1.舞蹈专业的毕业论文题目有哪些?
学术堂整理了二十个好写的舞蹈专业毕业论文题目,供大家进行参考: 1. "不动行不成,形成仍在动"--试论中国古典舞的动感与艺术形象 2. 朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈风格比较浅析 3. 川剧艺术中舞蹈语态的挖掘与继承 4. 从生活到舞蹈创作--谈舞蹈作品的创作过程 5. 傣族舞蹈文化浅析 6. 当代巴渝地区舞蹈创作中的巴渝舞文化意蕴 7. 对非物质文化铜梁龙的体验式学习 8. 汉代舞蹈风格研究 9. 汉代袖舞的整理与研究 10. 汉族秧歌队现代审美意识 11. 龙舞艺术所表达的民族心理与审美意识 12. 论群众舞蹈文化在社区文化建设中的作用 13. 论文化修养和传统精神如何在舞蹈教学中渗透 14. 论舞蹈教育中现代化管理的重要作用 15. 蒙古族舞蹈文化浅析 16. 人类学视野中的民间舞蹈要素研究 17. 试论民族舞蹈创作与民族文化的关系 18. 试论赏识教育在舞蹈教学中的重要性 19. 试论中国古典舞教学中的艺术审美 20. 铜梁龙舞的舞蹈语态与审美风格。
2.越剧论文参考文献
越剧论文参考文献。
张艳梅论著的《中国越剧走向何方——近20年来中国越剧研究》,对近20年来越剧演出情况,从剧目到创意,都进行了剖析,也揭示了演出的成功和其不足之处,感悟、剖析越剧的得失深浅。这本著作梳理和剖析了越剧在进入现代化社会和语境中的诸多困境和种种探索,越剧界的前辈和今日不甘寂寞的探索创造者的活跃的思考和坚持不懈的努力。
语言表达清新流畅和简洁。她将研究对象限定在“近20年”,以凸显这一时段的特殊性,并在《中国越剧》的第一章集中阐述90年代以来越剧的“现代”语境,以对全书起到提纲挈领式作用,为全部研究厘清概念、夯实基础。
在其后的章节中,选择有代表性的几个越剧群体进行具体了研究,这种分类法有利于研究的展开。这本书很具体很详细,请在当当网上购买电子书看吧。
3.我是自己业余报自学考的,中山大学汉语言文学专业本科,过了十
本科毕业论文答辩申请注意事项
整体来说和报实践环节的考试是一样的流程,但须注意以下事项:
1、考生带所有合格证(包括实践课)、大专及其以上的毕业证书、自考准考证来自考办申请,考生亲自填表(笔迹不对影响毕业后果自负),自考办审核后盖章。考生拿着盖过章的论文申请表在论文答辩报名时间内到主考学校报考(参见上半年、下半年报考简章的实践环节)
2、论文答辩在上半年,成绩在本年度11月中或下旬领取(与本年10月自考成绩一起领),论文答辩在本年现半年,成绩在下年5月中或下旬领取(与下年4月自考成绩一起领)。
另:自考论文答辩技巧与注意事项
考生讲述论文的时间有限,只有短短10分钟,因此,不能在答辩的时候“宣读”论文,而是需要进行整理,抽出最主要的假设、最重要的结果,并解释这些结果。有时,答辩委员会的老师更关心考生研究的具体做法,如:为什么要做这个研究?如何收集的资料?如何利用这10分钟是考生应该琢磨的问题,原则是扬长避短,多讲一点自己有把握、较擅长的内容。把时间留一些给评委,可能是个非常好的做法,因为评委是这方面的专家,他们可能会在考生答辩时提出一些非常有价值的观点,甚至是一些比较前沿的研究课题。
小组成员陈述结束后,答辩考生退场,答辩委员会在这一段时间对每位考生的论文及答辩情况进行分析、讨论,并写出答辩委员会意见,然后进行无记名投票,决定每位考生的答辩成绩,导师不参与论文的投票。投票结果分为优、良、及格、不及格4个等级,答辩委员会给出的成绩还要通过系学位委员会和学校学位委员会的评审。如果考生最终成绩为优或良,即获得了申请学士学位的资格。
答辩准备:
一定把论文多看几遍,从字面上、逻辑上理清内容,尤其是结果和结论,答辩委员会最先注意的是结论,所以一定要结论准确。答辩委员会的各位成员专业背景不一样,而且他们事先看过考生论文,问什么样问题都有可能,考生不可能有针对性地进行准备,能做的只是把自己的论文内容弄扎实。考生一定要坚定信念,不要过多焦虑。
答辩注意:
谨慎,谦虚,不固执,不要与答辩委员会成员辩解或争执。不要在回答时,说出“我不知道”、“这个问题我从来没有考虑过”、“这不是我研究的内容”、“我的导师让我这么做的”之类的话。
论文答辩是自考生涯的一次表演,一次在学术舞台上的表演。经过多年的辛苦努力,终于进入到了论文答辩阶段,父母、亲戚、朋友等都把期待的目光聚焦到了这里。考生需要认真地做好每一个动作,着装要整齐,给评委留下良好的第一印象是成功的第一步;别人答辩时,在不妨碍别人的同时坐在教室里倾听,可以从前面同学那里学到一些相应的答辩技巧。
自考本科论文答辩是自考生涯的一个圆满句号,同时也是考生面向新生活的一个开始,相信这次论文答辩会为你的生活工作掀开一个新的篇章!
4.金婷婷的简介
金婷婷,女,总政歌剧团青年歌剧演员,北京市青联委员。
一、艺术教育经历
2001年6月,毕业于武汉音乐学院附中,同年考入中国音乐学院。
2006年6月,毕业于中国音乐学院声歌系五年制本科,同年以优异的成绩考取中国音乐学院硕士研究生,在校期间师从著名声乐教育家金铁霖、王士魁教授。
2006年8月,总政歌剧团特招入伍。
个人主要音乐作品有:《绿色中国》、《雪花情》、《西施》、《枫叶飘落的声音》、《中国古瓷》、《我的深情为你守候》、《相信你》、《中国圆舞曲等》等。
二、所获奖项
1999年,荣获波兰第22届比得哥什国际音乐比赛金奖。
2006年,荣获第十二届CCTV全国青年歌手电视大奖赛个人决赛民族唱法优秀奖;
2007年,荣获第六届中国音乐金钟奖民族声乐比赛铜奖;年底荣获中国人民解放军总政治部颁发的三等功。
2008年,荣获第六届中国金唱片奖民族类新人奖。
2009年,荣获第九届全军文艺汇演表演二等奖。
三、从业经历
2010年,参加在国家大剧院复排的大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》,演唱《曙色》。
2011年,荣获第八届中国音乐金钟奖民族声乐比赛铜奖。
2012年,荣获文化部第十届全国声乐比赛民族组银奖。
2012年,参加大型情景音舞诗画《天安门》的演出,并演唱《爱的接力》。
2012年3月,参加歌唱家李谷一从艺50周年大型演唱会,并演唱《花溪水》。
2012年5月,参加北京共青团纪念中国共青团成立九十周年“青春之歌”大型歌会,与歌唱家戴玉强演唱主题曲《青春之歌》。
2012年7月,赴英国参加伦敦奥运会“北京文化周”系列演出,演唱《北京祝福你》。
曾随国务院侨办、中国侨联赴美国、英国、匈牙利、奥地利、比利时等国参加海外公益性演出。
2011年7月,为庆祝中国共产党建党90周年,由总政歌剧团推出的原创歌剧《永不消逝的电波》中饰演女一号何兰芬。
2012年6月,参加国家大剧院首部大型原创民族歌剧《运河谣》的排演,并在剧中饰演主要角色关砚砚。
还曾在《江姐》、《野火春风斗古城》、《太阳雪》等多部歌剧中担任主要角色。
扩展资料:
大学刚毕业时金婷婷参加了第十二届(2006年)青歌赛,当时获得了优秀奖,和众多被网友戏称为“钉子户”届复一届参加的青歌熟脸不同,金婷婷表示上次参赛后她一直在学习、积累,才有信心在今年代表家乡参赛。
决赛中不敌参加了四届比赛的王庆爽、王喆,一些网友为她鸣不平,认为她得铜奖是输给了参赛经验,金婷婷自己却用平常心看待,称得到这个名次很满意,而且佩服参加了多届青歌赛的选手,“那些选手都是有梦想的,他们在比赛里的经验是优势。
从另一个角度看,能走多远要看有没有足够强大的内心去承受压力,只参加了一届的年轻人反而轻松一些。现在老师、朋友都鼓励我参加下一届比赛,我自己还没想清楚,不是说非要拿到金奖银奖才有意义,不管以后参不参加都不会影响我前进的步伐。”
5.音乐专业 调查报告范文
2011寒假社会调查报告范文 在放寒假期间我参加了xx乡xx村的几项调查活动,在调查期间让我真切感受到耕耘的艰辛,收获的喜悦, 在实践期间我主要做了以下的工作。
我们调查了xx村受教育状况 村民中有30%受过初等教育、1%受到过高等教育。现在村里只有13个高中生。
如今儿童的上学年龄限制到6岁,但有50%的孩子八岁才开始上学。 我们还调查了农民的生活状况,据调查村民的粮食、蔬菜,肉制品都自给,只买一些油盐、因此大部分家庭每月生活费在100元以下。
经过这一段时间与乡亲们的接触,我深深地感到:农村对教育的重视程度比起城市有过之而无不及,甚至越是贫穷地区的人们对教育的渴望越强烈。教育滞后的根源不在于观念的落后而在于经济的落后. 在我们调查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,绝大部分的家长非常希望孩子能上到大学.我依然清楚地记得乡亲们朴实的话语,搞调查时,当问及孩子们的学习情况时,他们总说:我的孩子能像你们一样就好了.其实我们这么辛苦,啥也不图,就希望他们多学点东西,找一条好的出路.还记得有个老汉对我们说:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸锅卖铁也得上. 由此,我们转过头来想一想,一个地区是否重视教育能单凭入学率或人口文化水平来衡量吗?答案是否定的。
对于农村来说,判断人们重视教育程度的标准应是他们用于教育的开支所占家庭收入的比重。虽然农村地区经济落后,但也正因为落后,他们比城里人更渴望受到教育、更渴望个个都能考上大学!当你看到周家村的乡亲省吃俭用供孩子们上学的时候;当你听到老汉说砸锅卖铁也得上的时候,你还会说他们不重视教育、还在扳着指头数有几个失学儿童吗?!那么,盲目地给老少边穷地区扣上不重视教育、教育意识薄之类的帽子是不是过于武断、是否含有某些歧视成份呢?不是因为我是一个农村的学生我才说这样的话,而这是我们调查的真实情况,而且在这一方面我以过亲身的体验。
从开始调查到调查结束,我的心情经历过一次次的万千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在与乡亲们从接触到磨合再到打成一片,乡亲们对我们关怀备至,待我们如亲生儿女,我们体会到乡亲们淳朴的情怀,也感受到了农村对知识的渴求,对富裕的渴望。
面对这份深重的情谊,我们都想尽自己的最大努力为xx村的父老乡亲们做出贡献。但是对于有一些想法我只是想得到却无能为力帮助他们,然而现今我们只能在宣传xx村成功的经验的同时,提一些不够成熟的建议。
以前该村是连乡村公路都没有通,目前,村民们的收入主要是靠养猪和种土豆,公路以到了村公所,这样就为他们提供了更多的赚钱机会,比如,他们可以种很多的土豆,还可以养猪,养牛销售出去。 当然,这取得的一切成绩离不开村领导付出的巨大努力和广大村民的辛勤劳动。
通过几天的实践,我们发现该地农民的经商意识非常薄弱,或许是受传统观念影响太深,其时,逐步使他们转变观念对经济发展是有重要意义的。 在我们调查完了以上的项目后我还又参加了xx村的雪灾调查,自2010年1月中旬以来,持续肆虐的强降雪使我们村遭受了史无前例的冰雪灾害,在我和村委会的参观过程中他们主要是调查了,雪灾对越冬作物的影响,我村小麦已陆续停止生长,进入越冬期。
今年大雪暴雪天气过程对我村的小麦的降雪量和低温程度基本正常。到目前为止,降雪过程对我村冬小麦生产利大于弊。
有利因素为,首先,处于越冬期的冬小麦且有积雪覆盖,减轻了冻害发生;其次,气温降低减缓小麦旺长的势头,有利于改善群体结构,低温过程冻死一些晚弱苗,群体结构更趋合理;第三,低温大雪降低越冬的虫口密度,抑制病害蔓延,对减轻来年病虫害有利。竹子:目前,这次大雪、暴雪天气主要对我竹子造成了不利影响,在我村偏高一点的社所有的竹子都压段了,还有在我村威林寨的一片松树林全被压段,主要危害首先是降雪持续时间长,雪量过大,竹子和松树较高和叶子很多而且脆弱的植株体经不起重压造成茎杆折断等机械损伤;二,由于气温较低,树木上的冰挂易造成其枝条压裂、压断和压倒。
在个别的社家禽大棚也有倒塌现象。还有一些是连住房都被雪给压塌了。
对养殖业的影响:寒冷天气使牲畜大量失热,增重速度下降,幼畜、病弱畜、家禽往往经不起寒流降温而造成死亡。羊场场房、圈舍倒塌。
在二月一日的一天我和xx乡的几个领导及xx村委会到xx村西洋平社去参观那里的受灾情况,那里的村民说他们家的母猪生下了十四只小猪由于天气的寒冷被冻死了十二只,只活了两只,按今年的物价他们家就损失了7000元左右。还有的是刚生下的小羊羔以被冻死,这西损失都很大。
通过村委会调查后xx村委员会发动所有的农民及时清除各类林木,特别是常绿树木、经济果木林、苗木枝梢的积雪、冰挂,防止压折造成损失。及时处理断裂枝干,对完全折断的枝干应及早锯断削平伤口,涂以保护剂,以防腐烂;对已撕裂未断的枝干,不宜轻易锯掉,宜先用绳索吊起或支撑起,恢复原状,受伤处涂以保护剂并绑牢,促其愈合恢复生长。
同时要及时施肥、恢复树势;树体伤口多易引起病。
6.求一篇音乐剧《猫》观后感,论文形式,大约在2000
你也不说给个邮箱,我发到这,大家不都见了吗,算了,没别的办法,只能发到这里了! 《猫》观后感 在以前并没接触音乐剧之前就已经听说过这个著名的音乐剧,后来接触了,果然是一部很了不起的作品。
之前有看过国内的《白毛女》国外的《简•爱》等,但《猫》和它们的风格完全不同,因此给人不同的享受。《猫》是音乐剧史上最成功的剧目,曾一度成为音乐剧的代名词,这是一个时代的象征,可见《猫》的影响力之巨大。
一、《猫》简介 《猫》是英国作曲家安德鲁.洛伊德.韦伯(Andrew Lloyd Webber)根据T.S.艾略特(T. S. Eliot)的诗集谱曲的音乐歌舞剧。 音乐剧《猫》是世界历史上最成功的音乐剧,也是有史以来演出时间最长的音乐剧, 是世界上票房最高的舞台剧,也是在美国纽约百老汇和英国伦敦西头连续公演最长的舞台剧。
自从在1981年伦敦首场演出之后开始风靡世界21年,共以10几种语言在20几个国家出演无数次。仅仅在伦敦的演出场次就达9000多次。
《猫》曾获得七项托尼奖,包括最佳歌剧。而剧中《记忆》一曲则成为现代音乐中的经典。
“夏日阳光穿过树林/又一个清晨在等待/犹如破晓时分的花朵/记忆淡去/触碰我吧/让我重享/往日记忆的美丽时光/是多么容易/触碰我/你将明白什么是幸福/看吧/新的一天已经开始”,既充满宿命感,又有对生命不可抑止的激情。这是由“有魅力的格里泽贝拉”老猫唱出的《回忆》,该曲以忧伤的情调和动人心弦的旋律,表现了思归的格里泽贝拉回忆它离开杰里科猫族外出闯荡,经历了各种艰难遭遇和人生痛苦,昔日美好时光的流逝,青春不再,夕阳黄昏,对家乡和亲人的眷眷思念与渴望,都在歌中得到淋漓尽致的宣泄。
如今已广为传唱,成为当代的经典曲。 二、观后感 因为是第一次观看这部音乐剧,所以印象也较为深刻。
虽然我不能用艺术的专业的眼光来欣赏它,但是以普通人的眼光来看,仍然有许多触动人心的地方让我感动。 在开始前的一段片头里,首先看到了很多双猫的眼睛,虽让人畏惧,但很有灵气,如同在黑暗里的猫显出一双双眼。
片头音乐,给人阴森的感觉。 剧一开始就能看到舞台上各种各样的“猫”:“毛色”不同、“脸面”不同、表情不同、动作也不同。
笔者很欣赏演员们的表演动作,非常逼真,非常灵活,会让人感到这就是一个活生生的猫的世界。在现实世界中,你鲜有机会能看到如此多的猫聚到一起,也很少能看到如此多种类的猫。
他们在舞台上欢快地舞动,尽量展现自己。一场猫的盛会,在这里,是他们的天堂。
虽然大体的情节很难把握,每一只“猫”都有他们自己的故事,零零散散,完全不能拼凑,但是,在每一只“猫”的背后,我们能隐约看到大的社会背景。这里试举几例。
1、贫富对比 我们能看到一只在电影院门口流浪的老猫,瘦小、身体肮脏,虽然很穷,但很善良,所以大家都很尊重她,但更多的是同情她;与她形成鲜明对比的是另一只光鲜亮丽的肥猫,身穿西服,手持手杖,很gentleman,大家也同样尊重他。并且在笔者眼里,群猫都有点阿谀奉承的媚态。
他们的对比,显示了猫世界的贫富差距,但同时也能推出猫的主人同样具有贫富差距,猫尚如此,人与人之间的差异就更大了。 2、盲目崇拜 在具有很高威望的老肥猫面前,每只猫都很想尽量让他满意,都在不断表现自己。
在权利面前,他们都希望自己能得到那个机会——重生。老猫的选择似乎决定了它们的生死,所以它们把老猫看成至高无上的“神”。
那么,现实生活中呢?我们同样可以看到一些盲目崇拜的例子。比方说迷信活动,很多巫师或神婆在玩弄把戏之后被信为“神的代言人”甚至是“神”,这不得不说是人类的无知与愚蠢。
虽然很多现象我们不能通过科学来解释,但是也不能被巫术迷惑,这常是在中国出现。另外,在西方国家,有的人的宗教狂迷行为也是同样的问题。
这些都是透过猫的行为所看到的。 3、阶级观念 后来,舞台上缓缓走上一只老猫,她身材瘦小、毛色灰暗、爪子残破、表情痛苦,似乎流浪了许久许久。
此时所有其他的猫都很排斥她,不愿意接触她,似乎一旦与她有了关系就降低了自己的身份。那么,老猫在这样不平等的对待面前作出何种反映呢?当然是痛苦万分。
被忽视,被排挤、受冷落,这是处于多么悲惨的境地啊!大家都是同类,为什么就有不公平的待遇呢?我们的现实难道不是这样吗?西方国家向来等级森严,往往把人分三六九等,在不同人面前有不同的表现,不能偈越一步。我国古代社会也分等级,并且还要守礼,不能对上不敬。
猫的这些行为不正揭示了人类社会的真实画面吗? 以上是从猫的行为中照出的人类社会现实。此外,我们还能看到这部剧中的感人之处。
正如人们公认的,在剧中最能触动人的心灵的,就是那首《memory》,它由流浪而遭唾弃的老猫唱出,歌曲哀婉动人,从内心发出淡淡的凄凉感。歌词节选分析如下: “Has the moon lost her memory? And the wind begins to moan”连自然环境都如此凄凉,那么人心也自然冻结。
渲染了外界气氛,更反映内心悲苦。 “I can smile at the old days,I was beautiful then”回忆自己的年轻时光,当时自己是多。
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