众文网1.韦小宝的人物形象
韦小宝是金庸小说《鹿鼎记》中的主人公。
这部小说是金庸写作的最后一部长篇武侠小说，也是金庸作品中最具思想深度和文化价值的一部小说。《鹿鼎记》之所以能成为金庸作品中最具思想深度和文化价值的一部小说，无疑离不开主人公韦小宝在小说中的尽情演绎。
因此。韦小宝作为这部小说的主人公，就倍受世人注目。
韦小宝这一形象从诞生到现在，对他的评价各有不同，但基本上是贬多褒少。众人都抓住韦小宝是妓女的儿子，是市井无赖出身，缺乏教养、懒惰、好赌、胸无大志，而对其下了定论——韦小宝是个典型的小人。
韦小宝的思想是奸诈的，韦小宝的作风是小人作风。但是，只要我们置身于韦小宝所处的社会中去，用当时人的那一种目光，设身处地得去评价韦小宝，我们就会发现众人如此狠下定论，将韦小宝批得那么体无完肤就显得过于主观。
韦小宝并不就是那么的一个反面教材的典型。其实，从他的身上倒可以看出许多的亮点。
这样地褒扬韦小宝，并不是不能在小说中找到例证。 一、韦小宝的生长环境 环境对人的性格的形成具有重要的影响作用，这一点已是众人达成共识的一个科学论断。
韦小宝的性格形成，也必然跟他的生长环境有着密切的关系。因此，我们分析韦小宝的人物形象也就首先要从他的成长环境着手。
韦小宝是个出身卑贱的人。韦小宝从小在鸣春坊丽春院中长大。
丽春院是一个妓院，妓院也可以说是一个"大炼炉"，但这样一个大炼炉里决不可能炼出"好钢"。在妓院里，人性丑恶的一面毫无遮掩地暴露出来：虚伪、低级、欺诈、暴力。
，韦小宝从小生长在丽春院里，我们就绝不能再对韦小宝抱什么太多的希望了。
虽然我们常说"出淤泥而不染"，但也不能忘记"近朱者赤"。韦小宝生长在这样一个环境，就注定他身上要表现人性丑恶的一面。
韦小宝的活动范围当然不仅限于丽春院。到茶馆听说书也是小说中着重描写了的。
茶馆听说书的描写并不是无谓的。因为从小说一开始，韦小宝帮茅十八脱险，就可以说跟在茶馆听说书有关。
韦小宝帮茅十八脱险，完全是"义气用事"，而韦小宝的义气又完全是来源于听。 韦小宝还有一个活动场所，就是在街市。
所以的人根本瞧不起他，韦小宝从他们那里得到的不是童年的友谊和快乐，而是欺侮的骂声。韦小宝要反抗，但他永远不可能赢，就只有耍无赖，只有这样他才能少挨打，才能在口头上占点便宜。
韦小宝就是这样一个环境里生长的。说韦小宝是个小人没有错，但我们想一想，换了谁生长在这样一个环境里，恐怕也做不到洁身而退。
而且我们从后来韦小宝的种种行为中，我们可以看到，韦小宝并不是"头顶生疮，脚底流浓"的那样无药可救。 二、韦小宝与女人 韦小宝身边的女人可以说不少，光妻子就有七个之多。
除了妻子，还有母亲、师傅等。从他跟女人交往中我们就可以看到韦小宝善的一面。
1、韦小宝的母亲是丽春院中的妓女韦春芳。韦春芳给了韦小宝什么呢？韦春芳给韦小宝的是一个分不清自己爹是谁的身份，给韦小宝的是一个受欺侮的童年，给了他一个妓院的生长环境，给了他要偷吃嫖客粽子的生活——这些任何一个孩子都害怕的东西，但韦春芳给韦小宝的就是这一些。
要是换了自己，我们对这样一个母亲能有一种怎样的态度呢？小人韦小宝的态度绝对不是我们这些君子可以持有的。我们还是来看看小说的是怎样描写的："站在一旁的众妓女中，突然有一个三十来岁的中年妓女‘咯咯'一声，笑了出来。
一名私盐贩子抢上一步，啪啪两记耳光，打得那妓女眼泪鼻涕齐流。那盐贩骂道‘他妈的臭婊子，有什么好笑？'那妓女吓得不敢再说。
蓦地里大堂钻出一个十二三岁的小孩，大声骂道：‘你敢打我妈！你这死乌龟，烂王八。你出门就给天打雷劈，你手背掌上马上便生烂疔疮，烂穿你手，烂穿你舌头，脓血吞下肚去，烂断你肚肠'。
"①韦小宝为了这样一个母亲而挺身而出，这能说是小人的行为吗？我看换了君子也未必能有这样的气度。盐枭是什么来的？盐枭是一群敢跟官府对垒的亡命之徒。
而韦小宝又是什么？韦小宝只是一个十二三岁的妓女的儿子。但韦小宝敢于为了母亲在亡命之徒面前挺身而出，特别是他是为了这样一个母亲，他也能挺身而出，这一份孝心不正是我们当今社会所求之不得的吗？韦小宝这样的表现，我们能说的就是：韦小宝是一个有孝心的儿子。
如果说这仅仅是小说中一处不足为证，那么我们还可以再来看几处。就在斗盐枭这一情节里就还有。
"那妓女立时晕了过去。那孩子扑到她身上，叫道‘妈，妈！'那盐枭抓住孩子的后领，将他提起来"。
②在那样的情况下相信没有人会怀疑韦小宝叫的两声妈是虚情假意的。韦小宝本来已经逃开了，但看到妈妈晕了过去，他还是"重入虎口"。
我们再看一处：那孩子心想："这人头上受了重伤，站都站不起来，打不过这些私盐贩子的，老子得赶快逃走。但不知道妈妈怎么样了？""他想起母亲被人殴辱，气往上冲，隔着房门大骂：。
③韦小宝，在整个过程中自始至终没有忘记母亲。这样的一个孩子我们能说他不是一个孝顺的儿子吗？ 2、韦小宝与妻子们 在金庸所有小说中，金庸先生对韦小宝是最慷慨的，。
2.《鹿鼎记》人物分析
1、韦小宝 性 格 及 背 景 ： 赖 皮 市 井 之 徒 ， 精 於 赌 术 。
为 人 重 情 义 ， 一 生 凭 误 打 误 撞 享 尽 荣 华 富 贵 、红 颜 美 色 。 宝 生 於 妓 院 ， 与 母 韦 春 花 相 依 为 命 。
因 救 好 友 双 儿 遇 上 老 太 监 海 大 富 ， 继 而 入 宫 冒 充 太 监 ， 与 皇 帝 康 熙 展 开 错 踪 复 杂 之 「 兄 弟 情 」 。 2、康熙 性 格 及 背 景 ： 聪 敏 过 人 ， 好 学 不 倦 ， 富 谋 略 ， 少 年 立 志 成 仁 爱 之 君 ， 乃 中 国 历 史 上 有 名 君 主 之 一 。
康 因 喜 角 抵 之 戏 而 与 宝 认 识 ， 二 人 情 同 手 足 。 康 自 登 位 后 ， 一 直 受 欺 压 ， 宝 多 番 相 助 ， 替 其 脱 险 。
后 康 为 统 一 江 山 ， 迫 宝 将 天 地 会 消 灭 ， 宝 不 从 ， 令 二 人 产 生 误 会 。 3、建宁公主 性 格 及 背 景 ： 娇 生 惯 养 ， 刁 蛮 泼 辣 ， 有 虐 人 及 被 虐 喜 好 。
本 为 康 熙 之 妹 ， 实 乃 假 太 后 私 通 所 生 。 初 对 宝 百 般 虐 待 ， 后 宝 反 抗 毒 打 ， 反 钟 情 宝 。
一 度 被 康 赐 婚 嫁 予 吴 应 熊 ， 宁 竟 任 性 阉 割 之 。 后 因 怀 宝 骨 肉 ， 成 宝 妻 子 。
4、阿珂 性 格 及 背 景 ： 清 丽 绝 色 ， 任 格 刚 烈 ， 骄 傲 任 性 ， 渴 望 吐 气 扬 眉 。 珂 的 美 貌 令 宝 神 魂 癫 倒 ， 被 宝 羞 辱 后 欲 自 杀 ， 为 郑 克 塽 所 救 。
珂 对 郑 一 往 情 深 ， 其 后 惊 悉 自 己 身 世 ， 大 受 打 击 ， 在 阴 羞 阳 错 下 怀 宝 之 骨 肉 ， 对 宝 感 情 转 变 ， 更 发 觉 郑 对 己 非 真 情 ， 终 下 嫁 宝 。 5、沐剑屏 性 格 及 背 景 ： 入 世 未 深 ， 天 真 澜 漫 ， 个 性 单 纯 无 主 见 。
黔 国 公 沐 王 府 小 郡 主 ， 自 小 得 人 宠 爱 。 初 对 宝 恐 惧 ， 后 转 为 好 感 ， 并 对 宝 言 听 计 从 ， 虽 与 方 怡 同 被 下 毒 ， 但 坚 信 宝 会 拯 救 之 ， 最 后 亦 成 宝 妻 子 。
6、方怡 性 格 及 背 景 ： 容 貌 秀 美 ， 重 视 承 诺 ， 敢 作 敢 为 。 本 与 师 兄 有 情 ， 后 遵 守 承 诺 下 嫁 宝 ， 岂 料 却 与 师 妹 沐 剑 屏 一 同 被 困 神 龙 岛 。
由 於 误 会 宝 没 有 尽 力 营 救 ， 加 上 怨 恨 宝 钟 情 珂 ， 三 番 四 次 加 害 宝 ， 后 误 会 冰 释 ， 终 成 宝 妻 子 。 7、双儿 性 格 及 背 景 ： 温 柔 体 贴 ， 机 敏 伶 俐 ， 善 解 人 意 ， 擅 点 穴 。
由 於 父 母 早 逝 ， 自 小 被 妓 院 杂 役 收 养 ， 与 宝 青 梅 竹 马 ， 感 情 深 厚 ， 后 更 成 宝 妻 子 之 一 。 每 当 宝 遇 危 难 ， 双 儿 总 奋 身 相 救 ， 因 此 在 七 位 妻 子 之 中 ， 最 获 宝 信 任 及 钟 爱 。
8、陈近南 性 格 及 背 景 ： 忠 勇 侠 义 ， 英 气 迫 人 。 乃 天 地 会 总 舵 主 ， 反 清 复 明 之 首 领 ， 效 忠 台 湾 郑 王 府 ， 尊 唐 王 为 明 朝 正 统 。
得 悉 杀 死 鳌 拜 之 人 竟 是 宝 ， 决 收 宝 为 徒 ， 封 宝 为 青 木 堂 香 主 ， 并 教 宝 武 功 ， 更 替 宝 医 治 遭 海 大 富 所 下 之 毒 ， 令 宝 对 南 拜 服 ， 师 徒 情 深 。 9、真加太后 性 格 及 背 景 ： （ 毛 东 珠 / 假 太 后 ） 一 派 仁 慈 ， 不 失 太 后 威 严 ， 行 事 审 慎 ， 心 狠 手 辣 。
被 洪 教 主 定 期 施 以 毒 药 控 制 性 命 ， 潜 入 宫 中 ， 假 扮 太 后 多 时 ， 与 瘦 头 陀 私 通 诞 下 建 宁 。 身 份 被 拆 穿 后 ， 欲 杀 宝 灭 口 ， 反 被 宝 所 擒 。
（ 真 太 后 ） 个 性 温 婉 慈 祥 ， 与 假 太 后 面 目 相 同 ， 备 受 禁 闭 迫 害 ， 身 体 潺 弱 。 对 建 宁 无 亲 情 ， 只 碍 於 皇 室 声 誉 ， 没 有 将 之 拆 穿 。
10、郑克爽 性 格 及 背 景 ： 相 貌 英 俊 ， 无 勇 无 谋 ， 好 名 重 利 ， 武 功 平 庸 。 塽 为 郑 成 功 之 孙 ， 因 救 珂 一 命 ， 而 与 珂 相 识 。
珂 对 塽 一 往 情 深 ， 然 塽 只 虚 有 其 表 ， 屡 被 宝 愚 弄 ， 反 要 珂 求 宝 为 塽 解 围 ， 最 后 珂 投 宝 怀 抱 。 11、吴应熊 性 格 及 背 景 ： 虚 有 其 表 ， 胆 小 如 鼠 。
吴 三 桂 之 子 ， 惜 毫 无 大 将 之 风 。 康 熙 为 控 制 桂 ， 将 建 宁 许 配 予 熊 ， 但 宁 不 愿 ， 且 中 途 被 护 送 宁 的 宝 「 监 守 自 盗 」 ， 更 施 计 将 熊 阉 割 ， 事 后 更 屈 熊 欲 强 奸 自 己 。
熊 被 宝 带 回 宫 ， 成 有 名 无 实 之 驸 马 。 12、韦春花 性 格 及 背 景 ： 头 脑 简 单 ， 说 话 口 没 遮 拦 ， 乐 天 ， 胸 无 大 志 亦 无 羞 耻 之 心 。
杨 州 妓 女 ， 乃 小 宝 之 母 ， 完 全 不 懂 教 导 儿 子 ， 终 日 与 宝 吵 闹 ， 却 又 互 相 关 怀 备 致 。 因 怀 疑 宝 为 非 作 歹 而 闹 出 不 笑 话 。
3.求韦小宝个人人物分析
韦小宝的人物性格也同样被无数人分析的不用多说，我们看着这个人，就是看我们自己，我们想发财，想做官，想出名，想娶美女做老婆，偶尔也想讲讲义气当一次大侠，所以我们没有多少人会讨厌这个人，即使那些缺点，也被无意中抹去了。
可是这样的人确是和社会所弘扬的光明、正直、勇敢、一心一意等等是背道而驰的。关键词：金庸 韦小宝 游民 金庸以前的作品，是凌厉刚猛之剑，是软剑，是重剑，是草木竹石皆可为剑，虽然已足以横行天下，但到了《鹿鼎记》，才是真正到达“无剑胜有剑”的境地。
所有武侠小说，全写英雄，但《鹿鼎记》的主角，不是英雄，只是一个有血有肉的人，和你我一样，和普天下人一样。所有武侠小说的主角，都是武功超群，都有一个从武功低微到武功高超的过程。
但是，《鹿鼎记》的主角却一直不会武功。作为韦小宝来讲，出身于市井烟花柳巷，没有知识，没有文化，也没有武功，专会溜须拍马、投机钻营、见风使舵，却飞黄腾达、官运亨通。
甚至取得令知识阶层和市民阶层都为之眼红的成绩——娶了七个如花似玉的老婆。而那些所谓的英雄豪杰却无法施展其胸怀抱负，还想依靠他来完成自己的事业。
这里，包含了深刻的历史寓意。一方面，小说通过韦小宝的视角，洞察出了宫廷的本质：一个大的豪华的妓院。
这里，有着罪恶的交易与最阴险的手腕，还有最淫荡的黑幕。所有的一切，都是围绕着各式各样的欲望而产生的。
人与人之间没有真情可言，只有彼此利益的算计。上自太后、皇帝，下至太监、宫女，与妓院里的老鸨、龟公、***的结构关系出现了惊人的相似。
这种论点无疑是作者自己对历史的想象与分析的结果。在20世纪90年代出现的电视剧本《大明宫词》中，武则天的面首张易之，也有过这样的叙述。
这种比喻，是对封建贵族们所谓的崇高、尊严与优越感最强烈的挑战与侮辱。因为，文学和历史的事实上，像韦小宝和张易之此类取得了非凡的成功的人也不是少数。
有流氓称帝的，宦官面首专权的，不一而足。更不用说，在社会上靠权谋游刃有余的各色人等。
一方面，韦小宝是市民社会中，中国游民最恶劣分子——流氓的典型代表。游民一般包括土匪、流氓、乞丐、娼妓、江湖术士以及兵痞、盐枭、私贩，还有大量的江湖艺人以及江湖侠客、游方僧人，走江湖的说唱艺人和戏曲艺人等等。
流氓作为游民中的一类，虽属少数，但他是游民的群体性格、思想、行为的阴暗一面的最集中、最突出的体现者。这也是韦小宝身上唯一可以称道的地方。
正如，金庸先生在《后记》中写到的：“不过读我小说的人有很多是少年少女，那么应当向这些天真的小朋友们提醒一句：韦小宝重视义气，那是好的品德，至于其余的各种行为，千万不要照学。” 可以说，市井文化与游民文化是相辅相成的。
而韦小宝就是这种市井文化与游民文化的结合体。作为市井文化追求同等社会政治地位的代表，他对于封建君主是蔑视的。
这种市井心理早在元朝邓牧的《伯牙琴·君道》中就有了体现：“彼谓君者，非有四目两喙，鳞头而羽臂也，状貌咸与人同，则夫人故可为也。”所以，韦小宝的一些行为准则，包括义气也好，对权力的尊崇和仰慕也好，也就是按照自己从小最喜欢听的说书而来的。
这些说书故事要么是草莽英雄的故事，盲目的义气或仇杀，或者是为帝王将相歌功颂德的故事。同时，他的流氓本性使得他并不太在乎别人的死活，关键是自己的利益。
他的仅有的几次伤心与落泪，有的是义气的作用，如以为康熙死了，还有是当吴六奇和隆平被害时。其余的基本上都是耍赖，或者说，是慨叹自己的得不到女人或金钱，最不济是被别人欺负实在没办法。
他的眼中，是把周围的一切都当成商品一件件地计算的。为了达到目的，不择手段。
泪水在他的脸上划过更多的是虚伪与欺骗的痕迹。他的处事哲学是妓院哲学，他看女人也永远是“***”的标准。
对于漂亮的女人，他想到的是占有，花言巧语，坑蒙拐骗，无所不用其极。他从未想到过爱怜、尊重、相知等情感因素。
他对这些女子的喜欢实质上是一种中国小市民对私有财物的欣喜。所以，即使他喜欢的女人不喜欢他而爱别人，韦小宝却并不伤心，而只是像蚀本的商人一样绞尽脑汁再骗回来。
韦小宝是天下第一不会伤心之人。”。
4.如何看待金庸小说《鹿鼎记》中韦小宝这一人物的性格特征
在鹿鼎记中，金庸先生创造了一个不怎么令人崇拜的主人公，相比郭靖的“侠之大者，为国为民”；杨过的风流倜傥，款款深情；张无忌的神功盖世，忧国忧民；以及萧锋的侠肝义胆，视死如归，韦小宝这个人物只能算是一个小流氓。很多人不喜欢这个人，因为大家没有办法在他身上找到精神寄托。
然而，细品读韦小宝，他虽然出身不好，但是内心却有一个“大侠”梦，面对大是大非的问题，小宝内心虽然有挣扎，有犹豫，但从未背叛正义。他爱钱但慷慨大方，韦小宝很爱钱，也贪污了很多钱，但他把贪污来的钱都花出去了，分给了伙伴，从而他也得了更多的机会和更多的钱。韦小宝看似市井无赖，内心比那些道貌岸然的伪君子要干净很多。
韦小宝这个人物的现实意义却丝毫不逊色于以上诸人。首先，韦小宝可以说几乎不会武功，行为方式更是龌龊，但是却非常重义气。他对天地会众人的情谊，对康熙兄弟般的感情都是发自内心的，而这些人却在争取韦小宝到己方的过程中使尽手段，陷之于两难境地，甚至牵连到自己的亲人。但最后他以德抱怨的行为给了这些“侠士”们一个狠狠的耳光。他曾说：“天地会的人可以对我不仁，我却不能对他们不义。”
5.韦小宝的人物性格
鲁迅笔下的阿Q以精神胜利法著称，阿Q也叫“阿桂”，韦小宝又叫“小桂子”，虽然一个是民国时期的一介小民，一个是康熙年间的王公大臣，相隔250年，但其共同的自乐心理都是精神胜利法。
精神胜利法是传统的中国社会各阶层所共有的社会心理现象。就下层贫农来说，他们受剥削受压迫凌辱，如果没有自得其乐的精神胜利和精神安慰来支撑自己，恐怕是很难宁静地生活下去的。
阿Q挨了赵太爷的打，回到土谷祠，忿忿地躺下了，后来想：“现在的世界太不成话，儿子打老子……”，于是忽而想到赵太爷的威风，而现在是他的老子了，便自己也渐渐地得意起来，爬起身，唱着《小孤婿上坟》。韦小宝也是这样。
他偷偷地坐一把龙椅，便发出“做皇帝也没什么了不起”的感慨，但他又终于不敢久坐，听到有人进来，吓得赶紧缩在一排书架后头，惊出一身冷汗。如果说这身冷汗能把他惊醒倒也罢了，偏偏他还要讨点便宜，看到鳌拜跪着给康熙叩头，于是将身子稍稍斜出，斜对鳌拜，心道：“你又向皇帝叩头，又向老子叩头，什么满洲第一勇士，第二勇士，有什么了不起，还不是向我韦小宝叩头？”他用这种精神胜利法来使自己处于一种“优胜”状态，这种自尊其实是弱小者的麻木自慰和自我陶醉。
韦小宝以自己是“天下一大小滑头”而自豪，恰如阿Q的“第一个能自轻自贱的人”。这种精神胜利法对他来说几乎是无时不在的，在五台山做主持时，与茅十八被海公公所擒后扔进花轿时，……可以说随处可见。
唯其如此，韦小宝才成其为韦小宝，在韦小宝身上，可以读到另一个阿Q，一个飞黄腾达了的阿Q。 中国人大多爱慕虚荣，虚荣之大者，首推“荣归故里”，即所谓“衣锦还乡”。
楚霸王项羽在灭秦东归时便留下了“富贵而不还乡，如锦衣夜行”的名言。“荣归故里”是中国人非常羡慕的一种探亲方式，当韦小宝带着七位如花似玉的夫人，满载多年来搜刮的钱财南下扬州时，不禁有一种自豪感，忍不住对大家宣称：普天之下只有两个人是最富有的，一个是当今皇上，那是洪福齐天；另一个就是我假太监桂公公，是艳福齐天。
金庸在书中对韦小宝的“虚荣症”有许多精彩的描述，兹举一例：“韦小宝忽想：……从前丽春院漂客摆花酒，妈妈坐在漂客背后，顺手拿几件糕饼给我，王八们还常常把我赶开，那时只想，几时老子发了达，也到丽春院来摆一台花酒，叫老鸨、王八、小娘们都来陪酒。哪知道今日居然有亲王、王子、尚书、将军们来相陪，只可惜丽春院的老鸨、王八们见不到老子这般神气的模样。”
韦小宝除了懂得一些从说书者嘴中听来的忠义外，几乎是个彻头彻尾的无德无行者，然而，韦小宝所表现出的人性，显然，小说人物韦小宝的身上有许多中国人普遍的优点和缺点。说谎使诈这些皆为人之天性，只是因为平常有道德规范观念压抑，如到非常时候，高级知识分子也会使出低级手段，平日里道貌岸然的绅士，私底下却是个下流胚子的人也甚多。
韦小宝有的优点，一般人却不见得具备。没有人能说韦小宝坏，因为他和其他人一样，是个真正的人，不是虚有的英雄、大侠，他的行为，一般人未必没有。
韦小宝所表现出的人性，寻之以古代皆有，证之以现代亦比比皆是。这就是金庸伟大的地方，他透过韦小宝，捕捉到中国人永远存在的人性。
而事实上，整个世界的人类所表现的人性，都表现在韦小宝的身上：“那人笑道：‘你这小鬼当真聪明得紧，哭得也真像……’那小孩笑道：‘要装假哭，还不容易？我妈要打我，鞭子还未上身，我已哭得死去活来，她下鞭时自然不会重了。’”这是每个小孩的通性。
像这样表达人性的例子，在韦小宝身上几乎俯拾皆是。在金庸的其他作品里，人性的至高表现，几乎都是推向到一个充满高潮的环境下产生的，唯独《鹿鼎记》除外，韦小宝在任何场合，都有人性的表现。
比如：他见人说人话，见鬼说鬼话的作风；该奉承时奉承，该怒时怒；该有福同享时便同享（大享他享，小享分给大家）；从初识双儿到吃定双儿时的表现；追求阿珂时的种种丑态等等，都是书中随处可见的例子。
6.鹿鼎记中建宁公主性格分析
她呀 有点像现代版的怕老公的野蛮女友， 建宁公主是金庸小说《鹿鼎记》中人物，她最后成为主人公韦小宝的七位夫人之一。
在金庸笔下，这位金枝玉叶的公主却是一个有点心理变态的施虐狂兼受虐狂，常常是刚才还打得韦小宝鼻青脸肿，嘴歪眼斜，转瞬间就跪在地上大叫“桂贝勒”了。 这里面可能涉及到复杂的心理问题，笔者对此无甚研究，不敢多说。
不过她的身世却也可怜，她的母亲本是神龙教为了得到《四十二章经》而安排进宫的一个卧底——前明将领毛文龙之女毛东珠，而她的生父也不是先帝，而是神龙教徒瘦头陀（后来因为吃了豹胎易筋丸而变得又矮又胖），她空有一个金枝玉叶的名头，却是个连身世都不能见光的私生女，所以她有时对韦小宝有点过份，韦小宝看她着实可怜也就忍了。 [编辑本段]【建宁公主的星座】 建宁——狮子座 性格及背景：娇生惯养，刁蛮泼辣，有虐人及被虐喜好。
本为康熙之妹，实乃假太后私通所生。初对宝百般虐待，后宝反抗毒打，反锺情宝。
一度被康赐婚嫁予吴应熊，宁竟任性阉割之。后因怀宝骨肉，成宝妻子。
[编辑本段]【不同版本的建宁公主】 建宁公主刁蛮任性，心直口快，未谙世事，却可以为韦小宝放弃荣华，随他浪迹。韦小宝似乎最不喜欢她，但两人在打打闹闹中建立的感情别人无法取代。
舒畅（2006内地剧，黄晓明版） 林心如（2000合拍剧，张卫健版《小宝传奇》） 刘玉翠（1998年tvb陈小春版《鹿鼎记》） 邱淑贞（1994年周星驰电影版《鹿鼎记》） 景黛音 （1984年tvb梁朝伟、刘德华版《鹿鼎记》） 郑学琳 （1984年台湾中视李小飞、周绍栋版《鹿鼎记》） [编辑本段]【历史原型】 建宁公主的原型是和硕建宁公主，清太宗皇太极的第十四个女儿，其母为庶妃奇垒氏。 她是康熙帝的姑姑。
建宁公主初号和硕公主，又称和硕恪纯公主、金福格格。公主于顺治十年（1653）13岁时下嫁平西王吴三桂之子吴应熊。
顺治十四年晋封为和硕长公主。十六年（1659）十二月被封为和硕建宁长公主，后改为和硕恪纯长公主。
吴应熊与公主婚后，顺治十年（1654）授三等子，十四年加少保兼太子太保，康熙七年（1668）晋少傅兼太子太傅。 十四年吴应熊因其父吴三桂反叛清廷，同其子吴世霖皆被清廷处死。
吴应熊死后，康熙皇帝经常下诏慰藉公主，谓其“为叛寇所累”。康熙四十三年（1703）公主去世，时年63岁。
[编辑本段]【两者的区别】 金庸小说《鹿鼎记》中的建宁公主与历史颇有出入，如： 1。 建宁原是康熙之姑姑，《鹿鼎记》一书将她安排成康熙的妹妹。
2。建宁公主下嫁吴应熊一事，于《鹿鼎记》书中写成建宁不只没嫁吴应熊，还阉割了他。
此外，鹿鼎记中的建宁还是一个有虐待他人以及被人虐待癖好的公主，而且还为韦小宝生了女儿——韦双双。 [编辑本段]【建宁公主-现代版】 作女型：建宁公主 韦小宝最不喜欢的老婆，因为最不易摆平。
刁蛮任性有尖酸刻薄，是一个有虐待他人以及被他人虐待癖好的公主，时而随意凌辱韦小宝，时而又主动献身，SM倾向明显。 有人称之为一代贱女，放弃荣华，随君浪迹，建宁！贱宁？ 现实类型：小太妹 家世显赫，偏偏喜欢混黑社会，对居家男，多金男都视如粪土，只喜欢肱二头肌上有刺青的痞男，浪击天涯也觉得HIGH。
与小太妹为伍，接的要身强力壮，老胳膊老腿可玩不起SM。
转载请注明出处众文网 » 韦小宝人物形象分析毕业论文(韦小宝的人物形象)