1.关于珠宝的毕业论文题目
珠宝电子商务的发展现状及解决对策研究
摘 要:电子商务是当前珠宝企业提高自身竞争力的必要手段,也是珠宝行业未来发展的趋势。从探讨珠宝电子商务的发展历史着手,着重对国内的珠宝电子商务发展历程和现状特点进行了研究,总结了当前国内珠宝行业发展电子商务所面临的问题,并且提出了相应的解决对策。إ
关键词:珠宝行业;电子商务;珠宝电子商务网站;发展现状إ
1 开展电子商务给珠宝企业带来的优势إ
珠宝电子商务是指珠宝企业和珠宝商出售珠宝产品的过程中从售前服务到售后支持的各个环节实现电子化和自动化,它是目前珠宝行业提高自身竞争力的必要手段,也是珠宝行业未来发展的趋势,更是实现珠宝交易电子化、数字化和网络化的最佳商务平台。珠宝电子商务以其方便、快捷、24小时永久在线、可提供个性化珠宝产品订做及巨大的价格优势吸引着珠宝消费者,而珠宝企业开展电子商务后就可以使客户足不出户就可以检索到自己所需要的珠宝产品信息并且自由地选择和决定购买,同时珠宝商或珠宝企业。
2.关于贾宝玉的论文
贾宝玉否定封建主义社会秩序,但思想上并没有达到否定君权和族权亦即封建主义统治权的高度。
一方面他步步发展自己的叛逆思想,完全倾向着被压迫者并且支持他们;他坚持着与林黛玉的爱情,迫切要求婚姻自主;其实这一切,都是凭藉封建势力给予他的特权而产生的,他还不可能否定封建主义的统治。他所深恶痛绝的, 正是他所仰赖的;他所反对的,正是他所依靠的。
他无法与封建主义统治彻底决裂,又不可能放弃自己的民主主义思想要求。因而他的出路在现实中是不存在的,最后只能到虚无缥缈的超现实世界中去。
林黛玉给予了他精神上的安慰,并且以同样叛逆的“混帐话”来劝宝玉。
3.管于贾宝玉的性格特点的论文的题目
贾宝玉是《红楼梦》主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙,他出身不凡,又聪明灵秀,生得“面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即瞋视而有情。项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉。”是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小说充分描写造成他的性格的生活环境和他的具体境遇的 新版《红楼梦》少年贾宝玉 于小彤
各方面特点,深刻揭示了他性格成长的主客观原因。一方面,以男子为中心的贵族社会是那样虚伪、丑恶和腐朽无能,使他因自己生为男子而感到终身遗憾;另一方面,少女们的纯洁美好又使他觉得只有和她们在一起才称心惬意。他也曾被送到家塾去读四书、五经,但家塾的内容和风气是那样的腐朽败坏,那些循着这个教育路线培养的老爷少爷们是那样的庸陋可憎,他对于封建教育的一套,在感情上就格格不入。他很少接触做官的父亲,畏之如虎,敬而远之。家长从小把他交给一群奶娘丫鬟。那些围绕着他,各以一颗纯真的心对待他的丫鬟,才是他的启蒙老师。丫鬟们的深挚纯洁、自由不羁的品格感染着他,她们由于社会地位所遭到的种种不幸也启发着他。在贾宝玉的直感生活里,她们和那些以世俗男性为主的居于中心统治地位的势力,在每一点上都形成鲜明的对照:聪明和愚蠢,纯真和腐朽,洁净和污浊,天真和虚伪,善良和邪恶,美好和丑陋。贾宝玉在这样的环境里,逐渐形成自己思想感情的爱憎倾向。
4.论文题目:要求从《诗经》或者《红楼梦》的任何一个角度写一篇
荣国府没宝玉的份(改写)2008年04月25日 星期五 11:22 P.M.文中明确指出,宝玉是荣国府的当然继承者,这个观点是错的。
在中国 封建社会中,继承制度一向是嫡长子继承制。父亲的爵位等不可分的东西是由 正妻的长子继承,父亲的财产的主要部分也都由他一人继承,其余兄弟只能分 得一小部分而已。
(您说不公平?我也觉得不公平,不过总算有明确的规定,比 一笔糊涂帐要好些。)如果嫡长子不幸先死了怎么办?由嫡长子的嫡长子所得, 若他没有儿子,才轮到其他的兄弟,按先嫡庶,后长幼(女的不算)的原则顺次 排序,冠军通吃,亚军没份。
您可别小看了这规定,它可是封建社会能够存在两 千多年的基石之一,历朝历代对这一点都是大力维护的。就连皇帝也不例外。
再看看红楼梦中的荣国府。顾名思义,荣国府是荣国公的府第,贾赦(宝玉 的伯父)继承了先辈的爵位和财产,成为第三任荣国公,并拥有荣国府的所有 权。
若贾赦去世,荣国公和荣国府的继承顺序是:贾琏(贾赦独子),贾政(贾 赦之弟,宝玉之父),贾兰(贾政嫡长子贾珠之独子),宝玉(贾政嫡次子), 贾环(贾政第三子)。也就是说,宝玉在继承顺序中只排位第四,这还不算贾琏 随时可能生儿子(生一个他往后挪一位),贾赦也可能生(一样在他前) 在正常的情况下,贾琏会有儿子,贾兰也比宝玉年轻,所以宝玉永远没有 机会取得荣国府。
祖母疼他,只不过多给他一点私房钱罢了。至于他姐姐是贵妃 所以对他有利就更可笑了,元春是宝玉的姐姐不假,可她不也是贾兰的亲姑姑吗? 贾兰从小没父亲,元春对他难道不会多一份同情吗?退一万步说,元春要帮宝玉, 她能怎么帮呢?封建社会的铁律她一个妃子是改不了的,除非要她怂恿皇帝治贾 琏,贾兰的罪,这,可能吗?所以,再次强调,当时任何一个正常人都看得出来, 贾宝玉要取得荣国府,是接近不可能。
只看八十回的《红楼梦》(转载)2008年01月24日 星期四 03:27 P.M.后四十回是坚决不看的,不然会有想揍人的冲动。 实际上当年雪芹写到七十八回便已泪尽而逝(其殁于除夕万家烟火辞旧迎新之时,一代奇才破屋残舍中悄然西去,十年心血竟不得完稿,悲凉无奈之情,思之欲哭),后两回是其家人为了凑够八十回的整数,而把手稿增改之后加上去的,虽细节处尚有破绽,但到底是雪芹亲笔所写,所以与前七十八回不无吻合之处。
但高贼却用心险毒,所续四十回前言不搭后语,把一部惊世之作改成了言情小说,把一部愤世之著改成了对皇帝感恩戴德的颂德书,可恨可恶之极也。 研究红学之人都知道,原《石头记》共计一百零八回,以五十四回为分水岭,前半写盛,后半写衰,其中更以十二回为一小节,共九小节层层铺述。
第一回中瘌头僧所吟的那首诗“好防佳节元宵后,便是烟消火灭时”这不仅指甄士隐元宵后失女烧房之劫难,更是针对贾府大族的畿语,“宁国府元宵开夜宴”之后便“诸芳散尽”,贾府每况愈下,贾赦与凤姐这两个乱世枭雄,一在外以势欺人、图宝害命,为夺几把扇子不惜逼人家破人亡;一在内机关算尽、飞扬跋扈,为图敛财不惜收赃放贷,甚而逼死尤二姐,杀张华未遂。原《石头记》中这些均是埋下的隐患,贾府被抄、族人流放十之七八都是这两个种下的恶因。
而另外的十之二三便是风行于康熙末雍正初的“党争之祸”了。 现在就算不了解清史的人看看电视也知道那段党争是怎么回事,实在不晓得想想《康熙王朝》和《雍正王朝》就都有了。
而雪芹的家史我想喜欢《石头记》的人都略知一二,祖上是顺治时期的包衣奴才,入关后因功(如焦大之流)被封江宁织造。曹家向来与大阿哥走的甚近,允仍乳母之子便常向其索要零用,谁不知道这皆是奉了大阿哥命。
雍正登基整风肃党,以长期亏空之名将曹家抄没,并勒令偿补亏空之银,是以曹家从此不振(见《清类碑钞》)。雪芹出生时,已从十数年前的大劫中缓过劲来,家道虽不如当初大富,也是小康之家,他实未曾经历这次大劫。
但这次劫难对他的影响却不小。书中贾政怒打宝玉,斥责他的那段“杀父弑君”的惊人之论便是作者不满于康熙末的党争,以及忠顺王府索要戏子等文字也是揭露了朝中党争无一日可息的事实。
贾赦一意孤行用义忠王坏了事的板子(一道存逆心就可参倒)、贾母珍藏了半辈子令人诞羡的“慧纹”(元妃省亲点的“豪宴”一出,便是为求“一捧雪”而害人的故事,此伏笔也)、元春于深宫中明争暗斗的嫔妃生涯(“乞巧”一出,为唐明皇与杨贵妃的爱情故事,亦伏元春之死蹊巧之笔,以上见《脂砚斋重评石头记》)这种种在极盛时发生的隐患便是贾府败落的根源,相较之下凤姐贾赦面上看他们占了十之八九的原因,其实不过是那十之一二的导火索罢了。 五十四回之后,贾府步步下坡路,虽然也有“寿怡红夜宴群芳”的绵绣文字也不过是衰败前的回光反照,而这寿怡红宝玉的生日便是四月二十六(见《红楼梦新证》),也是雪芹自己的生日。
夜宴群芳名为过寿,实为群芳饯行,这满园春色终归是要这位“绛洞花主”来饯行送别,自此后“群芳散尽”。 《石头记》的伟大不是在于书中安排了各种伏笔,也不在于对于贾黛的。
5.关于红楼梦人物的论文 1000字左右题目<我眼中的
<我眼中的宝黛钗> 《红楼梦》是我国古典小说中一部最优秀的现实主义文学巨著,是作者曹雪芹“呕心沥血,披阅十载,增删五次”长期艰辛劳动才给子孙后世留传下来的一件宝贵的艺术珍品。
《红楼梦》出世以后,它所具有的思想艺术力量,立刻惊动了当时的社会。人们读它,谈它,对它“爱玩鼓掌”“读而艳之”;又为了品评书中人物而“遂相龃龌,几挥老拳”;还有的青年读者,为书中的爱情故事感动得“呜咽失声,中夜常为隐泣。”
因此在当时有“闲谈不说红楼梦,读尽诗书是枉然”一说。《红楼梦》在它带给社会巨大的影响之后,也引起了人们对其品评、研究的兴趣。
一 贾宝玉要评说《红楼梦》中的人物,首要的当数男主人公贾宝玉了,作为贯穿全书始终的人物,作者曹雪芹在其身上着力最多,寄托也最深 ,他其成为中国小说史上塑造得最为成功的艺术典型之一,甚至人人还说这一形象所影射的就是曹雪芹本人。但据我看来,这一典型形象绝非作者的实灵自作,而是作者根据现实生活中同类型的人物加以概括,并揉合了自己的想象,经过艺术加工而创造出来的完美艺术形象。
在第三回《贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》,是这样描写宝玉的:无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。
潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。
可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。
寄言纨绔与膏梁:莫效此儿形状!有些读者在读了这两首《西江月》后,就此认定了宝玉是一个不求上进,只爱脂粉的孽根祸胎。但其实不然,这两首《西江月》是从封建统治者的思想出发,所反映的是封建大家长对宝玉盼着他中举,扬名以继承地主阶级事业的“良苦用心”。
而作者正是借《西江月》寓褒于贬,充分概括了在宝玉身上最突出的闪亮点---叛逆性格。词中说他:“潦倒不通世务,愚顽怕读文章,行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!”其实就是说他不肯“留意于孔孟之间,委身于经济之道”,不愿走封建家长为他规定的读书应举,结交官场,遵从礼法,经帮济世的人生道路,而是鄙视功名利禄,厌闻“仕途经济”的学问。
他甚至认为那些和朱理学之类的儒家著述,“都是前人无故生事”是“杜撰”出来的。至于八股时文更是:“后人饵名钓禄之阶”,是“拿安诓功名混饭吃的”。
他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值。基于此种想法,他“杂学帝搜”,宁肯去读《西厢记》《杜丹亭》这类被封建卫道者视为邪书的“小说淫词”,也不去读《四书》、讲八股、听“仕途经济”的“混帐话”。
他对读书上进、为官做宦的世俗男子,有着强烈的憎恶和轻蔑。不仅如此,在红楼梦第三十二回中,史湘云劝他:“也该常常的会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务”。
宝玉听了十分逆耳,忙说:“姑娘请别的妹妹屋里坐坐,我这里仔细污了你知经济学问的。”贾玉玉的叛逆精神不仅表现在他坚决不肯走封建主义人生道路,还表现在他对“男尊女卑”的封建传统观念大胆地提出了挑战。
当然,在他的性格当中,给人印象最深的也就是对于世俗男性的憎恶轻蔑以及与之相反的对于女孩子的特殊亲爱和尊重。在第二回中,他发表了自己离经逆道的独到见解:“原来天生人为万物之灵,凡山川日月之精秀只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”
“女儿是水做的骨肉,男人是泥做为骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子便觉得浊臭逼人。”
后来随着宝玉逐渐长大,他的思想也日趋成熟,他又发现“女儿”也是不断变化的,所以又有女儿由出嫁前的“无价宝珠”到出嫁以后变成“死珠”再最后竟变成“鱼眼睛”的看法。这表明,他在成和或逐渐认识到在封建社会中受压迫最深的就是女孩。
因此,他在行动上才表现出了对女儿不同一般的温柔体贴。再有,样宝玉极其轻视尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度。
贾环既是他弟弟,又是庶出,“他家规矩,凡做兄弟的都怕哥哥”, “须要为子弟之表率”,但宝玉却是“不要人怕我”,所以贾环他们并不甚怕他,甚至得寸进尺还想割害死他和凤姐。即使被贾环有意用滚烫的蜡油烫伤,他还在为贾环打掩护。
他还对仆人没有主奴界限,直接破坏封建秩序。对茗烟“没有没下,大家乱玩一阵,”“撕扇子千金一笑”使晴雯转恼为笑;金钏受辱身死,宝玉念念不忘,不顾给凤姐过生日这等大事,偷偷跑到郊外冷清之处洒泪祭奠。
还有,就连宝玉追求的爱情婚姻也是建立在这种反叛思想的基础上的。他早已将追求婚姻自主和个性解放的思想昭然明世,他在梦中叫骂“和尚道士的话如何信得?什么‘金玉良缘’?我偏说‘木石姻缘’”。
甚至拉着袭人的手把对黛玉的满腔情都倾诉了出来。因此,也有人说贾宝玉这个形象所体现的是初步民主平等思想。
但毕竟,他的思想还是有一点狭碍的。例如,他不敢与封建制度彻底的决裂;他从来不敢和封建家长正面发生冲突,对抗比较消极;还有当他苦于找不到思想出路时,就产生了想死,想“化烟化灰”的虚无空幻的思想。
二 林黛玉林黛玉这个。
6.谁帮我找一篇关于通灵宝玉的论文,3000字,
通灵宝玉背面的三句铭文:“一除邪祟,二疗冤疾,三知祸福”,道出了记忆——历史的功用。
历史记录罪恶,抨击暴行,揭露谎言,谴责遗忘,唤醒迷茫,激发义愤,号召复仇,拨乱反正,一字之贬,严于斧钺,此所谓“除邪祟”;原始要终,忏悔自新,表彰善良,安慰无辜,“千红一哭,万艳同悲”,忠魂冤鬼,各有其归,此所谓“疗冤疾”;“以史为镜,可以知兴衰”,鉴往所以察来,记住黑暗所以远离黑暗,掌握历史规律与其趋势,斡旋气运,革故鼎新,补弊起废,变法改制,自强不息,日进无疆,为万世开太平,此所谓“知祸福”。——这就是《红楼梦》作者的万难心事,这就是《红楼梦》的思想体系。
其实通灵宝玉上的铭文,也未尝不可以作为全人类永恒的诫命。无论哪个时代、哪个民族的成员,都不应该忘记历史,丧失良知。
无论哪个时代、哪个民族的伟大作品,都应该抑恶扬善,推动社会的进步和人性的改良——也就是“除邪祟”、“疗冤疾”以销祸求福。当然,不同时代、不同民族善恶是非的标准,是有所不同的。
他人之美酒,或为我之鸩毒;昨日之苦水,或为今日之良药。所以研究《红楼梦》,不能以洋律中,不可以今绳古。
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7.数控专业毕业论文可选哪些题目
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2 基于VFP和C语言的数控加工预处理 李健; 张仲鹏; 赵亚军 机械管理开发 2008-12-15 期刊 0 2
3 数控高速加工中刀具轨迹优化 高永祥; 郁君平 轻工机械 2008-12-15 期刊 0 3
4 浅谈现代数控机床的电气故障诊断及维修实例 郎艳分; 寇雪梅 硅谷 2008-12-08 期刊 0 2
5 基于FANUC 0i Mate MC数控系统的PCMCIA卡的应用 谢祥强 广西轻工业 2008-12-15 期刊 0 1
6 基于华中数控系统宏程序的应用 梁玉萍 广西轻工业 2008-12-15 期刊 0 4
7 数控机加工艺编制标准化的研究及实现 贾海军 航空精密制造技术 2008-12-15 期刊 0 3
8 基于FANUC-0i系统数控铣床孔的加工 刘奎武 湖南农机 2008-11-15 期刊 0 1
9 基于VERICUT的数控车铣加工中心仿真 张永红; 刘敬超; 姚龙涛 CAD/CAM与制造业信息化 2008-12-15 期刊 0 6
10 开放式数控总线标准中数据链路层研究 胡毅; 于东; 尹震宇; 刘明烈 计算机工程 2008-12-05 期刊 0 4
11 基于逐步回归法的数控机床运动误差分析 穆玺清; 徐创文 制造业自动化 2008-12-25 期刊 0 12
12 基于PC机的微小孔振动钻床数控系统 唐英; 王红续; 崔华盛 制造业自动化 2008-12-25 期刊 0 1
13 数控机床的故障分析及消除措施 刘承信 科技信息 2008-11-01 期刊 0 4
14 浅谈MasterCAM与数控加工实验 李晶 科技信息 2008-11-01 期刊 0 1
15 在机检测在数控机床、加工中心中的应用 朱正德 轻型汽车技术 2008-10-15 期刊 0 5
16 基于PMAC的开放式数控系统的研究与应用 李淑萍; 张筱云 自动化技术与应用 2008-11-25 期刊 0 11
17 谈数控机床的故障诊断 周荃; 陈娟; 陶曼丽 职大学报 2008-12-15 期刊 0 10
18 数控机床常见故障诊断及实例分析 赵鑫; 赵小军 中国高新技术企业 2008-12-15 期刊 0 5
19 纳米硅/单晶硅异质结MOSFETs压/磁多功能传感器研究 赵晓锋 黑龙江大学 2008-04-04 博士 0 3
20 开放式数控系统用户宏程序的研究与实现 王想林 哈尔滨工业大学 2007-07-01 硕士 0 5
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8.贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人,八百字左右的小论文
论文 薛宝钗:首先宝姑娘是个漂亮,端庄,贤惠,豁达大度,智慧型的女性。
也有的人认为她是女曹操,很会为人处世那一套,所以也难免显得虚伪矫情 。根本原因是拿她和黛玉比较的结果吧,仁者见仁,智者见智!漂亮,她的美是端庄的那种,她的才,她的貌,是有目共睹的。
她博学多才,琴棋书画,诗词歌赋无一不晓,各地风土,处世之万般皆通。就连医药之理。
宝钗也略知一二。因此宝玉常常为之赞叹。
她的艺术造诣很深,大观园里是有口皆碑的。诗才敏捷,常常独占鳌头,足可与黛玉相媲美。
至于她那“比黛玉另具一种妩媚风流”的容貌神韵也常令宝玉羡慕得发呆。的确,薛宝钗是一个才貌双全的少女。
林黛玉:林黛玉是个内慧外秀聪明清秀的女子,“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。
泪光点点,娇喘微微。 闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍,病如西子胜三分。” 这首词中尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽和气质,我找不到一个更好的形容词来综合形容这样脱俗的美和媚,或者“秉绝代姿容,具希世俊美”,也或者“此女只应天上有,人间哪得几回见!” 林黛玉之美,还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。
黛玉天生丽质,心较比干多一窍,病如西子胜三分,却又作出“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日葬”的诗句,为何?就是因为太注重细节了吧,到头来竟在无奈中香消玉殒,留下千古遗愿。贾宝玉:贾宝玉是《红楼梦》中的第一主人公;是曹雪芹满怀理想和激情,倾其心血和才力创造的艺术形像;是中国文学史上第一次出现的全新的不朽典型。
脂砚斋称贾宝玉是“古今未见之一人”,并说“不独于世上亲见这样的人不曾,即阅古今小说传奇中,也未见这样的文字:”同时,贾宝玉这一人物形像既丰满深刻,又生动鲜明,至今还流行在生活中,并且将会永远活在人间。 然而,旧世界里出现的新人,往往被世俗看成乖僻邪谬,不近人情,甚至被人看成狂、疯、痴、呆、傻,无复人理。
这正是先觉者们普遍的命运。贾宝玉不仅在《红楼梦》中成了“百口嘲谤,万目睚眦”的对像,被看作疯、痴、呆、傻,被王夫人骂为“孽根祸胎”、“混世魔王”,就是在读者和“红学”家眼里,也有不同的看法。
有人认为贾宝玉是封建贵族阶级的叛逆者;有人说他是新兴市民阶层的代表;还有人说,贾宝玉的民主主义思想是“古已有之”的,他的叛逆性格是对古代民主传统的继承和发展;也有人说,贾宝王叛逆性格的形成,是由于受大观园“女儿国”的影响。贾宝玉到底是一个什么形像?他在书中处于什么地位,起着什么作用?这一形像有什么社会意义和美学价值?这是值得深入研究的。
9.求长篇论文:探究《红楼梦》从贾宝玉看当今富二代 5000字左右
《红楼梦》中大观园的生活豪华奢侈,但盛极必衰,导致贾府衰败的原因有很多,既有经济原因,也有政治原因,由于后继乏人,贾府即使不被抄家,也必然一步步走向衰落。
《红楼梦》第二回,冷子兴演说荣国府,先是提到了贾府暗藏的各种危机,接着他话锋一转,“这还是小事。更有一件大事:谁知这样钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族,如今的儿孙,竟一代不如一代了!”可谓一语中的,那么接下来,我们就详细地分析一下贾府在代际传承上遭遇到了怎样的麻烦。
宝二爷的传奇身世让他备受瞩目,唯一的哥哥死得又早,于是他成为复兴荣国府的最大希望,虽然老爸贾政认定这个抓周时抓了一大把胭脂化妆品的儿子是个好色之徒,但这个含着宝石出生的帅小伙还是集万千宠爱于一身,尤其是董事长贾母,对其疼爱之情,简直到了无以复加的地步。 贾宝玉住进了“怡红院”,他成天在脂粉堆里生活,做了些什么事,且看作者的描述:“每日只和姊妹丫头们一处,或读书,或写字,或弹琴下棋,作画吟诗,以致描鸾刺凤,斗草簪花,低吟悄唱,拆字猜枚,无所不至,倒也十分快乐。”
这便是贾兄的每日生活写照。难怪政老爷担心。
可巧又有老祖母的万般溺爱:“好宝贝,你只管去,有我呢,他不敢委屈了你。况且你又做了那篇好文章。
想是娘娘叫你进去住,他吩咐你几句,不过不教你在里头淘气。他说什么,你只好生答应着就是了。”
一副宠爱有加的生动场景。 读至此,我真的有了更多的伤感。
政老爷辛苦教子,可有母命难违,虽然忧心于家族命运,无奈老母亲的庇护,连教育孩子都显得力不从心。在整个家族中,唯独严厉的政老爷却不能在教育子女上有计可施,只能屈服于女性的权威。
这样放任了宝玉,实则为放任了家族命运的加剧衰减。批书人说得好,若宝玉有凤姐的点滴操心,也不至于让家族走向衰败。
贾宝玉的魅力,除了有钱,长得帅之外,还在于他文艺特长突出,尤其文学天赋极高,堪称《红楼梦》里的第一才子,贾政在大观园落成后,找机会试了试贾宝玉的才学,结果技惊四座,广受赞誉,但是贾政实在太严肃了,虽然心里高兴,可不但没有趁机鼓励两句,反而一再责骂,遇上这样的爹也是贾宝玉一生悲剧的根源,他明明弄不了八股文,不好仕途上进,你何苦步步紧逼?就让他“且去填词”,也不至于空得了一位举人,失去了一个诗人,贾宝玉最终看破红尘,出家了。 看来,为人父母的,不要将自己的意愿强加在子女身上,而是要培养他们对自家产业的兴趣。
他要是不顺从,更不要强迫,不然会落个鸡飞蛋打,二百多年后的今天,江南一位富家子弟,因为迷上了动漫事业而不愿继承家族生意,被长辈逼急了,竟然举刀自残,剁掉了自己的四根手指,断指以示毫不与父辈妥协。 当今社会的富二代们。
父辈辛苦挣下偌大的家业,孩子则躺在优越的物质条件上睡享其成,开着宝马撞死人的蒋佳君,叔叔的口气多大,该赔多少我们知道赔偿。现在的孩子,学习无所谓,上不上大学无所谓,家里的资产够他吃几辈子了,还需要拼搏干什么? 我想不论是为官者还是富贵者,或者以工作忙碌顾不及教育子女来搪塞,或者以教育也不听为理由,或者是以有足够的实力让他们享受最好的学校教育为借口。
总而言之搪塞到头来耽误的还是自己的子女,毁坏的还是自己的孩子。中国的家长没有几个不把孩子看作个人私有财产的,我说这话可能会被争议,但我还是觉得这是普遍存在的社会问题。
中国没有一个父母不把享受先放给子女,然后把艰难留给别人哪怕留给自己。愈是富贵家庭愈是觉得孩子满身贵气,愈是有钱人家,愈是觉得让孩子享足荣华富贵还觉得心里过不去,甚至觉得不够骄气便不是富家儿郎,不够傲气就显不出特权和价值。
如同《红楼梦》里的怡红公子,丫环成群仆人成堆,前呼后拥,还唯恐哪方面照顾不周。有那么多人照顾着还怕被丫环拉拢坏了,于是贾宝玉的母亲不惜一切代价害死晴雯、金钗,撵走芳官等人。
真是含在嘴里不仅怕化了,捧在手里不仅怕飞了,就连婚姻也不能太平民化了,恋爱也不能不遭受父母弹劾。锦衣玉食不足,玩乐享受不够,抖风显威天地还不够大,最好是走出中国冲向亚州,然后走向世界! 也许,他们在某种程度上还赶不上贾宝玉,宝玉只是爱在脂粉堆里过活,他还没有过激的行为。
他不爱学习,不求上进,但至少他的肚子里还装有东西,他从某种角度讲,也并没有危害到整个社会。家族的衰败,有他不上进的错,也是他的力量所不及。
而当今的富二代们,他们不只是挥金如土,他们正在成为社会的毒瘤,他们疯狂飙车,他们疯狂豪赌,他们整天沉迷于酒色赌,他们甚至。
而父母的溺爱,祖父母的溺爱,也是这些毒瘤们繁衍的沃土。 慨叹!宝玉之“怡红”尚且误家,当今之富二代们的疯狂,又会误了什么?深思。
其实,无论管穷二代还是富二代,其实都是中国人的二代,从公民的角度上来分析,没有二致。他们都应当去同样的小学,念同样的中学,读同样的大学,所谓的贵族学校,大部分有民营的成分,尚没有专门的贵族大学,平等教育,才是根本的健康教育方式。
典型的杭州富二代胡斌案,反反复复,最终落得。
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