众文网1.外国文学论文方向
1. 试论古代希腊文学的“永久魅力”。
2. 论欧洲中世纪文学与古代希腊罗马文学的关系。
3. 试论莎士比亚的现实主义戏剧观。
4. 堂吉诃德与哈姆雷特形象比较研究。
5. 试论古典主义文学的进步作用与局限。
6. “狂飙突进”运动与“五四”新文学运动的比较。
7. 试析英国浪漫主义诗人拜伦与雪莱创作风格的异同。
8. 论雨果小说创作中的人道主义思想。
9. 分析雨果《巴黎圣母院》中的克洛德形象。
10. 阿巴公、葛朗台、泼留希金形象比较。
11. 试析巴尔扎克的世界观与创作方法的矛盾。
12. 陀思妥耶夫斯基创作中的宗教问题研究。
13. 论易卜生对欧洲文学中“问题剧”的继承和发展。
14. 论欧洲象征主义文学思潮对中国现代诗人的影响。
15. 试论新教伦理对美国文学的影响。
16. 论海明威小说创作中的“硬汉性格”。
17. 论卡夫卡的创作对欧洲文学中的荒诞意识的继承和发展。肖洛霍夫《静静的顿诃》中的葛里高利与陈忠实《白鹿原》中 的黑娃（鹿兆谦）形象比较。
2.关于外国文学的毕业论文写那方面比较好
论题：
1、《伊利昂纪》和《奥德修纪》的风格比较
2、论《俄狄浦斯王》与古希腊命运观
3、论《神曲》中的象征手法
4、《十日谈》与人文主义
5、论《堂吉诃德》的讽刺意义
6、从《哈姆雷特》看莎士比亚的悲剧艺术
7、论《威尼斯商人》的喜剧手法
8、《伪君子》与古典主义“三一律”
9、《伪君子》的理性喜剧的悲剧底蕴
10、《鲁滨逊漂流记》与近代市民文化
11、论《浮士德》与浮士德精神
12、《抒情歌谣集》与浪漫主义诗论
13、论《草叶集》中的自我形象
14、论《人间喜剧》中的人物再现法
15、《红与黑》与个人奋斗
16、论《双城记》的人道主义原则
17、奥斯丁与《傲慢与偏见》研究
18、艾米莉与《呼啸山庄》研究
19、勃朗特与《简·爱》研究
20、《简·爱》与女性尊严
21、从《安娜·卡列尼娜》看托尔斯泰的女性观
22、“卡拉玛佐夫气质”的内涵探析
23、论《罪与罚》中的“罪”与“罚”
24、海明威与《老人与海》研究
25、悲剧英雄：论《老人与海》中的老人形象
26、论《等待戈多》的荒诞派戏剧特征
27、论《喧哗与骚动》的复调性
28、哈姆莱特与堂吉诃德形象比较
建议：
选择论题时应选题目较小的，这样容易把握文章。如果论题太大，涉及内容太广，这样文章显得杂乱，而且没有深度。
3.外国文学毕业论文选题
外国文学，学科分类为： 世界文学（87665篇，4个子库）
作品评论和研究（18918篇）
文学史、文学思想史（1776篇）
作品集（3181篇）
各国文学（61626篇）
请仔细看，老君论文，只要我回答了，就铁定能帮你解决实际问题！
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序号 题名 作者 文献来源 发表时间 来源库 被引频次 下载频次
1 《我的安东尼亚》中的女性和自然 马云燕 才智 2008-09-08 期刊 0 0
2 试析《毛猿》悲剧形成的三大场景 张霞； 邓莉娟； 王志国 才智 2008-09-08 期刊 0 10
3 海明威《老人与海》中的人与自然关系分析 沈晶琰 才智 2008-09-08 期刊 0 146
4 语丝拾粹 创新科技 2008-10-08 期刊 0 1
5 从文学看苏联为什么会解体 余一中 党建 2008-12-01 期刊 0 19
6 A Confined Soul——Analysis on Tragedy of Emily from Spatiality 李丹； 陈颖 读与写（教育教学刊） 2008-10-15 期刊 0 9
7 A Modern Perspective of Hamlet's Delay 张连娇 读与写（教育教学刊） 2008-10-15 期刊 0 28
8 幸运的堕落后，悲剧性崛起——浅析成长小说的主题基调 张学玲 读与写（教育教学刊） 2008-10-15 期刊 0 9
9 荆棘满途——析《荆棘鸟》中梅吉的人生之旅 王慧 读与写（教育教学刊） 2008-10-15 期刊 0 40
10 禁锢在“女性的奥秘”中的传统犹太女性——《赫索格》的弗里丹女性主义解读 吴静 读与写（教育教学刊） 2008-10-15 期刊 0 7
11 前景化与《萎靡的布鲁斯》的主题表达 杨新宇 读与写（教育教学刊） 2008-10-15 期刊 0 1
12 从音、形、意视角浅析《雪夜林畔小驻》 尹静 读与写（教育教学刊） 2008-10-15 期刊 0 4
13 后殖民离散诗学与自我建构——卡里尔·菲利普斯及其短篇小说《成长的烦恼》 张峰 外国文学 2008-11-28 期刊 0 30
14 成长的烦恼 卡里尔·菲利普斯； 张峰 外国文学 2008-11-28 期刊 0 13
15 叶芝作品中的基督教元素 傅浩 外国文学 2008-11-28 期刊 0 12
16 把流氓钉上十字架 威廉·巴特勒·叶芝； 傅浩 外国文学 2008-11-28 期刊 0 3
17 从歌德到索尔·贝娄的成长小说研究 买琳燕 吉林大学 2008-06-01 博士 0 30
18 论尤多拉·韦尔蒂《失败的战争》的复调特征 朱怡 南京师范大学 2008-06-30 硕士 0 8
19 和歌俳句与格律诗的当代命运——兼论上海与东京的城市诗歌比较 严明 上海与东京城市文化国际学术研讨会 2007-03-01 会议 0 0
20 在流浪中发现自己的家 华东师范大学外语学院副院长 袁筱一 社会科学报 2008-10-30 报纸 0 0
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4.欧美文学经典的论文有木有
A.G.斯蒂芬斯：论澳大利亚文学批评的奠基人 论文摘要：评论家A.G.斯蒂芬斯在澳大利亚文学批评史上具有相当重要的地位。
一方面，他向澳大利亚国内介绍欧美同时期的作家和文学作品；另一方面，他提携了国内众多的作家。在其大量的编辑手记和专栏评论中，他提出了一系列有关澳大利亚文学创作的问题，如澳大利亚文学的创作标准和文学民族化以及文学经典等。
他对这些问题的创见性认识奠定了他在20世纪初澳大利亚文学批评界的地位：澳大利亚文学批评的奠基人。 论文关键词：A.G.斯蒂芬斯；澳大利亚文学批评；文学创作标准；文学经典；文学民族化 在短短一百余年的澳大利亚文学批评史上，评论家A.G.斯蒂芬斯（AlfredGeorgeStephens,1865—1933）占有相当重要的地位。
作为一位饱含民族主义激情的文学评论者，A.G.斯蒂芬斯提携了众多与其同时代的澳大利亚作家和诗人，向其国人推介了许多同时期的海外文坛作家，并终其一生坚持倡导其澳大利亚文学创作的普遍标准，为19世纪末20世纪初的澳大利亚文学指引了明确的方向：文学创作的民族化。然而，他的努力却在很长一段时期内被人误解和忽视。
不过，他毕其一生的努力为他在澳大利亚文学批评史上奠定了不可动摇的地位：一位坚毅的澳大利亚民族文学旗手。 澳大利亚文学评论家利安·坎垂尔（LeonCantrel1）在其1978年整理出版的《A.G.斯蒂芬斯写作选集》（A.G.Stephens:SelectedWritings,1978）一书中这样评论斯蒂芬斯：“澳大利亚产生这样的一位知识广博的评论家还是尚属首次，他深谙文学创作的标准，并且从不慑于将它援用到文学评论中去”…”，“他的批评与编辑工作，尤其是通过悉尼《公报》杂志着名的红页专栏，成就了他在澳大利亚文学界无与伦比的地位”…；“从1890年到本世纪（20世纪）头几年走红的每一位重要的澳大利亚作家都在A.G.斯蒂芬斯的作品中被评论过”，“都与他有来往”…。
另一位澳大利亚文学评论家汤姆·英格利斯·摩尔（TomInglisMoore,l90l—I978）则将A.G.斯蒂芬斯描述为“澳大利亚文学形成过程中最强有力的孤军”。这样的评价得到了澳大利亚着名文学评论家万斯·帕默（VancePalmer,1885-1959）的认同他认为，斯蒂芬斯的文学评论是给其同时代作家的“一份十分幸运的礼物”。
这些评论之所以给予A.G.斯蒂芬斯如此之高的地位，原因主要是：作为一位文学编辑，他慧眼独具、成竹在胸；作为一位文学评论者，他恪守标准、坚毅不拔；作为一位澳大利亚民族主义者，他审时度势、洞察内外。 1865年8月27日，A.G.斯蒂芬斯出生在澳大利亚昆士兰的图乌姆巴（Toowoomba），是家中13个孩子中的长子。
父母均是英国移民，1863年在英国结婚后来到澳洲。1877年，A.G.斯蒂芬斯成为其父创建的图乌姆巴语法学校的第一位报名入学的学生。
14岁时，他通过了悉尼大学的入学考试，第二年就跟随当地的一位印刷师当学徒。1886年，他从悉尼技术专修学校毕业后成功加入新南威尔士州印刷者协会。
1888年，在从事印刷业和写作与出版的兴趣方面略有所成后，斯蒂芬斯回到北部，加入了昆士兰印刷者协会，并且担当起《金皮采矿者》（TheGympieMiner）杂志的编辑一职。由此，他开始了一生在澳大利亚从事新闻和文学工作的事业。
此后，他担任过多家杂志和报纸的编辑，其中，他供职最长的一家杂志是《公报》（hTeBulletin），从1894年起到1906年11月，长达12年之久。1893年至1894年间，他用卖出自己所拥有的《阿耳戈斯》（TheArgus）杂志的股份所得，去美国、加拿大和欧洲各国海外旅行。
此次旅行加深了其爱国情结，使他成为慷慨激扬的民族主义者，并开始了他一生创立澳大利亚民族文学事业的活动。供职于《公报》杂志期间，他于1896年8月29日出版的新一期《公报》杂志中设立了着名的文学专栏“红页”（RedPage）。
此前，此专栏只是该杂志前内页的新书介绍列表，有时附有简短的评论。“红页”专栏设立后，斯蒂芬斯将其改为周刊，一方面，它向读者介绍国外的优秀文学作品，另一方面，它推介国内的文学新作。
“红页”专栏很快便成为“一个名副其实的文学之窗”…。1906年11月，由于与当时的杂志经理不和，他离开了工作多年的《公报》杂志。
此后，从1907年至1933年他去世时止，斯蒂芬斯只是零星地供职于各家杂志和报纸，靠从事自由撰稿和演讲得来的微薄收入勉强度日。斯蒂芬斯1894年结婚，婚后生有6个子女，家庭负担沉重。
他于1933年4月15日去世，去世时负债巨大。 A.G.斯蒂芬斯一生着述颇多，其文论思想散落于他所编辑的各类文集的引言或杂志专栏评论中，没有形成一整套完整的体系。
但是，这并没有影响其成为l9世纪末20世纪初澳大利亚文学评论奠基人和旗手的地位。他对文学创作、文学经典以及文学民族化的真知灼见时刻闪现在他那文笔精炼而又观点独到的字里行间。
一、A.G.斯蒂芬斯的澳大利亚文学创作标准论 自1788年首批欧洲白人移民定居澳大利亚后，有笔头记载的澳大利亚文学主要是殖民文学。一个世纪后的1888年，当移民们庆祝定居澳大利亚整整100年时，澳大利亚的民族主义活动不断风起。
5.我的毕业论文是文学方向的,是写关于一个作家的作品流派研究,但是
作家流派是人为总结的。如果你承认这种流派的划分，那么你就会发现你写的东西别人都写过。如果你发现了不一样的地方，那么就会写出别人看不到的观点。
实说实话，每个作家就好像一颗树，这棵树上可以结很多果子，但是只有一个主干。可以把主干做魂，也可以对果实进行描述。
鲁迅，当代批判作家也曾翻译过古典神话，现在读起来和他流派很不相同，但，确实是他，唯一的他。
LZ不必着急，该广读你选的那个作家的作品，看到他的魂，不要局限于现在已成文或已成定局的东西。
6.求完整文学毕业论文论文
左拉的长篇小说 《金钱》 （摘要）法国作家左拉的长篇小说 《金钱》 （1891）是 《卢贡— — — 马加尔家庭》 的第十八部 ，其主人公是卢贡一支的第三代阿里斯蒂德• 卢贡 ，因为要投靠时任第二帝国大臣的兄长皮埃尔• 卢贡 ，化名为萨加尔。
《金钱》 里的萨加尔是一个不讲道德的投机家、野心家 ，出于一种发财和出人头地的狂热心情 ，凭借兄长的支持在没有任何资金的情况下居然开办了一个大银行 ，取名为世界银行。在进行金融投机的同时 ，萨加尔还让人开发中东地区、开办铁路公司、开采矿山等等 ，希望从中获利。
为了从事他渴望成功的事业 ，他采用一切手段 ，不管合法还是不合法。在生活方面他也毫无廉耻之心 ，从不拘束自己的欲望。
由于萨加尔有一定的经验和头脑 ，有一股拼命的精神 ，背后又有兄长的支持 ，因此他的事业最初进行得不错 ，银行获得了大量中小投资者的青睐 ，吸收了大量资金 ，银行的股票面值不断上升 ，从最初的每股五百法郎升到二千法郎 ，最后居然升到三千法郎。但是这种疯狂的升值隐藏着巨大的危机。
关键词： 英美文学 左拉 经济学 萨加尔进行金融投机时有一个最大敌手犹太银行家甘德曼 ，甘德曼是一个异常冷静的只计算数字的金融家。他虽然有亿万财富 ，却过着非常俭朴的生活 ，每天吃牛奶面包度日。
甘德曼有一个基本的理论：一切股票的牌价如果超过了它能代表的实际价值时 ，最后肯定要遭到惩罚。所以他认为：世界银行的股票超过了两千法郎以后那就是疯狂了；到了三千法郎 ，简直是失去了理智；那么这些股票最后肯定会像抛在空中的石头一样落下来。
果然 ，当市场出现轻微动荡的时候 ，世界银行的股票面值开始下跌。而这时萨加尔采取了一个愚蠢的举动：他为了维持世界银行 表面的繁荣 ，居然收购自己的股票 ，由于资金有限 ，而甘德曼则大量抛售世界银行的股票 ，于是世界银行的巍峨大厦倒塌了。
《金钱》 的主题是表现资本在现代社会中的作用。不管谁失败谁胜利 ，金钱是没有错误的 ，错误的是人 ，在 《金钱》 中错误的是萨加尔的运作方式 ，并不是他的整个道德 ，更不是金钱。
萨加尔虽然不择手段 ，道德上却是遵循当时大多数人的游戏规则 ，只是他在经济学上犯了极大的错误。左拉其实对萨加尔的金融投机在很大程度上是肯定和赞赏的 ，但是他对萨加尔最后丧失理智的狂热则不表赞同 ，这种狂热是导致萨加尔最终失败的原因。
左拉在表现萨加尔的事业和他的个性时用一种充满感情色彩的笔触去刻画 ，去表现 ，这就流露出作者对萨加尔的赞赏和对他事业的肯定 ，只是金融投机事业需要冷静的思考而不是疯狂的举动。最后左拉并没有将萨加尔置于死地 ，这实际上可以理解为作者的一种肯定方式。
在 《卢贡 — — — 马加尔家庭》 系列作品中 ，虽然大部分作品主人公的斗争都以失败告终 ，有的主人公却明显得到作者的厚爱 ，例如 《萌芽》 中的艾蒂安、《妇女乐园》 中的穆雷、《帕斯加尔医生》 中的帕斯加尔等等。 《金钱》 中的萨加尔虽然在别的作品中似乎是一个不受喜爱的角色 ，但在这部小说中却得到一定的偏爱。
这在一定程度上说明了作者的态度。此外 ，左拉对金钱的赞赏还通过作品中最受人同情的人物嘉乐林夫人表现出来。
嘉乐林夫人承认： “本来是一个毒害者和毁灭者的金钱 ，现在变成了社会发展的肥料 ，伟大工程的基础；而这伟大工程一旦实现以后 ，便足以把各国人民结合在一道 ，使世界变为和平的世界。她曾经诅咒过金钱 ，可是现在突然又对它敬佩百倍。
削平高山 ，填平海峡 ，使地球成为人类的栖息之所 ，使人类摆脱劳动后仅仅做一个单纯的机器领导者 …… 这一切 ，不是只有金钱才能够办到么 ？金钱虽然作了一切恶事 ，而一切好事也由金钱而生。 ” [1 ] (P264) 整个作品又是以嘉乐林夫人的下述思考来结束的： “对于金钱所造成的肮脏与罪过的惩戒 ，为什么要叫金钱来负担呢 ？ 那创造生命的爱情 ，不是也一样不纯洁么 ？” [1 ] (P474)结合左拉在其论文中对金钱作用的赞赏 ，我们可以说左拉对当时的金钱至上原则并不像他的前辈、现实主义作家巴尔扎克一样尖锐地抨击和揭露 ，而是肯定它的积极一面。
事实上金钱是一个中性的社会产物 ，谁掌握了它 ，它就为谁服务 ，它本身不存在善惩之分。 左拉曾经在 19 世纪七十年代末写过一篇论文《文学中的金钱》 。
这篇文章是左拉的金钱观和社会观的一个最好解释 ，并且充分显示出左拉思想的现代性。在这篇文章中左拉指出 ，从前的文学 ，特别是18 世纪以前的文学 ，其作者不能靠稿酬生活 ，因为稿酬太低。
当时许多作家都依靠国王或者某个大方的贵族发放年金才能够生存。本论文由无忧论文网整理提供即使有些作家自己有财产可以不靠年金生活 ，也希望得到年金 ，因为这是一种荣誉。
由于作家们都依赖年金 ，因此他们在写作时都得考虑施主的意见和趣味 ，这种情况下文学当然无自由可言 ，于是文学成为依赖的文学。左拉讽刺说： “从属于一个强大的诸侯是对的；这会提高人的声望。
那时的整个智力生活都在上流社会的狭窄圈子里活动 ，在沙龙里和学院里活动。因此 ，这种文学的精神 。
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