1.急
遗恨》是我国第一部突破流行模式,在音乐中融合历史背景、人物剧情和舞蹈场面的故事性很强的古筝音乐电视作品。该作品从三个层面刻画了岳飞由立志报国、征战沙场到下狱临安、痛饮御赐毒酒的悲壮人生历程。
这是首及富民族特色,旋律优美的历史题利的现代筝曲。用筝乐演绎民族英雄岳飞,在临发(今杭州)大理寺狱中的一段感情经历:有人回忆金戈铁马八千里路云和月的激昂壮烈;有怀念身处水火的黎民百姓、慈母妻儿的似水柔情;有对自己遭诬身陷囹囵的难平悲情。乐曲起伏变化,既有大开大阖氛围的渲染,又有细致入微的人物内心刻划。
它是由作家何占豪先生在1990年发表的中阮协奏曲,1992年将其改为古筝协奏曲。
这首古筝协奏曲取材于传统乐曲《满江红》的旋律素材,表现了南宋民族英雄岳飞被*臣陷害,囚禁在临安(今杭州)狱中,在赴刑场的前夕,他对社稷面临危难的焦虑,对家人处境的挂念,对*臣当道的愤恨,以及对自己精忠报国却无门可投的无奈而引发的感慨。
曲子在悲壮激昂的钢琴前奏中开始,由忧伤到悲壮,由轻缓到强烈,行曲采用大量的长摇、左手大幅度刮奏和大量激昂的华彩、重音和弦,配合对比鲜明的速度、力度变化,使全曲充溢着壮悲的基调和强烈的感情色彩。她对这个曲子完美的演绎将听众的思绪带会到那个亡国之前回光返照的混乱年代,民众迭起的抗金情绪也没能挽回颓败的南宋王朝,英雄亦逃不过,成为历史之潮的祭献品。结束句好似一声长叹,我们听到英雄在魂归末路的时候余恨未了的无奈引发出的感慨。
整个乐曲旋律独特、新颖动人,既刻划出如诗如画的意境,又演染出热烈恢宏的气势;既富于浓郁的民族韵味,又透出强烈的时代气息,可以说是传统与现代、民乐与西洋乐较完美的结合,是作曲家在民族器乐创作领域里的一次成功尝试和大胆突破,使人有别开生面、耳目一新之感。
曲家何占豪于1990年发表了中阮协奏曲《临安遗恨》,1992年又将其改为古筝协奏曲。
这首古筝协奏曲取材于传统乐曲《满江红》的旋律素材,表现了南宋民族英雄岳飞被*臣陷害,囚禁在临安(今杭州)狱中.在赴刑场的前夕.他对社稷面临危难的焦虑.对家人处境的挂念,对*臣当道的愤恨.以及对自己精忠报国却无门可投的无奈而引发的感慨。
为了能够更好地理解此曲所表现的内涵,我们先来读一读岳飞的词《满江红》:
“怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼.仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头.空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阕。”
乐曲共分为七段。在钢琴悲壮的前奏之后.古筝一进入即采用强有力的和弦与左手大幅度刮奏相结合,继续渲染悲愤的情绪,确定了音乐内容表现的基调。第十六至十九小节.用长摇技法奏出的哀伤的旋律,可以处理得稍自由些,用力度、音色、节奏的变化来形成对比。第二十五小节起,连续十几小节相同节奏型的旋律,由慢逐次渐快,由弱逐渐加强,使我们仿佛看到身处牢狱之中的岳飞肩扛枷锁、脚戴铁镣.仍然忧国优民、坐卧不安的焦虑之态。乐曲主题段是以传统乐曲《满江红》为旋律赢材发展、变化而成.并在全曲中贯穿。淳厚的曲调,既展现了英雄豪放的性格特征;揭示了主人公此时内心复杂的情感。结束句好似一声长叹.那是由无奈引发出的感慨。
接下来音乐情绪一转.古筝奏出的战马奔驰的节奏型好像把我们带到了古代疆场,快速、激昂的音乐描绘了岳飞大元帅率领三军将士,为保卫江山社稷浴血奋战、奋勇杀敌的壮烈场面。当情绪达到高潮时.音乐嘎然而止,钢琴以极弱的音响引出古筝的一段柔板,这段音乐表现了英雄另一面的情感。如诉的旋律寄托了岳飞对家人的思念.对勉励自己“精忠报国”的慈母的眷恋;转而轻快的曲调表现了主人公对昔时与家人欢聚情景的回忆。突然,刑场一阵擂鼓的巨响,将主人公从美好的思绪中拉回现实。曲作者在这一段采用协奏曲常用的华彩段演奏方式,给诚实者以更广阔的想像空间、更多的表现手法.更充分地表达了主人公就义前对自己不能精忠报国的伤感以及对好臣当道的愤恨之情。最后一段是主题再现,旋律在转换的调性上奏出,哀婉平缓的曲调寄托着我们对英雄的追思。
2.急
遗恨》是我国第一部突破流行模式,在音乐中融合历史背景、人物剧情和舞蹈场面的故事性很强的古筝音乐电视作品。
该作品从三个层面刻画了岳飞由立志报国、征战沙场到下狱临安、痛饮御赐毒酒的悲壮人生历程。这是首及富民族特色,旋律优美的历史题利的现代筝曲。
用筝乐演绎民族英雄岳飞,在临发(今杭州)大理寺狱中的一段感情经历:有人回忆金戈铁马八千里路云和月的激昂壮烈;有怀念身处水火的黎民百姓、慈母妻儿的似水柔情;有对自己遭诬身陷囹囵的难平悲情。乐曲起伏变化,既有大开大阖氛围的渲染,又有细致入微的人物内心刻划。
它是由作家何占豪先生在1990年发表的中阮协奏曲,1992年将其改为古筝协奏曲。这首古筝协奏曲取材于传统乐曲《满江红》的旋律素材,表现了南宋民族英雄岳飞被*臣陷害,囚禁在临安(今杭州)狱中,在赴刑场的前夕,他对社稷面临危难的焦虑,对家人处境的挂念,对*臣当道的愤恨,以及对自己精忠报国却无门可投的无奈而引发的感慨。
曲子在悲壮激昂的钢琴前奏中开始,由忧伤到悲壮,由轻缓到强烈,行曲采用大量的长摇、左手大幅度刮奏和大量激昂的华彩、重音和弦,配合对比鲜明的速度、力度变化,使全曲充溢着壮悲的基调和强烈的感情色彩。她对这个曲子完美的演绎将听众的思绪带会到那个亡国之前回光返照的混乱年代,民众迭起的抗金情绪也没能挽回颓败的南宋王朝,英雄亦逃不过,成为历史之潮的祭献品。
结束句好似一声长叹,我们听到英雄在魂归末路的时候余恨未了的无奈引发出的感慨。整个乐曲旋律独特、新颖动人,既刻划出如诗如画的意境,又演染出热烈恢宏的气势;既富于浓郁的民族韵味,又透出强烈的时代气息,可以说是传统与现代、民乐与西洋乐较完美的结合,是作曲家在民族器乐创作领域里的一次成功尝试和大胆突破,使人有别开生面、耳目一新之感。
曲家何占豪于1990年发表了中阮协奏曲《临安遗恨》,1992年又将其改为古筝协奏曲。这首古筝协奏曲取材于传统乐曲《满江红》的旋律素材,表现了南宋民族英雄岳飞被*臣陷害,囚禁在临安(今杭州)狱中.在赴刑场的前夕.他对社稷面临危难的焦虑.对家人处境的挂念,对*臣当道的愤恨.以及对自己精忠报国却无门可投的无奈而引发的感慨。
为了能够更好地理解此曲所表现的内涵,我们先来读一读岳飞的词《满江红》:“怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼.仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头.空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。驾长车、踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阕。”
乐曲共分为七段。在钢琴悲壮的前奏之后.古筝一进入即采用强有力的和弦与左手大幅度刮奏相结合,继续渲染悲愤的情绪,确定了音乐内容表现的基调。
第十六至十九小节.用长摇技法奏出的哀伤的旋律,可以处理得稍自由些,用力度、音色、节奏的变化来形成对比。第二十五小节起,连续十几小节相同节奏型的旋律,由慢逐次渐快,由弱逐渐加强,使我们仿佛看到身处牢狱之中的岳飞肩扛枷锁、脚戴铁镣.仍然忧国优民、坐卧不安的焦虑之态。
乐曲主题段是以传统乐曲《满江红》为旋律赢材发展、变化而成.并在全曲中贯穿。淳厚的曲调,既展现了英雄豪放的性格特征;揭示了主人公此时内心复杂的情感。
结束句好似一声长叹.那是由无奈引发出的感慨。接下来音乐情绪一转.古筝奏出的战马奔驰的节奏型好像把我们带到了古代疆场,快速、激昂的音乐描绘了岳飞大元帅率领三军将士,为保卫江山社稷浴血奋战、奋勇杀敌的壮烈场面。
当情绪达到高潮时.音乐嘎然而止,钢琴以极弱的音响引出古筝的一段柔板,这段音乐表现了英雄另一面的情感。如诉的旋律寄托了岳飞对家人的思念.对勉励自己“精忠报国”的慈母的眷恋;转而轻快的曲调表现了主人公对昔时与家人欢聚情景的回忆。
突然,刑场一阵擂鼓的巨响,将主人公从美好的思绪中拉回现实。曲作者在这一段采用协奏曲常用的华彩段演奏方式,给诚实者以更广阔的想像空间、更多的表现手法.更充分地表达了主人公就义前对自己不能精忠报国的伤感以及对好臣当道的愤恨之情。
最后一段是主题再现,旋律在转换的调性上奏出,哀婉平缓的曲调寄托着我们对英雄的追思。
3.临安遗恨的介绍
《临安遗恨》是中阮演奏家林吉良于1990年创作的一首阮独奏曲,诞生后不久经何占豪改编成为阮协奏曲。由于阮在演奏中缺乏应有的力度,在1992年又被何占豪先后改编为琵琶协奏曲和古筝协奏曲,其中以古筝曲最为出名。乐曲取材于传统乐曲《满江红》,表现了南宋民族英雄岳飞被奸臣陷害,囚禁在临安(今杭州)狱中,在赴刑场的前夕,他对社稷面临危难的焦虑,对家人处境的挂念,对奸臣当道的愤恨,以及对自己精忠报国却无门可投的无奈而引发的感慨。
4.临安遗恨讲解故事背景
该乐曲原本是中阮演奏家林吉良取材于传统乐曲《满江红》的旋律素材所作的阮独奏曲,后由作曲家何占豪编配为中阮协奏曲。
此曲在1991 年5月10日在“上海之春”民乐专场推出后大受好评,在当时的节目简介上,作曲为林吉良、何占豪二人。1991年5月11日的《文汇报》等报纸上,对林吉良、何占豪创作的《临安遗恨》做了重点报道。
当年5月30日,中国音乐家协会主办的《中国音乐信息》又重点报道了此曲。由于阮在演奏上缺乏应有的气质,1992年何占豪先生又将此曲改编为琵琶协奏曲和古筝协奏曲。
虽然琵琶与古筝都有较强的表现力,但古筝的音色更有内涵,更厚实深沉,在表达人物心灵深层次的感情更胜一筹,故在众多演奏版本中,古筝和钢琴的协奏曲版本最广为人知。
5.临安遗恨的演奏技巧
引子确定了乐曲悲愤的情感基调,古筝声部的首句,要注意用右手一个坚定的柱式和弦紧接左手的刮奏到右手有力的摇指表现出了岳飞的英雄形象。在第16小节开始了四小节的长摇,这四小节的长摇透出了主人公的无奈和辛酸,常见的有两种处理方法:一种是摇指开始非常弱。由距琴码约四厘米处游摇到靠近岳山处,做渐强处理。另一种是摇指要有音头,先强马上突弱然后再做渐强处理,此处旋律已由愤转为悲,演奏时注意速度的把握以及力度的细腻变化。
在第25小节处作者做了连续十几小节的模进,由慢渐快,由弱渐强,表现了岳飞身在狱中却仍然忧国忧民坐卧不安的焦虑之态。由慢渐快是为表现主人公内心起伏不定、思绪万千,因此演奏时演奏者的情绪要充分配合不断变化的速度,体会主人公内心彷徨无奈的思想感情。最后一音“b”仿佛一声无奈的叹息作为引子的结束。所以在演奏时处理不应过强过激动,左手或右手扫弦时力度的控制非常重要。整段以磅礴、悲愤的情绪奠定基调,为主题段的出现作铺垫。
乐曲主题段,这一段却是表现一个英雄在告别人生时所抒发的真情实感,语气是诉说,诉说对命运的悲叹,对人生的留恋,因此在演奏时要弹得大气、深沉,不能过于柔美,成了表现儿女情长,当然也不能剑拔弩张,丢掉乐曲的旋律美和声韵美,此段除了演奏者需要准确做到谱面标记外还要自行加许多颤、滑音。只有左手对右手旋律作充分的修饰与配合才能将哀伤的旋律中始终贯穿的无奈与悲凉表达的淋漓尽致。此段的重点在于音乐形象如何准确的把握。
接下来的乐曲是连续十六分音符的快速点奏,演奏时由弱到强似马蹄声由远及近。古筝声部进入时音量要控制然而力点清晰,要做弱起渐强处理。由于这时是岳飞在狱中回忆自己曾经领兵作战,誓死抗金,并不是表现真正的战场沙疆。乐曲进入到115小节开始渐强,表现了一个英勇战斗所向披靡的英雄形象。此时古筝的快速点奏技法运用了中指扫弦加食指轮抹,似昔日英雄驰骋疆场,正是“壮士饥饮胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”快板段需要注意的是140小节处快速指序音型。
下面一段是全曲唯一段稍微轻快的曲调,表现了岳飞对自己昔时凯旋而归人民夹道欢迎以及与家人欢聚情景的美好回忆。乐曲慢起渐快再渐慢,在渐快时要注意古筝和钢琴的配合,乐句后半拍进入时不要抢拍。310小节开始是此段的最后一句,紧接着钢琴的八度震音,仿佛刑场一阵擂鼓将主人公从美好的回忆拉入残酷的现实中。第六段,华彩,通常是全曲的高潮。曲作者在这一段采用协奏曲最常用的华彩段演奏方式,给演奏者更广阔的想象空间、更多的表现手法,更充分地表达了主人公就义前报国无门的伤感以及对奸臣当道的愤恨之情。
尾声部分在演奏时要注意心境和情绪的把握与主题段有明显不同,由于表现追思,段首不宜处理得激动悲怆,演奏尽量平缓客观。336小节处是此段的第二层,在情绪上有一些递进,为尾声的到来作铺垫。346小节到曲终是乐曲的尾声,用多音摇指和连续渐强将乐曲推向高潮,最后几个刚劲有力的和弦速度依次递减,预示着无尽的遗憾。乐曲换调再现了主题的旋律材料,哀婉平缓的曲调寄托着后人对英雄的无限追思和深深缅怀。
6.临安遗恨古琴协奏曲的听后感咋写
乐曲共分为七段。
在钢琴悲壮的前奏之后.古筝一进入即采用强有力的和弦与左手大幅度刮奏相结合,继续渲染悲愤的情绪,确定了音乐内容表现的基调。第十六至十九小节.用长摇技法奏出的哀伤的旋律,可以处理得稍自由些,用力度、音色、节奏的变化来形成对比。
第二十五小节起,连续十几小节相同节奏型的旋律,由慢逐次渐快,由弱逐渐加强,使我们仿佛看到身处牢狱之中的岳飞肩扛枷锁、脚戴铁镣.仍然忧国优民、坐卧不安的焦虑之态。乐曲主题段是以传统乐曲《满江红》为旋律赢材发展、变化而成.并在全曲中贯穿。
淳厚的曲调,既展现了英雄豪放的性格特征;揭示了主人公此时内心复杂的情感。