众文网1.论文 《吕布负义》
吕布是三国时的一员猛将，“骁勇有力，在并州当差”，用现在的话说，就是并州地区的一个警察。
后来，被荆州刺史丁原看中，收为义子，担任主簿，实际上是挂着参谋的名，担任丁刺史的侍卫长，专门负责丁原的贴身保卫工作。 丁原只会做伯乐 吕布是三国时的一员猛将，“骁勇有力，在并州当差”，用现在的话说，就是并州地区的一个警察。
后来，被荆州刺史丁原看中，收为义子，担任主簿，实际上是挂着参谋的名，担任丁刺史的侍卫长，专门负责丁原的贴身保卫工作。 到这里为止，丁原对吕布的激励，更多表现在一个伯乐“慧眼识珠”方面，这种激励，在人才被埋没、尚未体现价值时，还是非常有效的。
站在吕布的角度看，一个普通警察被高官收为干儿子，并担任侍卫长，一下子成了当地大红人。可以想像，这对吕布的激励有多大，他自然会尽心竭力，设法报答丁原。
当荆州刺史丁原和西凉刺史董卓这两个非常有实力的封疆大吏，在废帝问题上分歧严重时，吕布的价值开始体现。在董卓安排的一个酒会上，丁原和董卓差点打起来，要不是看到丁原背后“手执方天画戟，怒目而视”的吕布，董卓真想动手杀了丁原。
最终，两人在京城外对阵，吕布率军出战，凭其骁勇善战，轻松取胜，董卓率军落荒而逃。 这是激励取得的回报。
然而，当好一个伯乐，只是人才开发的第一步。 董卓赢在“激励比拼” 董卓大败后，退到三十多里外安营扎寨。
董卓觉得吕布是一个难得的人才，决定不惜一切代价，挖丁原的墙脚。于是，他派吕布的同乡李肃去当说客。
李肃扮演的就是“挖墙脚”的猎头角色。 当时，丁原和董卓都是非常有实力的封疆大吏，但是，董卓对人才的吸引和激励手段，显然比丁原要高明得多： 1.社会地位给予方面 吕布在丁原那儿，最大的“软肋”就是没有社会地位，在三国时期，“主簿”不是正式的朝廷官职，也就是官员们自己掏钱养的私人参谋，这也是吕布经常被人耻笑为“家奴”的原因。
董卓对吕布的许诺是有诱惑力的。投靠到董卓门下，吕布就被封为“骑都尉、中郎将、都亭侯”，正式的职位、级别、爵位，全都有了。
2.物质给予方面 年轻时，董卓就是一个游侠型的豪爽人物，平时出手就大方，做事从不吝啬钱物。董卓给吕布的见面礼，是“黄金一千两，明珠数十颗，玉带一条”，还有那匹著名的“日行千里，夜行八百”的汗血宝马——赤兔马。
在物质激励方面，丁原自然不是董卓的对手。 3.领导个人魅力方面 董卓是一个极有才能的人，体力更是超群，平时，董卓随身挂有弓箭袋，骑马时能左右开弓。
吕布杀丁原，“提刀径入，一刀砍下丁原首级”；杀董卓时，“百余人持戟挺槊刺之，卓裹甲不入，坠车后，吕布一戟直刺咽喉”。 董卓发迹成名，也是从并州开始的，他随张奂讨伐并州，立下大功。
吕布在并州当过差，对这个在外州发迹的当红封疆大吏的事迹，自然有所耳闻，十分崇拜，这也不难理解，吕布对李肃会发出“欲从之，但恨无门”的感慨。 人才争夺战的背后是激励手段的比拼，在吕布的心理天平上，丁原败给了董卓。
“需求→行为→目标”的循环，发挥出激励魔力，于是，吕布杀了丁原，投奔董卓。 吕布需要“自我实现” 董卓虽然出手大方，但是，他自大狂傲、脾气暴躁，经常不考虑后果，做出过激的行为。
《三国志·魏书·吕布传》记载：董卓就因小事而拔出手戟，掷向吕布，吕布跳着避开了。后来，吕布还向董卓赔礼道歉，董卓怒气消了，也就忘了，吕布则在心里暗暗怨恨董卓，加上吕布与董卓的侍婢私通，害怕事情败露，内心不安。
《三国演义》的描述是：司徒王允有意破坏董卓和吕布的关系，他先将自家的一个美貌侍女貂蝉介绍给吕布，使吕布爱上貂蝉，后来，王允有意将貂蝉送给董卓，吕布没办法，只能偷偷在董卓府中和貂蝉幽会。有一次，在凤仪亭，两人幽会时，被董卓逮个正着，董卓拿起吕布的方天画戟就掷，吕布赶紧溜了，从此，两人开始面和心不和。
《三国志》和《三国演义》的记述，都能说明一个问题：后来，吕布对于安全的需要、尊重的需要等，在董卓那里，已经不能得到充分满足。 就在吕布和董卓的关系紧张时，董卓的对头——司徒王允出现了。
他先对吕布在董卓手下混得窝囊，表示理解和同情，作为傀儡皇帝汉献帝的代表，他向吕布表示：“将军若扶汉室，乃忠臣也，青史传名，流芳百世。”也就是劝说吕布站到董卓的对立面，并且许以“奋武将军，礼仪规格与司徒、司空、司马三司相同，进封为温侯，共同执掌朝政”。
也就是说，吕布生理的需要、安全的需要、社交的需要、尊重的需要、自我实现的需要，均能得到前所未有的满足，王允的激励具有极大的诱惑力。 “需求→行为→目标”的再一次循环，结果就是，董卓在汉献帝、王允设计的圈套里，被吕布一戟刺中咽喉而死。
激励从需求开始 世界上只有一种活动，可以最有效地影响别人，就是发现他的需求，并引导他去获得。在不同的阶段，每个人的需求重点也不相同。
在管理中，激励具有关键性的基础作用，最能表现领导艺术。董卓、丁原曾经对吕布进行了适当激励，收到好的效果，最后，因为激励管理的失败而掉了。
2.论文 《吕布负义》
说吕布失败是因为爱情，不敢苟同，那厮被擒的时候已经四十多了，而且自貂婵以后他又新娶了妾。
在当时的政治权力斗争中，吕布只是一个小卒子而已，在他占领小沛、下邳割据一方之前，他的位置可以被任何人替代，董卓、丁原属于大势已去，吕布不杀，自有人杀，吕布的表演就是一个普通人在那种情况下该有的表演，正如现在中国人若不信佛、拜神，就只有拜金主义可以信仰。 但是所谓的古典名著《三国演义》《水浒》这两部，就是信仰一种不符合逻辑的信仰，见了大哥就要拜，杀人放火在所不辞，不讲任何道理。
若论负义，曹操比吕布负义，还用举例么？ 吕布若在与曹操对决时战胜，或者早期与刘备联合，那么三国演义就不会讲他负义了。说到底，败者寇而已。
3.三国演义中人物性格分析（论文,3000到4000）
猛男吕布传吕布字奉先，三国第一猛将，又号飞将，据传乃是匈奴于汉人的混血儿，生得人高马大威风凛凛，是一位不折不扣的大帅哥，享有“人中吕布，马中赤兔”的美誉。
他在《三国演义》的第三回登场，第九回陨落，是《三国演义》前期中名至实归的BOSS级人物。今天，在下就和朋友们聊一聊这位神鬼皆惧的三国第一猛男。
吕布第一次在演义中亮相的时候就很是高调。东汉末年董卓专政，对上视君主如玩物，对下视群臣百姓如草芥，甚至在酒桌上向群臣公开批斗皇帝，欲试探群臣对自己废帝立新的看法。
并州刺史丁原不满董卓的专横，带其义子吕布兵讨董卓。两军对战，吕布以一人的武勇势震董卓全军，让董卓输得很是没有面子。
兵败后的董卓回去后狠狠地做了一番反思，听从了帐下谋士李肃的建议，让李肃带着各种金银珍玩和名马赤兔说降吕布。吕布见利忘了义，甚至将其义父丁原的脑袋砍了下来，作为礼物回赠董卓。
更无耻的是，刚刚杀了自己义父的吕布在与董卓相见后，竟然下跪在董卓面前，认董卓做了自己的第三人老爸（除去吕布的亲父和刚刚被他杀死的丁原，董卓正好是吕布的第三个父亲）。这就是吕布在演义中刚刚登场时的剧情。
在下第一次读三国的时候，曾经满心欢喜，以为吕布能以一个超级大英雄的身份，去消灭董卓。但吕布却比董卓还要无耻，前后的巨大反差让人很是不舒服。
三国是一个乱世，生命在许多人的眼中只是一个名词，却没有什么意义。但是能够将自己亲人的生命视若无物的人，也只有吕布这种稀有人渣了。
但这个时候的吕布还只是在董卓身边为虎作伥，多以董卓保镖的身份负责保安工作。想杀董卓的人不少，因此死在吕布手下的人也不少，吕布的武勇没能与伸张正义挂钩，却从侧面反映出了董吕二人的凶残。
狗仗人势，人仗狗威，董卓愈发专横残杀了不少朝廷中的保皇派。曹操在这个时候作为正义的化身登场谋刺董卓，结果却没能成功。
逃亡的曹操在陈留起兵，发檄各路诸侯讨伐董卓。联盟军一路高奏凯歌，直逼虎牢关下。
董卓只好派吕布领军，镇守虎牢关。三国演义中最为精彩的PK大赛就此上演。
吕布武勇无敌，出战后连败各路诸侯帐下骁将，却惹恼了一向天不怕地不怕的张飞。大家对张飞的性格应该多少了解一些，此人性烈如火，当时又因为大哥刘备的名气不够而在各路诸侯中倍受冤枉气，而吕布却偏偏在这个节骨眼上尽抢风头。
不爽，那就干吧！高手之间总会有某种默契，不是惺惺相惜，就是你死我活。张飞与吕布单挑了一百多个回合，演义中却没有对二人的心理活动进行描写。
我们不妨猜想一下：一向自认天下无敌的吕布遇到了一个有能力战胜自己的人，心中肯定会震惊，出手多少会有一些不顺；一向虎气朝天的张飞找到了一个令自己不爽的发泄对象，肯定会不余遗力大打出手，并伴随着心中的一阵怒骂。但吕布就是吕布，无敌的方天画戟，无敌的武功，无敌的人，张飞的武力还是被压了下去。
演义中并没有这么写。但是我们知道，高手过招的时候，最忌讳的就是有外人插手。
除非有一个关心张飞，又敢于和吕布单挑的人看出张飞处于下风，才会有为了胜利而不惜以二敌一的场景。这个人就是关羽，他在张飞战吕布不下的时候前来助阵，以二人之力又和吕布战了三十多个回合。
吕布在这个时候可谓是强弩之末了，胜负之分已经没有了悬念。关张的大哥刘备没有放弃这个大出风头的机会，也适时地登场，正好凑了一个三英战吕布.吕布败退，联盟军士气大涨，一举拿下了虎牢关。
董卓只好放弃帝都洛阳，带着皇帝兵退长安。董卓在临走时还不忘在洛阳放了一把火，将洛阳的民间财富也搜刮一空。
其实，联盟军是因利而聚，当然也要因利而散。董卓迁都后，联盟军也因为各自利益的需求而解散，但董卓却低估了身边潜在的威胁。
有吕布做自己的保镖，自己可以高枕无忧天天快活，但是面对着某种利益的驱使，保镖就可以在瞬间变身成为刺客。东汉末年董卓专政，百姓生活在水深火热之中，司徒王允为了杀死董卓重振朝纲，利用貂蝉的美色挑拨离间董卓与其心腹大将吕布之间的亲密关心，最后成功诱使吕布杀死了董卓。
在这场情杀大戏中，有江山，有美人，但就是没有英雄。如果要硬挤一位英雄出来，那位美人貂蝉倒是有一点英雄的样子。
谈吕布，不如谈貂蝉，因为大家在了解貂蝉的时候，可以更好的观察吕布这个人。在下的情商比较低，也无法对掺杂着爱情的政治阴谋做出明确的定义。
所以只好先跑一下提，希望大家可以通过我对貂蝉的描述来看查一下吕布的为人。貂蝉也不是一个简单的人，在下甚至认为她是三国演义这本小说中最聪明的女性。
她会放弃自己的青春和幸福在吕布和董卓二人之间周旋，为的是报答义父王允的养育之恩。但她不是王允手中的提线木偶，她在入住董卓府后，是用自己的智慧挑拨离间二人。
王允不可能在貂蝉入董卓府中前告诉应该怎么做的，因为男女之间的情事不是政治，王允没有那种智慧算出来会发生什么，所以在下敢说貂蝉就算不是演义中最聪明的女性，至少也是最懂男人心的女性。可惜在乱世三国中，女性的地位是可怜的，聪明的女性更是可怜，因为她们常被自以为聪。
4.求一篇关于吕布的性格研究报告
吕布刚入士的时候，做过主簿，主簿是扬修等做的文职官员吕布在任主薄后丁原便“大见亲待”，那应该说吕布在这个职位上是做得很不错的重然吕布文才不是很好，但至少不会比刘备之流差吕布独领一支大军征战南北，若没有智谋，靠一秆枪定天下定天下，简直是荒谈吕布杀掉董卓后，遭到董部下的wei【和谐】攻，带着一百余骑逃离长安，此时吕布完全靠白手起家吕布趁曹操东征之即，夺得兖州，濮阳，在与曹操的交战中，数次差点杀死曹操，几乎占领了山东全境后救徐州失利，败给曹军后投靠了刘备，刘备欲吕布为爪牙，而定天下，结果让吕布反客为主，占了徐州“辕门射戟”兵不血刃的让袁刘两家罢斗这些战绩，不能用有勇无谋来解释，于是，罗编了一个陈宫为吕布谋士，至于陈宫是否是高超的谋士，至吕布一倒后，陈宫就如消失了一般，并未给各势力重用，陈宫只能说是一般的谋士而已吕布帐下也是名将翩然，有张辽，藏霸，高顺等大将，有谋士陈宫，糜蓝，说明了吕布知人善用演义评吕布的见利忘义，又是小说家的曲笔演义上说到说吕布是丁原的义子，无中生有。
“欲杀原，并其兵众。卓以布见信于原，诱布令杀原。
布斩原首诣卓，卓以布为骑都尉”（三国志），历史上根本没有吕布和丁原为父子的说法，也没有说董卓用金珠宝马去收买吕布吕布担任——司马，并不是丁原的私人武装，而是汉官吏。当时董的官职最高，又护驾有功，吕布杀丁原也只是奉命行事罢了吕布投靠董卓时，董的名气还相当不错的。
《后汉书》《董卓列传》有云董卓初时“……擢用群士。乃任吏部尚书汉阳周毖、侍中汝南伍琼、尚书郑公业、长史何颙等。
资治通鉴》又云：“……董卓率诸公上书，追理陈蕃、窦武及诸党人，悉复其爵位，遣使吊祠，擢用其子孙”董卓俨然是个贤臣，天下栋梁的模样，谁知道他后来会怎么样到后期，董桌暴谬尽现时，吕布才与各大臣密谋杀之，别的大臣若除董卓成功，都能得到一定的好处，独吕布杀董卓又能得到什么好处？还不是为了维护汉室江山，天下黎民。后吕布为了救刘备不惜跟曹操倾力一搏而兵败，结果反丢了自己的城池。
吕布舍命救刘备的行为，应该说吕布是很讲义气的而后刘备和袁术为了抢徐州开始对峙，袁术无奈想起了吕布，吕布这个时候正缺军粮，袁术便书信一封奉上了粮草及装备徐州本属陶谦，被刘备所占，“张益德与下邳相曹豹共争，益德杀豹，城中大乱，不相信。丹杨兵有千人屯西白门城内，闻将军来东，大小踊跃，如复更生。
将军兵向城西门，丹杨军便开门内将军矣”矣”。布遂夜进，晨到城下。
天明，丹杨兵悉开门内布兵。布于门上坐，步骑放火，大破益德兵，获备妻子军资及部曲将吏士家口”（三国志），《通鉴》又有“陶谦故将曹豹在下邳，张飞欲杀之。
豹众坚营自守，使人招吕布。布取下邳，张飞败走。”
一说。因此可以说吕布占徐州一半是袁术的怂恿，一半是徐州兵将请吕布入城，而徐州兵将请吕布当自有其道理，至少是慕吕布之声名，非是无由之举，不然不会有“闻将军来东，大小踊跃，如复更生”之语演义把刘备占徐州说成是陶谦相让，即是相让，又何来张飞跟陶谦部将火拼后曹兵围徐州，而战败之际“布与麾下登白门楼。
兵围之急，布令左右取其首诣操，左右不忍，乃下降”《资治通鉴》演义却把吕布描述成贪生怕死之辈吕布的为人，还是颇得人心的。他战败后，手下大将高顺等宁死不降，陈宫慨然求死，在看别的割据势力，无不是树倒猢狲散的，少有象吕布部下对其如此忠效的。
曹操破城后，演义中有一段，布请曰：“明公所患不过於布，今已服矣，天下不足忧。明公将步，令布将骑，则天下不足定也。”
太祖有疑色事实的吕布应该誓死不降而被杀，要不他自己都求降了，他手下的将士没有宁死不降之理，且曹操亦非蠢人，若每破一势力，就杀掉将帅，以后还怎么争天下吕布之所以败于曹操，仅是手下兵员不足而已，曹操数次败于吕布，丢城折将，自己也差点被吕布所杀，但仍然兵多将广，势力雄厚，而吕布只要失败一次，就城池失尽，元气大伤，几乎又回到白手起家的时代还有两事也可以说明吕布的器量，一是《通鉴》云：“备在豫州，举陈郡袁涣为茂才。涣为吕布所留，布欲使涣作书骂辱备，涣不可，再三强之。
不许。布大怒，以兵胁涣曰：“为之则生，不为则死！”涣颜色不变，笑而应之曰：“涣闻唯德可以辱人，不闻以骂。
使彼固君子邪，且不耻将军之言；彼诚小人邪，将复将军之意，则辱在此不在于彼。且涣他日之事刘将军，犹今日之事将军也，如一旦去此，复骂将军，可乎！”布惭而止”，吕布堂堂的一个封温侯、假节仪比三司的奋威将军，听了一介书生袁涣的一席话，竟然会从因为袁涣拒绝自己的要求而大怒，到不做掩饰地惭愧而止，可以想见他至少是个讲理而颇为直率的人，且颇有器量，非是通常那种一得势就飞横跋扈的小人。
二是陈登为吕布使许昌，“始，布因登求徐州牧不得，登还，布怒，拔戟斫几曰：“卿父劝吾协同曹操，绝婚公路；今吾所求无获，而卿父子并显重，但为卿所卖耳！”登不为动容，徐对之曰：“登见曹公言：‘养将军譬如养虎，当饱其肉，不。
5.关于三国人物的论文
关羽 字：原叫长生，后改为云长 绰号：美髯公 情节：单刀赴会
张飞 字：翼德 绰号：猛张飞 情节：怒镇长坂桥
赵云 字：子龙 绰号：白衣将军 万人敌 情节：子龙救阿斗
诸葛亮 字：孔明 绰号：鬼才 情节：草船借箭
黄忠： 字：汉升 绰号：神箭手 情节：战长沙
吕布 字：奉先 绰号：猛虎 三姓家奴 情节：三英战吕布
孙权 字：仲谋 绰号：紫髯小儿 情节：赔了夫人又折兵
曹操 割须断袍 望梅止渴
刘备 三顾茅庐 桃园三结义
张飞 喝断当阳桥 鞭打督邮
诸葛亮 火烧博望坡 火烧新野 草船借箭 借东风 六出祁山 空城计 七擒孟获 失街亭 斩马谡 三气周瑜
关羽 千里走单骑 水淹七军 单刀赴会 温酒斩华雄 三英战吕布 斩颜良诛文丑 拖刀计斩蔡阳
周瑜 赤壁大战
蒋干盗书
庞统 献连环计
皇叔是仁德的；爱民是如子的；特长是会哭的；眼泪是充足的。
孔明是伟大的；治国是有方的；用兵是如神的；放火是专长的。
庞统是可惜的；出场是很少的；长相是挺丑的；死的是很惨的。
云长是红脸的；胡子是很长的；自负是肯定的；倒霉是迟早的。
翼德是莽撞的；粗中是有细的；嗓门是挺大的；睡觉是睁眼的。
子龙是完美的；大家是喜欢的；胜仗是常打的；受伤是没有的。
孟起是英武的；单挑是不怕的；父仇是想报的；最后是病死的。
汉升是挺老的；胡子是很白的；经验是丰富的；射箭是神准的。
魏延是倒霉的；丞相是讨厌的；反骨是天生的；造反是必然的。
姜维是好样的；文武是全才的；打仗是很行的；失败是可敬的。
阿斗是幸福的；吃喝是不愁的；操心是从不的；强项是玩乐的。
孟获是皮厚的；造反是没完的；被擒是经常的；总算是投降的。
曹操是奸诈的；性格是多疑的；手段是毒辣的；下手是无情的。
仲达是小心的；耐心是很好的；大器事晚成的；子孙是厉害的。
郭嘉是可叹的；才华是出众的；英年是早逝的；孟德是痛哭的。
杨修是有才的；缺点是多嘴的；风头是爱出的；被杀是难免的。
张辽是厉害的；死党是关公的；有勇是有谋的；小孩是吓到的。
许褚是强悍的；外号是虎痴的；作战是玩命的；绝招是裸奔的。
典韦是大意的；喝醉是不对的；双戟是被偷的；战死是壮烈的。
孙权是中庸的；父业是继承的；胡子是紫色的；眼珠是进口的。
周朗是俊美的；老婆是漂亮的；水战是擅长的；火气是不小的。
鲁肃是老实的；为人是诚实的；荆州是常跑的；结果是徒劳的。
陆逊是斯文的；做人是低调的；本事是不小的；前途是无量的。
甘宁是锦帆的；水贼是做过的；劫营是拿手的；兵多是不必的。
周泰是忠心的；护主是拼命的；伤疤是暴多的；吴侯是称赞的。
二乔是可怜的；运气是不好的；丈夫是早死的；守寡是痛苦的。
吕布是英勇的；画戟是无敌的；人品是不佳的；勒死是可惜的。
董卓是万恶的；诸侯是共讨的；好色是成性的；下场是可悲的。
貂蝉是绝色的；容貌是动人的；风华是绝代的；红颜是薄命的。
袁绍是兵多的；粮草是充足的；实力是雄厚的；用人是不当的。
袁术是不智的；玉玺是骗到的；称帝是冒险的；时机是未到的。 我给你的都是关键字，想看故事内容你可以选关键字网上查：
曹操 割须断袍 望梅止渴
刘备 三顾茅庐 桃园三结义
张飞 喝断当阳桥 鞭打督邮
诸葛亮 火烧博望坡 火烧新野 草船借箭 借东风 六出祁山 空城计 七擒孟获 失街亭 斩马谡 三气周瑜
关羽 千里走单骑 水淹七军 单刀赴会 温酒斩华雄 三英战吕布 斩颜良诛文丑 拖刀计斩蔡阳
周瑜 赤壁大战
蒋干盗书
庞统 献连环计
陶谦是客气的；出手是大方的；地盘是不小的；送人是乐意的。
6.独特观点谈吕布
我认为，吕布是三国历史上的首席男人！
怎么讲呢？论武功，似乎应该是过五关斩六将的战神关公和当阳桥上喝破人胆的张飞最厉害了。但真与吕布交手，张飞一个人不行，加上关公还是不行，最后“三英战吕布”，哥几个一起上去打群架，一点江湖规矩都不讲。所以吕布有“飞将军”之美誉。小说里也赞叹吕布：“君，骁勇无敌。”“马中赤兔，人中吕布”。吕布武功盖世己经很牛了，更了不得的是，他的卖相在三国的男人里也是顶级的，武功加卖相，就获得了当时首席美女貂蝉的芳心。吕布绝对是个爱情至上主义者，为了爱情牺了一切，六亲不认，敢作敢为。自己的老板兼情敌董卓挡他的路就被他做掉了，毫不犹豫。冲冠一怒为红颜！吕布为了美色轼父背主的“好色”行为违背了“父为子纲”的封建伦理道德，更为当时鄙视女性的社会伦理所不齿。但是吕布为爱情做出的牺牲，背上了万古骂名，在我看来却是伟大的！所以我认为吕布是三国历史上的第一男呵呵！
7.三国演义吕布人物分析500字
吕布（？-199年2月7日 ），字奉先，五原郡九原县人（今内蒙古包头九原区），东汉末年名将，汉末群雄之一。先后为丁原、董卓的部将，后与司徒王允合力诛杀董卓，旋即被董卓旧部李傕等击败，依附袁绍。与曹操争夺兖州失败后，吕布袭取徐州，割据一方。建安三年十二月（199年2月）吕布于下邳被曹操击败并处死。《三国演义》及各种民间艺术中被认为是“三国第一猛将”，后世有“三国英雄算马超，马超还是吕布高”的记载。
在小说《三国演义》中，吕布持方天画戟，骑赤兔马，头戴金冠，是骁勇善战的汉末诸侯，先后跟随丁原、董卓作战，并最终杀死了丁原和董卓。成为独立势力后，吕布与曹操为敌，和刘备、袁术等诸侯时敌时友，最终不敌曹操和刘备的联军，兵败人亡。吕布虽然勇猛，但是少有计策，为人反复无常，唯利是图。在演义中，吕布是天下无双的超一流武将，曾在虎牢关大战刘备、关羽、张飞三人联手，还一人独斗曹操军六员大将，虽然都是失败落荒而逃一方，但全书有此待遇的只有吕布一人，武艺可谓公认的演义第一。著名的美女貂蝉上演连环计后，成为吕布的妾室。
8.有关吕布或者三曹的资料文献
浅谈三曹对建安文学的贡献 董晓军 关键词：三曹 建安文学 贡献 摘 要：建安时代是文学史上的一个辉煌的时代，当然也是诗歌史辉煌的时代，从这个时候起，当时的人开始认识到文学有它自身的价值，独立的地位。
鲁迅先生说：这是“文学的自觉时代”。在这个时代里，诗歌、辞赋以及散文都取得了长足的发展。
尤其的诗歌，兴起了中国文学史上第一次文人诗的高潮，从此奠定了文人诗的主导地位，给后世留下极深远的影响。尤其是三曹，他们对于建安文学的形成做出了重要的贡献 。
建安时代，在中国历史上是一个动乱的年代， 而在中国文学史上却又是一个辉煌的时代。这个时代涌现出的一大批灿烂的文学群星中， 有一个由父子三星组成的耀眼星座，那就是曹魏集团的最高统治者曹操和他的儿子曹丕、曹植，史称“三曹”。
建安是汉献帝刘协的年号，从公元196年起到219年止。 但文学史上所说的建安 时代只是个大致的说法，包括汉末至魏初的一段时间，并非严格限定于这24年。
在这天灾人祸连年不断的动荡年代，以“三曹”和“建安七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢）为代表的一批文学家， 在自己的作品中比较真实地反映了时代面貌和人民的疾苦，表达了他们渴望建功立业、恢复国家安定统一的雄心壮志。同时他们在思想上能摆脱两汉儒家经学的束缚， 在学术上有意识地从汉代乐府民歌中汲取营养，说自己想说的话，写漂亮好看、生动活泼的文章，从而创造出“清峻、通脱、华丽、壮大”（鲁迅语）的一代文风。
这就是为历代文学评论家所称颂的“建安风力”或曰“汉魏风骨”。这一文学成就的取得，从根本上说固然是历史发展的产物，但与作为上层统治者的曹氏父子的提倡与推动，也是分不开的。
在曹操实行的许多开明的政治措施中，有一条是打破门阀观念——“唯才是举” 。只要有真才实学，绝不问其出身和以往的行为。
曹操选拔的人才首先是“有治国用兵之术”的人，其次就是文学之士。他对有才干的文人皆委以实际的官职， 使他 们能为国家施展才华。
比如曹操入荆州后， 任用当时著名的文士王粲为丞相掾（yuan），并赐爵关内侯。王粲为此而称颂曹操：“引其贤俊而置之列位，使海内回心，望风而治，文武并用，英雄毕力。”
意思说曹操能招揽贤士英才， 并给他们一 定的官位，这就使四海之内的才能之士倾心归附，文臣武将都愿意为他效力。 文学人才的大量归附，是造成建安文学“彬彬之盛”的重要条件之一。
曹操除了在政治上优容礼遇文学之士，他本人也是一个卓越的文学家。《三国志》注引《魏书》说他“登高必赋。
及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。曹操的文学才能主要表现在乐府歌辞的创作上，现存他的二十几首诗全部是乐府歌辞。
曹操诗古朴刚劲，气势雄浑，其中既有对战乱时代人民苦难的真实反映，也有对个人雄心壮志的尽情抒发。比如《蒿里行》叙述当时兵祸的惨状： 白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。 再比如他抒发个人胸怀的《龟虽寿》： 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。
相传晋人王敦常在酒后吟咏“老骥伏枥”四句，并用一柄如意敲打唾壶作节拍，结果壶沿被敲出了一圈缺口。可见这首诗是如何荡人心魄、催人豪情。
品味曹操的乐府诗，有助于我们了解建安诗歌“志深而笔长”、“梗概而多气”（《文心雕龙 •时序篇》）的精神风貌。 当许多文士被曹操收罗，形成一个文学集团之后， 由于当时曹操的地位高高在上，曹植还比较年轻，所以这个文学集团的实际中心和领导人乃是曹丕。
他是曹操的次子，于建安二十二年被立为魏太子，曹操死后袭位为魏王，不久废汉称帝，在位五年零七个月。曹丕的特点是能以平等的态度与文士结为朋友， 对他们的创作给予鼓励和支持。
他与文人交往有这样一个故事：王粲死后下葬时， 曹丕率众文士来送葬。他对文士们说，王粲生前爱听驴叫，咱们都叫一声来送他，于是王粲墓前响 起了一片驴叫声。
从这里可以看出曹丕与文士交往的密切和他不拘礼法的旷达态度。 曹丕的文学创作现存辞赋或全或残共约30篇，诗歌完整的约40首。
曹丕诗歌的 特点是明显地倾向民歌化，并且形式上极为多样。钟嵘《诗品》说他的诗“百余篇率皆鄙质如偶语”，就是说不加雕饰，如同白话。
比如《上留田》诗中的“富人食稻与粱，贫子食糟与糠”，《艳歌何尝行》中的“长兄为二千石，中兄被貂裘， 小弟虽无官爵，鞍马及及，往来王侯长者游”，确实近乎口语， 与汉代乐府民歌的语 言极为相似。民歌化是建安诗歌的又一特征， 而这一点在曹丕诗作中表现得特别显著。
曹丕在中国文学史上的一大贡献是他著有一篇重要的文学批评专论——《典论•论文》。文中首先批评了“文人相轻”的错误态度， 然后对建安七子作了相当公允的评论，同时从“文气”和“文体”两方面对文学风格的多样性作了理论探讨， 以此说明文人之间不可“各以所长，相轻所短”。
文章末尾大声疾呼：“文章经国之大业，不朽之盛事”，号召文人自觉地从事文学创作。曹丕以上层统治者的身份如此郑重地议论文学、提倡文学，无疑对建安文学的繁荣，起了巨大的推动。
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