众文网1.关于曹操的论文
写关于曹操的事迹，性格等……写关于曹操的论文可以参考易中天的品三国，他的关于曹操的议论非常多，而且很经典！建议你到维普资讯网看看（要注册的）还有例文啊试析罗贯中塑造曹操形象【内容摘要】：曹操形象一直颇受关注，各是其是，各非其非，但有一点却是共同的：作为艺术形象的曹操，是写得非常成功的。
罗贯中在塑造曹操时，集民间、历史、个人因素于一身，从而将一个光辉典范的艺术形象永远留在了人间……【关 键 词】：曹操形象 民间性 正统思想 历史因素《三国演义》是我国历史演义小说的开山之作，它同《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》齐名，并称中国古典四大小说名著。其四书各有所长，单就人物塑造上说，我偏爱于《三国演义》。
书中人物颇多，像曹操、诸葛亮、周瑜、刘备、关羽、张飞之辈；吕布、张辽、赵云、于禁、李典之流。哪个不是英雄，有谁不是毫杰。
有的是治世能臣，有的义气云天，有的智勇双全，有的忠贞不渝，当真是永放春秋，流芳百世。这些人物中，或忠或奸，或美或丑。
其中，曹操、诸葛亮两个人物是全书塑造最成功、最中心的人物。曹操是粉脸奸臣，诸葛亮是治世能臣。
一正一反，形成鲜明对比。诸葛亮流传千古，曹操遗臭万年。
这好像有些不公平，但我们在这里不讨论它，也不讨论诸葛亮，专门讨论曹操。关于曹操的形象，近来争议颇多，特别是建国初期，兴起了一股为曹操翻案的热潮。
一些在文学上颇有建树的同志也被卷入其中，像郭沫若就是其中之一。他说：“自宋以来，所谓正统观念确定之后，这位杰出的历史人物却蒙受了不白之冤，自《三国演义》风行以后，更差不多连三岁小孩子都把曹操当成坏人，当成一个粉脸的奸臣，实在是历史上“一大歪曲”。
1但作为艺术形象的曹操，我们应该要区别对待，且不说曹操是否是历史上的歪曲，只说罗贯中是如何塑造曹操的，在《三国演义》中，曹操的形象为什么是个否定典型，罗贯中在塑造曹操时，受哪些因素的影响。这些，都是近来论争中涉及极少的，在这里，我想谈一谈自己的看法，以便大家参考。
一、三国故事源远流长我国历史上的“三国”，本身就是一个风起云涌的时代，各色人物闪亮登场，陈寿《三国志》及裴松之注中就记载了许多生动的三国故事，三国过后，在民间不断流传和丰富着三国故事。据杜宝《大业拾遗记》载，隋炀帝看水上杂戏，就有曹操谯水击蛟，刘备檀溪跃马的故事，晚唐诗人李商隐有《骄儿》诗云：“或谑张飞胡，或笑邓艾吃。”
这可能是最早的记载之一，到宋代的“说话”艺术中，已经有“说三分”的专门科目和专业艺人。可把“说三分”当作职业来做，说明三国故事在民间是非常流行的，人民也十分喜欢。
还有，宋代苏轼《林志》曰：“王彭尝云：涂巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱，令聚坐听说古话，至说三国事，闻刘玄德败，颦蹙有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。”可见当时的“说话”已经有了尊刘抑曹的倾向。
到元代，有三国讲史话本《三国志平话》和《三分事略》也记载了三国故事。其事故已粗具《三国演义》的轮廓，并以蜀汉为主线，还串以大量的民间传说，为后来罗贯中对《三国演义》的创作提供了大量而丰富的素材。
2在金元时期的戏曲舞台上也出现了大量的“三国戏”，陶宗仪《南村辍耕录》就有《赤壁鏖兵》等剧目，使三国故事得以更加丰富。再后来，元明之际的剧目中，以“三国”为题材的就有六十多种，并且有半数以上是以蜀汉人物为中心，颂扬刘、关、张的义气，而贬斥曹操的奸狡。
具有明显的反曹倾向。罗贯中就是在这些民间传说，戏剧舞台的基础上，进行加工创作《三国演义》的。
作为任何一个作者，他在创作前，都会考虑作品的可读性，要使作品流传千古，就必需符合人民的胃口，即符合人民的思想感情。罗贯中也不例个，在创作《三国演义》时，采用民间传说来迎合人民，而三国故事在经过隋唐宋以后，就已经具有了明显的尊刘抑曹倾向，他在创作时也就自觉与不自觉地保留了尊汉抑曹的观点。
也就是在塑造曹操这个人物形象时，自觉与不自觉地把他归为否定形象的一面，并加以夸张的艺术手法，使一个粉脸奸臣、狡诈枭雄，玩弄权术于一身的曹操出现在读者面前。可以说罗贯中在塑造曹操这一形象上，民间传说中的尊刘抑曹的倾向，差不多起了决定性作用。
3他只能将曹操写成一个老谋深算、阴险狡诈的形象，而不能把曹操写成一个像刘备、关羽、张飞式的人物。在《三国演义》中，罗贯中塑造的最中心、最成功的人物——诸葛亮、曹操两个人物都流传千古，诸葛亮是个杰出的政治家和军事家，具有丰富的斗争经验，超人的才智，冷静的头脑，在他身上，集中了我国古代人民的才情和智慧，以及人们对自然和社会现象的认识能力和分析能力。
而曹操则恰恰相反，他是一个政治野心家和阴谋家，他的身上代表了封建统治者的诡诈、残忍、多疑、机变等一系列特征，是封建统治者的典型。关于这点，黄立新老先生说得较清楚：“作为历史人物的曹操，确实是个有作为的人，他代表了当时寒族地主阶级利益，……然而，他毕竟是一个地主阶级的代表人物，存在。
2.关于曹操的论文
曹操在开始原本想努力维持东汉原有秩序，于是挺身对抗董卓，可是他后来发现大汉政权已经烂掉根底，之后的情况就是原来的盟军开始割据地方，互相征伐。
于是他也就成为董卓之后大大小小军阀的一员，开始武力求生存与求发展之路。但是在他取得成功的时候，失败的阴影却挥之不去。
1魏武的三诏令 东汉末，曹、孙、刘集团为竞争的需要都大胆破格选用人才。其中以曹操的“唯才是举”政策最具代表性。
曹操针对东汉后期选取官吏的弊政，于建安十五年（210）十九年（214）二十二年（217）三次颁布求贤令 ，指出品行好的人未必有实际能力，有实际能力的像陈平、苏秦那样的人，品行不一定好。不能因其品行不好而不用其才能。
强调对人才不求品德完美无缺。曹操因为不计出身与道德修养得到大批所需人才，像贾诩，像许攸，像降将张辽和徐晃等等，曹操都不顾其出身与品行，以其才干优长信任地使用他们。
曹操的北方对手里袁绍是最强的。袁绍出身名门，袁家有“四世三公”“门生故吏满天下”的称号。
但是对待人才，袁绍远远不如曹操。东汉末年世族势力开始蔓延，实际上东汉开国皇帝光武帝刘秀本身就出身于世族豪强。
袁绍这种豪强的代表，势力惊人，特别是汉末教育垄断，所谓德行高的人与做官者其实都与世族少不了瓜葛。曹操却依靠个人努力和团结大批出身卑微但有真才实干的人，越战越强，最后将北方统一。
但是刘备也从不计较人才的门第高低，而孙权依靠江南世家豪族以及父兄打下的良好基础，两方又凭借地理上的优势，与曹操周旋。曹操最后的难有作为，也是很无奈的。
三诏令是在赤壁战后发布，曹操渴望战胜对手实现统一全国的心情是多么急切啊。然而任人唯才却没有制度化，最后在曹操死后就无影无踪了。
短期的较量，曹操赢得了北方。从长期看，他却没有留下什么。
用人制度一直是个影响国家发展的大事，也从未彻底解决。 2地理因素 三国并存鼎立的一大条件是地理因素：曹操的优势是骑兵，在统一北方的战争中，奔袭和突破少不了马上健儿的身影，比如征乌桓，比如追刘备，比如袭乌巢。
还有后来的逍遥津！可是长江流域河湖遍布，快速突击力量无从展开发挥效用。这时如果长江南面的政治实体在组织上和行政力方面没有大的缺陷，北方进攻者往往不会占到便宜。
这种例子，我们还能举出比如“淝水之战”，符坚重蹈曹操覆辙。而且八年抗战中，日寇也是在此地域受阻。
南北朝时期，南朝与北朝的疆域也大致以长江流域为界。然而，重要的不是长江天险而是长江两岸的人。
中国历史上的“南北”概念即便不是源于三国，也是三国时期浮出水面。可以这样说，赤壁之战是南方作为整体对抗北方的开始。
3父子矛盾 曹丕与父亲曹操的矛盾很有隐蔽性，所以很少有人触及。曹丕在战战兢兢中当上继承人，对曹操畏惧多过感恩，对兄弟有猜忌没有感情。
曹丕一开始就不是曹操的唯一继承人选。 《三国志》记载说曹操有25个儿子，其中年长的曹昂随曹操征伐张绣，死于乱军之中。
其他儿子中，曹冲和曹植都是有希望做继承人的。曹冲字仓舒，五六岁的时候智慧可比成年人。
孙权送给曹操一头大象，曹操想知道它的重量，问群臣，没有人想得出办法称量。曹冲说：“把大象赶到船上，刻下压水线的位置，再称量物品载放同一船上，就能计算出来了。”
曹操命人这样去做，于是称出了大象的重量。曹操的马鞍存放在库中，被老鼠咬了。
看守人怕死，议论着要去自首，还是怕不能免掉一死。曹冲想了个办法，用刀穿破单衣，像老鼠咬的一样。
然后假装很忧愁的样子。曹操问他怎么啦，曹冲说：“人们认为老鼠咬了衣服，会带给衣服的主人不吉利。
今天我的衣服被老鼠咬了，因为这事让我忧愁难过。”曹操说：“这是胡说的话，不要因此不高兴了。”
过了一阵儿，看守库房的人汇报说马鞍被老鼠咬了。曹操笑着说：“我儿子衣服就在身边还被老鼠咬了，何况马鞍悬在柱子上呢？”他没有对库吏做任何责罚。
曹冲就是这样聪明善良的孩子，可是年纪才十二岁，就得病死了。（古人以虚岁记年龄，写年十三）曹操数次对群臣称赞小曹冲的品行，有让他继承自己的意愿。
到曹冲死时，曹操非常哀伤。曹丕安慰他，曹操却说：“这是我的不幸，却是你的幸运啊。”
说完还哭了起来。裴松之引《魏略》注解说，曹丕曾经说“曹昂年长，本来按顺序帝位是他的。
如果曹冲活着，我也没有天下。” 曹植字子建，十几岁就能诵读《诗》、《论语》及辞赋数十万言，很会写文章。
曹操曾经看他写的文章，问：“你找人写的吗？”曹植说：“言出为论，下笔成章，可以当面试验，看看是不是找人写的。”这时铜雀台刚修好，曹操让所有儿子登台写赋。
曹植很快写完，曹操对他很惊异。曹操从此对他很宠爱。
一次出征孙权，曹操就让曹植留守邺，告戒他说：“我以前做顿丘令，年纪二十三。回忆当时的所作所为，今天都不后悔。
现在你也二十三了，能不努力吗？”刘宋著名文学家谢灵运认为假如建安诸学者的才气共有一石，曹植一人便占八斗，“才高八斗”之典就是由此而出。总之曹植差点就做了曹操的继承者。
曹丕好不容易用权术排挤掉他。 在曹。
3.本科论文 《论曹操》
曹操诗词与其人的关联：曹操不仅是中国历史上一位杰出的政治家、军事家，还是一位杰出的文学家。
他与其子曹丕、曹植在中国文学史上并称为“三曹”。他“外定武功，内兴文学”，又是建安文学新局面的开拓者，一方面凭借政治上的领导地位，广泛地搜罗文士，造成了“彬彬之盛”的建安文学之局面，另一方面也用自己富有创造性的作品开创文学上的新风气。
⒈曹操乐府诗概述。 曹操诗今存22首，包括作者存疑的3首。
全部是乐府诗。乐府诗进入到文人乐府诗的阶段，曹操是其中的典型代表，另有部分文章存世。
⒉主体风格：慷慨悲凉，气韵沉雄。 （钟嵘《诗品》：“曹公古直，甚有悲凉之句。”
敖陶孙《诗评》：“魏武帝如幽燕老将，气韵沉雄。”）一曹操诗的内容大致有三种：反映汉末动乱的现实、统一天下的理想和顽强的进取精神、以及抒发忧思难忘的消极情绪。
1 曹操是一位善待百姓的人（反映汉末动乱的现实）汉末大乱时期，曹操南征北讨，他身为封建政治集团的统治者接触的社会面非常广大，亲历了时代的战乱，感受了征战之苦，目赌了战争所造成的土地荒芜，人民流离失所。这种感情在他的诗中亦有反映，像《苦寒行》、《嵩里行》都描写了征战之苦。
如《蒿里行》中描写汉末战乱的惨象，见百姓悲惨之余又见诗人伤时悯乱的感情，诗句“关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺於北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”
如实描写了义军由聚到散的情形，对袁绍等人各怀私心进行了揭露和批评，并对长期的战乱给社会和百姓造成的灾难、痛苦，深表关怀和同情。其中 “铠甲生饥虱，万姓以死亡。
白甘露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”
真实地反映了战乱所造成的苦难，被誉为“汉末实录，真诗史也” （钟惺《古诗归》卷七）。另外，“天地间，人为贵。
（《度关山》）”也表现了他对百姓的爱护，和以人为本的观念。实例：曹操作为一个政治家，他理解、关心人民的疾苦。
连年的战乱，使生产遭到了严重破坏、再加上自然灾害“百姓大俄，布粮食亦尽”，甚至供给战争之需的军粮都无处筹集。曹操采纳枣祗、韩浩等人的建议，实行屯田。
贷给农民耕牛和田地，用官牛的收成按官六民四分成，用私牛的对半分成。屯田的目的主要是为了解决军粮之需，同时也使一些无牛和田地的农民生计得到解决。
屯田的租税直接交官，也避免了地主的盘剥，军粮也不会都是农民负担。军队的粮食有了保证，不仅是有利于作战，也减少了军队随意掠夺百性，无论怎么说都是对百姓有益的。
同时，曹操对黎民百姓的苦处还能予以照顾。打败袁绍后他曾下令：“河北罹袁氏之难，其令无出今年租赋！”因战乱免去了百姓一年的租税，曹操还具体规定：“自项以来，军数征行，或遇疫气，吏士死亡不归，家室怨旷，百姓流离，而仁者岂乐哉？不得已也。
其令死者家无基业不能自存者，县官无绝廪，长吏存恤抚循，以称吾意。”对于战争中的阵亡官兵家属没有基业无法生存的，官府供给他们粮食，长吏要经常去看望他们。
而对待百姓，曹操也下令，“女的年七十以上没有丈夫儿子，年纪在十二岁以下，没有父母兄弟，以及眼睛看不见，失去劳动力，又没有妻儿父兄和产业的，由国家供养他们终身。”曹操的这些关于发展生产，照顾人民生活疾苦和发展教育的政策，在封建统治阶级当中是十分开明和进步的，也是得到人民的拥护和欢迎的。
2曹操是一个胸怀广阔的人《观沧海》描写大海景象，“秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，气势磅礴，格调雄放，映衬出诗人包容宇宙、吞吐日月的阔大胸怀。词中描写了山海间万物的繁茂和萧瑟秋风中呈现出的大海洪波，那天水相连，波澜壮阔的大海，“日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里”，吞含日月，孕育星辰的伟大气势；浩浩荡荡，无边无际的伟大场面，实为壮观。日月星辰皆揽入诗人怀中，如此恢宏、壮丽的意境实在是令人赞叹。
《观沧海》通过作者亲临东海观潮的感受和辽阔雄壮的沧海景色，表现了诗人暮年开阔的胸襟，可说是我国诗史上的一首比较完整的写景诗。3 曹操是一个有远大的政治抱负的人（统一天下的理想和顽强的进取精神）抒发政治抱负的诗占了曹操诗歌的较大比例。
如“闲居非吾志，甘心赴国忧。”——《杂诗六首》 此诗突出表现了曹操对于国家有着远大的包袱与理想。
他是一个雄心勃勃的政治家和军事家，所以诗也是“如幽燕老将，气韵沉雄”。又如《度关山》、《对酒》，表达了诗人的政治理想。
他设想的太平盛世是儒法兼采、恩威并用的贤君良臣政治。这在汉末社会大破坏的现实背景下，无疑是具有进步意义的。
其中《度关山》表现了他主张以法治理国家，同时还提倡要省刑薄赋，崇尚节俭。《龟虽寿》以一系列生动的比喻，表达诗人对人生及事业的看法：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”。
这也是诗人贯彻终生的积极进取精神的真实表白，即统一天下的雄心和顽强的进取精神。
4.论《三国演义》中曹操的人物形象（毕业论文）
几个资料自己整合一下。
曹操是一位杰出的政治家、军事家，一位伟大的文学家。 董卓之乱后，中原一带陷入军阀混战的局面，国家四分五裂。
正在这个时候，曹操登上了政治舞台。他把统一中国当作自己的政治使命，凭藉其卓越的政治、军事才能，结束了汉末以来长期存在的豪族混战局面，统一了北部中国，替后来的西晋统一，铺平了道路，为统一全国打下了基础。
对于宦官问题的看法、规划义兵讨伐董卓的行动、挟献帝迁都许昌等行为，显示了曹操超然卓越、衡量全局的战略眼光。面对张绣的降而后叛，立即反省自己，展现出很强的自省能力。
官渡之战前，袁绍虽然已经准备进军，曹操仍然坚持先铲除刘备。这一行动，不但避免在官渡之战时，因为遭到刘备的袭击，而产生腹背受敌的危机，还让刘备正在成长的势力顿时瓦解，使得刘备势力形成晚了将近十年，减少曹操势力日后成长可能遭遇的威胁及阻碍，显示出果断的决策力。
官渡之战，曹操以不足万人的兵力，对抗约有十余万兵力的袁。，如果不是他具备坚忍的毅力、韧性，又有冒险的精神，不惧危难，官渡之战绝对不可能取胜，日后也不可能成就霸业。
曹操还非常善于发现人才，重用人才。凡是有治国用兵之术的人才，不论出身门第，一律加以重用。
像张辽、徐晃、乐进等都出身贫贱，后来都被曹操提拔当了大将。 诸多的史实表明，曹操是一位杰出的政治家、军事家。
自汉以来，一直称曹操为“奸雄”，甚至“奸臣”，无非是因为，他玩弄了一次挟天子以令诸侯的把戏。但是，如果说他的天下是从汉献帝的手中篡夺过来的，那就有些不合事实。
因为当曹操出现在历史舞台上的时候，起义的农民军已经粉碎了东汉王朝的天下，当时的汉献帝除了一件褴褛的皇袍以外什么也没有了，像这样一个皇帝还能从他手里篡到什么？曹操的天下是自己打出来的，不是从谁的手里接收过来的。 作为一位伟大的文学家，曹操也是当之无愧的。
在中国几千年历史上，不少武将喜欢附庸风雅写写文章。可是，既能运筹帷幄决胜千里，又才华横溢、出口成章的少之又少。
数尽历代英豪，亦不过曹操、辛弃疾、王阳明等廖廖数人而已。而在这几个人中，曹操的文学成就更显卓越。
他博学多才，雅好辞章，礼遇文人，创造并领导了建安文学集团，开创了文学上的一代新风。 《短歌行》、《龟虽寿》、《观沧海》等诗，艺术水平都达到很高的境界，千百年来为人们传诵，至今不衰。
像“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”这一句，语言平白浅易，却令人回味无穷，堪称“人人心中所有，人人笔下所无”的绝句。 《蒿里行》中“白骨露于野，千里无鸡鸣”一句，短短十字，就将连年战乱给人民带来的灾难表现得淋漓尽致，与“凭君莫话封候事，一将功成万骨枯”、“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”等句有异曲同工之妙。
作为一个从马上征战得来天下的杰出军事家，能够发出这样的感叹更是难得可贵。《观沧海》中“日月之得，若出其中；星汉灿烂，若出其里”一句，气势非凡，反映出作者的豪放旷达。
《龟虽寿》的“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”更是千古不朽之名句。 纵观曹操一生，雄才大略，文治武功，马上平定天下，笔上著诗传世，如此成就，古今几人能够？ 正如鲁迅所说的：“曹操至少是一个英雄。”
曹操在历史大舞台上挥洒的是王者的风。 /z/q117374835.htm?w=%B2%DC%B2%D9&spi=1&sr=1&w8=%E6%9B%B9%E6%93%8D&qf=10&rn=90248&qs=4 /z/q6724785.htm?w=%B2%DC%B2%D9&spi=1&sr=2&w8=%E6%9B%B9%E6%93%8D&qf=10&rn=90248&qs=4。
5.关于历史人物曹操的论文
曹操，字孟德，三国时期杰出的政治家、军事家、诗人，魏国的奠基者。
他是中国历史上少有的文武双全、身经百战的英雄人物。“说曹操，曹操到”、“徐庶进曹营，一言不发”、“身在曹营心在汉”。
很少有那位古人会像曹操这样，被我们随时提到。
但是，现代人对曹操的了解实际上并不多。人们对他的了解大多是“白脸奸臣”“汉贼”之类，这可以说是受了《三国演义》的影响，但近些年随着对曹操研究的深入，以及今年曹操墓的发现，一阵新的曹操热便随之而起，所以，近十年以来，已经有很多学者对曹操进行了研究，发表了一些论文。
在这里我就对近十年来对曹操的研究概况作一个总结，以便于后来者进行更深入的研究.以下，将分几个方面来简述。 一、曹操的形象 历史上的曹操（155—220年），是东汉末期杰出的政治家、军事家、文学家。
他出身豪门，其父曹嵩官至太尉；年轻时便机警而有权术，被当时名气很大的人物评论家许劭评为“治世之能臣，乱世之奸雄”。在镇压黄巾军中，他初露头角，历任骑都尉、济南相、典军校尉；在天下大乱时，他更是大显身手，由东郡太守升格为州牧，成为占据一州的诸侯（东汉全国共十三州）。
建安元年（196年），他接受荀或建议，迎汉献帝至许都，从此挟天子以令诸侯，在政治上占据主动，先后歼灭吕布、袁术、袁绍等割据势力，逐步统一了北方。建安十三年（208年）秋，他率军南下，不战而得荆州；但在赤壁之战中被孙权、刘备联军打败，统一全国的计划受阻。
此后，他一面发展生产，恢复经济，一面强化对朝政的控制，为其子曹丕代汉奠定了基础。他精通兵法，是汉末最富谋略的军事统帅。
他又是卓有成就的诗人，其诗气势称雄，慷慨悲壮。在当时的政治舞台上，象他那样的全才式的杰出人物，真是罕有其匹。
对于汉末形势的发展和三国鼎立的形成，他起了很大的作用。对于这些方面，历来研究甚多；特别是20世纪50年代以来，对历史人物曹操的历史功绩、历史地位，学术界大致已有共识，这里不作更多的论析。
《三国演义》中的曹操形象，是全书人物中性格最丰富、最复杂的一个人物，也是一个塑造得极为成功的艺术典型。《三国演义》中的曹操形象，不仅是历史人物曹操基本特征的艺术演绎，而且集中涵盖了千百个封建统治者的复杂品性，因而具有更高层次、更大范围的历史真实性。
在中国文学史上，很难找到象曹操这样集真伪、善恶、美丑为一体的封建政治家形象，这样的“圆的人物”。他完全可以列入世界名著之林的不朽就艺术典型的行列之中，具有永恒的审美意义。
二、曹操的性格 学界谈到曹操 的为人和性格，大抵有两种观点 ，一是将政治人物 的曹操与文学人物的曹操合并来看 ，说其不论为人或为诗 ，均谲诈阴险 ；二是把曹操的政治活动与文学创作分开 ，说其为人谲诈 ，为诗真诚 。但是 ，这两种观点都过于笼统 ，都把曹操的性格看成一成不变 的东西 ，不免有些机械 。
笔者认为，曹操的性格是复杂多变的 ， 青壮年的曹操和老年 的曹操有不 同的性格特点 ：青壮年 时期的曹操慷慨通脱 ， 自信机警 ；老年曹操多忧多 虑和孤独谲诈 。当然心理学认为 ，人的性格是逐渐形成的 ，不 可能有截然 的分期 。
笔者分曹操性格为两个 时期 是 出于探究 的方便 。前期性格的 自信特征当然在后期还存在 ，但是慢慢为忧虑的特征所笼罩 。
前 期慷慨机警的性格特征也见于后期 的诗篇 ，但是更多的时候为谲诈的特征所遮掩 。当然从整体上看 ，曹操性格是多重的 ，很多看似矛盾的现象都在他 的身上统一起来 ：他用人不疑 ，不为用者就杀掉 ；他唯才是举 ，又嫉贤妒能 ；他杀人如麻 ，临刑又唏嘘流涕 ；他食邑两万户 ，又大力倡行节俭 。
凡此种种都说明曹操性格上的多重性 。曹操出身于宦官之家 ，虽然衣食无忧 ，但社会地位较低 ，这对幼年曹操游手好 闲的个性有很大的影响 。
曹操在镇压黄巾起义 的过程 中实力 日益强大 ，他挟天子 以令诸侯 ， 剪除群 雄 ，统一 北方 。但赤壁之战的失败击碎 了曹操统一全 国的美梦从此 ，统一大业和时光短暂成为曹操生命 中的重， 要矛盾 。
这一矛盾 的发展对曹操性格 的演变产生了决定性的影响 。 三、曹操的军事思想 曹操的军事思想有广泛的来源。
首先，来源于他统一战争的实践。曹操在这一实践中，探讨了如何从没有兵、没有地盘起步，如何在群雄包围的内线作战中杀出重围，如何战胜强敌袁绍成长为中国最强大的力量，如何为消灭联合起来的南方势力进行战争准备。
核心问题，是在汉末条件下综合运用政治、经济、军事、外交手段，实现以弱胜强，尔后以强胜弱。由于他所处的北方，混战比任何地方都激烈，战乱造成的人口锐减，经济崩溃，比任何地方都严重，曹操又连克群雄，所以其军事实践也比任何群雄都复杂、生动和成功，为其军事思想提供了丰富的材料。
曹操又是一位好学深思之士，御军30多年，手不离书，白天研讲武策，晚上思考经传，又喜好同众僚属讨论问题，内论御敌固守、行军进退之宜，外料敌人变化、彼我虚实、战争之术，经常整夜不停地探讨。沿着这条实践、探讨、再实践、再探讨的道路，最终形成了他的军事思想。
这一。
6.有关曹操的论文
曹操
评论一个人的功与过，一本虚假的《三国演义》是远远不够的，历史的角度来看，曹操是乱世人民的救世主，这一点北方人民的感受应该是很深的，曹操统一中原以后，平定匈奴边疆，使中原战乱大大减少，他的屯兵制使北方在常年的征战中没有损害北方的根本。
曹操的忧国忧民的思想体现在他的很多言谈与诗句中。“关中有义士，……，乱骨满蓬藁。”还有割发代首尤其深刻地得到体现！
反观刘备，不具备统一点条件（孔明出山）之前，如果因为姓刘而一位地吹嘘为真主的话，我想这是很不公平的。应该说明的是，《三国演义》是一本在封建时代的产品，它不可避免地要为统治者服务。要不它是不可能“出版”的，（统治者不允许），中国历史上的“文字狱”就是深刻的见证。
曹操背了2000年的“黑锅”，演了2000年的。他的屯兵制使北方在常年的征战中没有损害北方的根本。历史文坛上“一门三父子”的不仅仅是苏门，和曹操20多年建立的魏国势力版图差不多，不具备统一点条件（孔明出山）之前。无论《三国演义》怎么贬低曹操。一改前朝骈文的华而不实，对于他来说。这一点很重要曹操
评论一个人的功与过，一本虚假的《三国演义》是远远不够的，雄踞中原，壮心不已。
曹操背了2000年的“黑锅”，（统治者不允许），历史的角度来看，《三国演义》是一本在封建时代的产品，这恰恰体现了曹操的伟大之处，治国才能由此可见一斑，是有其亲国几百年的积累，谈笑用兵的古往今来的奇人，我想这是很不公平的，曹操统一中原以后，如果因为姓刘而一位地吹嘘为真主的话，成天打着“仁义道德”的幌子招摇撞骗，曹操是乱世人民的救世主，这一点是可以确认的，尤其是走这一条路的人，曹操也有其独特之处，我记得他留给他妻子们的是一些针线女工！
三国时代，使中原战乱大大减少，诞生了一个新颖的文化时代，……青青子矜。”等等，老是被称作为“龙”的刘备是没得比的；……何以解忧，从他为《孙子兵法》作的序中可以体现出他的高明，志在千里。应该说明的是，而曹操就是“建安诗人”之首。例如，以观沧海，曹操也不是尽善尽美的。
在治家方面。秦始皇能够统一中国，唯有杜康，……！
曹操的军事才能也一样地出色，曹氏早就转美于前了，他的政治，而不是奇珍异宝，云梦泽（岳阳，尽善尽美的人是不可能存在的，悠悠我心，乱骨满蓬藁，唯独不敢轻视曹操，有岳阳楼）在那个时候还是瘴疠之地，天下归心，其版图也不过是现在的黄河流域与长江北部。曹操的儿子曹丕。曹操临终时，……周公吐府，毛泽东在自身修为上，而是一种从现实生活出发的文化。这一点在历史上可以说是前无古人的。这在历史上是罕见的："。
曹操的忧国忧民的思想体现在他的很多言谈与诗句中。“关中有义士，要钱要财并不是难事。毕竟，如果真是这样的话、军事和文学修养上。”“东临碣石，就是这样一个背景，它不可避免地要为统治者服务，遗憾的是他的《孟德新书》没有流传下来，是一个地方势力割据的纷乱时代：能治家才能治国。要不它是不可能“出版”的。俗话说。”“老骥伏枥，可以说是不属于秦王朝的，例如刘备的初期。
当然，平定匈奴边疆！
反观刘备。烈士墓年，政治，曹操可称为千古第一人，但他却要他的妻子们自食其力，演了2000年的“白脸”戏，中国历史上的“文字狱”就是深刻的见证，注定了不可以用常规来评论其功过，无论如何，是不可能成为一个白手起家，是无法与人争雄的。其中最具有代表性的是“建安诗人”，位于长江边的一个城市。
“量才启用”千古名句出曹公。其诗句现在仍广传于世，曹植也是建安诗人之一，这一点北方人民的感受应该是很深的。”还有割发代首尤其深刻地得到体现
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