众文网1.高分 帮我写篇幼儿道德教育的论文
从根本上讲，没有人会怀疑道德教育的必要性，尤其是父母总希望自己的孩子远离粗俗和粗野，成为道德高尚的人。
从社会发展来说，当今社会也是一个倚重德来发展的社会，对道德和德性的弘扬已成为我们这个时代与民主建设、经济发展、生态保护等问题同等重要且影响人类自身生存和未来发展去向的重大问题。现代社会需要有现代性的德育，社会现代化的实现正强烈呼唤德育现代性的生成。
在一定意义上，正是德育现代性才是制约德育实效性的根源，当前德育实效性不高，根源正在于其现代性不足。本文关注幼儿这一特殊发展阶段的道德教育现代性及其基础问题，构思从德育现代性的逻辑前提——幼儿道德教育必要性开始，循迹论证幼儿德育现代性内涵及其重要基础，即道德教育哲学和道德教育心理学。
一、幼儿道德教育现代性内涵 认识这一问题之前，必须强调幼儿道德教育的必要性，这不仅是因为后者是前者的逻辑前提，而且没有对这一必要性的科学认识或者根本上认为幼儿德育没有必要，那么在思想上就不会有幼儿德育应有的地位，从而实践上也就不会有幼儿德育的现代性。幼儿教育是基础教育的重要构成，是终身教育的奠基阶段，因此幼儿德育也就是人完整道德教育不可分离的组成部分。
幼儿时期是个很特殊的时期，这一点从心理学研究即可证明。对道德教育来说，这也是个很重要的时期。
幼儿时期心灵纯净，各种思想观点还没有形成，不论受到好的教育与环境影响，还是不好的教育与环境影响，都会在心灵上留下深深的烙印，所谓“少成若天性，习惯成自然”。正因如此，自古以来就不乏仁人志士尤其是教育家十分重视儿童早期的道德教育，从古罗马的昆体良（Marcus Fabius Quintilianus）、普鲁塔克（Ploutarkos）到近代大教育家夸美纽斯（Johann Amos Comenius），从中国古代的颜之推到近代鲁迅等，他们都是早期道德教育的倡导者，其有关思想也早已成为德育思想史中最可宝贵的财富。
当然，由于时代的局限，这些思想难免会带有与各自时代、社会结构相一致的印痕。然而，对历史的批判和继承正是现代德育重建的重要任务之一，也是德育现代性发展的必然要求。
传统德育给予现代德育的影响是多方面的，尤其是其思想内容和方式方法方面的影响非常深远，至今在部分教育者的观念里还余迹犹存。比如，以讲究“使为则为，使止则止”（《颜氏家训·教子》）为核心特征的重命令轻理喻、重权威轻个性、重控制轻选择、重规训轻德性、重服从轻体验等道德教育思想和方法在家庭和幼儿教育里还大量存在，道德教育内容有教（习俗教化）无德（道德）现象仍较普遍等。
应该说，这些都与德育现代化发展方向不相一致。现代社会已在工业文明基础上凭借现代科技的强力推进，正大步朝向现代化，而社会现代化必然要求人的现代化，道德教育在帮助人完成现代化并进而促进社会现代化方面正发挥越来越重要的作用。
但是，道德教育本身要尽快完成由传统到现代的转变，以适应社会发展和人自身发展的现代性需求。在这一过程中，幼儿道德教育同其它各级各类道德教育一样，增强自身现代性是当前的首要使命，而且在一定意义上说更具有基础性作用。
现代性是相对于传统性而言的，从存在方式或表现形式上看，它体现于道德教育的性质、目标、功能、价值、内容、过程、方法、手段、途径等方方面面，而从存在特性上看，道德教育现代性则是现代德育（相对于传统德育）综合特征的表征，含有科学性、民主性、终身性、全面性、主体性、发展性、全民性、世界性等特性，其核心特性是主体性与发展性。“现代德育以促进人的德性现代化为中心，或者说是以促进主体现代德性发展为根本。
主体性、发展性是现代德育的本质规定。”[1]幼儿德育现代性就是坚持以幼儿为德育主体，在发展性德育理念指导下，通过幼儿教育工作者的启发、引导与幼儿的认知、体验、践行的互动，促进幼儿德性健康发展。
德育现代性要求对幼儿的道德教育必须走出以往片面主知、主情或主行的德育模式，走向知情行协调发展的德育模式。在现代性的吁求下，幼儿教育工作者不仅要使自身工作更贴近幼儿心理特点，而且要不辱使命，认真反思在社会现代化背景下幼儿德育的发展理路及其功能价值。
因此，幼儿教育者就要从理论上来充实幼儿德育的现代性基础，即道德教育哲学和道德教育心理学。 二、幼儿道德教育现代性的哲学基础 从哲学视角观照道德教育已有几千年的历史，道德总是哲学在思考伦理价值时的首要选择。
道德哲学是时代精神的反映，是引领一个时代道德发展的航标。美国著名道德教育家柯尔伯格（Lawrence Kohlberg）曾说：“道德哲学和道德心理学是研究道德教育的两个基本领域，道德心理学是研究道德发展是什么的问题，道德哲学探讨道德发展应该是什么的问题。
在我们为道德教育找到一个合理的基础之前，必须把心理学上的‘是’和哲学上的‘应该’这两种研究结合起来。”[2]然而，令人遗憾的是，直到今天道德实践领域并没有很好地实现这两者的联姻，不仅如此，教育者的观点和行为也较少明确从道德教育哲学和道德教育心理学出发。
2.如何培养幼儿教师职业道德的论文
毕业论文，泛指专科毕业论文、本科毕业论文（学士学位毕业论文）、硕士研究生毕业论文（硕士学位论文）、博士研究生毕业论文（博士学位论文）等，即需要在学业完成前写作并提交的论文，是教学或科研活动的重要组成部分之一。其主要目的是培养学生综合运用所学知识和技能，理论联系实际，独立分析，解决实际问题的能力，使学生得到从事本专业工作和进行相关的基本训练。
其主要目的是培养学生综合运用所学知识和技能，理论联系实际，独立分析，解决实际问题的能力，使学生得到从事本专业工作和进行相关的基本训练。毕业论文应反映出作者能够准确地掌握所学的专业基础知识，基本学会综合运用所学知识进行科学研究的方法，对所研究的题目有一定的心得体会，论文题目的范围不宜过宽，一般选择本学科某一重要问题的一个侧面。
毕业论文的基本教学要求是：
1、培养学生综合运用、巩固与扩展所学的基础理论和专业知识，培养学生独立分析、解决实际问题能力、培养学生处理数据和信息的能力；
2、培养学生正确的理论联系实际的工作作风，严肃认真的科学态度；
3、培养学生进行社会调查研究；文献资料收集、阅读和整理、使用；提出论点、综合论证、总结写作等基本技能。
毕业论文是毕业生总结性的独立作业，是学生运用在校学习的基本知识和基础理论，去分析、解决一两个实际问题的实践锻炼过程，也是学生在校学习期间学习成果的综合性总结，是整个教学活动中不可缺少的重要环节。撰写毕业论文对于培养学生初步的科学研究能力，提高其综合运用所学知识分析问题、解决问题能力有着重要意义。
毕业论文在进行编写的过程中，需要经过开题报告、论文编写、论文上交评定、论文答辩以及论文评分五个过程，其中开题报告是论文进行的最重要的一个过程，也是论文能否进行的一个重要指标。
3.浅谈幼儿教师道德规范如何做
作为一名刚刚步入工作岗位的幼儿教师，我对幼儿教师道德规范还处于学习阶段，通过一些学习资料我深刻的认识到幼儿教师的职业道德指的是幼儿教师在从事教育劳动过程中形成的比较稳定的道德观念和行为规范的总和。
它是一定社会对幼儿教师职业行为的基本要求的概括，是幼儿教师履行自己崇高的社会职责和顺利进行教育工作的保证。在我学习了幼儿教师道德规范的相关规定的过程中，我也感到教师只有在教育实践中，通过努力学习，认识到社会发展的规律和特点，了解到社会教师道德的内容和意义，并通过自身的修养，将认识内化为自己的道德情感、意志和信念，进而外化为自己的道德行为和习惯，才能形成一定的道德品质。
首先，要做到热爱幼教事业，热爱幼儿，尊重幼儿，坚持贯彻党的教育方针、保教并重、全面提高幼儿素质，在教学过程中坚持正面教育。在我的实际工作中，我也逐步地认识到了这一点，入园时的一声早上好，下午回家时的一声老师再见，都像一种动力。
每个孩子一天的点点滴滴，在孩子中间那种放松、无拘无束、融洽的气氛，是那么吸引我。那些共同玩耍时赖皮、有趣的游戏，时而天真、时而深沉的交谈，又常给我无穷的回味，仿佛都在我的脑海中畅游。
刚刚进入这一行，每个前辈们说得最多的是“幼师这个行业，需要你有妈妈般的爱去支撑，因为他的工作是繁琐的，是需要爱的。”这让我明白了，一个幼儿教师师德的体现，要在教育实践中去完成。
只有做到较强理论学习和教育实践相结合，虚心向他人学习，坚持不懈的努力才能有成效。 其次，教师要坚守岗位、尽职尽责、确保幼儿安全，认真学习理论，专研业务，积极参加教育改革，不断探索科学教育规律。
在实践工作，做到遵守国内各项规章制度，在于幼儿相处中把安全工作放在首位，对于一些如：在户外游戏和室内活动时有可能存在的问题事先观察、考虑周到幼儿游戏中容易发生的意外，防止意外发生并多向幼儿指导安全，多多提示。再次，教师在教育教学中的主导地位，对幼儿的身心发展起重要作用，作为一名幼教老师在平时与幼儿接触中我要做到以身作则，为人师表，仪表、服装、言行举止要符合自身职业，孩子的模仿能力很强，作为老师应时刻注意。
在教学中应不断发现本班幼儿的特点，做好对教学重点难点的讲解。 最后，要做好家长工作，热情服务与家长密切配合，在日常与家长接触中我不断认识到家长的配合是老师工作的重点之一。
如早上的一声问候就能拉近我们之间的距离。多沟通，多了解，才能让“我们”的孩子有一个更美好的童年。
一个教师的师德修养不是教师个人孤立的修养，而是通过教育实践人与人相互影响的社会性活动，同时教师品德修养也是社会道德进步的重要组成部分。作为新教师我要学习的、做的很多，在今后的日子里，我会不断学习充实自己，虚心向前辈学习，学习他们的教师品德和教育教学的能力。
立立。
4.谈谈幼儿教师职业道德 1000字 作文
陶行知先生说过：“学高为师，德高为范。”
作为一名幼儿教师，要热爱自己的教育事业，有丰富渊博的知识，更应追求高尚的师德师风。有位名人说过，教师的高尚不在于他培养了多少科学家、艺术家，而在于他的细微之处，以高尚的师德影响人，培育人。
孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。” 师德古来有之，不同时代对师德有不同的要求，现代师德是对古代师德的继承与发展，知识经济时代对师德赋予了新的内涵。
一、付出无限的爱，把爱洒向每位幼儿 教科文总干事马约翰先生说的：“世界上只有一种教育，既爱的教育。”身为教师应对每一个孩子都要做到“捧着一颗心来，不带半根草去”的境地，让教师永远做爱的播撒者。
教师对幼儿无私的爱，对教育工作付出真心无限期的丰献，它是师德的核心，即“师魂”。在很大程度上，热爱幼儿就是热爱幼教育事业。
然而热爱幼儿并不是一件容易做到的事，让幼儿体会到教师的爱就更加困难。据报载：全国劳模：北师大林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”高尔基说过："谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。
"师爱是教师必须具备的美德，也是教师的天职。无限的师爱，可以开启每个幼儿的心灵。
因此，在教育工作中，应把信任和期待的目光洒向每个幼儿，把关爱倾注于整个教育教学过程之中，倾听幼儿的意见和呼声，和幼儿产生思想和情感上的共鸣，让一切幼儿的心灵都感受到师爱的温暖。 因为教师对幼儿的爱，从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱，是一种严慈相济的爱。
这种爱是极其神圣纯真的。这种圣洁的爱是教师培桃育李的感情基础，幼儿一旦体会到这种真情友谊，就会“亲其师、敬其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教书育人就实现了其根本功能。
因此，师爱是魂。回想5.12汶川大地震那最危难的一刻，教师用自已的生命保护学生开道，其行感天动地、山川哀鸣~~~。
张来亚、王周明、汤鸿、向倩、周汝兰……还有许多留下了姓名的、没有留下姓名的教师和许多已经被发现的、还没有被发现的英雄教师们，他们用自己的生命保护着学生；有的为了抓住一线生机，奋不顾身，为了一个学生生命他们逃出去再回来；有的忍受着失去亲人的巨大悲痛坚守一线，抢救被掩埋学生；更有的用自己家庭的不幸换取千家万户的幸福…… 在那极度困难的情况下，在接受生死考验的危机时刻，我们的英雄教师们心里装着的还是学生。就是在那一刻，英雄教师们仍没有忘了他们身为教师的职责，不放弃最后一次的教育机会，用沉着、冷静、机智的义举教导着他们最爱的学生，奏响的生命颂歌成了最好的教材，学生成了他们延耀生命光辉的继承人。
他们用自己的无私无畏向世人展示着他们的良知，用顽强的意志和滚烫的热血染绘了最可敬的师德风采。二、掌握渊博的知识，提高自身的修养与内涵 在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险。
在科学和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于学习状态，人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以，时代要求教师必须转变学习观念，确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念，紧跟当代知识和技术的发展步伐。
江总书记《关于教育问题的谈话》是高瞻远瞩、语重心长的。不错，教师担当着教育下一代的重任。
唯有高尚的师德修养，才能振兴教育，也才能实现中华民族的伟大复兴。教育既是一门科学，要遵循教育规律，教育又是一门艺术，需要讲究教育技巧，运用教育智慧，灵活地处理各种矛盾。
正如一位幼儿园教师所说，“在教育改革不断深入的今天，我们要面对的是具有三分之一确定性和三分之二不确定性的幼儿。”正是这些确定和不确定因素使得每一个孩子如同一本本书，丰富多彩，变化万千，需要每位教师用心欣赏、研读，及时给予支持。
教师只有摆正自己和幼儿的位置，以幼儿发展为本，才能真正走进幼儿的心灵，和他们一起探索世界的奥秘。作为幼儿教师，需要有渊博的知识来引导幼儿吸纳新本领，应不断丰富自身的修养，要多向前辈请教，吸取优秀案例中的精华，认真参与学校组织的观摩见习活动。
教师应把加强教育理论学习放在教育科研工作的首位，努力转变陈旧的教育观念。学习、强化多种现代化教学手段，不断接受新的教育理念，积极探索教育教学规律，在每项教育实践活动改进教育教学方法，提高教育教学水平，带动良好的学习风气。
教师要进德修业，为人师表，获得幼儿的爱戴敬重，从而亲其师，信其道。要勇于改革和实践，探索和创新。
在知识经济迅猛发展的今天，教师任重道远。因此，我们要更新观念，变教育者、传授者为指导者、促进者、设计者、沟通者，以生为本，以情为主，尊重幼儿爱学习、爱自由、爱快乐的天性，相信每个幼儿都能得到全面和谐的发展。
身为教师，我们不能把教书育人降低到只传授知识的层面上。我们有责任、有义务从现在做起，从自身做起，通过学习不断地在思想上、政治上、文化上充实自己，努力提高自己的从教素质。
以无私奉。
5.职业道德论文 幼儿教师怎样提高职业道德
基于幼儿的身体特点和心理特点，幼儿教师在教学活动中需要扮演更多的角色，应当承担起照顾幼儿、爱护幼儿的责任。
这就对于幼儿教师自身的职业道德水平提出了更高的要求，近年来，一些地区的幼儿园频繁爆发出教师打骂幼儿的问题，造成了恶劣的社会影响，这些都是幼儿教师职后道德水平不高的原因。一、提高幼儿教师职后道德水平的意义 幼儿教师职后道德也就是指教师在入职上岗后，在教育过程中所表现出的综合道德水平，包括幼儿教师的工作态度、工作耐心、对幼儿的爱心、修养文化水平等。
随着我国幼儿教育的快速发展和改革深化，对幼儿教师的道德水平也有了更高的要求，无论是幼儿园，还是家长，都更加重视幼儿教师的职后道德情况[1]。在幼儿教育中，幼儿教师不但要承担一定的教学工作，更为重要的是照顾好幼儿，关心幼儿、爱护幼儿，保障幼儿的身心健康发展。
只有提高幼儿教师的职道德水平，才能为幼儿营造出一个温馨的教育环境，提高幼儿教师的责任心和使命感，使得教师在照顾幼儿中能够更加细心、耐心。从这一角度来看，幼儿教师职后道德水平对幼儿教育质量有着重要的影响。
二、幼儿教师职后道德现状中存在的问题1.幼儿教师入职缺乏完善的道德培训 目前，众多幼儿园、家长以及社会都认识到了提高幼儿教师职后道德的重要性，也开展了一些相关的培训，但还没有充分发挥道德培训应有的作用。而且当前很多幼儿园在对幼儿教师进行入职培训的过程中，也主要注重教学内容、教学方法等方面的培训，关于教师职后道德方面的培训较少[2]。
幼儿教师本身的性格、道德、责任心等情况会对其职后道德产生较大的影响，而这些在现有的幼儿教师培训中难以获得较好的提高。从此看，当前幼儿教师在入职培训中缺乏完善的道德培训，造成这一问题的一个重要因素便是在当前的幼儿教师道德培训体系中，培训方法、培训内容以及考核制度都存在一定的欠缺。
同时，在现有的幼儿教师入职培训中，部分幼儿园也存在入职培训制度不规范的问题，如缩短培训时间，或者不开展入职培训等。2.部分幼儿教师自身修养不高 幼儿教师的自身修养情况会对其职后道德产生较大的影响，幼儿教师的自身修养主要是指文化水平、性格、责任心、耐心、爱心等，这些都会在幼儿教师执教过程中体现出来。
当前，一些幼儿教师自身修养并不高，缺乏较好的文化素养和良好的性格，对幼儿教师这一岗位也缺乏热爱。反映在幼儿教育中，会影响到教育质量，无法较好地照顾幼儿，只是简单地承担一些幼儿教学工作。
在教学中，对于幼儿的一些身体诉求或者心理诉求置之不理，不积极组织幼儿开展一些有益身心的活动，并且为了减少工作量，对幼儿活动也进行极大的限制，这些现象都是幼儿教师缺乏责任心和对岗位缺乏热爱的表现。另一方面，一些幼儿教师和幼儿交流过程中，由于自身修养不高，也缺乏爱心和耐心，没有为幼儿树立正确的榜样，如语言不规范、行为不规范，存在乱丢垃圾、乱吐痰、乱用词语等情况，这些都会对幼儿造成不良的影响。
3.在教育过程中缺乏人文关怀 在当前的幼儿教育中，关于幼儿教师职后道德方面的一个重要问题便是很多幼儿教师在教育过程中缺乏人文关怀的体现，无论是教学内容还是教学方法，都过于程式化，没有针对幼儿特点和实际情况进行相应的调整，不注重满足幼儿的各种诉求[3]。体现人文关怀是现代幼儿教育的基本要求，每一个幼儿都是单独存在的个体，相应的也有着其身心特点，幼儿教育不是对所有幼儿开展统一化、格式化的知识教学，而是应当以幼儿身心特点为基础，充分激发幼儿的良好兴趣，培养幼儿的想象力和创造性。
而在当前的幼儿教育中，很多幼儿教师并没有认识到这一点，反映在教学中，便是填鸭式的教学，对新知识的学习以死记硬背为主。教学内容单一，教学方法生硬，并且不注重在教学过程中进行教学创新，这些都是缺乏人文关怀的体现。
三、解决幼儿教师职后道德问题的对策1.加强对幼儿教师入职的道德培训 首先，针对当前幼儿教师入职道德培训不完善的问题，幼儿园应积极重视对幼儿教师的入职培训，规范入职培训制度，所有新入职的幼儿教师，必须经过入职培训并且考核通过后才能上岗。在幼儿教师入职培训体系中，增大道德培训的比重，对幼儿教师进行系统的道德教育，出台相应的教师行为规范制度，对幼儿教师的各种行为进行明确、细致的规范，按照这些行为规范制定相应的培训内容和考核体系。
同时，在教师入职道德培训中，增加对幼儿教师道德方面的监督考核，如果在培训中发现幼儿教师存在道德缺失问题，或者其他不能满足岗位道德要求的问题，应当对其进行辞退，防止存在道德问题的幼儿教师上岗。在培训中，应当注重对幼儿教师责任心、耐心、爱心等方面的培训，并且通过相关的道德教育，使得幼儿教师能够热爱这份职业，从而在岗位工作中能够有更高的积极性和热情。
2.提高幼儿教师的自身修养 作为幼儿教师，应当正确看待自身的工作，热爱幼儿教师这一职业，无论是在工作中还是在生活中，都应当严格要求自己的一言一行，加强自我学习，提高自身修养。幼儿有。
6.高分 帮我写篇幼儿道德教育的论文
从根本上讲，没有人会怀疑道德教育的必要性，尤其是父母总希望自己的孩子远离粗俗和粗野，成为道德高尚的人。
从社会发展来说，当今社会也是一个倚重德来发展的社会，对道德和德性的弘扬已成为我们这个时代与民主建设、经济发展、生态保护等问题同等重要且影响人类自身生存和未来发展去向的重大问题。现代社会需要有现代性的德育，社会现代化的实现正强烈呼唤德育现代性的生成。
在一定意义上，正是德育现代性才是制约德育实效性的根源，当前德育实效性不高，根源正在于其现代性不足。本文关注幼儿这一特殊发展阶段的道德教育现代性及其基础问题，构思从德育现代性的逻辑前提——幼儿道德教育必要性开始，循迹论证幼儿德育现代性内涵及其重要基础，即道德教育哲学和道德教育心理学。
一、幼儿道德教育现代性内涵 认识这一问题之前，必须强调幼儿道德教育的必要性，这不仅是因为后者是前者的逻辑前提，而且没有对这一必要性的科学认识或者根本上认为幼儿德育没有必要，那么在思想上就不会有幼儿德育应有的地位，从而实践上也就不会有幼儿德育的现代性。幼儿教育是基础教育的重要构成，是终身教育的奠基阶段，因此幼儿德育也就是人完整道德教育不可分离的组成部分。
幼儿时期是个很特殊的时期，这一点从心理学研究即可证明。对道德教育来说，这也是个很重要的时期。
幼儿时期心灵纯净，各种思想观点还没有形成，不论受到好的教育与环境影响，还是不好的教育与环境影响，都会在心灵上留下深深的烙印，所谓“少成若天性，习惯成自然”。正因如此，自古以来就不乏仁人志士尤其是教育家十分重视儿童早期的道德教育，从古罗马的昆体良（Marcus Fabius Quintilianus）、普鲁塔克（Ploutarkos）到近代大教育家夸美纽斯（Johann Amos Comenius），从中国古代的颜之推到近代鲁迅等，他们都是早期道德教育的倡导者，其有关思想也早已成为德育思想史中最可宝贵的财富。
当然，由于时代的局限，这些思想难免会带有与各自时代、社会结构相一致的印痕。然而，对历史的批判和继承正是现代德育重建的重要任务之一，也是德育现代性发展的必然要求。
传统德育给予现代德育的影响是多方面的，尤其是其思想内容和方式方法方面的影响非常深远，至今在部分教育者的观念里还余迹犹存。比如，以讲究“使为则为，使止则止”（《颜氏家训·教子》）为核心特征的重命令轻理喻、重权威轻个性、重控制轻选择、重规训轻德性、重服从轻体验等道德教育思想和方法在家庭和幼儿教育里还大量存在，道德教育内容有教（习俗教化）无德（道德）现象仍较普遍等。
应该说，这些都与德育现代化发展方向不相一致。现代社会已在工业文明基础上凭借现代科技的强力推进，正大步朝向现代化，而社会现代化必然要求人的现代化，道德教育在帮助人完成现代化并进而促进社会现代化方面正发挥越来越重要的作用。
但是，道德教育本身要尽快完成由传统到现代的转变，以适应社会发展和人自身发展的现代性需求。在这一过程中，幼儿道德教育同其它各级各类道德教育一样，增强自身现代性是当前的首要使命，而且在一定意义上说更具有基础性作用。
现代性是相对于传统性而言的，从存在方式或表现形式上看，它体现于道德教育的性质、目标、功能、价值、内容、过程、方法、手段、途径等方方面面，而从存在特性上看，道德教育现代性则是现代德育（相对于传统德育）综合特征的表征，含有科学性、民主性、终身性、全面性、主体性、发展性、全民性、世界性等特性，其核心特性是主体性与发展性。“现代德育以促进人的德性现代化为中心，或者说是以促进主体现代德性发展为根本。
主体性、发展性是现代德育的本质规定。”[1]幼儿德育现代性就是坚持以幼儿为德育主体，在发展性德育理念指导下，通过幼儿教育工作者的启发、引导与幼儿的认知、体验、践行的互动，促进幼儿德性健康发展。
德育现代性要求对幼儿的道德教育必须走出以往片面主知、主情或主行的德育模式，走向知情行协调发展的德育模式。在现代性的吁求下，幼儿教育工作者不仅要使自身工作更贴近幼儿心理特点，而且要不辱使命，认真反思在社会现代化背景下幼儿德育的发展理路及其功能价值。
因此，幼儿教育者就要从理论上来充实幼儿德育的现代性基础，即道德教育哲学和道德教育心理学。 二、幼儿道德教育现代性的哲学基础 从哲学视角观照道德教育已有几千年的历史，道德总是哲学在思考伦理价值时的首要选择。
道德哲学是时代精神的反映，是引领一个时代道德发展的航标。美国著名道德教育家柯尔伯格（Lawrence Kohlberg）曾说：“道德哲学和道德心理学是研究道德教育的两个基本领域，道德心理学是研究道德发展是什么的问题，道德哲学探讨道德发展应该是什么的问题。
在我们为道德教育找到一个合理的基础之前，必须把心理学上的‘是’和哲学上的‘应该’这两种研究结合起来。”[2]然而，令人遗憾的是，直到今天道德实践领域并没有很好地实现这两者的联姻，不仅如此，教育者的观点和行为也较少明确从道德教育哲学和道德教育心理学出发。
7.幼儿园德育论文
幼儿园德育论文：别让爱成为伤害
著名教育家叶圣陶先生曾经说过：“教育是什么？往简单方面说：“只需一句话，就是要培养良好的习惯，良好的行为习惯主要在学校中养成。” “中小学教育阶段是青少年儿童长身体、长知识的时期，是对他们进行道德情操、心理品质和行为习惯养成教育的最佳时期”。
在幼儿园，应以培养学生最基本的学习、生活、劳动习惯为主。
基于这样的认识，在幼儿园教会学生劳动的基础上，我着力培养学生自主劳动的良好习惯。所谓自主劳动，就是老师在和不在一个样，都能自觉认真地完成劳动任务。所以我们定下班规，凡是不能自觉完成任务的同学，就请他在第二天再做一次值日生工作。简单的规定，却带来了意想不到的麻烦。
有一次教师开会，那天的值日生在教室里吵吵闹闹，用了四、五十分钟的时间打扫，却没能将教室打扫干净。第二天，按照班规，我请他们重新做值日生工作。没想到，等他们打扫完，一位学生的爷爷怒气冲冲地来找我，指责我累坏了他的孙子，其中一句话让我印象深刻，倍觉无奈：“他在家里什么都不用做，到学校做不好值日生还要重扫，凭什么！我们是来学知识的，不是来学扫地的！”
众所周知，养成各种良好的行为习惯，有助于儿童在德、智、体等方面得到全面的发展。行为习惯的好坏往往可以直接影响学生的成长与发育。儿童的劳动教育是德育教育最重要的内容之一。良好的劳动习惯有助于培养孩子吃苦耐劳、珍惜劳动成果、尊重他人的优良品质。
我困惑：家长的这种“爱”对孩子有益吗？我不禁想起了这么一则寓言故事：一只壁虎被一根钉子钉住了尾巴，困在墙缝中长达十年。这十年，另一只老壁虎一直衔来食物喂养它。其实，壁虎在被钉住尾巴时，会自然挣断尾巴逃生，不久还可以长出一条新的尾巴来。但老壁虎舍不得孩子忍受断尾之痛，从而使它的孩子长期承受着没有自由的爱。
老壁虎式的“爱”是可怕的，在这样沉重的关爱里，孩子能承担起他应尽的责任吗？他会成为一个有责任心的人吗？我想：那只会使孩子成为一个庸人。
所以，培养学生良好的行为习惯，不能仅仅要求孩子，而更应该改变家长的态度与认识，不要再让家长的爱成为一种“伤害”。家校一致的教育才会更有希望。
8.求一篇幼师毕业论文 ~~
提供一篇幼师毕业论文，供参考。
学前美术教育的现状与研究 一、当前我国学前儿童美术教育的现状 （1）在教育目标方面，出现两个误区：其一，把美术教育等同于技艺教育，认为教会孩子画出一张美丽的图画，做出一件有趣的玩具便完成了任务，把重点放在培养孩子的正确描写和表演能力上，把技能技巧的培养作为重要任务；其二，把美术作为实施德育、智育的手段，作为完成某一中心任务的从属部分，没有本身的独立体系。殊不知美术教育本身是一个独立的领域，是一个具有极大潜力的领域，它的任务是既培养儿童对艺术美的欣赏、识别，又培养儿童的审美心理素质，帮助他们学习用美的眼光来把握世界。
（2）在教育内容方面，强调对自然的模仿和再现。模仿现实生活中的简单物体和图片是美术教育的主要内容。
于是儿童作品中的模式化倾向非常突出，无论在一个幼儿园里、一个班级里，甚至在儿童作品展览上，从花花绿绿的各式各样的作品中，我们都可以看到许多带有模式化的人物、动物形象。学龄前儿童从自我中心转化到以客体意识为主的过程中，概念画的出现是不可避免的，然而，我们也发现教师、家长在这方面起了推波助澜的作用。
因为依靠学前儿童自身的能力和自发性发现是很难有“好”的作品出现的，为了“早出成果”，教师往往采取简单的临摹方式，用孩子的手，画出成人期望的画，不断地临摹，造成儿童思想僵化，失去了探索学习的兴趣和能力。社会上充斥于市场的儿童图书、练习册、电视中的动画片又为儿童提供了绘画范例，于是，大量的儿童失去了他原有的稚拙天性，有些儿童画在成人的加工下，故作“天真”，仍然会令人感到失去了真正的童趣。
（3）在教学方法方面，灌输法仍然被大量使用。在美术教育中，用简单的几何形体作为标准模式，给儿童临摹学习，让其画出各种形状。
教师是美术活动的中心，教师提供的形象是孩子们的典范，培养出来的几乎是一个模子里倒出来的式样，没有“自我”和“感觉”。教师为了寻找大量的模式给孩子临摹，于是“简笔画”应运而生，它的影响几乎席卷全国，为灌输法大开方便大门。
现在，关于“简笔画”的功过，还在热烈争辨之中。我们认为根本问题在于教育观，希望培养什么样的孩子，用简笔画提供的种种图式直接灌输给孩子，从表面上看，孩子的画面内容丰富。
但是，孩子们学得被动了，画出来的画就模式化了，它代替了孩子的感觉、思考和想象，使他们失去了对周围事物的敏感性，失去了孩子自己的绘画语言和个性风格，最重要的是对孩子潜在的创造力的扼杀和自我创造意识的摧毁。 二、我们对学前美术教育改革的思考 结合我国当今儿童美术教育的现状，笔者在教育的指导思想、教育目标、教育内容和方法方面作了较为深入的思考，在实施艺术综合教育的过程中，同时也对美术教育进行了全面革新，现概括如下： 1、以培养深层次的审美心理结构为中心 美术教育内容和形式的多样性、丰富性，为儿童的审美心理建构提供了丰富的审美客体和探究刺激。
儿童在美术活动中运用审美感官，在遗传获得和以往实践中形成的原先的心理结构基础上，通过同化作用，形成同形同构或异质同构的关系，融人新的艺术对象，丰富了原有的心理结构，或者在新旧信息相互比较、分析、综合中发生顺应作用，充实、改组和重构原有的心理机构，使之发生质的变化。审美心理结构以系统结构的方式内化，沉淀于人的心理构成审美心理的整体结构系统。
美术教育可以帮助儿童进行整体的系统的审美感知，形成完整的心理结构。美术实践使儿童产生了审美的需要，形成了特定的审美个性，只有长期的艺术熏陶，艺术实践和审美环境才能使一个普通的人建构和发展较为完善的个体审美心理结构，变为审美和创造美的人。
从这种意义上看，美术教育就是塑造个体审美、创美的个性教育。 （1）培养敏锐的审美感知能力 幼儿的审美感和特点： 一是直觉性。
幼儿对事物的认识，特征在于对感性经验的全面依赖。在他们的心目中的事物就是他所看到的、听到的、接触到的那个样子。
二是整体性。幼儿对事物的感知是从笼统到分化。
幼儿的视、知觉一开始把握的材料，是对事物整体的粗略的结构，先认识树，再进一步认识它是由树干、树枝、树叶构成的整体。 三是同一性。
幼儿常常拟人化地观看世界，把外部的一切都看成和自己一样具有生命力，认为自己感受到的东西，物也一样能感受到。美术作为视觉艺术，具有增强感知能力最强有力的手段，通过美术活动可以培养幼儿审美器官的灵敏度、活跃性和统摄力，激活幼儿对生命特有形式的感受能力。
例如：我们见到火光就会有温暖、热烈的感觉，见到月光，就会产生安静、温柔的感觉。儿童知觉能力比成人强，这是因为他们不受理性思维的干扰。
再如，一个圆形，儿童会说：“这是太阳”、“这是扣子”，而成人可能会凝视它，注意它的弯曲弧度，非规则性等。 论文其他部分请参考下面的网址： /z/q71668813.htm。
9.急需一篇幼儿教师德育论文,时间最好在近期了,不要网上抄的
历经我千辛万苦……………………好累！{德育教育应以培养幼儿社会化发展为立足点]德育教育的培养应从培养幼儿社会化入手，社会化是一种过程，一个人从不知不识的生物个体，通过学习群体文化，学习承担社会角色，逐渐充实，从而形成个性，融入社会，成为社会成员，这个过程就是社会化。
儿童的社会化学习主要是学习与人交往，与社会交往，学习待人接物及处事规范。随着我国独生子女结构的普遍形成，幼儿的生存环境日益优越，物质条件极大丰厚，幼儿在家中“如众星捧月”。
他们不需要照顾弟弟妹妹，更不需要与他人分享食品与玩具。生活在爱的氛围之中，处处感受到被爱，而家长很少需要他们给与和付出。
然而，这种特殊的社会环境与家庭结构并不利于幼儿良好个性的形成。从而使他们变得心中只有自己，没有他人，只懂得索取，不知道回报的不建康行为意识，缺乏对他人和社会的责任感。
做好对独生子女的教育工作，不仅仅是家庭幸福的保证与前提，同时也是一项社会赋予我们的责任。如何对幼儿进行德育教育，教育幼儿正确的与他人相处，使幼儿与同伴之间建立起良好的人际关系，逐步使幼儿学会在得到成人、同伴关心爱护的同时，知道承担社会角色，心中有他人，强化幼儿对他人、对社会的责任感、使命感、使之长大成为对社会有用的人才。
这是我们目前幼儿教育急需解决的问题。社会上有正直善良、有欺诈虚伪、有真善美、有假丑恶、五光十色，千奇百怪的事物，教师与家长要善于抓住生活中的典型事例，随时随地，有针对性的对幼儿进行教育。
让幼儿明辨是非，学有榜样，行有规范，在幼儿幼小的心中播下爱与道德的种子。因为模仿是幼儿期学习的主要手段，所以，幼儿园与家庭的教育在孩子社会社会化发展中起着决定性的作用。
对幼儿进行德育教育，家长是第一任老师。孩子的社会化培养关键在于家庭教育。
家庭是社会的摇篮，父母必须以良好的道德修养，个性品质，为孩子做出榜样。例如：我班有一位活泼可爱的小男孩、从小由爷爷奶奶带大，叼蛮、任性、为我独尊，只要少有一点不合心意，便会动手打老师及小朋友，玩具扔满地经常发脾气。
入园后，经过幼儿园教师的培养教育和家长的密切配合，情况有了很大的改观。正当我们为教育的成功感到欣慰时，孩子病了，接回奶奶家调养，二十多天过去了，孩子回到了幼儿园变化如初，情况出现了反复。
调查其原因，我们得知，爷爷奶奶误认为“不能把孩子教育的太老实，当今社会老实人吃亏”。老师们听后非常震惊，同时也很伤心。
这个例子代表了一些人的世界观、人生观。由此不难看出，要想教育好孩子，首先有待于全民素质的提高，幼儿家长心理素质道德水准的提高。
因为家庭教育，其实就是父母及家庭成员和孩子共同社会化的过程，如果家长的社会化程度不高，那么他能教育好自己的孩子吗？“近墨者黑”家庭成员的行为对孩子的个性心里品质形成起着潜移默化的作用。孩子在这样的环境中，他的社会化程度能提高吗？我们认为孩子的社会化发展本身就是道德素质教育，也是最早、最长期的德育教育。
家长和老师应义不容辞地担负起幼儿社会化培养这一重任，不辱使命，把祖国的花朵培养成为二十一世纪的栋梁之材。
10.幼儿园德育论文怎么写
幼儿期是影响和塑造一个人性格的重要时期，早期的教育和熏陶在一个人性格中留下深深的印迹。
《纲要》中指出：“幼儿园品德教育应以情感教育和培养良好行为习惯为主，注重潜移默化的影响，并贯穿于幼儿生活及各项活动之中。”为了让幼儿将来成为21世纪德才兼备的优秀人才、栋梁之材，培养幼儿终身受益的品质，我确信教师无疑是最辛勤的耕耘者、播种者之一。
所以，德育教育是幼儿教育的重要组成部分，培养幼儿终身受益的品质对提高整个国民素质，促进人类文明的进步，都起着巨大的奠基作用。幼儿园在促进孩子在德、智、体、美、的全面发展的教育中，德占据首位，育人为本，德育为先.我们应对幼儿进行适时适度的德育教育，创造优良环境，给幼儿潜移默化的影响，为幼儿形成、发展、巩固良好的个性奠定基础。
一、教师素质影响幼儿德育 幼儿时期是人的思想、性格形成的关键时期，有关专家以为，人在幼儿阶段的可塑性最大，判定好与坏、善与恶的一些形象概念，就是在这一阶段初步形成的。而教师则是幼儿最直接，最重要的引路人，在幼儿眼中，我们教师就是学习、效仿的榜样。
从这个意议上讲，教师构成了幼儿思想道德的主力军。“教师是人类灵魂的工程师”正是夸大了我们首先是育人，其次才是教书，身为灵魂工程师的我们要树立育人为本的思想、热爱幼儿、言传身教，为人师表，以高尚的情操引导幼儿全面发展。
二、寓德育于幼儿一日活动中1、教育幼儿文明团结、礼貌待人 为培养孩子爱的情感，让他们学会“关爱”他人，懂得感恩，我们将思想道德工作渗透到幼儿一日生活当中，每时每刻对他们进行教育：从幼儿早晨进园开始，教幼儿使用礼貌用语问好；晨间活动时，各班都对幼儿进行德育十分钟教育；在组织喝水时，教育幼儿排队接水，不推挤，不浪费水；区域活动时，让幼儿懂得团结友爱、互相帮助、相互谦让、与人合作；户外活动前，领孩子们捡起院中飘落的树叶、纸屑等，增强幼儿文明意识，久而久之，“请、谢谢、对不起、不用谢”等文明用语已被幼儿常挂嘴边，打架、骂人的现象少了，乐于助人的现象却随处可见。2、教育幼儿互相谦让，团结友爱 幼儿大多以我为中心，对事有特别强烈的占有欲和好奇心，教师必须有目的、有计划地组织开展丰富多彩的活动，为幼儿提供与他人团结协作的机会，如：在课外，组织幼儿做游戏丢手绢、贴鼻子、贴壁等，在教学中鼓励幼儿互帮互助，从同伴中挑选自己最信任的人担任自己的“小老师”或竞争对手；课堂上组织幼儿分角色表演，让幼儿在特定的情景中往辨别、体验、理解他人存在的情感，对于幼儿之间的矛盾纠纷，放手让幼儿自己发现题目、解决题目，从而让幼儿熟悉到合作谦让，团结友爱，保持良好的同伴关系。
三、寓德育于教学活动中 幼儿园教育工作的原则是：德、智、体、美诸方面的教育互相渗透，有机结合。要把德育教育渗透于教学活动中。
主题活动教学活动的主要形式，幼儿通过各种感官获得不同的学习经验，从而完成主题活动的目标。结合关爱他人的教育我们课题组开展了“谁对谁不对”、“我们都是好朋友”、“学会礼貌朋友多”、“我是爱心小主人”、“假如我是他”、“关心朋友故事多”、“他怎么了”、“齐心合作力量大”、“谁有困难我来帮”等主题活动。
通过不同的主题，培养幼儿关爱他人的不同情感达到各项目标。并且在每一个主题中都运用了动手、动脑、动眼、动嘴、动耳等多种感官手段使幼儿从思想上到情感上再到行动上都有了不同的转变。
四、家园共育共同培养 教师和家长是幼儿学习模仿的榜样，我们是幼儿的一面镜子，任何一言一行备受幼儿的关注，并潜移默化地影响着。我们要不失时机的利用各教学领域的教学来进行德育教育，让孩子们在一个好的环境中成长。
教师要为家长提高教育水平提供了一个学习机会，让家长获得了教育的知识经验.品德教育是多方面的，幼儿园德育工作不可能涵盖方方面面，我们要培养幼儿最基本的德育知识，培养幼儿爱集体、爱家乡、爱祖国情感，培养良好的生活、卫生习惯，说真话，不说假话，做错事敢于承认和改正，有礼貌和守纪律，会与人合作，学习互助、合作和分享，有自信心和同情心。总之，幼儿的品德教育是一个长期的过程，它既是纵向延伸的，也是横向联系的，可以散见于幼儿的一日生活中的各个环节中，作为教师的我们要善于把握德育的时机，将品德教育渗透于一日生活中的各个环节，多用正面引导、积极鼓励的方法，正确地加以教育引导，培养他们良好的思想道德品质，使他们能够健康、茁壮地成长，同时，身为一名幼教工作者，我将牢固树立正确的科学发展观，坚持面向全体幼儿，以培养和造就未来合格公民为已任，求真务实，埋头苦干，不断创新德育工作方式，在加强和改进未成年人思想道德建设中发挥重要作用。
转载请注明出处众文网 » 幼儿教师道德规范毕业论文(高分帮我写篇幼儿道德教育的论文)