众文网1.关于茶花女的论文
杜十娘与茶花女的形象比较《茶花女》和《杜十娘怒沉百宝箱》向我们讲述了两个女人的故事。
茶花女玛格丽特的悲剧上演在19世纪的法国巴黎，而杜十娘的悲剧发生在明代中国的京城。这两处无疑是当时最具有诱惑力的地方，当时风流云集，车马喧嚣，即使一切的罪恶和虚伪在背地里泛滥成灾，繁华掩盖过处依然是歌舞升平，一派富贵温柔景象。
我们的女主人公就在这样的环境下粉墨登场，悲剧的序幕也由此拉开。之所以在众多的塑造女性形象为主的故事里选择这两位作比较是因为她们身上有许多惊人相似的地方，比如说，她们的身份都是社会底层的妓女，她们貌美出众，她们是富人贵公子猎艳的对象，她们都过着与下等身份极不相称的奢侈而又如众星捧月般的生活，更重要的是，她们厌倦了这样的生活，在她们内心深处，有强烈的对于自由生活的向往，一旦她们遇上了心仪的男子，她们便会毫不眷念地离开这纸醉金迷的生活，而将爱情写满整个生命。
然而，在二人看似相同的命运背后，我们又分明体味出不同的人生滋味，一种悲壮，一种凄美，一种是绝望掀起的震撼，一种是宽恕带来的感动。一、对爱情的向往。
爱情是人类亘古不变的永久话题。爱情让人痴、让人狂。
正如"黑格尔曾讲过这样一段话：“爱情在女子面前显得最美，因为她把全部的精神生活与现实生活都集中在爱情里和推广成爱情，她只有在爱情里才找到生命的支持力。”也就是说爱情对于女性来说，要比男性更显重要的多，女性把爱情等同于她的生命意义，爱情往往成为女性生活的重要支柱力量。
也难怪会有人会说：“爱情让女人变的美丽，更让女人变的坚强。”爱情、爱无疑是主动付出，而情是这所付出情感在内心深处的自我体味，无论付出的情感有没有得到回报，对情的自我认定就是心灵的一种慰藉。
玛格丽特和杜十娘都生活在纸醉金迷的风流场，但纵情声色并不是她们真正所向往的生活。玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘，为谋生来到巴黎，不幸落入风尘，做了妓女，染上了挥霍钱财的恶习。
她以疯狂的寻欢作乐来麻痹自己，但内心去厌恶这种空虚的生活，是一个依旧保持天真性情的沦落女子，她对阿尔芒说：“您可能会感到奇怪吧，我的朋友。这种看来似乎使我十分幸福的巴黎生活，一旦不能激起我的热情，就会使我感到厌烦，因此我突然向往起能使我想起童年时代的那种安静生活。
..” 她向往真正的爱情生活，所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后，就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。彼此深深相爱，在远离巴黎市区的乡间过了一段她一生中最美好的时光。
杜十娘也是“可怜一片无瑕玉，误落风尘花柳中”，她并非情愿当妓女，她一直立志从良，找一个与之“情好的郎君”过正常人的生活。后来她发现“李公子忠厚老实，甚有心向他”，与李公子“朝欢暮乐，终日相守，如夫妇一般，海誓山盟，各无他志”。
爱情赋予了这两个女子无穷的勇气和力量，玛格丽特决心彻底改掉过去的习惯，永远和阿尔芒在一起，享受一个女人真正的幸福；而杜十娘则不惜自拿一半银子赎身，并与鸨母周旋，可以说为了未来，她费尽了苦心，也历尽了艰难。 妓女以出卖肉体和感情为职业，但她们也有自己不愿意出卖的爱情，或许正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。
面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情，“我的这位姑娘和其他妓女没有什么两样，以前我太抬举她了，她把我当小学生。为了欺骗我，她耍了一个简单的手段来侮辱我。”
所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇” 玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。
所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。
正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样：“ 你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗？一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。”
人们常说，“真正的爱情往往能使人变得崇高 ”，然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来，反而变得更加堕落了。他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外，就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱，全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实，也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。
由此我们可以更。
2.写了一篇关于茶花女的论文,有哪些参考文献要英文版的,提供名字即
Hepokoski J A. Genre and Content in Mid-Century Verdi：«Addio del passato»（«La traviata»， Act III）[J]. Cambridge Opera Journal, 1989, 1(3): 249-276 Easley D B. Tonality and Drama in Verdi's La traviat[D]. Southern Illinois University at Edwardsville , 2005. Edgecombe R S. Some Observations on the Love Duets in La traviata[J]. The Opera Quarterly, 2005, 21(2): 217-221. Fairtile L B. Review: Giuseppe Verdi:'La traviata'. Schizzi e abbozzi autografi/Autograph Sketches and Drafts[J]. Music and Letters, 2004, 85(2): 317-320. 引文参考格式如上，如满意，还望采纳。
3.论文茶花女与杜十娘比较谈问什么问题
杜十娘和茶花女虽然在时间上相隔两百多年（杜十娘1624年，茶花女1848年），在空间上东西方相隔万里，沐浴着东西方不同的文化，说着不同的语言，有着不同的性格，但她们的生活遭遇却非常相似：同是红极一时的都市名妓，貌美出众，但却饱尝了人间的屈辱痛苦，她们敢于为了争取幸福生活而斗争：两者的命运结局也很悲惨：一个在如花似玉的年龄，怀报莫能定其价之多少的满箱珠宝，纵身跳入波涛翻滚的江心：一个在留下五万法郎遗产的房间里被自己执意加重的绝症—肺结核吞噬了.她们天生丽质，才艺超群，虽然身处污浊之中，仍保持着纯洁的心灵，有着对自由生活的强烈向往，渴望过上普通人的生活，获得真正的爱情和幸福。
一. 本源形象 杜十娘出自16世纪明朝文人冯梦龙之手.冯梦龙出生于一个封建文人家庭，由于科场屡试不中，心中抑郁，使她过起了烟花酒楼的生活，他不仅了解妓女的生活，而且熟悉她们的性情和爱憎，同情她们的不幸命运，特别是冯梦龙曾经热恋过一名妓女，她同情这些风尘女子，杜十娘便成了其作品中借以反映这些下层妓女辛酸血泪史的代表.杜十娘幼时为生活所迫，被卖入妓院， “可怜一片无暇玉，误落风尘花柳中”. “那杜十娘自十三岁破瓜，今一十九岁，七年之内，不知历过了多少公子王孙.” 真可谓受尽凌辱，饱尝辛酸.虽然杜十娘身处教坊，不幸成为命运的玩物，可是她却保持着‘始终香如故”的纯洁心灵和美好的人生理想，在她被玩弄的躯体里，始终身藏着”不教泥浊陷沟渠”的崇高灵魂.她不甘受命运的摆布， “久有从良之志”，在偶然的相遇中，她爱上了 “忠厚志诚”的达官子弟李甲，便把全部的爱倾注到李甲身上，想借助爱情的伟大力量，冲破封建势力的阻碍，实现自己美好的人生理想.在同阻碍自己追求幸福生活的封建势力作斗争的过程中，杜十娘的聪明才智得到了充分的发挥，她那敢于同一切破坏自己幸福生活的封建势力作斗争的精神得到了集中体现，她那尊重爱情，重义轻财的高尚品格得到了极大弘扬，她那在人生理想破灭之后的毅然决然地投江之举则显示了她如火的个性和刚毅的性格. 继冯梦龙之后，又过了两百年，法国十九世纪浪漫主义作家小仲马写出了轰动世界文坛的中篇爱情小说<<茶花女>>，特殊的出身使童年时代的小仲马就饱尝了人间的辛酸.他接触过妓女，在巴黎剧院看戏时，与生活中的 “茶花女”玛丽·普列茜丝一见钟情，热恋了一个月后，小仲马为她负债累累，只好忍痛割爱了.后来当小仲马得知 “茶花女”因病而死时，异常痛苦的跑到 “茶花女”的墓前痛哭了一场，并以 “茶花女”为原型，写下了不朽名著<<茶花女>>. 玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘，为谋生来到巴黎，不幸落入风尘，做了妓女，染上了挥霍钱财的恶习，当她看到自己被糟蹋的残身不能久留于世时，悲凉的说： “明摆着我比别人寿命短，我要让自己活的更痛快些.”她幻想通过挥霍那些追逐自己的贵族的财产，来索回自己所付出的价值，进而达到报复那些玩弄和侮辱她的资产阶级.她以寻欢作乐来麻痹自己，但内心却厌恶这种堕落的生活，是一个依旧保持天真性情的纯朴善良的女子，她对自己所处的环境具有清醒的自我认识，没有被生活的虚假表象所迷惑，她向往真正的爱情生活.玛格丽特为了能和阿尔芒在一起过上宁静的乡村生活，瞒着阿尔芒变卖了自己的财物，拒绝了公爵的资助，由此看出她把爱情看得远比金钱重要.玛格丽特更具一种忍辱负重的精神，这一点从她个人默默忍受病痛的折磨以及一个人独自吞下与阿尔芒分手后的苦果，一个人心如刀绞地含泪忍受阿尔芒因误解而强加给她的种种打击等方面是显而易见的.而作者在文中用 “茶花女”指代玛格丽特，不仅仅是因为玛格丽特对茶花女的喜爱—房间里布置茶花，出门带着茶花，更是以 “茶花”来比喻玛格丽特的不幸命运—她像一朵盛开的鲜花，却遭到狂风暴雨的无情摧残而过早凋零.茶花象征了玛格丽特品格的高尚、心灵的纯洁.玛格丽特，圣洁的茶花女，温柔美丽，恬静脱俗. 以上我们分别从两个文本分析了杜十娘和茶花女各自的形象，那么如果把她们两个放在一块进行比较，有哪些异同呢？我们先来看“同”的一方面。 二. 1 .美丽的外貌，不幸的出身 杜十娘和茶花女都有着倾国倾城的相貌.<<杜十娘怒沉百宝箱>>中这样写道：那名姬姓杜名十娘，排行第十，院中都称为杜十娘，生得：浑身雅艳，遍体娇香，两弯眉画远山青，一对眼明秋水润.脸如莲萼，分明卓氏文君；唇似樱桃，何减白家樊素.至于茶花女，小仲马对她进行了这样的描绘：在一张艳若桃李的鹅蛋脸上，嵌着两只黑眼睛，黛眉弯弯，活像画就一般.这双眼睛罩上了浓密的睫毛，当睫毛低垂的时候，仿佛在艳红的脸颊上投下了阴影；鼻子细巧挺秀，充满灵气，鼻翼有点向外张开；嘴巴匀称，柔唇优雅的微启时，便露出一口乳白的皓齿，皮肤上有一层绒毛显出颜色，犹如未经人的手触摸过的桃子上的绒衣一样.”由以上描写，我们可以看出杜十娘和茶花女都是貌美出众，国色天香.可是，无论在哪个社会，生存总是第一位的，对穷苦人来说更是如此，因此，她们不幸而又自然地落入红楼绿馆中，成。
4.《茶花女》的主要内容是什么
主要讲述了一个巴黎当红妓女玛格丽特与阿尔芒的爱情悲剧。
故事以玛格丽特死后众人拍卖她的遗产以还债开始，由阿尔芒讲述整个故事：年轻貌美的玛格丽特是巴黎最著名的妓女，因酷爱茶花，人称“茶花女”。她与并不富有的阿尔芒相爱，并拒绝了其他所有的追求者，也就意味着她拒绝了钱财来源。
玛格丽特身患肺结核，阿尔芒带她到乡下疗养，享受甜蜜生活，也因此耽误了探望父亲的时间。于是，阿尔芒的父亲来巴黎找他，获知了儿子现在的状况。
他让阿尔芒去巴黎等他，自己却来到乡下以身份地位财力为由要求玛格丽特离开阿尔芒，玛格丽特伤心欲绝，但还是同意了。阿尔芒回到乡下，发现玛格丽特已经回到了巴黎，又开始纸醉金迷的堕落生活，比以前更甚。
不明就里的阿尔芒展开了疯狂的报复，他找了一个漂亮的妓女作情妇，随时刺激玛格丽特。玛格丽特忍受不了，离开巴黎又病重住院，很快处于弥留状态。
她把事情的真相写在了日记里，交给了自己的朋友，求她转交给阿尔芒。直到死去，阿尔芒也没能来看她。
直到听说玛格丽特死去，来到她的遗物拍卖会现场，即作品开头的部分。
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