众文网1.跪求“简爱”题材的论文
读后感难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！ ——《简爱》夏洛蒂 《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。
我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。
而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。
所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。 然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。
毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。
我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。
所以她是成功的，幸福的女性。 简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。
虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。
在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
然而，最打动我心的却是海轮，一个同样充满智慧和爱心的小姑娘。海伦——我心目中超凡美丽的天使。
她超凡，是因为她完全放弃现世，达到了浩淼高远的精神境界，有着难以比拟的忍耐精神。她美丽，毋庸置疑，有哪个人心目中的天使不美丽呢？ 海伦的超凡是常人无法企及的，也是常人无法理解的。
包括简爱。海伦在人世的生命虽然短暂，但却发出了流星般耀眼的光芒。
海轮的一生，有如落日一般辉煌与悲壮，这是一种崇高的美，豁达的美，气势磅礴的美，可歌可泣的美。 还记得那次梦中醒来，努力搜集所有有关海伦的语言和描述。
不知为什么，对她的死就是有一种不甘。令我感到欣慰的是发现了一段被自己忽略了的细节，书中是这样描述的“在海伦的墓碑上有这么一个拉丁文，Resurgam意思是我将再生”。
一股郁结也心胸的感伤终于释怀了。我欣然，释然。
“Resurgam”不正象征了海伦的崇高精神永存不灭吗？ 我想，这也是对海伦的死的最好的诠释。
2.关于<简爱>的毕业论文
论夏洛特.勃朗特《简爱》中性别文化政治
我爱英语网
论文名称： 论夏洛特.勃朗特《简爱》中性别文化政治
论文名称： Cultural Politics of Gender in Charlotte Bronte's Jane Eyre
关键词：
性别文化建构 cultural construction of gender
性别主体 gendered subject
父权 patriarchy
性压迫 sexual oppression
简爱 Jane Eyre
[摘要]
本论文尝试从性别文化政治的角度来重新诠释简爱中性别的议题。阐述在维多利亚时
期的父权社会中，女主角简爱如何反抗当时的女性理想形象、反抗父权论述实践，及挑战
当时的性别权利关系。
第一章回顾国内外有关简爱的评论文章，并从中找出了重新阅读此小说的理由。其一
简爱是否颠覆当时传统的女性角色一直备受讨论但是尚无定论；其二，至今有关小说中
性别是透过什么样的文化机制形塑而成，且简爱如何反抗性别主体的过程尚未有健全的讨
论。因此，本论文采用Weedon和Jordan的性别文化政治及Foucault的权利观念来探讨小说
中性别形塑的问题，及简爱对维多利亚性别主体的反动。
第二章再现维多利亚女性理想意象，以便与夏绿蒂对简爱的描绘做一比较。简爱这一角
色的描绘可说是与当时女性理想形象背道而驰，因此夏绿蒂与简爱受到相当多人的批评。
批评者控诉他们颠覆维多利亚的社会价值观及女性理想形象；无可否认，这些控诉正证明
简爱颠覆了当时传统的女性角色。
第三章举例说明家庭、学校，及宗教这三个文化机制如何透过论述实践、纪律、与惩罚
来形塑简爱成为一个性别主体。此外，这一章节也展现简爱如何反抗这些形塑力量。
第四章主要论述简爱如何抵抗Rochester 及St. John的诱惑，而不至于成为Rochester
的情妇及St. John有名无实的妻子，并阐述简爱如何寻找到自我，成为自己的主人而
非Rochester及St. John的他者。此外，这一章将Bertha诠释为维多利亚时代性压迫下一个
被压制的主体；但这并不表示Bertha就毫无权力可言，她透过暴力来展现对父权的反抗。
第五章摘要了前几章的重点，并指出这本小说尚可探讨的空间。本论文只着重性别议题
的讨论，而忽略阶级及种族的议题。基于Weedon及Jordan的观点，性别、阶级及种族都是
文化建构的产品，他们促成了不同与不平。因此，这本小说中阶级及种族议题也可从文化
政治的角度来加以探讨。
3.我要写一篇《简爱》的毕业论文 ,论述勇气的
我想我只能提供4、5百个字的
合上《简爱》这本书，我思绪万千。想起我在这些年的学习中，遇到许多挫折，但都难免要退缩。我想，今后的人生，因该标新立异，把简妮特当作我人生的一个目标，同时也是一份鼓励。
还记得做作业时，数学公式记不起来，那些符号、数字密密麻麻地布满我的脑壳，我有种想抄袭的朦胧之感，可是我又懒得动。当我捶胸论足之时，我不曾想简妮特面对饥寒交迫的种种无奈。没办法，我只好用笔算。当我看到自己辛辛苦苦算出来的结果被无情的大差所淹没时，我又颓废，我又生气。仿佛整个世界都是黑的，我真想摆脱学习的魔爪。那时的我肯定不曾想起简妮特，想起那个柔弱女子在内心痛苦的挣扎。
诸如此，亦为苦，也不为过也。
毕业论文，我刚开始也毫无头绪，可是生活的一点一滴与简妮特又一通震撼着我，我提起笔，我又想起往事，顿时，思绪如连连洪水般滔滔不绝。
希望这仅有的一段话能帮上你的忙！
同是毕业班的我：A和L和G
2009年3月10日
4.求关于《简爱的论文现欲求一篇关于简爱》的论文,7000字左右 爱问
我眼中的《简爱》 《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。
至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。
在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。 从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。
她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。 可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。
有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。 这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。
惜乎，勃郎特姐妹！ 《简爱》这本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。
从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。
然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。
爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
不幸，在学习生活中，简。爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。
学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。
但简。爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。
不久，简。爱又陷入了爱情的旋涡。
个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。 同样， 在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。
不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。
使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。
后来，简。爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。
最后，简。爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。
躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁。简。
爱全身心的爱再次投入了他的怀抱。
从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。 （完毕） 仅供参考！ 。
5.《简爱》论文如何能写出新意
论简爱的爱情观 十九世纪中期，英国伟大的女性存在主义先驱，著名作家夏洛蒂勃朗特创作出了她的代表作--《简爱》，当时轰动了整个文坛，直到现在它的影响还继续存在。
在作品的序幕、发展、高潮和结尾中，女主人公的叛逆、自由、平等、自尊、纯洁的个性都是各个重点章节的主旨，而这些主旨则在女主人公的爱情观中被展露的淋漓尽致，它们如同乌云上方的星汉，灼灼闪耀着光芒，照亮着后来的女性者们追求爱情的道路。 从小就成长在一个充满暴力的环境中的简爱，经历了同龄人没有的遭遇。
她要面对的是舅妈的毫无人性的虐待，表兄的凶暴专横和表姐的傲慢冷漠，尽管她尽力想“竭力赢得别人的好感”，但是事实告诉她这都是白费力气的，因此她发出了“不公平啊！--不公平！”的近乎绝望的呼喊。不公平的生长环境，使得简爱从小就向往平等、自由和爱，这些愿望在她后来的成长过程中表现无疑，譬如在她的爱情观中的种种体现。
A.桑菲尔德府 谭波儿小姐因为出嫁，离开了洛伍德学校，同时也离开了简爱，这使简爱感觉到了“一种稳定的感觉，一切使我觉得洛伍德学校有点像我家的联想，全都随着她消失了”，她意识到：真正的世界是广阔的，一个充满希望和忧虑、激动和兴奋的变化纷呈的天地，正等待着敢于闯入、甘冒风险寻求人生真谛的人们。意识形态的转变促使着简爱走向更广阔的社会，接受社会的挑战，尽管她才只有十八岁。
于是，简爱来到了桑菲尔德府，当了一名在当时地位不高的家庭教师。 桑菲尔德府使简爱感受到“这儿有想象中的完美无缺的家庭安乐气氛”，事实证明了她的预感的正确性，后来她成了罗切斯特的妻子，果真成了这个家庭中的成员。
这个家的主人叫罗切斯特，他是个苦命的人，顽固的封建伦理道德酿成了罗切斯特的不幸婚姻。他大学毕业后，在父亲的安排下，他娶了心胸庸俗，狭窄的梅森小姐为妻，尽管美森的外表靓丽，然而她的脾气确实极端的坏，她与罗切斯特的志趣格格不入，罗切斯特痛苦地感觉到“我们之间根本无法进行亲切的交谈，因为不管我谈起什么话题马上就会从她那儿听到既粗俗又陈腐、既乖张又愚蠢的回答”，罗切斯特是一个爱好广泛的高等知识分子，尤其爱好唱歌和交际，而现在他却要在这么一个妻子面前得到种种的限制，因此他倍感痛苦不堪。
更加可怕的是，结婚四年之后，美森竟然发疯了，为什么会发疯？因为她的恣意妄为和不可一世。当一个人的性格坏到把自己都逼疯的程度，我们可以知道生活在她周围的人所受到的煎熬，其中程度最深的当然是罗切斯特，他对简爱说：“在我26岁的时候那年，我就对生活感到绝望了。”
绝望的罗切斯特离开了英国，去了欧洲大陆，为了寻找一个能够爱上他的善良聪明的女子。然而命运又是如此的捉弄人，在漫游欧洲的十年当中，他的渴望一次又一次的落空，已经彻底绝望的他甚至堕落为寻找情妇以发泄心中的极端郁闷。
最后，形单影只的罗切斯特带着一个要寻找一个聪明、忠实而钟情的女子为妻的梦想回到了桑菲尔德府。我们发现作者特意安排了这么一个场景，在罗切斯特回府的路上，刚好碰到了外出办事的简爱，并且得到了简爱的帮助，这预示罗切斯特将来的生活离不开简爱了，可见作者的用心良苦。
当罗切斯特第一次看到简爱时，他就感到了“有一种全新的东西，一种新的活力和新的感觉，不知不觉传便了我的全身”。这种新的感觉其实就是罗切斯特的真爱之梦将成为现实，这种感觉和简爱所预见的感觉一样，也是正确的。
从和简爱相见、相识到相爱的过程当中，简爱的那种叛逆精神、自强自尊的品质深深地征服了罗切斯特，而罗切斯特的优雅风度和渊博知识同样也征服了简爱。最初开始，简爱一直以为罗切斯特会娶高贵漂亮的英格拉姆为妻，她在和罗切斯特谈到婚姻时，曾经义正言辞的对罗切斯特说：“你以为因为我穷，低微，不美，矮小，就没有灵魂了吗？你想错了！我跟你一样有灵魂—也同样有一颗心！我现在不是凭着肉体凡胎跟你说话，而是我的心灵在和你的心灵说话，就好像我们都已经离开人世，两人平等地站在上帝面前—因为我们本来就是平等的。”
这充分表现出简爱的叛逆，她这种维护妇女独立人格、主张婚姻独立自主以及男女平等的主张可以看成是他对整个人类社会自由平等的向往追求，罗切斯特正是爱上了她这样的独特个性，同时他也同样重复道：我们本来就是平等的。罗切斯特自始自终爱的是简爱的心灵—有着意志的力量，美德和纯洁的心灵，正是基于如此，简爱才真正的爱着罗切斯特。
因为爱情是来不得半点虚假的，一方为另一方付出了真情的爱，假如得到对方的是虚情假意，那么这份爱情也就预示着快要结束了。简爱对罗切斯特的真爱，正好弥补了罗切斯特前半生耽误的青春和感情，同时也使自己的美好爱情得到了实现。
我们可以说：简爱的爱情是伟大又平凡的。说她伟大，是因为她爱罗切斯特没有带任何的功利色彩，当她后来离开桑菲尔德府孤单一人漫无目的的出走时，她没有从府里拿任何的东西，甚至连罗切斯特送给她的珍珠项链她都没有拿走，后来她差点就饿死在路上；说她平凡，是因为她的爱情也是。
6.求高手帮我写一份关于简爱的论文提纲 现在急需要用非常感谢 只需提
1]本报记者 戴永明. 简爱之困[N]. 贵州民族报，2010-04-09(A04).[2]简i7到简爱7 以爱之名 海尔简爱7全面升级[J]. 办公自动化，2009,(23).[3]孙伟民. 自卑情结造就了简爱鲜明的人格魅力——解析《简爱》[J]. 传奇.传记文学选刊（理论研究），2009,(1).[4]陈淑婷. 献给简爱的一朵玫瑰——简爱和苔丝的人物对比[J]. 文学界（理论版），2010,(7).[5]黄兴军. 《简爱》中的永恒魅力——解析小说《简爱》中女性反抗性格的形成[J]. 牡丹江大学学报，2009,(4).[6]王筠. 再读《简爱》：经典语言与简爱的女性形象塑造[J]. 时代文学（理论学术版），2007,(6).[7]李颖娟. 从英雄、非英雄到反英雄[D]. 兰州大学： 兰州大学，2010.[8]王康英. 论《简·爱》中女主人公简爱对真爱的追求[J]. 科技信息（科学教研），2008,(23).[9]刘丽. 一个时代的女性呐喊与追求——谈《简·爱》中的典型人物简爱[J]. 时代文学（下半月），2009,(5).[10]刘丽. 追求平等、幸福、自由的女性典范——谈《简·爱》中的典型人物简爱[J]. 辽宁高职学报，1999,(1).[11]梁晨. 宿命的选择——对《简爱》中爱与女性独立意识的重读[J]. 安徽文学（下半月），2011,(5).[12]侯静. 浅析简爱与爱德娜的婚姻、爱情、自由观[J]. 安徽文学（下半月），2008,(11).[13]田恩波. 知识决定命运——论简爱作为罗彻斯特爱人的命运（英文）[J]. 中国科技信息，2005,(14).[14]薛瑞东. 挣扎于传统与现代之间的女性——简论简爱[J]. 江苏教育学院学报（社会科学版），2005,(5).[15]时玉珍. 简爱 人见人爱[J]. 电影评介，1996,(2).[16]赵华. 有关李霁野与祝庆英《简爱》节选译文的评述[J]. 湖北经济学院学报（人文社会科学版），2010,(5).[17]武文芳. 结合语境译出原文真意——以《简爱》为例[J]. 佳木斯教育学院学报，2011,(4).[18]精品升级 海尔简爱7D笔记本电脑[J]. 电脑爱好者，2011,(2).[19]杨丹，周利. 浅谈《简爱》中火的意象[J]. 大众文艺，2011,(12).[20]谭蒙革. 《简爱》女性独立形象分析[J]. 读与写（教育教学刊），2011,(5).[21]张芳霞. 浅谈《简爱》的女性意识[J]. 中国西部科技，2011,(20).[22]刘雅倩. 心灵走向解放的旅程——《傲慢与偏见》与《简爱》中女性不同性格形象的比较[J]. 长春理工大学学报，2011,(8).[23]王小琳，郝春静. 论简爱中的性别文化（英文）[J]. 北方文学（下半月），2011,(3).[24]张默. 商务新标杆——海尔简爱7D笔记本[J]. 消费电子，2010,(12).[25]海尔简爱7G、7D双获“红棉奖”[J]. 消费电子，2010,(12).[26]林丹. 夏洛蒂·勃朗特《简爱》与托马斯·哈代《德伯家的苔丝》之比较[J]. 黑龙江教育学院学报，2010,(12).[27]劲薄新商务——海尔简爱7D笔记本电脑[J]. 微电脑世界，2011,(1).[28]王秀娟. 《简爱》中译本语言风格比较[J]. 科学大众（科学教育），2011,(2).[29]麻秦华. 简爱性格浅析[J]. 科教导刊（中旬刊），2010,(12).[30]薛梦茹. 《简爱》与女性尊严[J]. 才智，2011,(3).[31]海尔简爱7D树立商务轻薄本新标杆[J]. 消费电子，2010,(6).[32]海尔简爱三剑客寒促回馈消费者[J]. 消费电子，2011,(2).[33]尹诗文. 从自卑到自信——解析简爱性格的两个极端[J]. 赤峰学院学报（汉文哲学社会科学版），2011,(3).[34]董睿. 生活在平凡之间——浅析简爱的独立性格及依附心理[J]. 大舞台，2011,(4).[35]吴蒙，贠哲. 我看简爱性格中的自卑心理[J]. 才智，2011,(8).[36]顾国林. 薄而不贵——海尔简爱7哥笔记本电脑测试[J]. 微电脑世界，2011,(5).[37]王若水. 叛逆者简爱[J]. 科技信息，2011,(12).[38]侯嘉. “新现实主义”知识分子式的反思——王晓鹰的两部改编话剧《简爱》和《深度灼伤》[J]. 东方艺术，2011,(11).[39]刘丽君. 运用合作原则分析小说《简爱》中的会话含义[J]. 山西煤炭管理干部学院学报，2011,(1).[40]顾兰. 相同的抗争 不同的命运——试比较简爱与苔丝之命运[J]. 湖南医科大学学报（社会科学版），2005,(3).[41]马振丽. 绚烂与质朴之美——对比林黛玉与简爱的悲喜爱情[J]. 名作欣赏，2010,(9).[42]郑宏萍. 从哲学阐释学的角度谈《简爱》的重译[J]. 牡丹江大学学报，2010,(2).[43]朴英爱. 林黛玉与简爱的爱情观比较[J]. 新西部（下半月），2010,(2).[44]杜颖. 从《简爱》的不同英译看文学翻译中的未定性[J]. 中国电力教育，2010,(3).[45]吴文潇. 从《简爱》两译本看译者的女性主义意识[J]. 昌吉学院学报，2010,(1).[46]“红点”只是起点——海尔简爱系列笔记本电脑获得德国红点设计大奖[J]. 微电脑世界，2010,(4).[47]海尔简爱系列再获德国红点大奖[J]. 办公自动化，2010,(7).[48]海尔简爱再获德国红点设计大奖[J]. 消费电子，2010,(4).[49]杜颖. 译者主体性在《简爱》两个译本中的体现[J]. 湖南医科大学学报（社会科学版），2010,(2).[50]何明明. 从女性主义文体学角度谈《简爱》的女性形象再现[J]. 边疆经济与文化，2010,(5).先看资料，看完了再结合自己的认识来决定主题，再听听老师的指导。
7.求一篇关于《简·爱》的论文（2000字左右）拜托了各位谢谢如题 爱
女人的尊严与爱 --读《简爱》有感 在文学史上，有许多的经典名著将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不很多。
《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。 《简爱》的作者夏洛蒂。
勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同，夏洛蒂。
勃朗特显得更加的温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。 她描写的简。
爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。
这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简。
爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。 在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。
不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。 也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。
他的真心，让她感动，她接受了他。而当他们结婚的那一天，简。
爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。 这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，试问哪个女人能够承受得住被自己最信任，最亲密的人所欺骗呢？简爱承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定。
在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。 小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。
人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。
很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。
8.关于简爱的毕业论文还有什么新的角度可写
性关系，这个角度是我们老师搞的
Jane Eyre---A Story About Gender Relation
A particularly important theme in the novel is the depiction of a patriarchal society. Jane attempts to assert her own identity within male-dominated society. Three of the main male characters, Brocklehurst, Mr Rochester and St. John, try to keep Jane in a subordinate position and prevent her from expressing her own thoughts and feelings. Jane escapes Brocklehurst and rejects St. John, and she only marries Mr Rochester once she is sure that their marriage is one between equals. Through Jane, Brontë opposes Victorian stereotypes about women, articulating her own feminist philosophy:Women are supposed to be very calm generally: but women feel just as men feel; they need exercise for their faculties, and a field for their efforts as much as their brothers do; they suffer from too rigid a restraint, too absolute a stagnation, precisely as men would suffer; and it is narrow-minded in their more privileged fellow-creatures to say that they ought to confine themselves to making puddings and knitting stockings, to playing on the piano and embroidering bags. It is thoughtless to condemn them, or laugh at them, if they seek to do more or learn more than custom has pronounced necessary for their sex.
希望对你有帮助，如果还满意，记得采纳哦~~