1.当今社会人口问题2000字论文
党的十八届三中全会作出了全面深化改革的决定,这场改革将在深度和广度上进一步影响政治、经济、社会、文化、生态等诸多方面;这场改革既基于当前人口国情,也必将对人口产生重要影响。
笔者通过对近年来人口学刊物论文、人口学年会、国家社科基金人口学课题、人口学相关著作进行筛选,认为当前人口学主要关注以下四大热点问题。 老龄化问题 我国是世界上老年人口最多的国家,第六次人口普查结果更是证实了我国还是老龄化进程最快的国家之一。
人口老龄化俨然成为中国新的基本国情。相比其他话题,老龄化问题最受关注,学术活动多、成果多。
围绕研判我国的老龄化形势,如何应对老龄化挑战,如何保障和提升老年人的生活质量和生命质量等方面的成果居多。有学者提出我国老年人口数量和老龄化发展速度比预期增长更快,政府和社会需要重新审视老年人口规模的增长与人口老龄化发展进程(特别是人口流动极大地改变了中国城乡人口老龄化的格局);更多学者主张,要加快推进社会保障体系和养老服务体系的建设,抓紧进行政策、法律和制度上的各项准备。
在宏观层面,我国老年人口数量规模增长,年龄结构变化及其可能带来的影响倍受关注,成为热门议题。如在退休年龄是否延迟问题上,既有共识,更有纠结:一类观点基于我国人口老龄化之高压态势和提高退休年龄对就业影响有限等理由,主张在逐步建立和完善社会保障体系中逐步推进退休年龄延迟;一类观点认为当前推迟年龄退休的小小改变,很可能会引发人心动荡,可以等到我国劳动力缺乏时再发挥该经济杠杆的作用。
在中观层面,关于城乡养老意愿和养老模式、老年群体更替、特殊老年人群(贫困老人、高龄老人、独生子女家庭老人、失独老人、精神病老人等)的养老服务受到较多研究者关注;微观层面,更加侧重于对与有关老年人的身心健康、代际关系、日常照料等问题的剖析。 人口流动与迁移问题 人口流动与迁移是当今中国社会变迁的重要表现,也是中国人口变动与发展的重要内容。
国内流动人口迁移以及由此带来的人口问题一直是人口学关注的重点。基于第六次人口普查数据,近年人口学对我国人口流动的总体状况、农民工“进城落户”意愿、大城市外来人口迁移行为影响因素等基础问题的总结和归纳,提升了对流动人口迁移行为和效应规律的认识,并对当下人口流动的整体态势的判断,具有重要价值。
在现实问题关注和运用上也有不少成果涌现。人口流动是当前我国城市化加快的重要驱动力,针对现阶段人口流动迁移和城市化的新形势,国内人口流动的演进过程及影响的各种因素,有学者提出影响流动人口的政策选择必然由排斥至接受。
对如何调控和管理特大城市人口规模,外来人口融入城市,农村青壮年外流等问题,如何加快城镇化的同时,解决“老年村”“妇女村”和留守孩子等问题,都有不少成果。在研究方法方面,充分借鉴和运用了地理学、经济学、城市规划等其他相关学科的理念和技术,丰富和发展了该领域的理论和方法体系。
生育政策调整与计生工作改革问题 十八届三中全会从战略和全局高度,从中华民族长远发展出发,作出了调整完善生育政策的重大决策部署。学者们延续继往对生育政策调整与完善的热情,多角度解读了全国实施“单独两孩”政策的政治意义和人口学意义,提出逐步完善生育政策的方案,并发出善意的提醒:要警惕人口政策变动对社会、经济、地方政府方面等可能带来的政策冲击效应;生育政策调整可能会使包括计生工作在内的公共管理和服务发生变化,相关政策法规和社会政策要作相应的调整;中国人口问题非常复杂,不是单靠生育政策就能解决一切问题,而是要在人口与社会、经济、资源环境的综合框架下来统筹解决人口问题。
近年,人口计生系统把“提高家庭发展能力,促进家庭幸福和谐”列为“十二五”时期统筹解决人口问题,构建人口均衡型社会的重要内容,因此关注人口计生实践的研究者们开始从人口计生部门、公共政策、社会系统等角度研究促进各类家庭的发展。 人口与社会、经济、资源、环境热点问题 从人口学视角分析和讨论当前社会热点问题是人口学学科发展的鲜明特点之一。
在人口与社会方面,近年人口学聚焦在出生人口性别比失衡对婚姻挤压和社会稳定的影响,收入差距和基尼系数对幸福感的影响,“啃老”现象,失独群体的社会支持等社会热点话题;人口与经济的热点研究聚集在两个方面。一是人口年龄结构,特别关注人口红利是否消失,人口要素如何影响中国经济未来走向,如何解决劳动力短缺和老龄化危机等的问题。
二是人力资本和劳动力市场。特别关注农民工“招工难”与大学生“就业难”问题,以及人口老龄化趋势与剩余劳动力的关系问题;在人口与气候、资源、环境的可持续发展研究方面,学者们对人口动态与气候变化的关系,人口规模与碳排放问题的关系,以及资源环境、经济水平和社会发展等因素对人口分布变动的影响等方面进行了富有创造性的初步探索。
2.论当代大学生与人文素质论文1500字
心理健康讲座论文 一、心理健康的定义 心理健康是指这样一种状态,即人对内部环境具有安定感,对外部环境能以社会上的任何形式去适应,也就是说,遇到任何障碍和因难,心理都不会失调,能以适当的行为予以克服,这种安定、适应的状态就是心理健康的状态。
衡量心理是否绝对健康是非常困难的。健康是相对的,没有绝对的分界线。
一般判断心理是否正常,具有一下三项原则:其一,心理与环境的统一性。正常的心理活动,在内容和形式上与客观环境具有一致性。
其二,心理与行为的统一性。这是指个体的心理与其行为是一个完整、统一和协调一致的过程。
其三、人格的稳定性。人格是个体在长期生活经历过程中形成的独特个性心理特征的具体体现。
而心理障碍是指心理疾病或轻微的心理失调。它出现在当代大学生身上大多数是因心身疲乏、紧张不安、心理矛盾冲突、遇到突如其来的问题或面临难以协调的矛盾等出现,时间短、程度较轻微,随情境的改变而消失或减缓;个别则时间长、程度较重,最后不得不休学甚至退学。
心理障碍的表现形式多种多样,主要表现在心理活动和行为方面。表现在心理活动方面如感觉过敏或减退、体感异常、错觉、幻觉、遗忘、疑病妄想、语词新作、意识模糊、紊乱的心理特点和难以相处等等。
行为方面和焦虑、冷漠、固执、攻击、心情沉重。心灰意冷,甚至痛不欲生等。
我们的心理素质不仅影响到他们自身的发展,而且也关系到全民族素质的提高,更关系到跨世纪人才的培养,一项关于当代人主要素质的调查表明,当代人的素质不能适应社会进步和发展的需要,最欠缺的是心理素质,具体表现为意志薄弱,缺乏承受挫折的能力、适应能力和自立能力,缺乏竞争意识和危机意识,缺乏自信心,依赖性强等。究其原因,与教育不重视人的心理素质的培养与塑造有关。
在大学生中,有人因自我否定、自我拒绝而几乎失去从事一切行动的愿望和信心;有人因考试失败或恋爱受挫而产生轻生念头或自毁行为;有人因现实不理想而玩世不恭或万念俱灰;有人因人际关系不和而逃避群体自我封闭。大量调查表明,目前我国大学生发病率高的主要原因是心理障碍,精神疾病已成为大学生的主要疾病。
具体表现为恐怖、焦虑、强迫、抑郁和情感危机、神经衰弱等。我校每年对新生进行心理健康状况调查,结果表明每年有大量大学生心理素质不良,存在不同程度的障碍。
这些心理问题如果总是挥之不去,日积月累,就有可能成为心理障碍而影响学习和生活。让学生正视现实,学会自我调节,保持同现实的良好接触。
进行自我调节,充分发挥主观能动性去改造环境,努力实现自己的理想目标。所以大学生在学生过程中应学会自我心理调适,做到心理健康: 1、保持浓厚的学习兴趣和求知欲望。
学习是大学生的主要任务,有了学习兴趣就能够自觉地跃入浩瀚的知识海洋里邀游,拼命地吸取新知识,发展多方面的能力,以提高自身素质,更好地适应社会发展的需要。 2、保持乐观的情绪和良好的心境,大学生应保持积极乐观的情绪、愉快开朗的心境,对未来充满信心和希望,当遇到悲伤和忧愁的事情要学会自我调节,适度地表达和控制情绪,做到胜不骄、败不馁、喜不狂、忧不绝。
3、保持和谐的人际关系乐于交往心理健康的学生乐于与他人交往,在交往中能用理解、宽容、友谊、信任和尊重的态度与人和睦相处。通过人际交往,使他们能够认识大学生的社会责任,培养遵守纪律和社会道德规范的习惯。
增强心理适应能力,能与他人同心协力、合作共事,与集体保持协调的关系,保证大学生心理的健康发展。 4、保持良好的环境适应能力。
对大学生心理产生影响和作用的环境包括生存环境、成长环境、学习环境、校园环境等。 第四,积极参加业余活动,发展社会交往。
丰富多彩的业余活动不仅丰富了大学生的生活,而且为大学生的健康发展提供了课堂以外的活动机会。大学生应培养多种兴趣,发展业余爱好,通过参加各种课余活动,发挥潜能,振奋精神,缓解紧张,维护身心健康。
通过社会交往才能实现思想交流和信息资料共享。发展社会交往可以不断地丰富和激活人们的内心世界,有利于心理保健。
少年强,则国强;少年弱,则国弱,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄与地球,则国雄于地球。”梁启超先生这一名言震荡着一代代年轻大学生的心灵,我们大学生要以良好的心理素质迎接未来的挑战,为国家的富强奉献自己的青春。
3.求汉语言文学本科毕业论文,最好是中国现代当文学方面
《经过与穿越》 做一位读者,做一个绝妙的读者,这是普鲁斯特起初的愿望。
而普鲁斯特走向一个著名作家的历程是:以成为批评家、成为读者为开端。这给了我很大的启发:做一个读者,做一个对作家怀着认同与激情的读者应该是一种批评。
在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》中,巴赫金坚持认为“思想就本质来说是对话性的”。 我注意到一点,我的批评有我的选择。
我选择那些令我怦然心动的作家,并与他们对话。我只是一个读者,我有权利喜欢那些高尚而虔诚的将文学视为事业的作家而不喜欢那些一惊一咋以文学自娱视文学为有利可图的什么宝贝乌鸦。
喜欢本身就是一种情感选择。而选择,在斯达尔夫人看来,是一种钦佩,一种认识,一种被情感支撑、照亮、甚至引导的认识。
我所选择的作家,他们确实有一种能将我的感觉化为认识的能力,是这些作家引导我认识了中国当代文学,也是他们引导我认识了世界文学和我们所处的社会。我在他们的灵魂中散步,但更重要的是让我的灵魂在他们的灵魂中栖止。
这就是说,虽然,我的阅读与批评现在还处于更多的对作家的认同与判断的境界,虽然我是个情绪化的人,并不很愿意也不很主动要从这些我很喜欢的作家身上寻找出什么不足来。 但对我来说,阅读使我快乐而丝毫没有痛苦。
当然,这种快乐是阅读的心理状态而绝非是对阅读对象中包含的苦难的拒绝。为什么快乐,还是如斯达尔夫人所说的,“是因为这些著作对不知不觉制约着我们的那些痛苦和回忆作出了回答。”
我于是就觉得我与这些作品有着莫大的联系。 同样我也觉得,这些作品如果与我失之交臂,那将是作家与我的双重遗憾。
批评对我来说,是一次感性经验的把握。虽然我明知这种批评有种局限,但我相信,我走在作家与我的情感经验两者之间的理性走道上。
我们在情感的两端进行着理性的交流。这就是我与他们的对话基础。
也同样是我的另一种阅读方式。 情感是无法提升到理性层面的。
但情感的选择多么鲜明,情感的力量是多么执着。 因为有这样的阅读,我于是觉得我的批评不会出问题。
我坚信,这仍然是一种阅读。 关于书名我想稍作一点解释。
在与这些作家进行对话时,我读到了日内瓦学派的重要著作《批评意识》。 这是一部日内瓦学派“全景及宣言”式的重要著作。
我对乔治•布莱的这本书,可以说是一见钟情。这本书,我在阅读过程中的投入是巨大的。
正因为有了这种投入,我似乎是一下子发现了这本深契我心的著作,不仅仅因为它的认同、重逢、选择、接近等重要的关键词构成了这一批评流派的让人流连忘返的景观,更重要的是夏尔•杜波斯这个人,他完全将我镇住了。 我原先准备用他的论文集题目《接近》来作我这本书的题目的,可是后来,我选择了他的那句著名的话中的“经过和穿越”作了我这本书的题目。
那句著名的话是这样说的:“人的确是个场所,仅仅是个场所,精神之流从那里经过和穿越。” 这是杜波斯和柏格森经过了那难忘的谈话后在他著名的《日记》中写下的一句话。
现在,我同样觉得,我与这些作家对话后也有了这种感觉。在这里,我不是我,就像杜波斯说的,我只不过是那个人,他在那儿就是为了思想猝然来到他身上,并且从那儿经过……我的精神不是思想的总体,不是思想的创造中心,它仅仅是思想通过的地方。
我在与作家们对话之后,我——无论算是一位批评家,还是作为一位读者——我觉得作家们的精神之流经过了我穿越了我,我作为一条通道,我所接受的作家们的精神在我的身上流过然后来到你的面前。 现在,我按照与作家们对话的时间先后,编次成一本书,献给广大读者同时也就教于广大读者。
二 几年来,我与国内十几个著名作家进行了大大小小数十次对话。我的读者看着我一步步地从一个文学评论的门外汉走到了现在,那么多的作家也从过去的陌路人成为我现在的作家朋友。
我说过,我如果定位自己是一个作家的话,我努力做一个作家们喜欢的作家。当然,行年四十岁的我,则越来越清楚地知道,我的对话精神,是从做一个真正的读者开始培养的。
回忆第一次与著名作家毕飞宇的对话《“我们是一条船上的”》,我非常欣喜的是,这句话正好成了某种象征,我与我的作家朋友们是同一条船上的。 将他们在创作伟大作品时的所想所思激发出来并通过对话这种方式呈现出来,我觉得比起我写一部作品更重要。
我仍然清楚地记得在阅读北村、刘震云、海男、苏童等作家时的阅读心境,也记得当时因为阅读而扬起的我也能写出一流作品的豪情。但是,我的伟大的一流作品的写作因为一次次与作家的对话而搁浅,偶尔我会在中夜,一人独对电脑时会产生一种复杂的难以言说的落寞情怀。
但一想到我也许是在做着一种有利于文坛的建设性的工作,便又将那种情怀悄然藏起,同时打开一个作家的作品,以两个月为一个周期,读完他的所有作品,搜集到关于这个作家的所能搜集到的评论并认真研读,然后拟好对话提纲,然后拨通对方的电话,然后在电流中进行交流,身旁的三洋录音机则永远以那种速度旋转,忠实记录下我与作家们的一次次对话…… 历数一下,我已经完成了与以下作家的对话:毕飞宇。
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