众文网1.关于中学生怎样【立志,博学,报国】这一主题的论文
看来是广东的高校学生，这个是你们省作出的决定，大学生中开展的“立志、修身、博学、报国”主题教育，大学生党员围绕“立志与理想”、“报国与责任”、“博学与能力”、“修身与形象”四个方面，就如何锤炼党性、做合格党员、永葆先进性展开了热烈的讨论。
转换到： 修身、起家、治国、平天下 上去谈吧！
诗歌需要现做，相关的论题你们广东的大学都快通过辩论赛、组织朗诵等弄烂了，还是看看他们都弄了些什么，然后再确立自己的视角。"立志修身博学" 这四个词每个都能弄出一大套了，你就自己浓缩整理吧1
2.有关“博学”的写作素材
事实论据 1、东汉王充，自幼好学，因家贫无钱买书。
他每天在洛阳书店里站着读书，年复一年苦学不辍，把《汉书.艺文志》上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等6类书，共一万余卷，只要当时存世的，他几乎全读过，“遂通博百家之言”，成为著名哲学家，思想家。代表作《论衡》对后世产生巨大影响。
清代的曹雪芹，不仅是著名的小说家，而且还是一位有成就的诗人，同时代人称赞他“诗笔有奇气”。他又是出色的画家，尤其画石。
在他的名著《红楼梦》中，涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。
2、南北朝的祖冲之，是著名的数学家，他推算出圆周率是在3.1415926和3.1415927之间。在世界上，他第一次把圆周率的准确数值，计算到小数点以后的7位数字。
这比欧洲要早1000多年。因此日本有位数学家曾建议把圆周率改称“祖率”。
他对王码文历法和机械也很有研究，他编制了《大明历》，测定了回归年的天数，即两年的冬至点之间的时间，跟现代天文科学测得结果只差50秒钟。他创造了“水推磨”、“千里船”、“指南车”。
他还是一位研究经书和诸子百家学说的学者，注释过《老子》、《易经》、《论语》、《孝经》等书。 3、郭沫若，我国现代著名作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文学字家、书法家和社会活动家。
是现代文化史上一位学识渊博，才华卓著的著名学者。1921年，出版第一部诗集《女神》，提出了在现代文学史上有重大意义的“文学革命”的主张。
《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉学论著，创造性地把古文字和古代史研究结合起来，开辟了史学研究的新天地。《青铜时代》、《十批判书》考证先秦社会历史和评价各派哲学人物，颇多创见。
郭沫若一生著述丰富除了创作许多诗歌、小说、剧本，写了许多历史、哲学、政治论文以外，还翻译了许多世界名著。《沫若文集》有17卷之多。
郭沫若的渊博多才，是终生勤学苦读的结果。 4、毛泽东，是现代历史上著名的马克思主义革命家、战略家、理论家和诗人。
他虽未受过高等教育，但他知识渊博，为世人所共和。毛泽东一生嗜好读书。
少年时代到处借书读，青年时代是图书馆的常客。战争年代戎马倥偬，他也常手不择卷。
解放后进入北京，身为党和国家的主要领导人日理万机，他仍读书不辍。据不完全统计，从1949年至1966年9月，他先后从北京各大图书馆借阅的图书近二千余种，五千余册。
就在他逝世前两年的1974年，借阅的图书就近六百种、一千一百册。在毛泽东的臣室里、睡床上、办公桌上、会客室里，到处都放着书。
读书是毛泽东一生最大的嗜好。 5、博学教授陈寅恪 现代著名历史学家，学者陈寅恪。
人称“教授之教授”。著名学者吴密对他有这样的评价：“合中西新旧各种学问统论之，吾以寅恪为全中国最博学之人。”
他在少年时代就研习《说文解字》和训诂学，熟读经书和《二十四史》；13岁留学日本东京巢鸭弘文学院，21岁留学欧美，先后就读于德国柏林大学，法国巴黎高等政治学校，瑞士苏黎世古学，美国哈佛大学。他精通英、德、法、日文，还基本掌握了拉丁文、希腊文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和满文等19种文字。
他先后在香港和内地多所著名高等学府任教授，建国后任中央文史馆副馆长。他对魏晋南关朝史，随唐史，蒙古史，以及对梵文，突厥文、西夏文等古文字和佛教经典，均有精湛研究，为国内外学者所推崇。
著作有《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》等，并有《金明馆丛稿》等大批论文。 6、旷世奇才——达.芬奇 提起大名鼎鼎的达.芬奇，多数人只知道他是欧洲文艺复兴时期的最伟大的画家，会想起世界名画《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》。
其实他不是一位很有成就的自然科学家、作家和工程师。 在数学方面，我们使用的加减号就是他发明的，还留下过不少立体几何方面的论述；在解剖学方面，他著有6本专集，成为生理解剖学的先驱；在物理学方面，提出了惯性原理，发展了液压联通理论和杠杆原理。
他在天文、水利、建筑等方面都有建树；他曾经制造过飞行器，并能让它在低空气温行；也曾设计过蒸汽机；他还是位作家，他著有幻想小说《东方游记》，写过不少寓言和诗歌。同时代人称赞他是一位“完全的人”。
达.芬奇真是一位旷世奇才。 理论论据 1、学莫大于博，行莫于约。
唐.马总《意林.附编.袁准正书》 2、学不博则不能守约，志不笃则不能力行。宋.程颢《二程全书》 3、多识由博学。
宋欧阳修《和圣俞》 4、博取广收，取精用弘。郑振铎《赞歌朝霞般的舞蹈》 5、才须学也，非学无以广才。
三国.诸葛亮《诫子书》 6、人不博览者，不闻古今，不见事实，不知然否，犹目盲，耳聋，鼻病者也 （汉.王龙） 7、理想中的学者，既能博大，又能精深，博大要几乎无所不知，精深要几乎唯他独尊。（胡适） 8、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
《荀子.劝学》 9、博览多闻，学问决熟。（汉.王龙） 10、多闻而体要。
3.关于“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.”的议论文500字
语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗？我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易；同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易；常识由生活而来，经久适用，是为不易.故庄子云：“道在便溺”.因常识，于生活，我们泰然.老子云：“大象若希”.正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年.于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之.所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察.没有这用心，何来常识？没有常识，何以行之？不得而行之，必遭祸患.譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时；又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔.所以对于常识，要知之.所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难.行难，故特以行之.常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门.对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下.所以对于常识，要行之.至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求.正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言.故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”；《康诏》曰：“作新民”；曾子曰：“君子无所不用其极”；因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学；之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起？“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步.于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的生活与不断的前进.。
4.博学经典的征文
战国孔子“博学而笃志，切问而近思”的渊源。
此句出自《论语》。子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
《注疏》 正义曰；此章论好学近于仁也。博，广也。
驾，厚也。志，识也。
言广学而厚识之，使不忘。切问者，亲切问于己所学未悟之事，不泛滥问之也。
近思者，思己历未能及之事，不远思也。若泛问所未学，远思所未达，则于所习者不精，所思者不解。
仁者之性纯笃，今学者既能笃志近思，故曰仁在其中矣。 译文 博学而志向坚定，好问而多想当前的事情【读解】 既要广博地学习，又要有一个追求的中心，这就叫，‘博学而 笃志”。
既要多问问题，又不要好高骛远，不切实际地空想，而要多想当前的事情，与自己的实际情况密切相关的事情，这就叫“切问而近思。”既要广博地学习，又要有一个追求的中心，这就叫，‘博学而 笃志”。
既要多问问题，又不要好高骛远，不切实际地空想，而要多想当前的事情，与自己的实际情况密切相关的事情，这就叫“切问而近思。” 学习的关键在于自身的体会，如人饮水，冷暖自知。
所以，一 定要从自屯切身处去问，接近处去思。 其实，也就是我们今天理论联系实际的要求，只不过说法有所不同罢了。
一 志向·事业 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。 ——孔丘（春秋时代思想家、教育家） 引自《论语。
子罕》 天下之难事，必作于易； 天下之大事，必作于细。 ——韩非（战国末期哲学家）引自《韩非子·喻志》 德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。
——王充（东汉哲学家）引自《论衡·别通篇》 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 ——曹操（三国时代政治家、军事家、文学家）引自《步出夏门行·龟虽寿》 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹（北宋政治家、文学家） 引自《岳阳楼记》 立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。 ——张孝祥（南宋词人）引自《论治体 子· 甲申二月九日》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——孟轲（战国时代思想家，教育家）引自《孟子 ·滕文公下》 不登高山，不知天之大也；不临深谷，不知地之厚也。 ——荀况 海纳百川，有容乃大。
壁立千仞，无欲则刚。 ——林则徐（清代政治家） 咬定青山不放松， 立根原在破岩中， 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。
——郑板桥（清代书画家、文学家）引自《郑板桥集》 生当作人杰，死亦为鬼雄， 至今思项羽，不肯过江东。 ——李清照（南宋女诗人）引自《乌江>>； 学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 ——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。
学记》 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 ——刘向（西汉经学家，文学家）引自〈说苑〉 多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。
——桓宽 引自《盐铁论。制议》 人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。
——张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。义理篇》 世事洞明皆学问，人情练达即文章。
——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回 好问，是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。
所以学问二字，“问”放在“学”的下面。 二 读书·求知 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，已百之，人十能之，已千之。
果能此道矣，虽愚必明，虽柔必刚。 ——孔丘 引自〈礼记·中庸·博学〉 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——韩愈 引自《进学解》 读书有三到，谓心到、口到、眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。
三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹 引自《训学斋规》 读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。
过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。 ——朱熹 道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。
——王符（东汉思想家、哲学家）引自《潜夫论·赞学》 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。 ——朱熹引自《朱子语类大全》第10卷。
5.博学话题作文高中生
博学多才的人，每每在事业上有成就，社会上有声誉，贡献也比一般人要突出，受人爷慕。
博学多才的人愈多，社会就会愈进步。滚滚洪流要靠涓涓细流汇成，渊博的知误用是靠长年苦学的积累。
让我们不断勤奋学习，博览群书，为明天的博学作准备吧！（1）引言博学多才的人，每每在事业上有成就，社会上有声誉，贡献也比一般人要突出，受人爷慕。博学多才的人愈多，社会就会愈进步。
滚滚洪流要靠涓涓细流汇成，渊博的知误用是靠长年苦学的积累。让我们不断勤奋学习，博览群书，为明天的博学作准备吧！（2）事实论据名人与博学东汉王充，自幼好学，因家贫无钱买书。
他每天在洛阳书店里站着读书，年复一年苦学不辍，把《汉书.艺文志》上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等6类书，共一万余卷，只要当时存世的，他几乎全读过，“遂通博百家之言”，成为著名哲学家，思想家。代表作《论衡》对后世产生巨大影响。
清代的曹雪芹，不仅是著名的小说家，而且还是一位有成就的诗人，同时代人称赞他“诗笔有奇气”。他又是出色的画家，尤其画石。
在他的名著《红楼梦》中，涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。
南北朝的祖冲之，是著名的数学家，他推算出圆周率是在3.1415926和3.1415927之间。在世界上，他第一次把圆周率的准确数值，计算到小数点以后的7位数字。
这比欧洲要早1000多年。因此日本有位数学家曾建议把圆周率改称“祖率”。
他对王码文历法和机械也很有研究，他编制了《大明历》，测定了回归年的天数，即两年的冬至点之间的时间，跟现代天文科学测得结果只差50秒钟。他创造了“水推磨”、“千里船”、“指南车”。
他还是一位研究经书和诸子百家学说的学者，注释过《老子》、《易经》、《论语》、《孝经》等书。郭沫若，我国现代著名作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文学字家、书法家和社会活动家。
是现代文化史上一位学识渊博，才华卓著的著名学者。1921年，出版第一部诗集《女神》，提出了在现代文学史上有重大意义的“文学革命”的主张。
《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉学论著，创造性地把古文字和古代史研究结合起来，开辟了史学研究的新天地。《青铜时代》、《十批判书》考证先秦社会历史和评价各派哲学人物，颇多创见。
郭沫若一生著述丰富除了创作许多诗歌、小说、剧本，写了许多历史、哲学、政治论文以外，还翻译了许多世界名著。《沫若文集》有17卷之多。
郭沫若的渊博多才，是终生勤学苦读的结果。毛泽东，是现代历史上著名的马克思主义革命家、战略家、理论家和诗人。
他虽未受过高等教育，但他知识渊博，为世人所共和。毛泽东一生嗜好读书。
少年时代到处借书读，青年时代是图书馆的常客。战争年代戎马倥偬，他也常手不择卷。
解放后进入北京，身为党和国家的主要领导人日理万机，他仍读书不辍。据不完全统计，从1949年至1966年9月，他先后从北京各大图书馆借阅的图书近二千余种，五千余册。
就在他逝世前两年的1974年，借阅的图书就近六百种、一千一百册。在毛泽东的臣室里、睡床上、办公桌上、会客室里，到处都放着书。
读书是毛泽东一生最大的嗜好。
6.关于 博学奋进 的作文
品一杯香茗，舒展一下疲惫的身体，闭眼静静享受，这美好的大学时光。
这等生活是如此悠闲，这等生活有是如此的来之不易。少年之时，哪有闲情听宿友大谈八卦？气盛之时，打盹也被看成是打发光阴。十几年的奋斗，给了我崭新的生活；十几年的奋斗，给了我冲向顶峰的动力。正如富强的中国一样，我，与许多不计辛劳的人，一起跨入梦想的殿堂。
心中的空地交予回望与畅想。结草衔环，无数的身影与笑貌浮现在脑中。若论能奋斗至今的原因有三：父母，老师，自己。可能有人对我列出的嗤之以鼻，认为其他的更为重要。一个硬币总是有两面的，重要的事在重要时刻就会突现出来，而我对此三种因素有特别的感恩之心，感激之情，感谢之念。
春风吹过去，夏蝉又鸣叫了，虽万事万物在不停息的运转、变化，然一直在我们的父母，还是一如既往地关心我们。最是难忘，我们心情低落，父母比我们还颓废；最是难忘，我们身体有状况，父母比我们还茶饭不思。父母正如阳光雨露一样哺育我们。而对于我们这一代刚踏入大学的人来说，中高考时父母的紧张感已深烙于我们心中。所谓啃老族，不仅仅指在财力、物力上，至少，我认为，在感情上，我们欠了父母一大笔债。把我所拥有的都给你，你的悲伤就是我的痛苦。父母并非只是嘴皮上说说而已。真心付出了，他们无怨无悔，我们有所愧疚。
估计，我奋斗至今，对老师抱有感情颇深。正所谓严师如严父，名师出高徒（并非自诩）。在鸟鸣啾啾，树阴丛丛的小道上，遇到一些谈笑风生的师生，相对于如今的师生相接触较少来说，我真怀念恩师。有时，发现自己的身上的确有一些原来老师的影子。无论是举手投足，还是言语交涉。就现在择选的专业来讲，我都觉得自己是某些老师的复本。无论是严厉的，还是和蔼的；无论是相遇较早，还是相见恨晚；无论是相处较短，还是相待较长，老师就是老师，无论所有的细节如何，深刻地影响了我的学习与生活。当我遇到挫折、困难时，老师总是安慰、鼓励我。有时老师也与同学们打得火热。有时恩师教学方法格外有特点，能够即时地鼓励、奖励我们。我的一位英语老师说，你们的前途是光明的，切勿浑浑噩噩的过一生。这样一来，我的那些老师们之所以魅力十足，是因为建立在丰富的经验之上，给予了诸如我之类的学生们高尚的品德及无价的人生哲理。
再次，感谢自己。勇敢的奋斗主角乃是自己。所谓师傅领进门，修行在个人。十几年的学习生涯，享受了不少的荣誉，获得了不少的快乐。然而，承受了好些的痛苦，承受了好些的不安。面对无穷的困难和接连的窘境，我们坚持奋斗。正所谓少年强则中国强。紧握拳头，锻炼自己的毅力，提升自身的品质。也曾颓废无奈过，而信心的拥有则是至今风云叱咤的任何一人的财富。能够在人生的长河中，持一柄长桨，扬一股白帆，悠闲地欣赏岸边的风景，作为掌舵人，决定方向的人，夸大点说，是值得尊敬的。
又呷了一口茶，拉开窗帘，沐浴着美好的晨光。一日之计在于晨啊！一生之计在于少年！奋斗到这一阶段，并非为为人生的超颠峰了。一谚语曰：这一切都会过去！过去的已经过去，逝去的终不会回来。辉煌只是以前得荣誉，努力过也就不甚后悔的。
现在，我们前进的舟已扬起了帆，而在长河中向前行进时，一定程度上是顺着风的。那些好的政策，良好的社会条件及风貌，博学的老师及可爱的同学。似乎在此之前，奋斗是只顾粗略的欣赏岸边的风景，而忘了天空的繁星和皎洁的月亮。
获取的或许不可能很多，感谢的或许很少。一直需要并必定要坚持的是丰富知识与经验。一直奋斗，目的并非能够得到一份高薪的工作，并非是为能够有一个安心、无波澜的家庭。有人会经常问：人，生在这个世上，到底是为了什么？科学的总结，为了满足感与成功感。诗意的回答，只不过是做个过客。人在世上，匆匆一过，唯一要做的，是将自己的生活充实。
因而，在人生这张白纸上，我们已经绘了一些背景，或彩色，或灰白。就像普通的烹饪一样，需要加菜，加调料。或许奋斗的一些小目标已定，但一直需要的一定是努力。
后记：不知如今社会上的学习风气如何，只为，生命如此可贵，人生如此短暂。他人是无所事也好，优哉游哉也罢。投入性的去学习，去钻研去奋斗，才是最重要的，一棵小草也能是一大片的土地充满生机。
7.关于博学奋进的作文
品一杯香茗，舒展一下疲惫的身体，闭眼静静享受，这美好的大学时光.这等生活是如此悠闲，这等生活有是如此的来之不易.少年之时，哪有闲情听宿友大谈八卦？气盛之时，打盹也被看成是打发光阴.十几年的奋斗，给了我崭新的生活；十几年的奋斗，给了我冲向顶峰的动力.正如富强的中国一样，我，与许多不计辛劳的人，一起跨入梦想的殿堂.心中的空地交予回望与畅想.结草衔环，无数的身影与笑貌浮现在脑中.若论能奋斗至今的原因有三：父母，老师，自己.可能有人对我列出的嗤之以鼻，认为其他的更为重要.一个硬币总是有两面的，重要的事在重要时刻就会突现出来，而我对此三种因素有特别的感恩之心，感激之情，春风吹过去，夏蝉又鸣叫了，虽万事万物在不停息的运转、变化，然一直在我们的父母，还是一如既往地关心我们.最是难忘，我们心情低落，父母比我们还颓废；最是难忘，我们身体有状况，父母比我们还茶饭不思.父母正如阳光雨露一样哺育我们.而对于我们这一代刚踏入大学的人来说，中高考时父母的紧张感已深烙于我们心中.所谓啃老族，不仅仅指在财力、物力上，至少，我认为，在感情上，我们欠了父母一大笔债.把我所拥有的都给你，你的悲伤就是我的痛苦.父母并非只是嘴皮上说说而已.真心付出了，他们无怨无悔，我们有所愧疚.估计，我奋斗至今，对老师抱有感情颇深.正所谓严师如严父，名师出高徒（并非自诩）.在鸟鸣啾啾，树阴丛丛的小道上，遇到一些谈笑风生的师生，相对于如今的师生相接触较少来说，我真怀念恩师.有时，发现自己的身上的确有一些原来老师的影子.无论是举手投足，还是言语交涉.就现在择选的专业来讲，我都觉得自己是某些老师的复本.无论是严厉的，还是和蔼的；无论是相遇较早，还是相见恨晚；无论是相处较短，还是相待较长，老师就是老师，无论所有的细节如何，深刻地影响了我的学习与生活.当我遇到挫折、困难时，老师总是安慰、鼓励我.有时老师也与同学们打得火热.有时恩师教学方法格外有特点，能够即时地鼓励、奖励我们.我的一位英语老师说，你们的前途是光明的，切勿浑浑噩噩的过一生.这样一来，我的那些老师们之所以魅力十足，是因为建立在丰富的经验之上，给予了诸如我之类的学生们高尚的品德及无价的人生哲理.再次，勇敢的奋斗主角乃是自己.所谓师傅领进门，修行在个人.十几年的学习生涯，享受了不少的荣誉，获得了不少的快乐.然而，承受了好些的痛苦，承受了好些的不安.面对无穷的困难和接连的窘境，我们坚持奋斗.正所谓少年强则中国强.紧握拳头，锻炼自己的毅力，提升自身的品质.也曾颓废无奈过，而信心的拥有则是至今风云叱咤的任何一人的财富.能够在人生的长河中，持一柄长桨，扬一股白帆，悠闲地欣赏岸边的风景，作为掌舵人，决定方向的人，夸大点说，是值得尊敬的.又呷了一口茶，拉开窗帘，沐浴着美好的晨光.一日之计在于晨啊！一生之计在于少年！奋斗到这一阶段，并非为为人生的超颠峰了.一谚语曰：这一切都会过去！过去的已经过去，逝去的终不会回来.辉煌只是以前得荣誉，努力过也就不甚后悔的.现在，我们前进的舟已扬起了帆，而在长河中向前行进时，一定程度上是顺着风的.那些好的政策，良好的社会条件及风貌，博学的老师及可爱的同学.似乎在此之前，奋斗是只顾粗略的欣赏岸边的风景，而忘了天空的繁星和皎洁的月亮.获取的或许不可能很多，感谢的或许很少.一直需要并必定要坚持的是丰富知识与经验.一直奋斗，目的并非能够得到一份高薪的工作，并非是为能够有一个安心、无波澜的家庭.有人会经常问：人，生在这个世上，到底是为了什么？科学的总结，为了满足感与成功感.诗意的回答，只不过是做个过客.人在世上，匆匆一过，唯一要做的，是将自己的生活充实.因而，在人生这张白纸上，我们已经绘了一些背景，或彩色，或灰白.就像普通的烹饪一样，需要加菜，加调料.或许奋斗的一些小目标已定，但一直需要的一定是努力.后记：不知如今社会上的学习风气如何，只为，生命如此可贵，人生如此短暂.他人是无所事也好，优哉游哉也罢.投入性的去学习，去钻研去奋斗，才是最重要的，一棵小草也能是一大片的土地充满生机.。
8.关于厚德弘毅 博学笃行的作文
修身齐家治国平天下。
——题记 初次看到这个题目真的不知道怎么写，用心体会了一段时间终于明白了期间的含义。我们 是炎黄子孙，秉承着五千年的历史文明，任重而道远。
我们传承古仁人的志誓，只为中华的文明。我们的文圣，一代师表，孔子重学。
而学，最重要的是德。有一句话是这么说的：无德比无才跟更可怕。
就像二战时期的毒气战，那是聪明的人类发明的。人类是多么的有才，但那些毒气害死的都是人类。
现在一些发达的汽车在公路上横冲直撞，就因为聪明的有才的人类自以为有保险，出了事有保险担着。呵，在才的后面掩盖着是那磨灭的德。
做学问，更重要的是修身。使自己变得德才兼备才是真正的仁人。
为人为事三思而后行。90后的我们在成年人，老年人眼中是任性的，是放纵的。
我们也因为我们的放纵，我们的任性做过不少后悔的事。做任何事情，都要三思而后行。
也许一是的冲动自己会高兴点，但事情过后往往伴随的是后悔，是后悔莫及！因为冲动，在云长败走麦城，惨遭杀戳之后，作为兄长，作为一国之君的刘备，不是励精图治，以图大业，而是逞一时之快，欲扫平东吴为弟复仇。结果呢？还不是被陆逊火烧联营七百里。
弄得个，白帝城托孤。如果昭烈帝慎思，不任着性而来，有可能统一三国的是他，而不是司马家族。
笃行，是要求学子们学有所用。如果只是空洞的学习课本知识，而不去亲身实践，那我们学的只是死知识。
那是一种对社会没有任何价值的知识。不能把自己的才能发挥出来，谈何治天下。
天下之大，良才何多，真正能治理天下，真正能修身之后治国平天下能有几人。学生在学，弦歌一堂；毕业以后，要成为社会栋梁。
不仅要学知识，学本领，还要把学到的知识和本领用出来；只学不做，不是我们的培养目标。因此，“行”是最重要的一方面。
只有“行”，优秀的品德，学到的东西，才能显现出来。“行”，是我们“学”的 最终目的和归宿点。
古今成大事者，若不是超世之才，必有坚忍不拔之志！ 修身齐家治国平天下，人生若能做齐几项，人的一辈子，也不枉过。而人生之路上的伴随必为厚德慎思笃行。
9.博学的素材
名人与博学1、东汉王充，自幼好学，因家贫无钱买书。
他每天在洛阳书店里站着读书，年复一年苦学不辍，把《汉书.艺文志》上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等6类书，共一万余卷，只要当时存世的，他几乎全读过，“遂通博百家之言”，成为著名哲学家，思想家。代表作《论衡》对后世产生巨大影响。
2、清代的曹雪芹，不仅是著名的小说家，而且还是一位有成就的诗人，同时代人称赞他“诗笔有奇气”。他又是出色的画家，尤其画石。
在他的名著《红楼梦》中，涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。
3、南北朝的祖冲之，是著名的数学家，他推算出圆周率是在3.1415926和3.1415927之间。在世界上，他第一次把圆周率的准确数值，计算到小数点以后的7位数字。
这比欧洲要早1000多年。因此日本有位数学家曾建议把圆周率改称“祖率”。
他对王码文历法和机械也很有研究，他编制了《大明历》，测定了回归年的天数，即两年的冬至点之间的时间，跟现代天文科学测得结果只差50秒钟。他创造了“水推磨”、“千里船”、“指南车”。
他还是一位研究经书和诸子百家学说的学者，注释过《老子》、《易经》、《论语》、《孝经》等书。4、郭沫若，我国现代著名作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文学字家、书法家和社会活动家。
是现代文化史上一位学识渊博，才华卓著的著名学者。1921年，出版第一部诗集《女神》，提出了在现代文学史上有重大意义的“文学革命”的主张。
《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉学论著，创造性地把古文字和古代史研究结合起来，开辟了史学研究的新天地。《青铜时代》、《十批判书》考证先秦社会历史和评价各派哲学人物，颇多创见。
郭沫若一生著述丰富除了创作许多诗歌、小说、剧本，写了许多历史、哲学、政治论文以外，还翻译了许多世界名著。《沫若文集》有17卷之多。
郭沫若的渊博多才，是终生勤学苦读的结果。5、毛泽东，是现代历史上著名的马克思主义革命家、战略家、理论家和诗人。
他虽未受过高等教育，但他知识渊博，为世人所共和。毛泽东一生嗜好读书。
少年时代到处借书读，青年时代是图书馆的常客。战争年代戎马倥偬，他也常手不择卷。
解放后进入北京，身为党和国家的主要领导人日理万机，他仍读书不辍。据不完全统计，从1949年至1966年9月，他先后从北京各大图书馆借阅的图书近二千余种，五千余册。
就在他逝世前两年的1974年，借阅的图书就近六百种、一千一百册。在毛泽东的卧室里、睡床上、办公桌上、会客室里，到处都放着书。
读书是毛泽东一生最大的嗜好。6、博学教授陈寅恪 现代著名历史学家，学者陈寅恪。
人称“教授之教授”。著名学者吴密对他有这样的评价：“合中西新旧各种学问统论之，吾以寅恪为全中国最博学之人。”
他在少年时代就研习《说文解字》和训诂学，熟读经书和《二十四史》；13岁留学日本东京巢鸭弘文学院，21岁留学欧美，先后就读于德国柏林大学，法国巴黎高等政治学校，瑞士苏黎世古学，美国哈佛大学。他精通英、德、法、日文，还基本掌握了拉丁文、希腊文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和满文等19种文字。
他先后在香港和内地多所著名高等学府任教授，建国后任中央文史馆副馆长。他对魏晋南美朝史，随唐史，蒙古史，以及对梵文，突厥文、西夏文等古文字和佛教经典，均有精湛研究，为国内外学者所推崇。
著作有《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》等，并有《金明馆丛稿》等大批论文。7、旷世奇才——达.芬奇 提起大名鼎鼎的达.芬奇，多数人只知道他是欧洲文艺复兴时期的最伟大的画家，会想起世界名画《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》。
其实他还是一位很有成就的自然科学家、作家和工程师。 在数学方面，我们使用的加减号就是他发明的，还留下过不少立体几何方面的论述；在解剖学方面，他著有6本专集，成为生理解剖学的先驱；在物理学方面，提出了惯性原理，发展了液压联通理论和杠杆原理。
他在天文、水利、建筑等方面都有建树；他曾经制造过飞行器，并能让它在低空气温行；也曾设计过蒸汽机；他还是位作家，他著有幻想小说《东方游记》，写过不少寓言和诗歌。同时代人称赞他是一位“完全的人”。
达.芬奇真是一位旷世奇才。
10.关于 博学奋进 的作文
品一杯香茗，舒展一下疲惫的身体，闭眼静静享受，这美好的大学时光。
这等生活是如此悠闲，这等生活有是如此的来之不易。少年之时，哪有闲情听宿友大谈八卦？气盛之时，打盹也被看成是打发光阴。
十几年的奋斗，给了我崭新的生活；十几年的奋斗，给了我冲向顶峰的动力。正如富强的中国一样，我，与许多不计辛劳的人，一起跨入梦想的殿堂。
心中的空地交予回望与畅想。结草衔环，无数的身影与笑貌浮现在脑中。
若论能奋斗至今的原因有三：父母，老师，自己。可能有人对我列出的嗤之以鼻，认为其他的更为重要。
一个硬币总是有两面的，重要的事在重要时刻就会突现出来，而我对此三种因素有特别的感恩之心，感激之情，感谢之念。春风吹过去，夏蝉又鸣叫了，虽万事万物在不停息的运转、变化，然一直在我们的父母，还是一如既往地关心我们。
最是难忘，我们心情低落，父母比我们还颓废；最是难忘，我们身体有状况，父母比我们还茶饭不思。父母正如阳光雨露一样哺育我们。
而对于我们这一代刚踏入大学的人来说，中高考时父母的紧张感已深烙于我们心中。所谓啃老族，不仅仅指在财力、物力上，至少，我认为，在感情上，我们欠了父母一大笔债。
把我所拥有的都给你，你的悲伤就是我的痛苦。父母并非只是嘴皮上说说而已。
真心付出了，他们无怨无悔，我们有所愧疚。估计，我奋斗至今，对老师抱有感情颇深。
正所谓严师如严父，名师出高徒（并非自诩）。在鸟鸣啾啾，树阴丛丛的小道上，遇到一些谈笑风生的师生，相对于如今的师生相接触较少来说，我真怀念恩师。
有时，发现自己的身上的确有一些原来老师的影子。无论是举手投足，还是言语交涉。
就现在择选的专业来讲，我都觉得自己是某些老师的复本。无论是严厉的，还是和蔼的；无论是相遇较早，还是相见恨晚；无论是相处较短，还是相待较长，老师就是老师，无论所有的细节如何，深刻地影响了我的学习与生活。
当我遇到挫折、困难时，老师总是安慰、鼓励我。有时老师也与同学们打得火热。
有时恩师教学方法格外有特点，能够即时地鼓励、奖励我们。我的一位英语老师说，你们的前途是光明的，切勿浑浑噩噩的过一生。
这样一来，我的那些老师们之所以魅力十足，是因为建立在丰富的经验之上，给予了诸如我之类的学生们高尚的品德及无价的人生哲理。再次，感谢自己。
勇敢的奋斗主角乃是自己。所谓师傅领进门，修行在个人。
十几年的学习生涯，享受了不少的荣誉，获得了不少的快乐。然而，承受了好些的痛苦，承受了好些的不安。
面对无穷的困难和接连的窘境，我们坚持奋斗。正所谓少年强则中国强。
紧握拳头，锻炼自己的毅力，提升自身的品质。也曾颓废无奈过，而信心的拥有则是至今风云叱咤的任何一人的财富。
能够在人生的长河中，持一柄长桨，扬一股白帆，悠闲地欣赏岸边的风景，作为掌舵人，决定方向的人，夸大点说，是值得尊敬的。又呷了一口茶，拉开窗帘，沐浴着美好的晨光。
一日之计在于晨啊！一生之计在于少年！奋斗到这一阶段，并非为为人生的超颠峰了。一谚语曰：这一切都会过去！过去的已经过去，逝去的终不会回来。
辉煌只是以前得荣誉，努力过也就不甚后悔的。现在，我们前进的舟已扬起了帆，而在长河中向前行进时，一定程度上是顺着风的。
那些好的政策，良好的社会条件及风貌，博学的老师及可爱的同学。似乎在此之前，奋斗是只顾粗略的欣赏岸边的风景，而忘了天空的繁星和皎洁的月亮。
获取的或许不可能很多，感谢的或许很少。一直需要并必定要坚持的是丰富知识与经验。
一直奋斗，目的并非能够得到一份高薪的工作，并非是为能够有一个安心、无波澜的家庭。有人会经常问：人，生在这个世上，到底是为了什么？科学的总结，为了满足感与成功感。
诗意的回答，只不过是做个过客。人在世上，匆匆一过，唯一要做的，是将自己的生活充实。
因而，在人生这张白纸上，我们已经绘了一些背景，或彩色，或灰白。就像普通的烹饪一样，需要加菜，加调料。
或许奋斗的一些小目标已定，但一直需要的一定是努力。后记：不知如今社会上的学习风气如何，只为，生命如此可贵，人生如此短暂。
他人是无所事也好，优哉游哉也罢。投入性的去学习，去钻研去奋斗，才是最重要的，一棵小草也能是一大片的土地充满生机。