众文网1.为人处世1000字论文
爷爷经常教导我说：“做文必先做人。当有痞子们经常欺辱你的时候，你不要把它放在心上，只当是那些小痞子们在与你开玩笑罢了。”
当有人问我说：“你为啥不反抗呢？常言道：马善被人骑，人善被人欺啊……”我也只是笑笑点点头，然后岔开话题，像往常一样说：“随他们说去吧！”
人品，像一只高高飞翔于白云底下的苍鹫，翱翔，别人总在不停的问：“你累吗？”我总会回答说：一个人要想成功，就一定不怕累。
人生是酸、甜的，有人说它是“蜜”，我说它与酝酿的蜂儿没有关系，我只是在人与人的交往之中提升自己的人品而已！我认为：有了人品生活就因此有了目标、思想。在日常生活中，我每天都要与很多人接触与交往，因此说，我要学会为人处世。有的人，人缘很好，与什么人都处得来，而有的人却不一样，他老是觉得别人都在与他过不去，好像人人都在与他作对似的，其实，我会说，他是不懂得为人处世之道。
人人都有优与缺点，要学会用的正常人的眼光去欣赏着看人，你就会看到别人的优点，而不是用着手电去寻找别人的缺点。只有你看到别人的优点，你才会主动地去亲近人。我们要学会多与人沟通，人是有天生趋群性的，人人都喜欢交往。在不熟悉时，往往有排他性，于是就需要沟通。处世就像大山一样，峰峰独立，鸟兽之声相闻，不相往来，但它们的根是相连的。你若想办法填其沟，山就会变成岭，岭岭相连，山山相依，亲密无间。语言文字是沟通人际关系的桥梁，它可以消除误会与隔阂。我们要学会带着情感以情感人，真情如同和煦的春风，它能够消冰化雪，催花绿草。
你必须记住，这个情一定是真情，不能要一己之私、虚情假意，更不能作意诽谤他人，如果是那样被戳穿了，受到惩罚的还是你自己。人们常说“日久见人心，路遥知马力”。只要你会为人，时间长了，别人就会觉得你可亲、可近，于是便从心里接纳了你。
对于一个宽宏大量的人来说，他的爱心往往多于怨恨的，他的人生的态度经常是乐观、愉快、豁达、忍让的，而不像有些人那样时常表现出悲观、消沉、焦躁、恼怒更有甚者还会诽谤他人。
宽宏大量的人对待别人的不足之处，则是以爱心劝慰，晓之以礼，动之以情，使别人动心、感佩、遵从。人是高级感情动物，对人应该是情融情，只有情融情，才会心暖心。
在人们的眼中，法律对人是有着约束力的。一个人从出生起，就注定要与法律结下不解之缘。无论你身在何处，都要做到懂法和守法。现在，我们虽然还小，但是在潜意识里，绝对不能放松自己的法律意识，要时刻注意自己的行为。
亚里士多德曾说过：“法治比任何一个人的统治来得更好。”这句话说得一点儿没错。在法律面前，人人都是平等的，没有高低贵贱。可是，在统治面前，有时就会颠倒黑白。在去年的时候，我和我的朋友，无意间聊到了关于法律的话题，于是，她便开始向我诉说起，她的村子中一个高年级学生发生的一件事。事情是这样的：他的父母离异了，后来，他的爸爸又给他找了一个后妈，他的后妈对他很不好，经常对他实施家庭暴力。于是，他就开始问他的爸爸要钱，所有要来的钱都进入了网吧的抽屉，也有的花在了买烟上。之后，又在学校狗仗人势，到处欺负低年级的人。有一次，把一个学生的腿打断了，到现在还没有好起来。这个学生就是最明显的例子，他在父母离异，后妈虐待的情况下，导致他慢慢的走上了一条极端的犯罪道路。
《未成年人保护法》是专门为我们量身打造的，如果有人敢不守法，等待他的就是残酷的惩罚，到了那时候，他便会追悔莫及了。有的人喜欢在班里或外边搞些小偷小摸的事情。有的人在别人的班里偷些书，然后拿去卖。还有些人，在外边偷别人的钱包，发生这种事情的次数，简直是不计其数。他们的父母对于这些来历不明的物品，给出的答复竟然是坦然一笑，这令人目瞪口呆。现在中小学生缺乏的是正确的法律意识，而不是错误的引导。如果，父母将孩子往沟里带的话，孩子的一生就毁于一旦了。如果，有些孩子糊里糊涂的犯下了这样的错误，那么，他的内心将永远的刻下了一道伤疤。
法律是人类社会中必不可少的一部分。没了法律，整个世界将会变得乱七八糟。没了法律，犯罪的人将会逐步上升。没了法律，犯罪的人就会逍遥法外。
总而言之，让我们真正成为一名知法、懂法、守法的好公民！从今天起，让我们共同踏上与法同行的道路吧！
2.关于为人处世的论文应该怎么写?
在写作过程中，基本步骤一般分为"前奏——提纲——写作——收尾——校对"。
1、前奏
就是对资料的收集和遴选，并对文章需要的内容进行消化处理。
2、提纲
就是对文章的整体思路进行总体掌握，这样才能对论文写作质量有充分的保障。
3、写作
这个过程是比较重要的，也是核心，在论文的正是写作过程中需要整合各种资源以及各种优势资料，这样才能写出好文章。
4、收尾
开头和收尾都是文章不可缺少的组成部分，这样保持文章的高质量具有保障意义。
5、校对
校对工作是对文章的最终处理，这种校对包括文章写完后的校对以及对作者不满意地方的修改，这个很关键，也很重要，是对作者负责任的集中体现。
举例：
为人处世，要处理好两个基本的关系：一个是与物的关系，一个是与人的关系。处理好与物的关系，就是要乐于享受有限的财富，善于控制无限的贪婪。一个以人格换取物质的人，不论他拥有多少财富，处在多高的地位，都算不上是一个成功的人，因为他已经背离了做人的底线。处理好与人的关系，重要的是做到三点：“看人长处、帮人难处、记人好处”。
看人长处
多看人的长处，你看着i别人就顺眼，就能与人处好关系，就懂得用人所长。一枝独秀不是春，百花齐放春满园。只有懂得与人友好相处的人，才能成大事。懂得用人所长，你也就拥有了领袖的素质。
帮人难处
就是在别人困难的时候一定要伸出你关爱援助的手。锦上添花，不如雪中送炭。人在春风得意的时候你帮他，他不一定会记得你。在别人有难的时候你给予了帮助，人家会记你一辈子的好。在你有困难的时候，人家也会同样帮助你，你的路才会越走越宽。
记人好处
就是要常怀感恩之心。要知道，每一个人从出生到死亡，每一点进步、每一滴收获，都离不开父母、家人、朋友的帮助。永远记得别人的好，才能每天拥有阳光，每天都有朋友相伴，终生都有幸福相随。
3.大学论为人处世3000字
大学校园里的为人处世 1、到领导办公室，老师给你倒水，你离开时，请你拿走你的一次性杯子。
2、大学生不论你是专科还是本科，在校时间也不过三四年而已，请平时多拍些生活照片或者学生干部的活动照片，一定要收藏好。因为这都是你大学生的点滴，将来毕业的时候你就会发觉这是一笔很大的财富。
3、不论选择什么样的专业，专业没有好坏，只要你学的精再不好的专业都会成为你将来一辈子的饭碗 4、在学校一定要和老师、辅导员、书记好好相处，尤其是辅导员，因为他是你接触最多的人，很多地方你需要他的帮忙。 5、要和好学生在一起，大学老师不会管理那么严，自觉性不好的人开始展现他们那玩心了，自觉性好的学生做该做的，和这样的人在一起你会被感染，从而学好。
6、一定要知道自己该做什么，切记不能整日无所事事，如果这样的话你的大学生活就不叫大学生活了，叫监狱式的生活了。 7、在宿舍一定要和宿舍同学相处好，如果连自己一个寝室的同学都相处不好甚至一半人讨厌你的话，那你做人就有问题了。
8、大学学习不是很重要，但并不是就可以不学习。大学学的不仅仅是习，也还有为人处事的本领，如果可以的话最好竞选班级主要干部、或者学生会干部，锻炼一下自己的能力，几年后你会幸运的说，“幸好当初干学生干部„„”积极地担任一些学生职务，既能锻炼工作能力，又能在履历表上增加筹码，还能通过学生会之类的平台拓展交际圈。
对于从政来说，交际圈可是至关重要的。 9、不要认为能力你无所谓，认为以后自己还可以锻炼。
这么认为你就错了，担任学生干部三四年下来后，你的为人处事、做事能力就大有不同了。 10、在高中你可以不知道WORD、EXCEL、PPT，但是在大学这是最基础的计算机操作技能，你一定会用到，我确信。
不仅仅在学校用到，回家甚至也有你发挥才能的机会。 11、大学生活有很多美好的时光，甚至等到毕业的时候连和同学吵架的事你都会绝得是大学记忆中不可缺少的。
所以最好准备一个日记本，有空就几下最近的大学生活状况，等到毕业工作了，这将是你大学最宝贵的财富之一。 12、而大学生活最宝贵财富之二，如果你有数码相机的话，平时的时候请多拍一些你和同学、朋友的生活照，然后专门保存起来。
大学三四年积累起来也将会成为你一生都值得珍藏的照片。 13、大学期间请你没事多背背英语单词，扩大自身单词量，这将对你是终身的好处，一生受用的东西。
而且甚至有些考证是全英文版的（除了英语证书之外），比如思科认证。 14、这个社会，关系社会。
很多事情如果你认识了人就很容易就办成了，不认识人就麻烦甚至办不成。社会、大学都一样，在学校多认识人，有些时候是有好处的。
到社会更需要这样，但是不能和整日抽烟、喝酒、玩网络游戏、打架的人同流合污。 15、如果你大学之前比较内向的话，请你上了大学一定要尽快改变自己，内向性格的人即使有朋友也只是个别，而这个别差不多和你一样内向。
这是不行的，不论到哪里要能够和陌生人插上话，学得性格开朗一点。将来对自己会有很大的好处。
16、既然是大学生请你对得起这“大学生”三个字，大学生思想要超前，别人玩，想不到的东西，至少你该意识到，这样思想总是走在别人前面你才发展在别人前面。如果你是专科，转本是你的目标；如果你是本科，考研究生、公务员、村官是你的目标。
请你不要满足现在的情况，要把自己的眼光放的远一点，看得远，准备的早，成功的几率就越大。 17、请你最好不要谈恋爱，虽然大学生有自由，如果你想有个好的发展请你保持单身，大学生谈恋爱最后走到结婚的几率不大，谈了，一时的幸福，却是终身的后悔。
不要认为大学不谈恋爱是耻辱，凡是有所成就的人，基本大学都没有谈。这是事实。
18、英语，英语！这个社会不要以为你将来工作英语有没有无所谓。告诉你并不是说你工作用不到英语你就不重视，你总有一天会明白，为什么中国现在从小学就开英语课程。
英语是国际语言只是一方面，这个有点遥远。近的原因是，你以后很多考试会用的到，比如研究生等。
而且平时的学习和工作还是会经常用到的。不学好英语你会后悔，当你后悔的时候也就是你距离成功的最后一步。
19、不要认为大学一个人学习是一种寂寞。在大学，学会了寂寞就学生了学习，学会了别人不懂得的坚持。
20、现在的大学生的书法不行了，甚至一个班级找不到一个书法不错的人。我建议同学们，最好平时没事的时候多练习一下书法，将来工作了，字就是你的门面。
一个人写一手好字出去工作肯定会给别人印象会很好。这就是一种优势。
21、学会沟通，多认识比自己年龄大的学长们，虽然他们不是什么经验高深的导师，但是至少他们走过的路比你们快那么一步，你不知道的他们知道。认识他们可以了解到一些自己即将要走的路上的一些你不知道的情况，这有助于你做好心理准备。
22、记住了！通过非正常渠道认识你的人无非两种目的。第一：感觉你这人是他的榜样，想认识你。
以此向你学习。第二：认识你时称交个朋友，其实这是谎言。
在他心里肯定有真实的目的。虽说朋友多是好，但也要。
4.哪里有关于"为人处事"的论文??至少1000字!!!急
昔时贤文，诲汝谆谆；集韵增广，多见多闻； 观今宜鉴古，无古不成今；知己知彼，将心彼心； 酒逢知己饮，诗向会人吟；相识满天下，知己能几人。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心； 近水知鱼性，近山知鸟音； 易涨易退山溪水，易反易覆小人心； 运去金成铁，时来铁似金； 读书须用意，一字值千金； 逢人且说三分话，未可全抛一片心； 有意栽花花不放，无意插柳柳成荫； 画虎画皮难画骨，知人知面不知心； 钱财如粪土，仁义值千金； 流水下滩非有意，白云出岫本无心； 当时若不登高望，谁识东流海洋深 路遥知马力，日久见人心； 两人一般心，无钱堪买金； 一人一般心，无钱堪买针； 相见易得好，久住难为人； 马行无力皆因瘦，人不风流只为贫； 饶人不是痴汉，痴汉不会饶人； 是亲不是亲，非亲却是亲； 美不美，乡中水，亲不亲，故乡人； 莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春； 相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人； 红粉佳人休便老，风流浪子莫教贫； 在家不会迎宾客，出外方知少主人； 黄金无假，阿魏无真，客来主不顾，应恐是痴人； 贫居闹市无人问，富在深山有远亲； 谁人背后无人说，那个人前不说人； 有钱道真语，无钱语不真； 不信且看筵中酒，杯杯先敬有钱人； 闹里有钱，静处安身，来如风雨，去似微尘； 长江后浪推前浪，世上新人撵旧人； 近水楼台先得月，向阳花木早逢春； 古人不见今时月，今月曾经照古人； 先到为君，后到为臣； 莫道君行早，更有早行人； 莫道直中直，须防仁不仁； 山中有直树，世上无直人； 自恨枝无叶，莫怨太阳偏； 万般皆是命，半点不由人； 一年之计在于春，一日之计在于寅； 一家之计在于和，一生之计在于勤； 责人之心责己，恕己之心恕人； 守口如瓶，防意如诚，宁可人负我，切莫我负人； 再三须重事，第一莫欺心； 虎生犹可近，人熟不堪亲； 来说是非者，便是是非人； 远水难救近火，远亲不如近邻； 有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人； 人情似纸张张薄，世事如棋局局新； 山中也有千年树，世上难逢百岁人； 力微休负重，言轻莫劝人； 无钱莫入众，遭难莫寻亲； 平生莫做皱眉事，世上应无切齿人； 士乃国之宝，儒为席上珍； 若要断酒德，醒眼看醉人； 求人需求大丈夫，济人须济急时无； 渴时一滴如甘雨，醉后添杯不如无； 久往令人贱，频来亲亦疏； 酒中不语真君子，财上分明大丈夫； 出家如初，成佛有余； 积金千两，不如明解经书； 养子不教如养驴，养女不教如养猪； 有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚； 仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏； 同君一席话，胜读十年书； 人不通今古，牛马如襟裙； 茫茫四海人无数，那个男儿是丈夫； 白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书； 救人一命胜造七级浮屠； 城门失火，殃及池渔； 庭前生瑞草，好事不如无； 欲求生富贵，须下死功夫； 百年成之不足，一旦坏之有余； 人心似铁，官法如炉； 善化不足，恶化有余； 水太清则无鱼，人至察则无徒； 知者减半，省者全无； 在家从父，出嫁从夫； 痴人畏妇，贤女敬夫； 是非终有日，不听自然无； 宁可正而不足，不可邪而有余； 宁可信其有，不可信其无； 竹篱茅舍风光好，道院僧房总不如； 命里有时终须有，命里无时莫强求； 道院迎仙客，书堂隐相儒； 庭栽栖凤竹，池养化龙鱼； 结交须胜己，似我不如无； 但看三五日，相见不如初； 人情似水分高下，世事如云任卷舒； 会说说都市，不会说说屋里； 学浅自知能事少，礼疏常觉慢人多； 磨刀恨不利，刀利伤人指； 求财恨不多，财多害自己； 知足常足，终身不辱； 知正常正，终身不耻 ； 有福伤财，无福伤己 ； 差之毫厘，失之千里 ； 若登高必自卑，苦行远必自迩 ； 三思可行，再思可矣 ； 使口不如自走，求人不如求己 ； 小时是兄弟，长大各乡里 ； 赌财莫赌食，怨生莫怨死 ； 人见白头嗔，我见白头喜 ； 多少小年亡，不到白头死 ；。
5.关于职业的论文包含处事,做人
在我国传统儒家伦理中，诚信是被视为治国平天下的条件和必须遵守的重要道德规范。
《论语·为政》篇中说：“人而无信，不知其可也。”西方早期的伦理规范也把诚信原则作为神圣的职业观和经营伦理观。
如《旧约·箴言》说：“行事诚实的，为上帝所喜悦。”尽管中西方对诚信的理解有不同之处，但就“人”本身而言，并无道德上的差异。
从古到今，人们这么重视诚信原则，其原因就是诚信是立身处世之本，是自我修养的境界。这在市场经济条件下表现的尤为突出，因为市场经济就是一种信用经济。
在市场经济条件下，要求市场交易双方必须遵守诚实信用原则，使竞争作用正常发挥，维持一切公平交易的秩序，使市场行为字平等的基础上进行。由于会计工作是向国家、社会和企业的各个方面提供信息的工作，因此其“诚信”水平显得尤为重要。
所谓会计诚信，包含两个方面的含义，一是行为人在进行会计处理时的态度诚实，二是行为人在提供会计信息时的信守承诺，遵守会计法，会计准则和制度。会计诚信是企业法人、会计师事物所、中介机构、证券分析师和会计人员等的行为准则之一，如同社会个人的道德规范，它的作用不但是提供真实的会计信息，更在于向社会传递行为人的信用和声誉，丧失诚信的企业最终将被社会抛弃。
然而，目前我国会计领域的诚信问题令人堪忧。
6.一篇《良心做人用心做事》论文1000字左右
最近，到云南出差，忽见路边一企业广告牌上写着“良心做人、尽心做事”的词儿，不禁眼睛一亮，感慨系之。
企业，作为一个团队，恐怕称得上是一个“社会人”。作为社会人，提供给社会的是产品与服务。
产品与服务的优与劣，与技术有关，与人品更有关。可以说，人品决定着产品。
良心者，善良、美好之心也。这种善良、美好之心，实质上就是古人所讲的“四端”之心，即作为“仁之端”的恻隐之心，“义之端”的羞恶之心，“礼之端”的辞让之心，“智之端”的是非之心（孟子语）。
可以说，一个人，如果缺失这“四端”之心，或者视这“四端”之心为可有可无之物，要说有良心，只能是妄谈；要说“其容良”，只能是伪装。 良心做人，并不是一个新提法。
民间早有“做人要讲良心”的说法。我的老家就在中原农村。
记得小时候见到街坊邻居有了些磨擦矛盾，得理的一方总会讲“为人要讲良心”。若对方嘴硬不服软，得理的一方还会痛骂一句：“你的良心让狗吃了。”
可见，民间早把良心视为做人的根本，视不讲良心的人连猪狗都不如。 良心做人，实质上是做人要讲道德。
这种道德，流淌着传统文化的血液，延续着风俗习惯的路径，体现着理想信念的力量。这种道德，简言之，就是要有仁爱之心、奋斗之志、和谐之向。
人之所以称作人，在于“有仁之仁当作人”。这种仁，面对父老兄弟有亲情，面对同事同志有感情，面对工作责任有激情；这种仁，内不自欺，外不欺人，己所不欲，决不施人；这种仁，言不虚夸，行不做作，己欲立而立人，己欲达而达人；这种仁，有一说一，有二说二，言到行到，行到果到，决不会挂着“羊头”，卖着“狗肉”，让百姓“喝饮料，怕色素；吃食物，怕毒素”，甚至买住房，怕忽悠；开小车，怕失灵。
人之所以能进步，在于生命不息，奋斗不止。这种奋斗，是头上冒着热气、额上流着热汗的辛勤劳作，不是坐而论道、海阔天空地夸夸其谈；是面对顺境不大意，遇到逆境不丧气的风格风骨，不是有了成绩趾高气扬，出了问题一落千丈的作风做派；是日日耕耘力作、月月总结精进、年年似水长流的不懈精神，不是三天打鱼、两天晒网、太阳照进屋还不出窝的懒散作风。
一句话，做人在勤，勤在力干，干在持久，从而使铁树开花、铁棒成针。 人之所以能得到快乐，在于先难后获，尊重人，成全人，达和谐。
这种尊重，发自内心，而非口是心非；这种成全，竭尽全心，而非花言巧语；这种和谐，我为人人，人人为我，相辅相成。可以说，这样的快乐，是事先劳心焦思，事后愉悦无比的快乐；是人与人之间互不设防，相互关心关爱后精神舒展的快乐；同时也是依据理性良心，追求道德原则后的自律自由的快乐。
孔子有言：“志于道，据于德。”良心做人，说到底就是做人要有“道”：实现理想的人格，奔向中国特色的目标社会；良心要有“德”：立身有根据，行为有准则，不做亏心事，不干缺德活。
7.先做人后做事论文
做人有做人的法则和技巧，做事有做事的规律和窍门。
作为一个现代人，在当今社会里打拼，只有熟练掌握这些法则、规律、技巧和窍门，才能步入成功者的行列。 天下最难的是做人，不会做人的人，就不可能赢得人生胜局。
这不是大话，而是实话。对于现代人而言，“会做人”讲的是要有好的人品，有敬业精神，有协作精神，有情义，有担当。
做人的成败与做事成败密切相关。美国哈佛大学著名行为学家皮鲁克斯曾有一句名言：“做人是做事的开始，做事是做人的结果。
把握不住这两点的人，永远都是边缘人！”的确，只有精通做人的道理，经受做人的历练，才能胸怀大智、心装大事，才能通过健全的心智、充沛的精力、正确的行动，求得事业的成功。 成功之道，在以德而不以术，以道而不以谋，以礼而不以权。
成大事的人往往都有一颗谦虚谨慎的心，都是不把自己的真正实力暴露出来的人。做人做事不锋芒毕露，不狂妄，不骄不躁，韬光养晦，大智若愚，大巧若拙。
俗话说，饭要一口一口地吃，事要一件一件地做。做人踏实本分，才能获得别人的尊重，自己也能够问心无愧。
所谓成就感并非是一步登天，而是在一步一步走过后，回头再看来路时那发自内心的欣慰与愉悦之情。一步步走来，切勿急切行事，用心急躁，急功近利的人是做不了什么大事的。
你种下什么，收获的就是什么。 成功者之所以成功，在于做人的成功！ 失败者之所以失败，在于做人的失败！ 无论如今你的人生事业处在什么阶段，此言对你都有着无与伦比的价值。
用心研读和遵循此言给你的忠告，你将受益终身；无视这些忠告，你将自蹈危机，永远成不了赢家。
8.急需一篇"如何做人"的论文
如何做人
在中国，评价一个成年人是不是成熟，有没有人生经验，往往用“会做人”或“不会做人”来表述。如果一个人被普遍认为“会做人”，那么，可想而知，他的人际关系是良好的，他的处世经验是圆熟的，他的前途就可能一帆风顺。反之，如果一个人被大家认为“不会做人”，就意味着他的人缘不好，他的处世态度存在问题，问题或许出在性格上，或许出在方法上。以不好的人缘，要想在社会安身立命，会遇到许多的障碍和烦恼。
因此，中国人非常重视“做人”，把它当作一门很重要的学问。《增广贤文》是解放前在我国民间流传极广的启蒙学书，它汇集了来自古书和民间俗语的各种格言，几乎通篇都是讲处世之道，也可以说是我国“做人”学问的大汇编。
它告诫人们，无论从事何种谋生，都要谨守伦理道德，以孝悌为先，这是“做人”的根本：“农工与商贸，皆宜敦五伦。孝悌为先务，本立而道生。”在义与利的关系上，要舍利取义：“钱财如粪土，仁义值千金。”
在己与人的关系上，要克己而恕人：“知己知彼，将心比心。责人之心责己，爱己之心爱人。”“宁可人负我，切莫我负人。”“平生不作皱眉事，世上应无切齿人。”“饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。”
对乡人邻居要亲切，对宾客要热情：“美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。割不断的亲，离不开的邻。”“在家不会迎宾客，出门方知少主人。”
“做人”要谦虚谨慎，淡泊名利：“速效莫求，小利莫争。名高妒起，宠极谤生。众怒难犯，专欲难成。物极必反，器满则倾。”
“做人”要分得清好坏是非，不要偏听偏信：“偏听则暗，兼听则明。耳闻是虚，眼见是实。”“莫信直中直，须防仁不仁。”“来说是非者，便是是非人。”
“做人”要宽厚：“毋以己长而形人之短，毋因己拙而忌人之能，勿恃势力而凌逼孤寡。”
“做人”要忍让莫贪：“烈士让千乘，贪夫争一文。气是无名火，忍是敌灾星。”
“做人”要有骨气：“气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。”
“做人”要善于向别人学习：“三人同行，必有我师，择其善者而从，其不善者改之。”
“做人”要有信誉：“人而无信，百事皆虚。”与人相处时，要做到：“害人之心不可有，防人之心不可无。酒中不语真君子，财上分明大丈夫。”
“做人”不要太苛求，要善于看到别人的长处：“水至清，则无鱼；人至察，则无徒。”“宁可正而不足，不可斜而有余。”
“做人”要知趣，不可扰人：“久住令人贱，频来亲也疏。但看三五日，相见不如初。”
“做人”要为别人解危济困：“救人一命，胜造七级浮图。”“济人须济急时无。”
“做人”不要锋芒太露：“内要伶俐，外要痴呆。聪明逞尽，惹祸招灾。”
“做人”要有情操，有己见，有度量：“不作风波（喻奸诈）于世上，但留清白在人间。勿因群疑而阻独见，勿任己意而废人言。”……
总而言之，“做人”就是要克制自己，让别人满意，宁愿自己多吃亏，决不能让别人指背。
9.一篇关于“一诺千金,诚信做人”的论文
一诺千金 诚信做人 ——信诺就是生命 诚信就是生命，若把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋润和庇护着它，失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失去往日的青翠和灵性，成为一根没有灵魂的腐木，活在世人藐视的目光中。
——诚信，做人的准则 所谓“诚信”，“诚”主要讲的是诚恳、诚实，不弄虚作假，“信”是讲信用、信任，不欺诈坑弱，做到诚恳待人，以信用取信于人，对他人讲信任。诚信是为人处世的行为准则，是真善美的具体表现。
“一诺千金”、“言必信，行必果”是历代品德高尚者的立身处世之道，诚信，每个人必备的美德。有诚信，品质就会大大提高，诚信就是人之本，民之基，国之根，诚信价值抵千金，是否诚信，不仅反映了一个人的思想品德和道德觉悟，反映了一个团体的信用程度，更重要的是它影响到一个人的前途和发展。
承诺便应守诺。你无论对任何事许诺的时候，都必须慎重地掂量，它价值千金！无论对大人对小孩，对老师对同学，对父母对朋友，甚至是对自己，对什么人都是这样。
也许大的许诺，也许小的许诺，眼前的许诺，未来的许诺，任何许诺都是这样，在何时，许诺都是这样。你的许诺价值千金。
诚信，是事业成功的基础；诚信，是人类不可缺少的品质。“诚信”这个品性，在人们的心目中神圣、伟大，始终找不出可以责备它、批评它的理由。
几千年来，社会始终将它作为做人的一个基本准则。譬如，荀子的“君子养心莫善于诚”、宋程颐的 “以诚感人者，人亦以诚而应；以术驭人者，人亦以术而待”、清龚自珍的“鄙夫较量智愚间，何如一意求精诚”，以及鲁迅先生的“假如一个人还有是非之心，倒不如直说的好；否则，虽然吞吞吐吐，明眼人也会看出他暗中偏袒那一方，所表示的不过是自己的阴险和卑劣”，说的都是这个道理。
不讲诚信的人，终将成为社会的败类，像过街老鼠那样.人见人厌，人人喊打。诚信是我中华民族的优良传统，我们应将之继续发扬光大。
一旦承诺，我决不食言，因为我知道“一诺千金，诚信无价”，我明白“诚信”对人生的重要性，我们要让生命更精彩，必须有“诚信”的资助；要让青春舞动得更绚烂，必须以有“诚信”为基石。“勿以善小而不为”，诚信几乎渗透于我们日常生活的方方面面。
有时候，“诚信”虽然不是什么大事，但是却能培养我们的良好品德，陶冶我们的情操。健康、美貌、荣誉、机敏、才学只是人生的附属品，只有“诚信”才是人生最纯洁的灵魂。
单单拥有财富、美貌、荣誉和才学等，心灵只会像戈壁滩上的茫茫沙丘。唯有诚信的点缀，才会为荒漠注入新绿，让大漠孤烟变成一片生机勃勃的绿色乐园。
对于我们的大学生，据说是当代的高素质的群体的行为我们不得不扼腕叹之。现在有一种最流行的说法就是，大学里学得最好的知识就是如何剪贴作业、论文。
学生挖空心思剽窃他人的作业、学术成果，再署上自己的名字；考场上瞒天过海地作弊，堂而皇之又轻而易举地拿学分。这些现象可谓司空见惯，因为对于作弊成功与考试不过需重修之间的巨大的反差之间，铤而走险者不乏其人。
诚信的荒芜地远远不止这些。还有信用贷款问题，，每年学校与各种银行申请的贷款达千万，不计利息用于资助家境贫寒的学生，等学生毕业找到工作之后再还给学校，归还的款项再用于其他新生身上……如此循环，可以说是利及千秋的一种举措。
可是事实并非如此简单，部分学生在毕业之后迟迟不按期归还贷款，学校至今还有几百万元的学生贷款没有收回，这些学生的诚信素质让那些帮助过他们的老师为之心寒，而现实当中却还有一大批家境贫寒的学生因为申请不到贷款而处于尴尬的境地，还有许多人在阴暗的角落拿着几毛钱的面包就着自来水艰难地下咽……还有那些获得国家和学校的各种资助的款项的学生，用资助的钱白白浪费，使学校的付出并不能唤回这些人的诚信良知和合理的安排，学校面临的尴尬局面还有用人单位对参加勤工助学的学生的信用问题的抱怨，而这些因诚信引发的问题又正是我们所忽略的，也是我们自己素质的缺陷所造成的……这样的结果只说明他们缺乏诚信观念，不明白“一诺千金，诚信做人”的原则。 “人无信不立”作为新时期的大学生，我们能够享受国家的阳光政策，是我们的荣幸，在国家的资助下我们完成了学业，但是我们要时刻牢记党和国家对我们的关怀，对我们的帮助，在获得国家的各种资助后，我们更应该懂得感恩，更应该使自己自立自强。
我们在申请国家各种资助时，我们曾经党和国家承诺一些事情，我们现在必须去实现我们的诺言，做到“一诺千金，诚信做人”，因为诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。
一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀. 因此，我们当代大学生更应身体力行，从我做起，从点滴做起，把诚信写在脸上，把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
我申请或获得国家和学校的各种资助，我始终没有忘记我对国家和学校的承诺，我会按照“言必行，行必果”的做事原则，努力学好本领，掌握。
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