众文网1.论当代大学生与人文素质论文1500字
我们处在一个人文精神凸显的时代，大学生作为青年中的优秀群体之一，必须努力提高自己的人文素质，增强自己的人文精神。
这不但与每个大学生的全面发展、人格建构息息相关，也关系到国家与民族的昌盛、富强。 目前，由于受各种因素的影响，部分大学生人文素质欠佳。
首先，文化素养不高，知识结构单一，缺乏民族精神。不少大学生爱好广泛，知识面较宽，但也有一些大学生文史知识欠缺，，文化底蕴浅薄。
知识结构单一，表现为有专业知识，而普遍缺乏必备的文学、历史、哲学、艺术等人文科学和其他社会科学方面的素养，缺乏对自己民族悠久历史文化精华的基本了解，缺乏深厚的民族文化素养。其次，道德水准不高，社会公德失范。
道德作为社会规范，具有历史的延续性，它确保社会稳定，人际关系和睦，社会和个人共同发展，大学生理应成为社会秩序井然和平稳发展的忠实卫士，但一些大学生文明素质低下，遵守社会公德的自觉意识不强。比如，某些人对个人卫生非常讲究，对宿舍脏乱却习以为常；不爱护公物，不注意爱护图书，将课桌乱刻乱画；满口脏话，不文明举止时有所见等。
再次，人生主体价值观不明朗，在价值选择上缺乏社会责任感。当代大学生是务实的一代，表现出务实化、个人化和功利化的总趋势。
许多大学生把社会本位转向个人本位，把追求理想转向注重实惠，把英雄崇拜转向功利主义。在物质和精神追求上，片面追求物质利益，缺乏社会理想。
在道德的责任意识方面，对社会的终极关怀表现淡漠。 部分大学生人文素质较低有其复杂的社会及历史原因。
首先，现代大学教育中人文教育与科学教育的失衡，造成大学人文教育的失落。现代科学技术的迅猛发展，对人类社会和历史进程都产生了巨大的影响。
当前，科技被强调为第一生产力，其在经济、国防和社会发展中的作用日益重要和突出，这使得科技教育在现代大学教育中的地位日重，成为现代大学教育的最主要的内容。这就吸引了越来越多的大学生，以接受科技教育作为自己接受教育的重心，进人大学学习理工科，就成为优秀中学生升人大学的首选目标。
对科技教育的过分强调，导致了人们对人文教育的轻视和排斥。而大学的人文教育自身，也在科技教育的强烈形响下，出现了知识化的倾向，只重视人文知识的传授和研究，而忽视了对人的培养和完善。
其次，我国高等教育在其发展中遭遇的挫折及其本身存在的弊端，造成大学人文教育的失落。20世纪50年代以后，极左思潮摧残了我国人文学科和人文教育，人文学科被简单归结为阶级斗争学说，传统文化教育基本被停止或取消。
20世纪50年代初的大规模院系调整，对推动我国改善高校的地区分布起了重要作用，但也形成了院系设置上的文理工分家、单科性院校林立的格局。这虽然为国家建设培养了大批应用型人才，但不利于大学形成浓厚的学术氛围，不利于大学生人文素质的提高和优秀人才的培养。
再次，市场经济的负而效应造成大学生人文精神失落。市场经济的发展是人类社会发展的必然趋势，我国也正在建立和完善市场经济体制，但市场经济往往看重眼前利益而忽视长远利益，看重工具层而忽视价值层面，看重现实追求而忽视理想追求。
市场经济强调物质利益，追求利润最大化，在促进社会发展的同时，也滋生了拜金主义、个人主义和享乐主义，严重影响了大学生形成正确的人生观、价值观、世界观。在重利思想侵蚀下，使本来就缺乏独立判断能力的大学生在价值选择上急功近利。
21世纪的大学生要适应知识经济时代的要求，不仅要有较高的科学素养，也应具备相应的人文素质，要从各个方面不断丰富自己的人文知识，提高自己的人文素质。 首先，要努力学习人文科学知识。
包括文学、艺术、历史、哲学、科学技术史以及伦理学等在内的人文科学知识是形成人文素质的基础。作为高层次人才预备军的大学生，如果不了解中国的文化、历史，又如何能对国家、对民族有感情、有责任心呢？又如何谈为国家、为民族服务和献身呢？也正是在这个意义上，杨叔子院士曾要求他的博士毕业生在论文答辩前，必须能背诵《论语》和《老子》，否则就不能参加博士论文答辩。
杨院士认为，博士生作为国家高层次的人才，不能不了解中华民族优秀的传统文化。让学生背《论语》、《老子》，可以培育民族责任感，锻炼其形象思维能力和学会如何做人。
事实上，许多著名科学家都有很高的文学、艺术造诣，例如爱因斯坦既是伟大的物理学家，又能熟练地演奏小提琴；我国地质学家李四光是地质力学的创始人，但他同时又是我国第一首小提琴曲《行路难》的创作者。 其次，塑造理想的人格。
作为新世纪的大学生，对人类、对祖国要有高度的责任感和使命感。要了解社会，了解自己，了解自己对社会的责任，才会做到爱祖国、爱人民、爱集体，才能正确处理个人与集体、个人与社会、个人与祖国之间的关系。
理想人格表现在具有坚持真理、实事求是的思想作风，在上课、实验、课外作业、考试及撰写毕业论文过程中，要避免不求甚解、敷衍了事的现象，更要坚决杜绝投机取巧、弄虚作假和考试作弊等恶劣行为。 再次，塑造自己的。
2.学生人文素质教育毕业论文怎么写,关于大学生素质培养
河南省中职院校人才培养特色研究
对《麦田守望者》的精神分析研究
大理古代书院德育思想研究
初中生物教学中学生人文精神培养研究
高中生物教学中学生哲学素养的养成
高中生物教学中生命道德教育的实践研究
中美大学素质教育比较研究
基于《大医精诚》医学伦理思想的护生专业价值观研究
武术文化对大学生人文素质培养的调查分析
高校通识教育提高大学生创新能力的机制研究
地理教学中人文精神的培养对策研究
另一种传承启发性原则在风景园林中的探索
医学人文教育制度构建的探索与研究
高等职业院校人文教育研究
中职生厌学语文现状与对策研究
初中文言文教学设计的研究
中学语文教育中爱的教育的研究
高中历史课堂教学与人文精神的培养
人文视野下的大学教育：从纽曼到赫钦斯
我国创新型工程科技人才培养的问题与对策研究
再论叶圣陶的语文教育思想
见危不救的立法问题探究
钱穆历史教育思想探析研究
外语院校通识教育课程设置研究
道家思想与语文教学中人文精神培养
培商学院大学生综合素质评价指标体系的研究
幼儿人文教育资源的开发和利用
人文性湿地景观在高校园区中的运用
物理STSL教学理念的建构与实践
3.人文素质教育论文
论文摘要：为了追求有价值的人生，我们需要树立科学的人生价值观，确定崇高的理想，全面提高自身的素质；用知识武装自己的大脑，用美德充实自己的心灵；珍惜时间，勇于接受挑战，善于把握机遇；与人和谐相处，增强合作和共赢意识；热爱祖国，奋发图强，做一个对社会、对人民有用的人。
关键词：价值 理想 追求 合作 爱国1.何为人生价值？ 鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空，虎啸深山。万事万物都在发挥着自己的极致，用各自不同的能力，实现着自身的价值。
对于我们当代大学生来说，我们应该清楚认识到人生价值的含义：人生价值是人的价值中的一个组成部分，仅仅指人类个体的人生实践活动的价值，也就是特定个体的人生实践活动在满足社会、他人和自我需要时所发挥的作用。总的来说，人生价值就是一个人在一生中对人类社会的延续和发展所做出的贡献和所起的作用。
一个人的一生是否有价值，就是看他的知识、能力、思想品德等及其生命过程中的一系列实践活动，对社会发展和人类进步起着什么样的作用。如果个体的属性满足了社会发展、人类进步和自身完善的需要，他的人生就是有价值的，如果个体的属性不能够满足社会发展和人类进步的需要，或者破坏了这种需要，他的人生就是无价值的。
2.树立科学的人生价值观和高尚的人生目的 美国总统林肯曾经说过：“喷泉的高度不会高过它的源头，一个人的事业也是这样，她的成就绝不会超过自己的理想。”所以，树立科学的人生价值观和崇高的理想对我们每个人都是非常必要的。
个人的人生价值取向体现了个人自身对人生价值的追求。人生价值观蕴含着个人对人生的自我设计、自我塑造、自我期待，决定着个人以怎样的心态和意志去看待世界，对待人生。
个人人生价值取向的正确与否直接关系到个体是社会发展的推动力还是障碍力，也决定着个体的人生价值能否实现。更重要的是，每个人的意志，每个人的价值取向，每个人的社会行为，都不等于零，他们都对社会历史有所影响，每个人都参与了历史的创造。
崇高的理想，可以点燃人们的生命之火，激发人们的聪明才智，唤起人们奋发向上的精神。理想不同于空想、幻想，它是建立在客观现实可能性基础上的，反映了人们对自己及社会发展前景的一种构想。
理想是人生的奋斗目标和精神支柱，一个人一旦确立了崇高的理想并坚定不移地付诸实践，它就会产生一种不达目的誓不罢休的意志。这种意志的力量，就是一往无前、百折不挠的精神，就是一种视死如归、勇往直前的大无畏气概。
人有了崇高的理想，就有了人生的精神支柱，就会在平凡的工作岗位上创造出不平凡的业绩，就会在艰苦的事业中保持高昂的热情和不懈的勇气，就会在祖国和任命需要的生死关头毫不犹豫地做出勇敢的牺牲。苏格拉底曾经说过“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”
理想是青春的光和热，是人生航行的指南针。正因为有了理想，生活才变得这样甜蜜；正因为有了理想，生活才显得如此宝贵！3.修养与成才 健康心理 完善人格 一个人要健康成长、顺利成才，离不开科学文化素质、思想道德修养和身体心理素质的有机结合。
培养自身的高尚情操，提高自生修养是实现人生价值的前提。 心理健康是人才成长的基石。
大学生的心理正处于迅速走向承受有没有完全定型的时期。大学新生从高考的喜悦中走进大学，面对的是从生活环境、生活条件、人际关系到学习方式的一系列急剧转折。
并且，大学生正处在第二次心理断乳期，由于远离了父母亲人，没有了教育者的全面指导和督促，自己的生活尚未能完全自理，因此各种问题纷至沓来，交织在一起。面对这一切变化，大学生需要努力学习知识与经验，积极适应新的环境，建立新的心理结构，重树对生活的信心，重建心理的平衡。
美国著名心理学家威廉？詹姆士曾言：“播下一种心态，收获一种思想；播下一种思想，收获一种习惯，播下一种习惯，收获一种性格，播下一种性格，收获一种命运。”思想道德修养在很大程度上决定了我们待人处事的态度和人生的境界。
古人在这方面已经做了很多探讨：“止谤莫如修身。”（《中论？虚通》）止谤是针对别人，修身是针对自己。
评定一个人，最能说明问题的还是自己的内在修养展现给别人的印象。“海纳百川，有容乃大。”
（《书经》） 宽容和大度难为，确实大德，自古皆以为然。“饵之下，必有死鱼。”
（《经略》）贪欲乃修身大敌，拒绝香饵的诱惑比自身的苦修更为艰难。“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”才是做人应有的风骨。
“毋以恶小而为之，毋以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”
修身养性，提高自身境界，让自己如水般淡雅。4.行动 主动追求 惜时 有这样一句经典的话：“现实是此岸，理想事彼岸，中间隔着一条湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。”
（俄国寓言作家克雷洛夫）口头的推测只不过是一些悬空的希望，实际的行动才能够产生解决确定的结果。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
“行是知之始，知是行之成。”你看地平线上的月亮，跟着头顶的月亮会觉得不一样大。
你躺着想一件事，也会不同。生活在现代，就得照着现在的步。
4.要一篇论语与现代大学生人文素质的论文1500字
大学生人文素质论文我们处在一个人文精神凸显的时代，大学生作为青年中的优秀群体之一，必须努力提高自己的人文素质，增强自己的人文精神。
这不但与每个大学生的全面发展、人格建构息息相关，也关系到国家与民族的昌盛、富强。目前，由于受各种因素的影响，部分大学生人文素质欠佳。
首先，文化素养不高，知识结构单一，缺乏民族精神。不少大学生爱好广泛，知识面较宽，但也有一些大学生文史知识欠缺，，文化底蕴浅薄。
知识结构单一，表现为有专业知识，而普遍缺乏必备的文学、历史、哲学、艺术等人文科学和其他社会科学方面的素养，缺乏对自己民族悠久历史文化精华的基本了解，缺乏深厚的民族文化素养。其次，道德水准不高，社会公德失范。
道德作为社会规范，具有历史的延续性，它确保社会稳定，人际关系和睦，社会和个人共同发展，大学生理应成为社会秩序井然和平稳发展的忠实卫士，但一些大学生文明素质低下，遵守社会公德的自觉意识不强。比如，某些人对个人卫生非常讲究，对宿舍脏乱却习以为常；不爱护公物，不注意爱护图书，将课桌乱刻乱画；满口脏话，不文明举止时有所见等。
再次，人生主体价值观不明朗，在价值选择上缺乏社会责任感。当代大学生是务实的一代，表现出务实化、个人化和功利化的总趋势。
许多大学生把社会本位转向个人本位，把追求理想转向注重实惠，把英雄崇拜转向功利主义。在物质和精神追求上，片面追求物质利益，缺乏社会理想。
在道德的责任意识方面，对社会的终极关怀表现淡漠。部分大学生人文素质较低有其复杂的社会及历史原因。
首先，现代大学教育中人文教育与科学教育的失衡，造成大学人文教育的失落。现代科学技术的迅猛发展，对人类社会和历史进程都产生了巨大的影响。
当前，科技被强调为第一生产力，其在经济、国防和社会发展中的作用日益重要和突出，这使得科技教育在现代大学教育中的地位日重，成为现代大学教育的最主要的内容。这就吸引了越来越多的大学生，以接受科技教育作为自己接受教育的重心，进人大学学习理工科，就成为优秀中学生升人大学的首选目标。
对科技教育的过分强调，导致了人们对人文教育的轻视和排斥。而大学的人文教育自身，也在科技教育的强烈形响下，出现了知识化的倾向，只重视人文知识的传授和研究，而忽视了对人的培养和完善。
其次，我国高等教育在其发展中遭遇的挫折及其本身存在的弊端，造成大学人文教育的失落。20世纪50年代以后，极左思潮摧残了我国人文学科和人文教育，人文学科被简单归结为阶级斗争学说，传统文化教育基本被停止或取消。
20世纪50年代初的大规模院系调整，对推动我国改善高校的地区分布起了重要作用，但也形成了院系设置上的文理工分家、单科性院校林立的格局。这虽然为国家建设培养了大批应用型人才，但不利于大学形成浓厚的学术氛围，不利于大学生人文素质的提高和优秀人才的培养。
再次，市场经济的负而效应造成大学生人文精神失落。市场经济的发展是人类社会发展的必然趋势，我国也正在建立和完善市场经济体制，但市场经济往往看重眼前利益而忽视长远利益，看重工具层而忽视价值层面，看重现实追求而忽视理想追求。
市场经济强调物质利益，追求利润最大化，在促进社会发展的同时，也滋生了拜金主义、个人主义和享乐主义，严重影响了大学生形成正确的人生观、价值观、世界观。在重利思想侵蚀下，使本来就缺乏独立判断能力的大学生在价值选择上急功近利。
21世纪的大学生要适应知识经济时代的要求，不仅要有较高的科学素养，也应具备相应的人文素质，要从各个方面不断丰富自己的人文知识，提高自己的人文素质。首先，要努力学习人文科学知识。
包括文学、艺术、历史、哲学、科学技术史以及伦理学等在内的人文科学知识是形成人文素质的基础。作为高层次人才预备军的大学生，如果不了解中国的文化、历史，又如何能对国家、对民族有感情、有责任心呢？又如何谈为国家、为民族服务和献身呢？也正是在这个意义上，杨叔子院士曾要求他的博士毕业生在论文答辩前，必须能背诵《论语》和《老子》，否则就不能参加博士论文答辩。
杨院士认为，博士生作为国家高层次的人才，不能不了解中华民族优秀的传统文化。让学生背《论语》、《老子》，可以培育民族责任感，锻炼其形象思维能力和学会如何做人。
事实上，许多著名科学家都有很高的文学、艺术造诣，例如爱因斯坦既是伟大的物理学家，又能熟练地演奏小提琴；我国地质学家李四光是地质力学的创始人，但他同时又是我国第一首小提琴曲《行路难》的创作者。其次，塑造理想的人格。
作为新世纪的大学生，对人类、对祖国要有高度的责任感和使命感。要了解社会，了解自己，了解自己对社会的责任，才会做到爱祖国、爱人民、爱集体，才能正确处理个人与集体、个人与社会、个人与祖国之间的关系。
理想人格表现在具有坚持真理、实事求是的思想作风，在上课、实验、课外作业、考试及撰写毕业论文过程中，要避免不求甚解、敷衍。
5.怎样写一篇如果提高当代学生自身的人文素养的1500论文
《论：当代学生人文素养的培养方法》（我的这篇仅供参考）人文素养是指做人处事应具备的基本品质和基本态度，包括按照社会要求正确处理自己与他人、个人与集体、个人与社会、个人与国家、乃至个人与自然的关系。
通常人们把人文素养教育看作是关于人生存目的教育，即教会学生“如何做人”，如何很好地处理人与自然、人与社会、人与人之间的关系，并比较好地了解人自身的理性、意志和情感等方面的问题，帮助每个人智力、德行、情感、体格各个组成部分达到和谐状态，从而提高人的整体素质。人文素养的典型标志是人文精神，人文精神泛指人文科学体现出的对人类生存意义和价值的关怀，人文精神追求人生美好的境界，推崇感性和情感，着重想象性和多样化的生活，使一切追求和努力都归结为对人本身的关怀。
科学素养较多地与自然领域的学科相关联，人文素养较多地与社会领域和艺术领域的学科相关联。华东师大袁振国教授就曾在其著作中指出：“科学在于揭示自然和社会运动的客观规律，文科则在于探求人生活的意义；科学追求的是精确性和简约性，文科追求的则是生动性和丰富性；科学强调客观事实，文科强调主观感受”。
科学与人文应该是相辅相成的，没有科学的人文是盲目的，没有人文的科学是跛脚的。联合国教科文组织也强调过：“应该在科学与人文之间寻求一种更加合理的平衡，因为如果没有科学文化，人们就会感到自己是被约束的，反之如果没有人文文化，我们就会将自己与历史隔断，而且将会丢失先辈的智慧”。
“人文”是潜移默化的、长远的、隐性的东西。现代汉语词典上是这么解释的：“人文”，指人类社会的各种文化现象。
所谓“素养”，一般来说，就是指人们后天形成的知识、能力、习惯、思想修养的总合，新课标对素养是这样解说的：“素养”是指通过长期的学习和实践在某一方面所达到的高度。所以我个人认为：“人文素养”指人所具有的文学、史学、哲学和艺术等人文学科知识和由这些知识系统所反映出来的精神在心理上的综合体现。
他包括人文知识的素养和人文精神的修养。其中的人文精神就是指人生观、价值观、道德观，情感，审美等等。
人文素养的外延应该包括诗文素养、审美素养、心理素养、礼仪素养、人格素养等。而要培养学生们崇高的道德情操、坚定的理想信念、良好的行为习惯、合作的思想意识、健全的人格魅力，就要发挥学生的主观能动性。
从人文的角度看，学生首先是“人”，不是等待雕琢被动塑造的“物”，是独立的个体，有自己的思想、观念、个性、习惯，有权利设计和规划自我。理解以及理解学生的个性化成长，对提高学生自身的人文素养具有重大意义。
学生在认知方式上、情感类型上、行为习惯上存在着不同。这些不同常常是学生们的个性，是学生自己独有的特征，不能用“好”与“坏”去评价，不可用试题简单地说明问题。
只有理解了学生的个性化成长，才能适合学生的个性化教案，进行个性化讲解，展示学生自己的闪光点，从而提高学生的人文认知。
6.求关于本校人文教育方面的建议与思考的论文
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7.人文教育是怎样一个专业,就业方向如何
人文教育专业 培养目标 适应新世纪我国社会发展需要，培养基础扎实、知识结构合理，具有现代教育思想和技能，具有一定理论素养、创新精神和实践能力，既能胜任中学综合文科“人文与社会”课程教学需要，又能适应历史、中文、政治分科教学需要，德、智、体、美全面发展的高级应用人才。
培养规格 本专业的毕业生应当具有宽厚扎实的历史、中文、政治专业基础和较高的综合素质，能够胜任中学语文、历史、政治、人文与社会等课程的教学工作，具备较强的社会适应能力和继续提高和深造的基本条件。具体规格为： 1、具有坚定的政治方向，热爱社会主义祖国，坚持党的基本路线，拥护中国共产党领导，忠诚党和人民教育事业；具有科学的世界观、人生观、价值观；具有国情意识、开拓意识和乐于奉献的精神，道德高尚，为人师表。
2、掌握本专业所必需的历史、中文、政治、地理等基础理论、基础知识和基本技能，对本专业的学科发展有所了解，初步具有从事中学综合文科课程教学能力和历史、语文、政治分科教学能力，具有一定的社会调查能力和分析解决社会历史问题的能力。 3、掌握古代汉语、一门外语和计算机应用技能，能够熟练运用古代汉语、一门外语阅读古今中外历史典籍、文学作品和相关资料；能够熟练运用现代计算机技术检索、分析电子资源，制作网页、课件等；能掌握历史学、语言学、文学、政治学、社会学研究的基本方法，具备初步进行科学研究的能力；具有较强的语言能力和写作能力。
4、具有本专业以外的较广博的人文艺术、自然科学方面的基本知识和修养，具有自学能力、创新能力和终身学习习惯，从而具备职业迁移的智能基础、持续发展的潜在能力及较强的社会适应能力。 5、具有健康的体魄、健全的心理素质以及文明的生活习惯。
就业方向 毕业生主要就业方向为基础教育文科教师，以及政府机关、企事业单位从事公务员、新闻、秘书等其他社会工作。 主要课程名称： 中国历史、中国文学史（含中国现当代文学史）、马克思主义哲学原理、世界历史、古代汉语、政治经济学、文学基本原理、史学理论与方法、法学理论与实践、中国古代文献教程、中学人文学科教学论、人文科学概论、中外历史比较研究、中国思想文化史、社会学、现代汉语、地理学概论、心理学、教育学、专业论文写作等。
修业年限 四年 授予学位 历史学学士。
8.教育毕业论文 要以人文关怀的态度,依据科学发展观
随着时代的新发展，对教师行业提出了更高的要求，教师也因此有了多重角色。新时代的老师不仅是学生的先生、更是朋友、是长辈，是榜样。所谓桃李不言下自成蹊，体现了德育方法中的榜样示范法。学生在与教师学习相处的过程中，会以教师作为榜样，并简单模仿教师的言行举止、兴趣爱好，教师的示范力量是巨大的。所谓近朱者赤，近墨者黑：蓬生麻中不扶而直：久入芝兰之室不闻其香：所谓孟母三迁，强调的都是榜样和环境的作用。因此，师德建设就显得格外重要。河南理工大学近年来引进了一大批具有高学历的中青年知识分子，并迅速走上了教学的第一线，承担起了教书育人的重担，这也迫切需要在全校范围内
尤其是青年教师里进行师德建设。作为一名两课教师，笔者对此问题有深切的体会。理工科学生，与综合类大学或者文科院系的学生有一个很大的不同，就是普遍地重科学、轻人文，对人文思想和价值观念存在一定的认识上的缺失和偏差，加上信息网络时代价值取向的多元化，因此迫切需要两课老师给予指导并指引其走上正确的思想政治道路。
首先，强调师德要以扎实的专业知识为基础，切实做到爱岗敬业，严谨治学。中青年教师应不断完善、调整、充实自己的知识结构，在业务上达到一定水平，才能赢得学生的尊重和敬爱。一般而言，学生对教师的尊敬和敬爱首先是源自于对教师渊博的学识的崇拜，然后才是其他方面的因素。据相关调查显示，与不学无术，胸无点墨的教师相比，教学相对严厉、脾气不好而有真才实学的教师更容易获得学生的谅解。具体到概论教研室的教师，教学过程中所需要的不单纯是专业知识，而更加需要丰富、广阔的知识面作为宏大的知识框架的背景。这就要求中青年教师不断调整自己的知识结构，紧跟时代的新变化和新要求进行课程的创新和发展，切忌常年使用…本泛黄的教案，毫无变化，既无精彩可言，更谈不上紧跟时代的步伐了。而概论课最显著的特征确是要时时刻刻注意形势的新发展，不断调整、充实、巩固、提高自己的知识结构。也就是说，给学生一杯水，教师应该有一桶活水！问渠那得清如许，为有源头活水来！其次，理工类院校的中青年教师在教学过程中应该按照学生特色，更有针对性的实施教学方案，也就是所谓的因材施教。与文科生相比，理工类学生的文史类知识相对少一些，这就需要教师在授课过程中介绍相关的历史知识背景，在教学过程中，注重启发学生思考，重视学生参与，论文网，激发学生的兴趣，在轻松活泼、兴趣盎然的学习过程中促使学生达到学习、巩固和提高的目的，引导学生树立正确的人生观、价值观和世界观。
第三，要以人文关怀的态度，依据科学发展观，在学生的学习、生活、就业、感情、思想政治走向等方面给予足够的关注，创建和谐的师生关系。这对中青年老师来说，更具有可操作性。从笔者自身的教学经验出发，学生更渴望与教师交流，教师应该给予学生以平等的交流机会，学生尤其是差生更加渴望得到教师的关怀。学生所期待的并不是上课来，下课走，上课一言堂、满堂灌，没有一点交流的学习模式。由于特殊的年龄阶段，学生在学习和生活中面i临着一系列问题，也更加渴望课外与教师的交流。作为概论课教研室的青年教师，不应因为自己不是班主任或者辅导员，就认为与己无关，对此问题置之不理。刚刚踏上工作岗位的青年教师，能够更加了解关于学习、关于考研、就业、感情之类的消息，我想教师也应该乐意提供这方面的信息，引导学生的继续健康发展。
9.提高人文素养论文600字
司马迁轻叹：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往.”莎士比亚借麦克白之口怒斥：“生命中除了声音与狂热别无他物！”一时间，仿佛身上的锦衣华服被剥得一干二净，露出一具丑陋畸形的肉体，无地自容.，奥林匹亚山脚下的特耳巴神殿内，那座镌刻着“人，认识你自己”的石碑依然纯洁神圣.悲剧把人生有价值的毁灭给人看，喜剧把人生无价值的撕破给人看.违背了先贤的旨意，在哭笑不得，悲喜交加的痛苦中，迷失自我.太久没有听到陶潜悠闲的牧歌，大久没有重温梅妻鹤子的生活.人文素养的新鲜空气，正在城市里消弭.陈眉公在《幽窗小记》里望天上云卷云舒看庭前花开花落的灵韵，如今又停在哪里？一边按美的法则编织生活，一边又把美从生活里剥得一千二净.《圣经·新约》的福音书中，耶稣教导门徒：“你们积累财宝在地下，会锈坏、被虫咬、被盗走；你们应在天上积累财宝.你们天上的财宝在哪里，你们的心也就在哪里.”物质生活再繁荣，也是虚名浮利，而精神的财富、人文的素养，却是丰富的，也将永存.拥有了精神的充实，即使肉身不在天堂，天堂亦在每个人心中。