众文网1.校园欺凌论文800字
校园欺凌作文800字
2016-9-28 编辑：佚名 查看次数：645 手机版
栏目：作文
通过必要的法律惩戒，才能对家长、老师和学校应担负的责任予以明确，从而将校园欺凌问题提升到全民重视的高度，德法并举，社会共治。
校园欺凌作文800字一
最近，西单发生了一起严重的校园欺凌杀人案，使我有了很大感触。
校园是我们增长知识、接受教育的地方，本不该为欺凌事件的阴影笼罩，可据有关方面统计，全国绝大多数地区未成年人犯罪增多，有些地区年增幅在30%以上，作案者和受害者绝大多数为像我们这样的在校学生。
从80年代末到现在已出现了一个未成年人犯罪高峰，我国出现的校园欺凌事件并不是孤立的。由于影视业的商业化，欺凌恐怖影视作品越来越多，充斥我们的视野，许多作品中对于犯罪过程细节的描述，成了不少青少年模仿的根源，而校园又成了他们“付诸实践“的理想场所。
校园欺凌事件的存在，受影响的绝非个别学生，我们全体青少年都会受此不良影响。校园本应是我们学习的净土，但屡见不鲜的校园欺凌却打破了校园应有的宁静。花季少年身上的欺凌倾向十分令人担忧。说来说去，就是一句话“冤冤相报何时了？“
校园欺凌同时也体现出人际交往问题，人际交往需要风度，风度就是用温柔去对待倔强的人，用宽容去冰冻苛刻的人，用热情去融化冷酷的人。
儒家学说认为，人心固然有善端，但它一开始只是一个萌芽，而且它随时会遭到私心杂念和外界诱惑的摧残。这萌芽要成熟、长大，就需要特别的守护和滋养。提高德性是一个十分艰难的修养过程。游戏人生，看起来固然潇洒，可如此泛泛而过又能找到什么样的人生感觉？生命是单程线，没有回头的机会。
我们青少年共同生活在一起，就应当互相帮助、互相谅解、互相包容。仇恨的种子，长不出和平的芽，单纯的冤冤相报不能解决任何问题。
随着社会的发展，科学的进步，现在校园里出现了校园欺凌，闹的同学们都人心惶惶。
影视作品、书刊对我们青少年犯罪的诱导作用十分严重，在我们身心发育过程中，自制能力一般较弱，是与非的界限比较模糊，很容易在觉得新奇好玩的心态下去模仿一些作品中的人和事，这是极需引起全社会关注并着手解决的。
校园欺凌事件虽然发生在学校里，发生在我们这些学生身上，但这也是社会大环境的一个缩影，全社会都应引起高度关注，并采取相应措施，共同努力，减少此类事件的发生，在校园营造一个良好的学习环境。
校园欺凌问题引出一个问题，就是人生处处是选择。选择，一次生命的郑重承诺。人生是一次选择，选择犹如一条奔腾不息的河流，顺流的人生观、世界观、价值观的航船则能勇往直前，鹏程万里；而逆流的航船只能是你举步艰难，欲步不前，甚至被猛浪或漩涡永远打翻而深沉海底。选择，是一次对人性的不断完美。
同学们，让我们携起手来，拒绝校园欺凌！
2.运用所学教育社会学知识,分析大学校园中存在的失范现象及其成因
大学生道德上的失范1）人生观、价值观的失范，大学校园里经常能听见 “我X”“我X”等不文明用语，在图书馆大声喧哗等，此外，多数学生以自我价值的实现为核心，强调个人本位，社会、集体次之；在物质和精神关系上，过分关注眼前的机会和发展，忽视远大理想和目标，不少人把实现较高经济收入和安稳生活放在人生追求的首位，重实惠、求实用，从而淡化社会责任感，甚至陷入极端个人主义的泥坑；在索取与奉献关系上，则一味地强调索取，认为个人贡献应与社会索取相等价。
还有部分学生在价值观取向上过于急功近利，敬业意识薄弱，理想追求淡化。 多数大学生还存在缺乏明确的人生目标……。
2）缺乏正确的学习观，这些昔日在老师的教鞭下嗜书如命的中学生在大学相对宽松、自由的环境里往往把学习看的很轻、很淡；学习主动性较弱，逃课与挂课现象普遍。3）享乐主义现象普遍，学生攀比与浪费现象严重。
2、大学生的行为师范1）生活行为失范，在大学校园里，你只要留意观察就不难发现校园里所有的”仙女散花”的人不在少数，乱贴广告等校园”牛皮癣”随处可见，食堂就餐时的混乱无序现象，考试作弊、损坏公物、随地吐痰、网 络成隐……2）学术失范现象严重，现今的大学生学术行为失范已不是什么个别现象。这些失范行为在大学内部大量发生，对大学知识殿堂的声誉及其庄重性产生了不良的影响，主要表现考试作弊、论文抄袭……三、大学生公德行为失范的原因分析 大学生公德行为失范产生的原因较为复杂，有社会的、时代的，还有教育本身等诸多因素的影响。
（一）社会的影响 社会公德是社会公共生活中最基本的道德要求，但是在社会公德方面的管理制度不完善或规则不合理、公共生活设施不完备等都会造成公德行为的行为不利或不行为。再加上社会竞争压力的增大，容易造成大家比较自我的个性，常常是“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。
（二）网络的影响 如今的大学生一出生就面临着一个改革开放的时代，物质生活条件富足。“80后”大学生又生逢IT技术迅猛发展时期，一出生便有电视、手机、互联网，他们接触的信息应有尽有，无所不包，其中更多地受到多媒体技术和互联网文化的影响。
他们对于网络的需要和迷恋也达到了几乎“无人不网”的程度。但网络是一把双刃剑，网络的虚拟性和匿名性使得学生淡化了公德意识。
对网络的迷恋使得某些大学生践踏社会公德，据一些校图书馆、资料室的管理员反映，学校图书馆的各类被偷撕的图书和杂志中，涉及网络游戏内容的量最多。这一方面说明了学生公德自律素质的低下，另一方面也说明了网络对大学生公德行为的强大影响。
3.关于校园环境问题的论文
作为大学文化精神传承的重要载体和途径，校园环境的美化和建设对大学生文化素质的教育有着不可替代的推动作用。
加强校园环境的美化与建设，从理性上全面认识和把握其与大学生文化素质教育的关系，科学地分析和确定它的固有价值与地位，有着重要的理论和实践意义。 一、校园环境的美学审视 1.美的校园环境是校园文化精神的物化形态 从美学角度分析，对环境美化的过程就是对环境中与人们息息相关的各种美的潜在客体进行精神化再创造的过程，是对其文化价值进行再挖掘和再升华的过程。
它在按照美的规律造型的过程中，积淀下了创造者的审美感受，物化下了构思者的精神体验。因此说，以美学指导思想规划和建设的校园环境必定是技术和艺术、实用和审美的统一。
2.校园环境中的审美客体具有多样性 校园建筑园林环境是校园环境的重要组成部分。优秀的校园建筑园林会融多种艺术为一体，利用其独特的语言空间，将各门类艺术各自固有的审美特征不断渗透、交汇、同化，构筑成具有综合效果的美的校园建筑环境。
一方面，它可以在一定的范围内真实、集中地创造出山水风景、建筑厅堂，为学生的休闲、学习提供清静、幽雅的环境；另一方面，可以通过景物，运用适当的艺术手段含蓄地表现出大学的文化精神来，在抽象的艺术形式中注入具体的象征内容，引起学生的共鸣，赋予有限的形象以无限的意境。 同时，优秀的校园环境往往并不仅满足于对传统建筑园林追逐自然和诗情画意的领悟，其审美领域超出了自然美和艺术美的范围。
近年来，校园公共环境所具有的社会美的美学客体价值在校园环境的建设中日益显现，引导公众意识养成成为环境育人的新内容。校园公共环境，成为大学生步入社会大环境最好的过渡带，成为检验学生文化素质养成的理想的试验区。
校园公共环境的内容、形式日趋丰富，使其作为大学文化精神载体的可能性和有效性日益增强。从大学校园审美构建的理论角度看，校园公共环境中蕴涵的美的形式主要是社会美，同时又兼容和扩延着科学美、自然美和艺术美等多种其它美的形式。
它呈现出的是大学文化精神所倡导的人与人、人与社会的和谐。 二、校园环境与主体精神内化的关系 1.主体精神内化是文化素质教育的实质 素质教育是以主体为本位的教育。
素质的最高层次的外在表现形式的最高层面，就是主体所内含着的沉淀于主体内在心理结构中的稳定的社会文化精神，即文化素质。这种社会文化精神因主体及其所处社会环境和历史背景的差异而有所区别。
它敏锐地折射着环境的变化和教育的影响，并且有着鲜明的时代特征。因此，我们对大学生进行文化素质教育，其实质就是有目的地将优秀的大学文化精神稳定地内化到学生这一主体的内心结构中的过程。
2.审美是主体精神内化的重要方式 审美活动并不能完全归结为人的生理活动，从根本上讲，审美是主体的一种文化精神活动。“虽然审美活动是在物理与心理之间展开的，也的确离不开‘刺激——反应’的生理过程，但在人接受刺激与作出反应的过程中，都有文化因素的参与。”
尽管美的形式具有多样性，承载文化精神的客体也同样具有多样性，但在审美的本质问题上，无论是哲学家，还是美学家、艺术学家，在长期深刻地关注和思索之后，都用各自的语言阐释着同一个理解，那就是：审美活动是作为主体的人与蕴涵在客体中的文化进行沟通的过程，是人与环境沟通的桥梁，是人解读环境的语言。 三、校园环境美化的价值辨析 1.校园环境的美化和建设是大学文化素质教育内在的需求 优秀的校园环境是承载大学文化精神，展现其美的意境的重要客体。
它提供了客观的物质条件，使大学生通过审美这一与环境沟通的特殊语言，身临其境，耳濡目染，得以解读和体味校园环境中所蕴涵的文化气息，通过校园环境美的可感性、可愉悦性陶冶着自身的情操，加深着生命的体验，传递着大学文化精神的韵律。美的校园环境就像“润物细无声”的春风化雨，以其强大的熏陶和同化力，使学生从这面“镜子”中，直观到了自己的“本质力量”，潜移默化着心灵，构建完善着个性，健康稳定的思维模式、心理定势、生活哲学和处事方法得以精心培育。
2.校园环境美化和建设是主体教育的重要环节 站在马克思主义认识论的立场，从对大学生实施文化素质教育的角度而言，校园环境美化和建设不是可有可无的或从属的，而是大学教育诸环节中不可或缺的重要组成部分，是与学校的教学、科研工作相互独立又互为补充的。校园环境的美化和建设不仅要通过物质和生活保证，为学校的教学、科研服好务，同时还应通过创造良好的育人氛围，实实在在地担负起环境育人的责任。
四、结语 大学校园环境是一个特殊的环境。按照美的规律进行营建，注重校园环境建设中的文化精神，尤其是现代中国大学文化精神的嵌入，提升校园环境的文化价值，丰富校园环境的审美功能，以审美作为切入点，促进大学生现代文化精神的养成，这是通过大学校园环境美化实施大学生文化素质教育的一个重要理念，是一项结合我国高等教育工作实际，实践马克思主义关于人的全面发展理论的有待深入研究的综合性。
4.社会学如何分析大学生师生恋
社会学，可以参考逻辑学和进化论。
从生理学的分析：女人崇拜 学识丰富，大上自己几年的成功男性。这里的“成功”恰恰是男老师职位上所表现出来的威严和老大风范。
所以感性大于理性的这类女性就会灰常容易暗恋有些风度的男老师。男人本性上是和女性互补的，喜欢异性的崇拜，要是男性足够成熟后，还会喜爱比自己小几岁或好几岁的年轻女性。
所以在高中，大学里，天真的女学生和长相过的去的男老师能擦出爱情火花的几率 比婚姻介绍所要多。因为阴阳互补，很好的遵循了大自然的法则。
大学里更是正常了，女生都20岁了，当然有权谈恋爱。
5.我要写毕业论文,从社会学角度证明网络人肉搜索是一种越轨行为,
“人肉搜索”与网络道德 2006年4月13日，数以万计的国内《魔兽世界》玩家被一个爆炸性的帖子所吸引。
一位网名为“锋刃透骨 寒”的网友自曝妻子幽月儿与网友铜须偷情的传奇故事，悲愤之下他公布了妻子与铜须的QQ聊天记录。一 时间网友同情的潮水涌向这位丈夫，唾弃的口水泼向第三者铜须，帖子点击量在一天内达到十几万次。
在 锋刃透骨寒一字一句地敲击下，一场残酷的游戏像沙尘暴般地漫延。很快就有网络“狗仔队”利用网络搜 索引擎等工具很快查出铜须的姓名、就读学校、家庭地址，本人照片、国外的女友姓名、手机和家里的电 话并被曝光。
短短数天之内，这篇帖子在“猫扑网”魔兽世界主题论坛上的点击率就飙升到了20万，同时 还以难以想象的速度在网络流传，“铜须事件”轰动了华人论坛。 2006年4月的另一件事是“踩猫事件”。
网民们靠视频截图中出现的大桥，认出了视频拍摄地点是黑龙江 萝北县，并迅速挖出了踩猫者——一位离婚的中年护士。尽管并没有触犯法律，该护士仍然被单位解职。
2007年4月“钱军打人”事件发生后，几个小时之内，殴打老人者钱军和其妻子的电话号码、身份证号码 、家庭住址、工作单位、孩子上学的学校全部在网上被曝光，许多人发短信给他的妻子，声称要弄死他们 一家。 从网络道德本身而言，这些事件的真伪本身已不重要，重要的是我们应该用什么样的方式来参与网络和利 用网络。
比如幽月儿与铜须的QQ聊天记录被公诸于众被无限制地暴露在光天化日之下，这在法律上是对于 隐私权的侵犯。此类事件既演绎了“网络暴力”抑或“道德拷问”的社会价值，也极度地凸显了舆论引导 的重要性和必要性。
我们看到了公众对失德者的愤慨之心，但出位的讨伐也隐含着网络文明的缺失。一些 网民向“失德”网友开战，这也许是出于同情。
但是，群起攻击之下在一片暴力讨伐声的背后人们看到了 缺乏冷静、无视法律、无视他人尊严的另一种失德。 什么是人肉搜索？ 人肉搜索与刺青、美白、护肤、减肥等直接在人肉上施行的种种行为无关。
顾名思义，人肉搜索就是利用 现代信息科技，变传统的网络信息搜索为人找人，人问人，人碰人，人挤人、人挨人的关系型网络社区活 动，变枯燥乏味的查询过程为一人提问、八方回应，一石激起千层浪，一声呼唤惊醒万颗真心的人性化搜 索体验。人肉搜索不仅可以在最短时间内揭露某某门背后的真相，为某三某七找到大众认可的道德定位， 还可以在网络无法触及的地方，探寻并发现最美丽的丛林少女，最感人的高山牧民，最神秘的荒漠洞窟， 最浪漫的终极邂逅…… 人肉搜索追求的最高目标是：不求最好，但求最肉。
如何看待“人肉搜索”现象 “人肉搜索”，指的是通过大量人工参与来寻找问题答案的网络机制，即根据网络上的一张照片、一 个视频场景、一个网名甚至一个QQ号码，网民们互通信息进行寻找，往往可以挖掘出目标人物在现实中 的真名实姓、家庭住址、工作单位，甚至此人的家庭背景、生活经历、亲朋好友等私人信息也一概会“暴 露于阳光之下”。 近年来，“人肉搜索”事件层出不穷，引起了越来越多的关注，也引发了不少争议。
那 么，我们应当怎样看待“人肉搜索”现象呢？它的存在合乎道德吗？更重要的是，合法吗？ 一。从社会学的角度，如何看待“人肉搜索”现象产生的社会根源？ “人肉搜索”作为一种客观存在的社会现象，其产生的社会根源肯定涉及多种社会因素，但就其得以 发生的条件来看，主要涉及三方面因素：互联网、焦点社会问题和网民。
首先，随着现代互联网信息技术迅速发展，使原本人们认为是“深不可测”的互联网等高技术信息产 品在日常生活中得到广泛的应用，而且日益“飞入寻常百姓家”。这使各种社会信息迅速得到更大范围地 传播和网民在虚拟的“网络社区”进行各种形式的超时空的社会互动成为现实。
可以说，互联网等信息技 术的发达是“人肉搜索”这种新社会现象产生的物质基础。 其次，中国当前正处于社会过渡转型时期，由于思想多样、价值多元、规范缺失、道德弱化等原因， 出现了一些社会失范问题，而且有些问题在现实生活中不能及时有效地得到解决，引起人们普遍关注。
比 如，前段时间被“人肉搜索”曝光的一些轻视生命、婚外恋、造假、不遵守公共规则、以强欺弱以及违反 基本道德的事件，就是如此。人们为什么对此高度关注？我认为主要是这几年随着物质生活水平的提高， 人们开始对物质以外的社会价值普遍关注与追求，比如社会公平、公正和正义。
再次，产生“人肉搜索”现象的直接动因应该是网民的广泛参与。从微观心理层面来看，为什么网民 乐于广泛参与此事呢？我认为主要基于以下方面：一是猎奇探究的心理。
对新鲜事物充满好奇，希望打破 沙锅一探到底，是每个人自然产生的、普遍具有的心理活动。 二是减压宣泄的心理。
这就是社会心理学上 讲的“投射”。将自己积累在心中的压抑情绪，发泄到网络上声讨的那个人身上，以此来减轻自己的心理 压力。
三是平等参与的心理。每个人都盼望获得平等和尊重，希望自己能够拥有发言权。
“网络社区”给 予了人们平等参与的权。
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