行尸走肉毕业论文(写一篇英语影评行尸走肉的作文)

1.写一篇英语影评行尸走肉的作文

AMC's The Walking Dead is sadly wrapping up its first season tonight after a short six-episode run. To help bring the season to a close, AMC has released the following three-minute preview clip from episode 106, 'TS-19,' which you can enjoy below.

In the clip, CDC survivor Dr. Jenner demonstrates to Rick and the other survivors how someone becomes a "walker." His demonstration uses some fancy CGI animations that break down the biological process in which the virus attacks and takes over the brain.

Though The Walking Dead's short first season comes to a close tonight, an additional 13 episodes have been ordered to comprise season two. They aren't expected to begin airing until next October.

2.浅谈《麦克白》悲剧的背景及原因 两千字小论文

麦克白悲剧的原因分析

主观原因:自身因素

(1)不安分的天性决定了麦克白的堕落

通过文本中关于麦克白的描述,读者可以看出麦克白的本性中存在着巨大的不安分,也正是这不安分的本性最终决定了麦克白的堕落。麦克白的夫人评价麦克白:你不是没有野心,可是缺少和那种野心相联属的奸恶; 欲望很大,但又希望只用正当的手段; 不愿玩弄机诈,却又要作非分的攫夺。可见麦克白天性中就存在着巨大的不安分,即使没有女巫的预言,妻子的唆使也终会暴发来,“跃跃欲试的野心”总有一天会扫除一切思想道德的障碍而展露出,即使没有外力的推动,麦克白也必然会走上“弑君”之路。

(2)恶性循环的罪恶感使他成了嗜杀成性的暴君

亚里士多德认为无行为不成为悲剧,主张通过行为表现人物。麦克白悲剧过程中有三次严重的罪恶行为:弑君,暗杀班戈父子,屠杀麦克德夫一家。如果说麦克白“弑君”时还曾有一丝怜悯之心,犹豫不决,在暗杀班戈父子时只剩下残酷了,而在屠杀麦克德夫一家时更把残酷狂暴之情暴露无遗。麦克白内心深处的罪恶感常使他感到恐惧和惴惴不安,但罪恶感不等同于懊悔之情,他也没有察觉他罪恶的根源。在罪恶感的痛苦折磨下,他继续他的罪恶只为掩饰以前的罪恶,这必然使麦克白越来越迷失,越来越疯狂,终成为一个嗜杀成性的疯狂的暴君。

(3)麦克白本人对宗教中神圣自由的错误理解

从宗教观点来看,人生下来就有天赋的意志自由。这种自由即可以驱使你选择善,同时也能怂恿你趋向恶。可悲的是他最终选择的是恶,误用了这种自由意志,他误把神圣自由当作了自由意志,这样自由的误用必定会使人陷入囹圄之状,最终酿成了无法挽救的命运悲剧。

客观原因:邓肯、班柯、女巫、麦克白夫人的外在影响

(1)邓肯的过度信任和依赖

麦克白是国王邓肯的表弟,根据当时苏格兰的王位继承制,他也拥有王室继承权,更重要的是在“征讨叛逆”“保卫祖国”的战斗中屡建奇功。邓肯感慨麦克白的功劳太超越寻常,认为一切的报酬都不能抵偿他的伟大勋绩。邓肯表现了对麦克白的巨大的信任和依赖性。这刺激了麦克白的野心,使他认为自己攫取王位也并非是完全无理由的。

(2)班柯的拒绝

在收买诱惑班柯这个绊脚石不成的情况下,麦克白只好杀害了他。从那之后,麦克白内心的冲突开始减弱,认为心里想到什么便把它实行,不再有任何的疑虑。他逐渐变成了一个行尸走肉的疯狂暴君。人与命运的冲突也开始激化起来。

(3)女巫的预言及麦克白夫人的刺激

女巫的预言被验证后,促进了事态的发展。麦克白告诉了夫人,于是预言激起了两个野心家的欲望。麦克白夫人是事态迅速发展的刺激因素。当麦克白进退两难和犹豫不决时,麦克白夫人在旁边煽风点火。因此他才铁定了谋杀邓肯之心,他说:“请你不要用说了,只要是男子汉做的事,我都敢做,没有人比我有更大的胆量。”

总之,麦克白的悲剧就在于他错误地听信了女巫的预言丢失了自己的信念,错误地遵从了妻子的指示丢失了自己真正的勇气,错误地不肯悔悟而走向了终极的毁灭。

3.外国文学人物分析论文怎么写,最好给出提纲

呵呵,写毕业论文吧,我的给你参考下

课题名称 从《太阳照常升起》浅谈美国迷惘一代

一、研究的目的和意义

《太阳照常升起》向人们展示了一幅战后荒原的画卷,生活在其中的荒原人不仅身体千疮百孔,精神也失去了家园。他们迷惘的,痛苦的,如行尸走肉般的生活着。研究《太阳照常升起》的目的是为了分析美国迷惘一代对于战争和生活的态度:他们之所以对生活失去信念是由于战争的创伤,但他们并未因此失去对人性的渴望。在当今世界,和平和发展成为两大主题的背景下,研究迷惘一代的悲剧生活,意义在于揭示战争的残酷性,发扬中华民族以和为贵精神,指导我们的生活。

二、国内外研究现状和发展趋势

美国青年巴恩斯在第一次世界大战中脊椎受伤,失去性能力,战后在巴黎任记者时与英国人阿施利夫人相爱,夫人一味追求享乐,而他只能借酒浇愁。两人和一帮男 女朋友去西班牙潘普洛纳参加斗牛节,追求精神刺激。夫人拒绝了犹太青年科恩的苦苦追求,却迷上了年仅十九岁的斗牛士罗梅罗。然而,在相处了一段日子以后, 由于双方年龄实在悬殊,而阿施利夫人又不忍心毁掉纯洁青年的前程,这段恋情黯然告终。夫人最终回到了巴恩斯身边,尽管双方都清楚,彼此永远也不能真正地结 合在一起。这是海明威的第一部长篇小说,作者藉此成为“迷惘的一代”的代言人,并以此书开创海明威式的独特文风。

三、研究的主要内容及预期目标

研究迷惘的一代”作家的共同点。第一次世界大战爆发时,他们大多是20岁左右的年轻人。他们在美国政府“拯救世界民主”口号的蛊惑下,怀着民主的理想,奔赴欧洲战场。他们目睹人类空前的大屠杀,发现战争远不是他们原来设想的那种英雄的事业都是骗人的东西。他们在战争中经历了种种苦难,了解到普通兵士中间的反战情绪。这在他们心灵中留下了无法医治。研究迷惘的一代人的共同点:他们目睹了那场人类空前的大屠杀,生活经历种种苦难,深受“民主”、“光荣”、“牺牲”口号的欺骗,对社会、人生大感失望。结合现状谈谈研究迷惘一代对现实意义。

四、研究的基本方法和基本思路

根据作者海明威创作《太阳照常升起》时期的经历,结合当时的政治、经济、文化背景,理解作者的创作意图和创作思想,对美国迷惘一代形成,发展,表现进行全面分析。

五、任务完成的阶段内容及进度安排

论文初稿阶段,为期 40 天,阅读相关文学最新研究成果,进行理论分析、论证,收集整理相关资料,确定论文提纲,开始撰写论文;论文二稿阶段,为期 60 天,根据导师对初稿的修改意见进行修改、补充和完善,注意论述层次,调整文章结构。论文终稿阶段,为期 30 天,根据导师对二稿的修改意见进行修改,注意语言表达,规范论文格式。

七、完成论文所具备的条件

收集了有关《太阳照常升起》的资料及相关学术论文,本科阶段学习了英美文学课程,基本掌握文学作品分析批评的基本理论和方法;同时,从选题开题到初稿阶段学生在校,能当面指导文献检索和科研方法,解答理论理解和运用方面的问题;能够方便使用图书馆、阅览室和校园网。

4.谁能告诉我这个 论文 题目“文化背景差异与翻译“应该从那些方面着

楼主参考参考吧: 一、翻译与文化 翻译是一种跨文化的信息交流与交换的活动,是一种全面、完整的信息传播,它是用另一种语言,准确无误地重新表达,进行信息传递。

正如JuriLotman所说的“没有一种语言不是植根于某种具体的文化之中的,也没有一种文化不是以某种自然语言的结构为其中心的”。翻译既然是两种语言的转换,在语言转换中就必然要进行文化的转换。

因此翻译除了要做到流畅地翻译原文,还要尽可能完整、准确地传达原作特有的文化意象。也就是说,翻译“应尽量传达原文的异质因素,尽量传达原语的异域文化特色,尽量传达原语的异语语言形式”。

它要求最大限度地降低信息失真度,所以我们在进行翻译时,应从跨文化视角,充分地了解东、西方文化的差异,弄清词语的真实涵义,应尽量把原文的内涵原汁原味引入译语,否则必然会造成一定的信息走失。翻译的内容不是语言符号本身,而是语言符号所承载的文化。

因此,它要求我们要有深厚的双语文化素养和综合的知识功底。充分吸收和消化原文的语言文化信息。

反之,即使我们掌握再多的翻译原则、理论和技巧,倘使没有很好的语言文化功底,依然不能译出好的作品。文化差异造成了翻译上的障碍,但这并不意味着翻译是不可能的,然而这种从不可译到可译的过程是需要我们对文化差异造成翻译的障碍问题有一个深刻的认识。

只有这样,我们才能够从文化交流的需求出发,寻求有效的翻译途径,减少和消除由文化差异对翻译活动所成的困难和障碍,避免信息走失。 二、文化差异与信息走失 (一)英汉习语的文化差异与翻译的信息走失 语言是文化的载体,习语又堪称是语言的精华,包括成语、谚语、俚语、俗语、比喻性短语等,不仅意义完整、结构固定、语法特殊,而且文化信息异常丰富。

这种信息或是民族的、或是民俗的,更多的则是言外之意和话外之音。英汉习语之间偶有局部对应,完全对应的情况极少。

因而习语在体现语言的文化特征方面,比其他语言成分,就更具有典型性。由于英汉习语都是在语言的长期使用过程中形成的固定型的词组或句子,一般不能改变其含义和结构。

因此翻译时必须采取相应措施,才能确切地表达原文含义及其民族文化特色,否则在翻译成另一种语言时也许就会产生问题,造成信息走失。比如,“pull one's leg”不等于“拖后腿”,而是指“愚弄人”。

“a walking skeleton”与“行尸走肉”毫不相干,而喻指一个人形容枯槁、骨瘦如柴,酷似一具行走的骷髅。英语说“fishing in the air”(空中钓鱼),汉语则说“水底捞月”。

同样,英语习语“the pot calls the kettle black”的字面意思为“老鸦嫌猪黑”,所表达意思为“两个人犯同样的错误或有同样的缺点”或“指责别人的同时,自己也有同样的过失”。而汉语有“五十步笑百步”的习语。

但是,尽管两者意思相似,但它们不是在任何情况下都可以互译的。汉语习语“五十步笑百步”的意思是“两个人都有错误,只是一个比另一个程度要轻”,而这一部分含义在英语习语“the pot calls the kettle black”里则是没有的。

中国有个流传很广的谚语“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃”。如果翻译之前不把西方人对这个谚语的文化内涵理解程度考虑在内,而直接译成A lone monk brings his own bucket water to drink, twomonks carry their bucket water jointly, but when three monks are together, there is no water at al.l那么外国人读了这样的译文就会迷惑不解: 为什么三个和尚就不能carry their bucketwater jointly?其原因就是译文没有传达出这个谚语的深层的文化内涵。

因此,我们很难把习语里包含的所有成分,从表面意义到深层内涵和文化特征,全都保留在一个译文里。文化的多样性限制了习语的可译性。

有的习语只是在字面形象上相似,因此,翻译时要根据上下文对原文的习语做适当的调整,否则必定造成翻译的信息走失。 (二)风俗习惯的文化差异与翻译的信息冲突 英汉民族不同的生活经验和风俗习惯。

5.我必须来倾诉一下

那这就没办法,自己的命运掌握在自己手里边,这东西没有什么好后悔的,我说实话我也上过大学,你这补考还没过,那我认为你确实是在大学里边,完完全全的没有去认真的学习,我不清楚你在大学时候做什么事情了,像你主要的精力都干什么了,但是我觉得,既然没有努力了,这个成果就要你来承担,但是我觉得极有可能不毕业应该不可能吧,我印象中好像在明年上半年你们毕业离校之前应该还会给你们组织一次考试啊,这次考试可能是很重要,所以我认为你从现在开始努力一下也应该没什么问题,大学的考试不会特别的难,因为补考的东西60分万岁呀,有有很难吗?我觉得趁现在啊好好学习一下,应该还是有希望的。

不太清楚,因为我好像大学就没挂过科,而且我印象中大学一个班不能正常毕业的,应该是没有几个,呃,那说明真的你可能真的是在大学里根本就没有好好学习啊,这也也是没办法的事,现在都是成年人了,自己做的选择自己行为都要以自己承担。我觉得最差情况应该是推迟晚一年毕业吧,所以我觉得这个情况应该还是没有到了山穷水尽的地步啊。

有一些周旋余地的,我觉得这正好给你来个教训,以后在工作当中或在以后的人生当中,一定不能像现在这样不努力啊,不专注啊,因为以后生活要给你,如果你还要知道这样的话,生活一定会给你更大的教训呢。

6.这样的生活

1。

如果你现在是个大一的学生,那么你可以多跑跑图书馆,学习学习,争取拿到那个四级,计算机等证书之类的,社团的活动也可以参加下,在社团开会的时候可以多上台发言下,让更多的人认识你,你也就不用自己去找朋友了,朋友们会越变越多的~ 2。如果还是个大二的学生,呵呵,你要多接触些老师和社会上的人,学校有时候会有一些竞赛是针对全市的同学,你也试着参加,多认识些人,还可以增长些阅历~ 3。

如果你是个大三大四的学生,呵呵,你可以试着一个人去企业或者公司面试,实习(有时候自己一个人大着胆子去做很可以锻炼人的) 4。如果你有点宅的话,可以试着用聊天工具多加些好友,聊聊生活,聊聊兴趣,有些或许会是志同道合的人~ 5。

如果生活依然枯燥,没有游戏来得精彩的话,你也可以继续游戏,游戏中也可以交到几个朋友,或者交流经验之类的~~ 6。 如果你是个内向的人的话,主动找朋友是不可能的,你可以试着让更多的人主动找你做朋友,那你可以参照我所说的前几点。

祝你找到一些 志同道合,趣味相投的朋友,朋友不在于多,要有几个真心,真诚的朋友那才是珍贵的~~~。

行尸走肉毕业论文

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