,就会有什么样的方法。
方法的进步本质上乃是观念、理念的进步。没有观念、理念的更新,就不可能有方法的创新。
如何革新或转变观念、理念?对于一定的学科来说,观念、理念的更新,取决于对该学科(例如哲学)元理论的研究。例如,如果想要在哲学研究方法上有所突破,就必须研究古今特别是当今中外的哲学观念的变化,由以形成自己独特的哲学观念,进而以此观念为指导,以它为视野、视角来进行特定主题的研究。
对于历史(包括哲学史)研究来说,其研究无非是对一定历史文本或历史资料的研究。这种研究,本质上乃是对历史文本或历史资料的理解。
“理解”的前提是有“理”。有“理”,才有“解”;无“理”,则无“解”矣。
这个“理”是什么?它就相当于亚里士多德所讲的“形式”。这个“形式”既是“质料”(历史文本或历史资料)所追求的目的,同时也是推动它的力量。
这里作为其目的的“形式”,就是上文论述选题时所述之目的或价值目标。从这个意义上说,没有目的,就是意味着没有“形式”,没有“理”,从而也意味着无“解”。
既然无“理解”,就根本谈不上什么历史(包括哲学史)研究了。其实,不仅历史(包括哲学史)研究,其它一切学术研究,也都是对一定资料或材料的理解。
人文科学是如此,自然科学也是如此。自然科学的研究也是对一定材料(关于自然现象的经验)的理解。
用中国哲学的术语来说,“形式”与“质料”的关系也就是“理”“气”关系。按朱熹的解释,“理”属“道”,“气”属“器”,它们的关系属于“道”“器”关系。
朱熹的理气观是“理在气先”,从学术上说,这就是意味着研究目的是研究活动的先导。顾炎武则认为“非器则道无所寓”,这是意味着研究目的是不能离开研究对象的;离开研究对象的所谓目的,是空洞的;研究目的必要在研究对象上体现出来,或者说,要在研究对象上体现研究者的意志。
这就是说,学术研究本质上就是在主观领域对所研究的对象进行改造。这种改造活动实是研究者实现自己理想的过程。
这意味着,没有理想的研究者,是不可能取得什么研究成果的。所以,要写好一篇博士论文,首要的是要有一定的理想。
(这里所谓的理想,就是上述所谓“形式”。)有远大的理想,才能写出高质量的论文。
现在问题是,博士生们普遍的缺乏理想,即在学术研究上缺乏“形式”,所以在写博士论文的时候,他们通常是对一定的“质料”进行盲目的“加工”,自然而然,其“产品”也就体现不出“生产”者的目的,他(们)的价值取向。因其如此,这些“产品”便无明确的“用途”,只是可有可无的玩艺儿。
然则,理想从何而来?来自于对民族,对国家,对社会,对人类的责任感!“天下兴亡,匹夫有责”!没有对天下的责任感,就不可能有称之为理想的东西;没有理想,当然就没有学术意义上的“形式”,也就无所谓学术。要之,论文之事,本质上乃是为人之道。
为人无道,其论文就既无论亦无文,即便有论也是无实之空论,有文也是无质之虚文。
6.求日语は和が的用法(容易混乱的),请一定要详细说明和列举例子
格助词が的用法:。表示主语。例如:この方が铃木先生です。
花がきれいですね。
表示希望、好恶、巧拙、难易、能力等的对象语。
中华料理がすきです。
あの人が嫌いです。
日本语が书けます。
が有时候起到相当于の的作用,即构成连体修饰语,是文语的残留。
千円が値打ちはある。
君が代。
# 副助词は的用法:。表示主题,指定叙述的题目,要求对此进行详细的说明。不仅仅主语可以作主题,宾语,连体修饰语,连用修饰语等也可以作主题。
これは何ですか。(主语作主题)
君はどう思いますか(主语作主题)
本はもう読みました。(宾语作主题)
彼女とは一度あったことがあります。(连用修饰语作主题)
提示对比的数个事物,一般为两个。
タバコは少し吸うが、酒はぜんぜんだめだ。
今日は大丈夫だが、明日はいけない。
强调,加强语气。
すこしはあるでしょう。
ビールのいっぱいぐらいはのめるでしょう。
# 对比は与が。例一:わたしは田中です。
わたしが田中です。
此处,这两句话怎么翻译呢?又有什么区别呢?我们知道,が是提示主语,は是提示主题。在“私は田中です。”这句话中,说话的中心是“私”,而“田中です”围绕我产生的叙述,即这句话的意思为:我是田中。再来看下一句话,“私が田中です。”。这句话中,が提示的是主语,が在提示主语的同时起到一定地加强语气的作用。可译为:我就是田中。一般发生的场景如下:田中所在的公司与A公司联系很紧,A公司的员工XX经常听说到田中,有一天,田中去A公司,遇到了XX,自我介绍的时候就可以说“私が田中です”(我就是(那个你知道的)田中。)は是一种平和、平缓的叙述,而が会让主语在句子中更加显眼。同样,在看个例子:君は行くの?
君が行くの?
这两句话该如何翻译呢?答案如下:你去么?
是你去么?
例二:昔、浦岛太郎という男がいた。
だれが行きますか。
当一个人物和事物在文章中第一次出现的时候,必须用が。因为他(它)是未知的。同样,疑问词由于本身也是未知的,也只能用が。は在这一点上类似于英语中的the.一般是说话双方都知道的情况下用。
例三:姉さんが帰ってから、すぐご饭をたべます。
姉さんは帰ってから、すぐご饭をたべます。
这两句话有什么不同呢?我们知道が是提示的主语,而は提示的是主题。主语是相对于某个句子来说的,而主题则是整个谈话的中心。因此,我们来看这两句话:姉さんが帰ってから、すぐご饭をたべます。
由于が提示的是主语,因此,が所涉及到的仅仅是到动词帰る的中顿形式帰って。因为到这儿已经是一个完整的句子了。而这句话的主题则是省略掉的“私(私たち)”这样的说话人或说话人这一方的人。句子译为:姐姐一回来,我(我们)就吃饭。
姉さんは帰ってから、すぐご饭をたべます。
由于は提示的是主语,因此,它起领导着全句的作用。到“。”为止的下文的论述均围绕は提示的内容展开。所以该句译为:姐姐一回来,她就去吃饭。
は统领整句,而が统领到最近的一个动词的从句。特殊情况:陈さんは行くと思います。(“思います”只能是说话人自己的思考,所以陈さんは行く是思考的内容。)
あの人は正しいと思っています。(“思っています”可以表示他人的既定看法,也可以表示自己的看法。因此这句话根据前后文有两个意思。“他认为是正确的”,“我认为他是正确的”)
再来回顾主语与主题的区别,看下面这个有名的例子,据说在日本待了10年以上的人都会弄错:电车がなかなかこないで、もうすぐ来るかなと思います。
电车はなかなかこないで、もうすぐ来るかなと思います。
这儿的第一句的要来的是什么呢?
应该是要等的人!
が提示的是主语,因此:电车がなかなかこないで、もうすぐ来るかなと思います。
电车只能管到こない。而省略掉的主题根据语义能推出是等的人。译为:电车总是不来,我想他快到了吧。
而は提示的是主题,因此:电车はなかなかこないで、もうすぐ来るかなと思います。
这儿的电车统领整个句子。译为:电车总是不来,电车快到了吧。
例四:花がきれいですね。
花はきれいですね。*
在简单句的客观描写的情况下,主语只能用が。用は是错误的。
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