众文网1.求一篇汉语言文学专业的本科毕业论文, 要求字数5000以上 谢谢了
1毕业论文属于学术论文。
2只要不是抄的，你写出全世界最差的一篇论文就 可以。 3比着葫芦画瓢，找一篇去年毕业 同学的范文，格式样式，照着写就行了。
4毕业论文的实 质是读后感，选一本书，花一个星期读一遍。边读 边做笔记。
把笔记整理一下，按范文格式条理一下，就是很好的论文了。 5问题的关键是：你必须花一周的时间。
许多同学不愿花费这个时间，那就没辙了。别的也别谈了。
完了。 6有的同学找朋友帮忙，自已不写，让朋友替自己写一篇。
这当然好，但现在的朋友大都靠不住。你让他写一篇给你，他满口答应，没过两天就送给你一篇。
你千恩万谢。可是拿给老师一看，原来是从网上粘下来的，乱码都 还没改。
更可气者，一稿多用，他还把这篇“论文”送给好几个人，赚了好几顿饭，造成“雷同抄袭”、频烦吃饭。 7结论：只能自己写，花一周时 间。
8那位问了：“我写得不好怎么 办？”答：“这是伪问题。别管好坏，先写出来就行。
老师还怕都写好呢：没法分优良中差了！总之，你写出一篇全球最差的论文就行，只要不是抄的！” 9只要硬着头皮写，傻瓜都能写一篇。 第一章 选题 一、选题的原则 （一）有价值（有品位，内行） （二）有可行性（或操作性，大小适中，难易恰当） （三）有浓厚兴趣（兴趣是动力，必须是自己喜欢的。）
《论语·雍也篇》：“子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 如果你什么都不喜欢，那就更好办：让辅导老师给你一个题目就行。
（四）专业对口（专业专长） 二、选题的 方法 （一）亟待解决的课题 （二）填补空白的课题 （三）有争议的课题 （四）有矛盾的课题 （五）可综述的课题 第二章 搜集资料 学术研究往往是在前人已有成果的基础上，有所突破。因此，搜集相关文献信息，非常重要。
要求能快 速、准确地搜集到所需的资料信息。 一、直接材料的搜集 第 一手材料 二、间接材料的搜集 从文献及网络查取的材料 （二手材料一定要注意核对。）
图书、期刊，纸本索引及网络检索GOOGL、百度网等，关键词检索。 三、材料的分析 让材料自然分类，类聚法。
第三章 写提纲 提纲尽可能详尽，条理清晰，条块分明。 （镶玻璃法： 把内容分成几块，一块块往上填内容就行了。）
一般分为序论、本论、结论三部分。 提出问题，分析问题，解决问题。
论证的形式，纵深式（递进式），平列式，综合式。 第四章 写论文 一、格式及要求：前置部分及主体部分 前置部分：标题、署名、指导教师、目录、摘要、关键词 （一）标题：对论文重点的直接呈现。
准确得体，通俗易懂，简短精练（不能 简短，可加副标题），符合规范。 （二）署名，在题下。
（三）指导教师：xxx （四）摘要（可复制文中关键句子，稍作修 饰、连缀即可） （五）关键 词，一般3—5个即可，以重要程度为序。 （六）目录 主体部分： 前言、正文、结论、参考文献、致谢 （一）前言（引言，序论，导言，绪言） （二）正文（本论，主体） （三）结论 （四）注释 （五）参考文献 （文献名，作者，出版社，版次） 二、具体方法与规 范 （一）写作的顺序 1按照提纲自首至尾 2先写思考成熟的部分，最后焊接起来。
（若不知从何写起，就这样写） 写此不管彼，只求一意法。 （二）引用材料的方法 1直接引用法 引证。
推论，尊重，显示自己并非标新立异，不乏同道。（拉赞助） 2先斩后奏法 先概述观点，然后指出某人某文已详言之（加注参见） 3映带法 崇山峻岭，又有清流急湍映带左右。
研究韩愈，不妨提及东坡；研究明清诗，也可上溯到汉魏。 4戒剽窃。
学会运用，而不是照抄。 （三）论文的整体要求 准确，概括、简练，严谨客观，平实，文采。
不可以孤立的看问题，要注意上下影响。 （四）段落、标点规范 （五）语体的要求 要简约典雅。
第五章 修改、定稿 文不厌改，要改得死去活来。 一、自己反复阅读， （1）改正错误的字、词、句（笔下误）。
（2）逻辑错误 （3）修正完善观点（4）论据错误（5）调整结构布局（完美，圆满，面团原理，增删 材料）（6）修饰词句。 面团原理：你如果原打算写五个部分，最后只写成三个部分；那你就说你本来就打算写三个部分，现在如期完成了，很“圆满”。
因为没有人知道你的原计划，也 没有人想知道，所以没必要告诉他人。 二、他人审校（吸收他人意见；自己的错误往往看不出）。
互相审阅，互相挑毛病。 第六章 答辩 虚心点就行。
自己写的，也不用心虚。
2.急需关于汉语的论文
汉语学现代转型的前提批判 [摘 要]在漫长的历史发展过程中，西方语言文字（印欧语）是沿着音声中心/文字弱化的路径演变的， 音义二极性是西方语言学的大前提。
而汉语言文字自秦汉以来发生的形态类型简化和汉字形声化的整体演 变趋势，则是音声弱化/文字中心的演变路径，形音义三极性是汉语学的大前提。由于中西语言文字类型的体 制性差异，汉语学理应把现代转型理解成一个包含三重辩证对立同一关系的概念体系：对立于传统，即现代与 前现代应在本体论上实现辩证同一；对立于自身，即元语言与对象语言、主观语法与客观语法应在认识论上实 现辩证同一；对立于西方，即个性与共性、民族性与现代性应在方法论上实现辩证同一。
[关键词]语言二极结构模式；汉语学本体论；形声结构模式；汉语学认识论；汉语学方法论 一个民族对自己语言文字的研究，作为本民族文化的前研究和基础性研究，其重要性自不待言。语 言研究作为人类认知科学的焦点问题之一，已跻身于国际人类前沿科学计划（Human Frontier Science Program简称HFSP）的重点内容，其学科先导地位亦毋庸置疑。
随着中华文化在全球文化中的地位不 断提升和作用不断增强，汉语学既面临着新的发展契机，也迎接着新的挑战。20世纪现代汉语研究取 得了非凡的成就，特别是改革开放以来，汉语学对现代西方各种语言理论有了更为全面和深入的了解， 汉语语法的概念、范畴和话语方式都发生了根本的变化。
但也很难否认，由于缺少包括整体内容的汉语 理论层面，百年来在汉语具体实证研究背后的西方理论前提一直隐蔽地强制性地发挥着作用，这使得共 性与个性、现代与传统、现代性与民族性之间的矛盾成为汉语学现代转型的基本矛盾。那么西方语言理 论究竟能否成为汉语描写和解释的具体化的途径？能否贯通汉语的结构原理和内在规律？能否揭示汉 语结构类型的特征？能否成为建构现代汉语科学体系的现成依据？即汉语学的现代化究竟能否通过仿 效性演绎来实现？科学的前沿问题首先应该是关系本学科发展的那些具有理论性和导向性而又尚未解 决的重大问题，学术的发展规律及趋势应该符合研究对象的发展规律及趋势。
在以“字本位”理论为代 表而引发的新一轮汉语共性与个性讨论的学术背景下，总结汉语学现代转型的内部历史经验，发挥其中 积极的、建设性和创造性的价值，批判西方语言理论的唯一性、普适性和绝对性的“错觉”，把汉语学现代 化的概念科学化，回到自身历史和文化的本体，在理论层面恢复汉语整体的逻辑结构，以有机地整合具 体的实证环节和操作层面，这对于提升新世纪汉语学的学术水平，构建汉语学的科学理论体系具有重要 的现实意义。汉语学的反思有两个层次：一是对理论内容的反思，二是对构成理论内容的根据和原则的 反思，后者必须实现科学研究逻辑层次的跃迁，上升到理论和哲学层面对科学思想的逻辑前提进行批 判，这对于汉语学来说尤为重要。
一、解构汉语学现代转型的大前提 第一、我们先从中西语言文字发展演变的历史轨迹中，简单勾勒一下中西语言文字类型差异的概 貌。中西语言的演变路径是大相径庭的，西方语言是凸显语音、汉语却是简化语音的演变路向。
这与中 西语言所处的文化地理以及生产生活方式的影响有关。语言虽然也是人与自然的统一，具有人类生理 和语音物理的共同属性，但它的发生发展又有其地理、历史的偶然性和社会、文化的差异性。
环地中海 文明圈早期开放的文化地理和流动的生产生活方式、特别是游牧贸易活动，对西方语言的演变发生着作 用，从而对语言或语音演变的原因、过程和结果具有重要的解释意义。洪堡特曾分析了西方语言“从仅 仅指称事物，经过有意义的辅助成分的粘着，最后发展到拉丁语、希腊语和梵语所体现的真正的屈折语 的过程”。
[1](P126)而中华文明圈封闭的文化地理与环地中海文明圈极不相同，对汉语的演变也必然产生 影响。并且到东周末期，原来的大宗族集体协作体制已走向崩溃，农民成为独立耕作的个体农户。
农业 对言语活动没有那么多的需求，一家一户的小农经济甚至可以“鸡犬之声相闻，老死不相往来”。因此当 古希腊的修辞学已蔚然成风时，中国的儒家文化却在推崇“君子欲讷于言而敏于行”，“刚、毅、木、讷近乎 仁”，“讷”即“出言迟钝”。
语言地理类型学就把印欧语与东亚大陆语言的对立概括为“畜牧民型”（“通商 民型”）和“农耕民型”语言的类型对立[2](P184)。汉语为孤立语的类型判定，在一定程度上反映了社会制 约性对汉语的影响。
但是作为孤立语的汉语又并非是与生俱来的，它是由繁到简演变的结果。高本汉 就曾把上古汉语概括成屈折语，上古汉语至少已发展出复音节（联绵词、重言）、表音三、四字格、[3](P391 -393)复辅音、入声韵、声调及声调屈折等多种语音手段。
这说明汉语已找到靠变化多端的音素组合、音 节复合等来区别意义的语音形式手段，已具备了向不同方向、不同类型发展的可能性。可是汉语却最终 与西方语言的演变路向背道而驰，又与古日语、古朝语的发展方向分道扬镳，其音节结构日益简化，复辅 音及清浊对立竟至最终。
3.中文系语言类毕业论文比较好的论题
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披文入情——中国古典诗学语言接受论 魏晋风度及文章与药及酒之关系 说《九尾龟》 元曲的人文精神 论李清照词里的抒情主人公形象 《穷达以时》“天人之分”探源 《中庸》·《子思》·《子思子》--子思书源流考 帛书《易传》的性情思想研究 再论《算数书》与《九章算术》的关系 《九店楚简》释文注释校补 《龙岗秦简》[1]句读献疑 居延汉简两组字考察 马王堆二、三号汉墓遣策简释文与注释商补 张家山汉简释文与注释商补 走马楼吴简所见“真吏”试探 张家山汉简《具律》121简排序辨正 楚简札记二则 从竹简《文子》中道与德的关系看早期儒道关系 战国楚简“视日”补议 《离骚》“三后”即新蔡楚简“三楚先”说——兼论穴熊不属於“三楚先” 论楚简中“卒岁”、“集岁”的不同 由新蔡简“肩背疾”说到平夜君成所患为心痛之症 释 能 郭店楚简《五行》的心术观 全球化语境与历史叙事的民族本土立场 论历史文学独特的语言媒介系统——兼谈20世纪现代主义历史文学的 历史题材创作、史识与史观 “磅礴与辉煌”：好莱坞历史史诗现象学 “历史3”――历史题材文学创作的历史真实 刘禹锡对迁谪文学传统的突破
e no kids)丁克家 庭、WTO(the w0rld Trade Organization)世贸组织、MBA(Master of Business Administration)工商管理硕 士学位、OPEC(Organization of the Petroleum Export— ing Countries)欧佩克，等等。
每种语言都有自己的鲜明特点。当一种语言 的词汇进入另一种语言时，主方语言必然会对客 方语言的词汇进行驯化，使之在形式和内容两方 面都符合主方语言的结构规律和发展变化规律。
汉语借词的吸收方式从音译到意译以及字形意化 都表明了此规律所发挥的作用。 汉语具有如双音 节、有声调、汉字表意性强等特点，如果外来词进 入汉语时不符合这些汉语言规律，自然就会受到 排斥，尤其是纯音译词，如果不经过汉化改造是很 难进入汉语词汇系统的。
因此，汉语借词最大的 特点就是双音节化和表意化。 二、西方文化对汉语言的影响 西方文化对汉语借词最大的影响就是它见证 了宗教文化的传播。
中国文化在古代经历的一次 最大的外来冲击就是梵印的佛教文化。由于佛教 文化的涌人并与中原固有的儒、道文化相结合，使 中国的文化开始了一个崭新的传统。
在漫长的封 建社会中，至清末以前，没有任何一种外来文化可 以与佛教文化相匹敌，没有任何一种外来文化像 佛教文化那样深入到社会生活的各个领域，使人 们的深层意识也发生重大变化。 与这种新意识、新文化伴随而来的则是一大批新的词语，其中音 译外来词数以千计。
7.求一篇与汉字有关的论文
仅供参考 希望对你有帮助 汉字是世界上唯一的表意文字，与“直线形”的拼音文字相比，方块汉字有二维图形特征，字形和字音之间的对应关系很弱。
那么对汉字的视觉识别过程到底是怎样的？和对拼音文字的视觉识别过程相比有何不同？近几十年来，有许多心理学研究围绕汉字识别问题展开。本文旨在对我国心理学界90年代以来在这个领域的新进展作一述评。
1 主要研究 1.1字形属性对汉字识别的影响 受西方已有研究理论的影响，长期以来关于汉字识别的加工单元也有两种观点：一是认为识别汉字要先对笔画、部件等汉字的字形特征进行分析，然后将分析的结果整合从而识别整字。那么，在汉字识别过程中就会存在笔画数效应、部件数效应等。
二是认为识别汉字直接以整字为单元，强调字形知觉的整体性。到80年代末90年代初，已有许多研究表明在汉字的视觉识别过程中，要经过特征分析[1]。
近10年以来，汉字识别的特征分析观点得到了更多的研究结果的验证：首先是采用不同的方法证实了笔画数效应的存在。如喻柏林等[2]采用命名识别法，发现在2至15画的范围内，汉字的命名反应时随笔画数的增加呈台阶状上升趋势；张武田等[3]发现在高频字当中存在笔画数效应；彭聃龄等[4]采用命名作业和真假字判断作业也发现有显著的笔画数效应。
其次是发现部件因素对汉字识别的影响。有研究发现了启动部件对合体汉字识别的影响[5]，提示汉字的部件作为单个结构反复认读，有可能成为汉字识别的加工单元之一，而且比笔画更符合简约的原则。
张武田等[3]、彭聃龄等[4]的研究结果进一步证实了部件数效应的存在。 不仅部件的数量影响汉字识别，研究证明部件频率（即在合体汉字中出现的次数）也是影响汉字识别的因素之一，但其作用受到整字频率和结构类型的影响[6]。
黎红等[7]的研究也发现，在速示条件下，部件频率影响汉字识别的准确性，而且部件频率对汉字识别的作用模式与刺激字及其组成部分的空间排列有关。 在汉字的构造部件之间还存在不同的组合以及组合频率。
采用整字识别和整合识别等实验任务的研究表明，部件组合与部件有类似的频率效应，而且部件组合频率的作用也受到正字频率和结构类型的影响[8]。第三是证实了结构方式效应的存在。
喻柏林、冯玲等[9]和喻柏林、曹河圻[10]在不限时呈现整字条件下，分别令被试对双部件和单部件做命名反应，结果一致发现存在结构方式效应，命名上下字的反应时要明显长于左右字的部件。陈传锋、黄希庭[11]进一步研究发现了结构对称性效应，识别结构对称性汉字的加工明显快于非对称性汉字，而且这种结构对称性效应在低频字中起作用，而在高频字当中不起显著作用；在多笔画字中起作用，在少笔画字中不起显著作用。
独体字直接由笔画构成，不存在部件这一结构层次，而且许多独体字本身就是构成合体字的部件。那么在对独体字进行认知加工时，是必须经过特征分析还是直接以整字为单元？肖崇好等人[12]将独体字中除去点、钩、提、短的横竖撇捺以外的其它笔画作为该汉字的框架笔画，把每个独体字的结构分为框架结构和非框架结构。
研究结果发现，在速示条件下，独体汉字的识别从识别笔画开始，经提取框架结构后，才完成识别过程。与“框架结构”的观点相类似，沈模卫，朱祖祥[13,14]研究结果也表明，在含有十或口的独体汉字中，十与口是该类汉字的突出视觉特征的理论。
这些结果表明对独体字的加工也经过特征分析。 但是特征分析理论并不能完全解释汉字识别过程中的各种现象。
如笔画、部件和字频的关系还没有研究清楚，有的研究发现存在笔画或部件和字频的交互作用[3,4]，有的研究则没有发现[2,15]。有的研究还发现，整字频率对于局部知觉（部件识别）有制约作用[6]。
仅用整字加工观点也很难加以解释。因此喻柏林等提出了汉字识别的平行加工假说[2]，认为被试识别每个单字经历着两类平行加工的过程：一类是识别整字的加工；另一类是笔画及其组合的加工。
笔画及其组合的加工与整字加工发生分享有限注意（或知觉）资源的竞争。高频字被整字识别而低频字要经过特征识别。
因而笔画数效应只存在于低频字当中。这种新观点不仅有很好的解释性，而且得到了一些研究结果的支持[16,17]。
但是这种假设本身还有待于进一步的丰富和完善。 1.2语音在汉字识别中的作用 汉字是表意文字，其书写形式不能直接、透明地表征语音。
在近十年来有关汉语字词识别过程中的语音中介问题依旧是争论的焦点，即在字词视觉识别中，是否必须通过音码为中介来实现对词义的提取？从理论上来说，语义的激活可以有两条途径：一是由视觉输入激活心理词典中的字形表征后，直接激活语义表征；二是以语音为中介，字形表征的激活首先传输到语音表征上，然后激活语义表征。与此对应，目前对语音中介问题主要有两种观点：一是强语音作用观，认为在视觉汉语字词加工中，语音激活部件是自动的，而且在时间上也特别早，由字形到字义需要经过语音为中介。
另一种观点是强字形作用观，认为汉语字词加工中的语义激活过程不同于拼音文字，主要由字形—语义之间的直接激活传输（或计算）决定。
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浅析汉语言中的模糊语摘要】语言的模糊性是人类自然语言的客观属性，是人类思维的本质特征之一。
语言作为思维的载体、客观世界的表现形式，不可避免地具有模糊性。在对模糊语言的特征与产生的原因、以及模糊语言的语用功能进行了探讨后，认为恰当地使用模糊语言，不仅可使语言在交际中更为委婉、含蓄，而且可以增强语言的表达效果及灵活性。
【关键词】模糊性；模糊语言；语用功能；交际1.模糊语的概念和产生的原因什么是“模糊语言”呢？王宏认为它包含三个特征：即语言的“亦此亦彼性”、“词语所指范围边界的不确定性”和“词语概念的相对性”。“亦此亦彼性”是指语言所表达的概念既可以属于甲又可以属于乙，如西红柿既可以归于蔬菜类又可以归于水果类。
“词语所指范围边界的不确定性”是指许多词语表达的概念没有精确的边缘，比如时间和空间就没有固定不变的界限。“词语概念的相对性”指词语从一方面看可能是清晰的，从另一方面看又可能是模糊的，如美丑；好坏；高低。
模糊语言产生有以下几个原因：1.1客观世界模糊性具有连续性的一个事物或一类事物，切分的界限不十分明确，或语义范围相接、部分重合，或者仅具有相对性，这就形成客体的模糊域。如时间、颜色、距离、速度等等。
反映这些事物的词，其语义界限有以下三种情况。第一，语义切分的界限不十分明确，源于客观事物的界限不明。
其一，语义界限的一端明确，另一端不明确，如月初、月终。其二，语义界限的两端都不十分明确，如黎明、春天。
“黎明”不用说起止的时间无法确定，就连大致的时间也说不准。第二，语义的范围相接，源于客观事物是相接的。
如年龄、颜色。第三，语义界限仅具有相对性，源于客观事物具有相对性，具有过渡的渐近性。
如：形体数量方面的大/小，长/短，高/低，宽/窄，粗/细，厚/薄，深/浅，远/近；性质性能方面的好/坏，软/硬，强/弱。1.2主体认识有限性人的主观认识对客观世界的把握是有限的。
人一出生就体验到自己身体是个有边界的容器，人们倾向按“有界性”来认识外界的事物、动作和性状。大千世界客观存在着无穷无尽的事物，我们不但无力区分千差万别的客观事物，有时面对同一事物，由于不同的职业、性别、年龄、文化修养、社会经历和生活环境的不同，不同的人可能得出不同的结论，同一个人在不同的语境里也可能产生不同的联想。
同时，人是历史的产物。人的认识能力和水平有时也受所处时代的科学水平所影响，反映到语言中，其语义必然是模糊的。
1.3语言自身缺漏性语言自身具有缺漏性，即有限的语言符号无法准确反映无限的客观世界。客观世界是无限的即反映到人脑中的信息是无限的，而语言符号是有限的，语言符号只能概括地反映客观事实，不可能对每个事物的行为、动作、形状都用语言符号表示。
语言符号的有限性、离散性与客观事物的无限性和连续性形成矛盾；因此，面对包罗万象的客观事物以及概念和所指的不一致，再加上语言自身的缺漏性，人类不得不采用抽象概括的方法，借助较少的语言单位表达最大限度的语言信息量。概括的语义只能反映这类事物的共性，隐没某一事物的个性，从这一角度来说，语义都有程度不同的模糊性；所以，把语言作为一种交际工具时，词语的意义不一定等于客观所指，只要不影响交际，我们使用的词语无须像某些客观事物或概念一样界限分明。
1.4语言交际差异性语言交际实际上又是差异交际，首先，这是因为作为交际主体的交际参与者（也即语用者）个体之间存在着认知差异。每个个体对于世界的认识和认识能力各有不同，其对于概念的感知及经验也各不相同，这就使交际意图在表达方和理解方之间存在认知上的差异。
同样的一个概念不同的表达者可能会有不同的表达方式，而不同的个体对于同一个表达可能会有不同的理解从而产生差异及语用模糊。其次，语用者的语言器官功能及相应的心理表征也不尽相同。
在一个语言社会里没有两个人讲的话是完全一致的。因为发音器官的物质结构有所不同，每个人有不同的嗓子，有他独特的发音。
除此之外，人与人之间还有其他的差别，这些差别与其说是体质的还不如说是心理的。另外，在交际中，文化的差异和语言的变化发展等因素对每个交际主体产生的影响都是不对等的，从而也引起了交际中的语用模糊。
2.模糊语的积极功能2.1能够提高表意的准确性模糊性与精确性是一种辩证统一的关系，模糊性中蕴含着明晰性，不确定性中包含着确定性”（韩庆玲，1998:9）在特定的交际过程中，模糊语言可能比精确语言更能确切地表达思想，更符合交际需要如：A向B借书，但又唯恐给B带来使用时的不便、B手头有四本类似的书B说：“我还有好几本类似的书呢、”用“好几本”这种模糊语言确切地说明了B乐意外借、若B只平淡地说：“我有四本类似的书”，则A就般判断不出B是否愿意外借此书。又如宋词中秦观的<<涴溪沙>>里有这样名句：“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”词人选用“梦”、“愁'做喻体，来增加表意的“模糊度”，准确形象地描绘了飞花和丝雨、而用其他语言则很难达到这种效果。
2.2模糊。