众文网1.有关孙悟空的论文
：《西游记》无疑是中华民族文学史上最伟大的作品之一，而其主人公孙悟空的形象更是有重大的意义。
对于孙悟空这一人物形象的理解，长期以来存在着许多不同看法。有人说是农民英雄，有说人是起义叛徒，有人说是新兴市民，有人说是开明地主；还有人提出，大闹天宫时他是急于向上爬的野心家和愚蠢的罪人，而西天取经时则是理想的奋斗者和改革的英雄。
其实，不去追述他的政治倾向，单就其人格魅力，以我们当今时代的眼光去看，无论是大闹天宫时的英雄气概和叛逆精神，还是西天取经时屈服的嫌疑和造福于人群，都只是他人生里成长的阶段，是一个人实现其人生意义的路程。在孙悟空的人生里，前一阶段他是个率性而为天真烂漫勤奋聪慧的孤儿，后一阶段这个孤儿在多年沉寂后一举奋发，一路斩妖除魔，忠心护主，为民除害，造福苍生，终于修成正果，功德圆满。
2.《悟空传》的大概内容
《悟空传》不只是悟空传，要理解悟空传最好看完《悟空传》系列也就是《悟空传》《百年孤寂》《花果山》《悟空传剧本》《西游日记》。
我给你一个我自己总结的故事梗概吧——
悟空和众妖为了自由反抗天庭，由于伤亡惨重悟空接受妥协上天做齐天大圣，结果天庭趁他不在屠了花果山，悟空大闹天宫；金蝉子和如来打赌认为人的自由意志不受神的控制，如来将悟空压在五行山下证明自己赢了。但悟空是天地精华的凝聚，不可能被消灭，于是如来将他分成了两个。让他们相斗——输了的那个就可以叫做六耳猕猴。然后，一个死，两个都会死。
但今何在仍然给了我们希望——不过又是一个五百年！
不过一本书是怎么样的还是看你怎么觉得，一万个读者一万个哈姆雷特
3.《悟空传》一书介绍,详细些,谢谢
出至 百度百科 个人喜欢今何在的 羽传说 今何在。
被《中国图书商报》誉为内地网络文学第一人. 原名：曾雨 性别：男 生日：1977年12月23日 江西南昌人 毕业于厦门大学 现居上海 从小被称为“神童”，幼儿园时开始改编《西游记》。（幼儿园老师叫他给小朋友讲《西游记》，他不记得了于是开始自己编……） 后来加入了一个制造少年天才的计划，但是随着这个计划的最终失败而“如同废品被冲进了下水道”（这是他本人原话）。
于是“走进了庸俗的大学，走上了庸俗的工作岗位”（这也是他说的）。 在金庸客栈的黄金时代，你可以看到他的影子，惊世骇俗的《悟空传》就是在那里写出来的。
他之后还曾担任金庸客栈的版主，但由于“过去了就是过去了，整个互联网都在改变，不止是客栈。所以我觉得我无法再为客栈做的更多了，时间上也不能承担整天盯在论坛，而我的性格又不愿只挂个名无为而治，所以觉得还是辞去更好吧。”
于是他“引咎辞职”了。 他毕业后，工作于广东东莞一家电脑游戏公司。
曾任游戏策划（并为游戏写一些背景小说，比如《帝国时代》）及编剧（为王家卫和刘镇伟写剧本，如为《天下无双》编剧及主题曲歌词作者）。 此后又出版了《若星汉天空》等几部作品，并在盛大游戏的投资下与江南等人开发了中国幻想世界《九州奇幻》。
专职九州写作及其网站维护和杂志策划（全能型人才啊~~） ，现任《九州幻想》杂志主编。 主要作品： 《悟空传》 《若星汉天空》 《九州·羽传说》系列 《九州·海上牧云记》 《中国式青春》系列 《花痴帮》 海上牧云记 经典语句 ◆ 我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中爱你美丽，又怎能嘴上装四大皆空。
◆ 也许每个人出生的时候都以为这天地都是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大 ◆ 我劝人清心忘欲，可生由空而生，又教之向空而去，不过是教来者向来处去。苍生之于世间，如落叶纷纷向大地，生生不息，本不用导，也许还有别的真义 ◆ 你以为你有很多路可以选择，但是在你四周有很多看不见的墙，其实你只有一条路可以走 ◆ 人生没有什么会永远不会失去的，可是有的人不相信，所以他们会不停的寻找，找一辈子。
◆ 这个世界上，有些人是没有家的。你让他回去，他找不到来时的路，找不到要去的地方，就会死在某个角落里 ◆ 我终不能改变那个开始，何不忘了那个结局呢 ◆ 我象一个优伶，时哭时笑着，久而久之，也不知这悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与妖，没有人，没有人间的一切琐碎，却有一切你所想象不到的东西。
但真正生活在那里，我又孤独，因为我是一个人。 ◆ 你怕死你怕没人理你怕人笑你你怕不象人你怕别人说你怕 ◆ 他宁愿死，也不肯输。
◆ 是不是选择任何一个方向，都会游向同一个宿命呢？ ◆ “我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！” ◆ 道法法不可道，问心心无可问，悟者便成天地，空来自在其中。（道法悟空） ◆ “你一定要忘了我，那样你会幸福的多……” ◆ “天界三大定律是：一、玉皇大帝最大。
二、当玉皇大帝和王母在一起时，王母叫你拔玉帝的胡子，你照拔。三、如果玉帝，王母，孙悟空在一起，前面两个是孙子，姓孙的才是大爷！” ◆ “生我何用？不能欢笑，灭我何用，不减狂骄。”
◆ 我有一个梦，我想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众仙诸神，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事，再无…… ◆ 纷纷落叶飘向大地，白雪下种子沉睡，一朵花开了又迅速枯萎，在流转的光的阴影中，星图不断变幻，海水中矗起高山，草木几百代的荣枯，总有一片片的迎风挺立，酷似它们的祖先。 ◆痛，这样一种痛。
勒入你的头骨，勒入你的灵魂。锁链！穿过了琵琶骨。
那又怎样，那又怎样，我还能站立啊哈哈哈。狂雷，击碎了肉体，那又怎样，那又怎样，我还能狂笑啊哈哈哈。
可是这样痛，它穿过了身躯，它牵着我的血脉，我笑不出来我站不起来我失去了身体，我自己也不能有不能有啊！ ◆ 怎能忘了西游？ ◆仿佛黑暗中熟悉的身影 依稀又听见熟悉的声音 点亮一束火 在黑暗之中 古老的陶罐上早有关于我们的传说 可是你还在不停地问 这是否值得 当然 火会在风中熄灭 山峰也会在黎明倒塌 融进摈葬夜色的河 爱的苦果将在成熟时坠落 此时此地只要有落日为我们加冕 随之而来的一切又算得了甚么 ——那漫长的夜辗转而沉默的时刻 1.当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢？ 2.也许每个人出生的时候都以为这田地都是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大. 3.不要死，也不要孤独的活。 4.我终于明白，我手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，没有齐天大圣，只有一只小猴子. 5. 原来 一生一世那么短暂，原来当你发现所爱的，就应该不顾一切的去追求。
因为生命随时都会终止，。
4.急需一篇论文 以这个题目 试谈《西游记》的艺术特色（或试论孙悟空
法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变（注：指七十二种神通，详见“装备技能”一节）、腾云驾雾。
一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针或者看不到，大到顶天立地，上伸可到三十三重天，下伸可以至十八层地狱。他占花果山为王，号称齐天大圣，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的万年金丹，打败十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。
后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降妖伏魔，历经九九八十一难，取回真经终成正果，被封为斗战胜佛。 他的优点是：敢于同邪恶势力作坚决斗争，有大无畏的献身精神 有大志，有情操，不为狭隘物欲所囿，坚定的信念 他的可悲之处在于随唐僧取经，这路磨光了他的棱角，打破了他的梦想，冲淡了他的壮志凌云，一味地服从唐僧，不再是一个勇于蔑视权威、要把世界踩在脚下的英雄。
5.《西游记》的小论文
《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元 1522 —1566）时期，距今已四百多年了。
作者吴承恩，字汝忠，号射阳居士 ，《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿，后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造，并且把原来的以唐僧取经为主的故事，改为孙悟空为主的战天斗地史。
孙悟空是全书中最光辉的形象。“ 大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的精神“西天取经”表现他见恶必除、除恶必尽的精神。
孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。
在重重困难之前顽强不屈，随机应机，就是镇魔者孙悟空的主要特征。 《西游记》描写的幻想世界和神话人物，大都有现实生活作基础，同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望。
八十一难、七十二变、各种神魔的本领都充满幻想色彩；五花八门、奇光异彩的宝贝，显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的。《西游记》 构成了浪漫主义的基本艺术特征。
《西游记》把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来，使不少章回妙趣横生，完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系表现出来，一波未平一波又起。
在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。 东胜神州傲来国有一花果山，山顶一石，产下一猴。
石猴求师学艺，得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗去可行十万八千里，自称“美猴王”。他盗得定海神针，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。
又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。
当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。
孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。
玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。
太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼，孙悟空毫发无伤。
玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。 如来派观音菩萨去东土寻一取经人，来西天取经，劝化众生。
观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟，赐号三藏。
唐三藏西行，在五行山，救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍，唐僧一念紧箍咒，悟空就头疼难忍。
师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄，收伏猪悟能八戒，猪八戒做了唐僧的第二个徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟净，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。
师徒四人跋山涉水，西去求经。 观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤，文殊化成美女，招四人为婿，唐僧等三人不为所动，只有八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。
在万寿山五庄观，孙悟空等偷吃人参果，推倒仙树。为了赔偿，孙悟空请来观音，用甘露救活了仙树。
白骨精三次变化，欲取唐僧，都被悟空识破。唐僧不辨真伪，又听信八戒谗言，逐走悟空，自己却被黄袍怪拿住。
八戒、沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下，到花果山请转孙悟空，降伏妖魔，师徒四人继续西行。
乌鸡国国王被狮精推人井内淹死，狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处要来金丹，救活国王。
牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火，请来菩萨降妖。
菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿，悟空等智赚关文，坚意西行，唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去。
悟空请来昴日星官，昴日星官化作双冠子大公鸡，才使妖怪现了原形。不久，唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。
六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。
师徒四人和好如初，同心协力，赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。
铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子，不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，扑灭了大火。
比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑，欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引，悟空解救了婴儿，打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。
灭法国王发愿杀一万僧人，孙悟空施法术，把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，改灭法国为钦法国。在天竺本国，唐僧被月宫五兔变化的假公主抛彩球打中，欲招为驸马，悟空识破真相，会合太阴星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。
师。
6.有关孙悟空的论文
：《西游记》无疑是中华民族文学史上最伟大的作品之一，而其主人公孙悟空的形象更是有重大的意义。
对于孙悟空这一人物形象的理解，长期以来存在着许多不同看法。有人说是农民英雄，有说人是起义叛徒，有人说是新兴市民，有人说是开明地主；还有人提出，大闹天宫时他是急于向上爬的野心家和愚蠢的罪人，而西天取经时则是理想的奋斗者和改革的英雄。
其实，不去追述他的政治倾向，单就其人格魅力，以我们当今时代的眼光去看，无论是大闹天宫时的英雄气概和叛逆精神，还是西天取经时屈服的嫌疑和造福于人群，都只是他人生里成长的阶段，是一个人实现其人生意义的路程。在孙悟空的人生里，前一阶段他是个率性而为天真烂漫勤奋聪慧的孤儿，后一阶段这个孤儿在多年沉寂后一举奋发，一路斩妖除魔，忠心护主，为民除害，造福苍生，终于修成正果，功德圆满。
7.孙悟空小传 作文 600字以上
孙悟空又名孙行者，中国神话传说中人物.小说《西游记》，补天奇石孕育而生，混世四猴之一灵明石猴。
孙悟空刚出生时，带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王，群猴称之为美猴王。后来拜菩提祖师为师学艺法号悟空。
学会七十二变、腾云驾雾；使用的兵器如意金箍棒（定海神针）从东海龙宫抢得，能大能小，随心变化，小到绣花针塞入耳朵，大到顶天立地，上伸可到三十三重天，下伸可以至十八层地狱；一个筋斗能翻十万八千里；一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩。孙悟空第一次到天界时所封官职—弼马温。
后来因为感觉受骗反下天庭，回到花果山中，自封齐天大圣，迫使天庭承认该封号。 后大闹天宫，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的万年金丹，打败十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。
五百年后被唐僧救出，号行者，故又称孙行者。经观音菩萨点化，保护唐僧西天取经，还被观世音菩萨赐有三根神奇的毫毛在脖子后面，可化万物，一路上保护唐僧降妖伏魔，历经九九八十一难，最后取回真经修成正果，被封为斗战胜佛。
代表了古代中国人善良、正义、不阿的情怀和追求。 望采纳 谢谢。