众文网1.语文课如何上出语文味（教学论文）
一、“语文味”的始作俑者 “语文味”的始作俑者是湖北省武汉市（原新洲县）人程少堂，语文味教学流派创立者和核心人物，改革开放后我国语文教学界“新生代”名师代表，粤教版新课标高中语文教材分册主编，华南师范大学、南京师范大学特聘硕士生导师，深圳市教育科学研究院中学语文教研员。
2001年上半年，程少堂正式提出“语文味儿”这一理念。如今，“语文味”一词已成为诸多同行论著中引用的新名词。
二、什么是“语文味” 中国古典美学家将“味”这一概念创造性地转化成中国古典美学的基本范畴和逻辑起点，它的基本涵义是“意味”或“趣味”。它是一个既具体又抽象的概念。
说它具体，是因为一讲到“味”时，要讲的对象一定是达到了一个比较高的程度，一般层次的东西是够不上用“味”来谈论的。说它抽象，是因为一讲到“味”，便进入了一种模糊或只可意会不可言传但比较高的境界。
由此可见，“味”在中国传统美学中是一个高层次的概念，是一个不容易说清楚的概念，而且一旦说清楚，往往就是“不够味儿”或“味道不足”，所谓“大羹无味”。受此启发，我认识到，语文教学是一门艺术，它的审美个性和最高境界也应该是“有味”，那就是“语文味”，以“语文味”为逻辑起点构建的语文美学体系才是符合汉语文课程和教学特点的语文美学体系。
（一）什么是“味”？ 《新华字典》解释“味”的意项有—— 舌头尝东西所得到的感觉：味觉。味道（亦指兴趣）。
滋味。 鼻子闻东西所得到的感觉：气味。
香味儿。 情趣：趣味。
兴味。意味。
津津有味。 体会，研究：体味。
耐人寻味。 量词，指中草药的一种：五味药。
（二）什么是“语文”？ 关于“语文”，有不同的理解，经典的理解是“三老”（叶圣陶、吕叔湘、张志公）观点。叶老认为：“什么叫语文？平常说口语叫口头语言，写到纸面上叫书面语言。
语就是口头语言，文就是书面语言，把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。”吕老对此也作过明确的解释：“这里所说的‘语言’是‘口语’的意思，这里所说的‘文字’是‘书面语’的意思，这样看来，语文教学就是‘口语’和‘书面语’的教学。”
所以说，“语文”是一个“语言和语言学习的生成、掌握、运用”的教学活动和过程，它的任务和目标，是引导学生“了解语言的生成规律”，进而“掌握、运用”语言，并具有学习语言的能力，养成习惯。据此，“语文教学”就是指以语文教材与课外读物等文字材料中规范的言语，对学生进行听说读写的语言教学。
语言教学是整个语文教学的基础和核心，任何形式的语文教学都必须以语言实践为主体，为归宿。 （三）什么“语文味”？ 那么，据此推测，“语文味”是否包括以下意义？ 除了语文课，要上成工具性与人文性统一的课之外，还有教师教学的审美个性，也是“语文味”。
所谓“语文味”，实质上是要求语文教学体现“语文学科”（而不是其他学科）的本质，体现语文学科的主要或核心特色。 一是应充分体现语文的情趣、意味（区别其他学科的基础）； 二是具体教学或操作时应有体会、研究、体味，进而提高学生的语文素养； 三是语文课堂教学应当有味道，当然也应当包括调动学生学习语文的兴趣，从而让学生觉得学习语文是有滋味的。
应注意：不要让“语文味”变成了一种“味”，更不要让“语文味”变了“味”！“语文味”≠“语文的气味”，“语文味”≠“语文的香味”。否则，干瘪乏味。
正如叶圣陶所说：“我们读一篇东西，无论诗歌词曲，总要像吃东西一样，细细咀嚼……把它的滋味辨出来。” 程少堂认为，其实语文味，就是企图把有关语文教学的各种新思想、新理念、新方法囊括进来，把古今所有优秀语文教师的教学艺术精华和语文教学改革中各家各派的长处吸收整合进来。
另外，就是汉语文课程和教学的审美个性也应该是“语文味”。 也有专家将“语文味”界定为：“在语文教育的过程中，以共生互学的师生关系为前提，主要通过情感激发和语言品味等手段，让学生体验到的一种使之陶醉的审美快感。”
三、课堂教学如何上出“语文味” “语文”同样是一门“心灵的学科”，课文应该成为学生内心体验的源泉，课堂上要有情感生活，有心智的活动，语文教学如果不能让学生凭借语言通灵、感悟、移情、益趣，那就是失败的教学，因为远离了语文的本性。 我认为，无论是理解“语文味”、还是课堂教上出“语文味”，都必须紧扣语文学科的基本性质即工具性与人文性去实践。
所谓工具性，叶老认为“语文是工具”，这个“工具”包括四个方面： 第一、生活的工具； 第二、“思维和交际的工具”； 第三、其他学科的工具（以上三个方面皆是基础）； 第四、中华民族文化复兴的工具（终级目标）。 根据我国学者吴国盛的研究，“人文”一般包含“人”和“文”，前者是关于理想的“人”、理想的“人性”的观念，后者是为了培养这种理想的人（性）所设置的学科和课程（往往是“人文学科”）。
由于作为人文的第一方面的“人”的理念是更重要、更基本的方面，因此，为了强调这更重要的方面，人们有了“人文精神”（一种基于对人之为。
2.小学语文论文：浅谈小学语文阅读教学中如何凸显语文味
随着语文课程改革的稳步推进，大家普遍认识到，建构明确、合理的语文教学内容是当前深化语文课程教学改革的核心问题之一。
不过，在教学实践中，教学内容的确定性仍然是个问题——即使面对同一文本，在不同教师那里，“教什么”仍然存在很大差异。正如王崧舟所说，语文课的最大问题，不是怎么教的问题，而是教什么的问题。
语文课的最大悲哀是语文本体的淡化和失落。那么，什么是“语文本体”？显然不是语言文字所承载的内容，即“写的什么”。
而是用什么样的语言形式来承载这些内容，即“怎么写的”。换言之就是在阅读教学中，教师不应将课文思想内容的分析理解作为语文课的主要目标，更不应该围绕课文思想内容理解来组织教学过程。
阅读教学的重心应该是课文中所包含的语文知识或语文方法，就是要有“语文味”，语文的本体论使人们关注到语言的学习是语文的根本属性。语文教学应该回归到它的工具性，从课文内容分析模式回归到语言教学上来。
而语言教学就表现在“动情诵读、静心默读”的“读味”，“品词品句、咬文嚼字”的“品味”，“圈点批注、摘抄书作”的“写味”上。一、“动情诵读、静心默读”的“读味”叶圣陶先生说：“至于语言文字的训练，最要紧的是语感的训练。”
吕淑湘先生也指出：“语文教学的首要任务就培养学生各方面的语感能力。”通过阅读（包括有声的阅读）培养语感是可行的途径之一。
语感培养的内容主要包括分寸感、畅达感、情味感、形象感。1.比较品味，培养分寸感。
分寸感是对语言运用的准确性的感受和把握。语感是在长期的读写实践中，在对语言不断地进行比较、揣摩、欣赏中逐渐积累的。
因此教学时，我们要从语言文字入手，紧紧抓住教材中的字、词、句或看似平常的关键词语，引导学生比较、揣摩，细细品味，掌握其内在含义，体会作者在用词上的独具匠心，以培养学生语言运用的分寸感。第一小学王语执教的三年级《美丽的小兴安岭》，在朗读体会句子“春天到了，树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子。”
时，教师是这样启发学生通过对比感受用词的。师：句子中为什么用“抽出”呢？用“长出”不行么？甲生：我觉得树木发芽的速度特别、特别快。
乙生：我觉得树木是迫不及待得长出来了的。师：带着这样的感受读一读。
生朗读。师：还不够快，能再快一点吗？ 读出树木发芽的迫不及待。
在这里，教师在理解重点词“抽出”后，通过朗读指导学生感受“抽出”与“长出”的不同，有助于学生更好的把握语言的表达效果，学生在“品味”活动中感受了语言运用的准确。再如赵英老师教授的四年级《自然之道》一课时出示句子：“突然，一只幼龟把头探出巢穴，却欲出又止，似乎在侦察外面是否安全。”
将“探出”与“伸出”进行的比较，都是在教学中引导学生对比推敲，加深体验，通过对比使学生对语言的敏感程度得到逐步提高。2.正确流利，培养畅达感。
畅达感主要是对语流的感受。它包含对语句通顺以至畅达的感受，句与句之间上下衔接、句式搭配、语气呼应等方面的感受。
要求学生用普通话读，做到口齿清楚，发音响亮，不读错字，不漏字，不添字，能按标点符号读出句间不同的停顿。这样，可增强语言的正误感。
然后力求学生读时达到通顺流畅，能读出各种语气和语调，这样，可增强语言的畅达感。在初读课文时，要求学生读准字音，读通句子就是畅达感的培养。
3.入情入境，培养情味感。情味感是指对作者所表达的思想感情、审美情趣的感受。
要想用朗读培养语感，就必须训练学生达到有感情地朗读，根据文句的思想内容读出语句的感情。第一小学王语执教三年级《美丽的小兴安岭》指导句子“小鹿在溪边散步，它们有的俯下身子喝水，有的侧着脑袋欣赏自己映在水中的影子。”
的朗读时，教师通过激发学生对小鹿的喜爱之情调动学生的情感因素进行感情朗读指导。通过入情入境的朗读学生对文本的感悟也愈发深刻。
四十四小学甘乐乐执教三年级《秋天的雨》时，请学生默读第二自然段，选出喜欢的句子，用横线画出来，并说说喜欢的理由，学生汇报后指导感情朗读。让学生画出自己喜欢的句子，尊重了学生的读书体验，再指导学生有感情的读一读，学生兴致盎然，教学效果好。
4.想象入境，培养形象感。形象感不仅指对文学作品的语言所描绘的“形象”的感受。
还主要指对语言文字表情达意的整体性感受。对语感较强的学生来说，他会把眼前的文字内化为鲜明的形象，并激发丰富的感情，从而更好的体会文章精妙的语言和深蕴的思想感情。
如尚晨老师教授的《和时间赛跑》一课，首先要求学生画出描写作者心情的句子后进行出示：“我无法排除自己的忧伤，每天在学校的操场上一圈一圈地跑着，跑得累倒在地上，扑在草坪上痛哭。”再用一个词概括出作者的心情，学生找到“忧伤”，老师进一步指导学生找一找，课文中还有哪些句子表达了作者的忧伤，找到后读一读。
通过学生找一找、划一划、读一读，那个先是因为失去外祖母而忧伤的男孩形象，进而因为感慨时间里的事物失去了就再也不会回来了而产生忧伤的那个男孩形象赫然出现在学生的脑海里。课文是用。
3.浅谈语文课如何上出语文味
一、要教出语文味，教师必须要有强烈的文体意识和语体意识
不同的文体和语体有不同的教法，教师要善于选择最合适某种文体或语体的教学形式或手段，并与教学内容有机地结合起来。比如对文学作品的教学，要让学生在诵读中品味，并引导学生在品味中展开联想和想象，进而领会其意境美。例如，在教学《孔乙己》这篇小说时，重点抓住人物描写，引导学生分析人物性格特点，探究造成人物性格的社会根源，体会“以乐写悲”的艺术手法及效果。重视叙事细节描写，引导学生从细节处品尝小说创作的艺术美，加强语言运用的细节分析，主要抓住了孔乙己前后两次付酒帐的两个动词“排”和“摸”来分析，让学生体会到小说运用文学语言叙事的佳妙；课后让学生续写“孔乙己走出咸亨酒店后……”，让学生基本把握小说的人物主题基础上，对孔乙己的命运发挥想象，不仅能帮助学生更深一层理解和把握小说中的人物和主题，而且能培养学生的想象力，让学生尝到再创造的快感。
二、上课要善于激情
"语文教学不单是认知活动，同时也是情感活动"。这就是说，在语文教学中，教师要引导学生对语言的感悟，要善于用感情拨动学生心灵情素，引导学生与文本的交流。例如，在教学《最后一课》的时候，可以设计这样的思考和讨论题：课文写了几位主要人物？主人公是谁，根据是什么？假如你是小佛朗士，在上最后一节法语课时，你会想到什么？学生看书认真，思考积极，讨论踊跃。这样，学生在读与辩的语言感悟中，掌握了故事情节，抓住了关键词、句、段，明确了主人公，理解了主题，培养了爱国主义思想。
三、加强语言赏析，品味语言文字美，感受作品情感美
古人说：“读书百遍，其义白现。”由此可见，读书的重要性。读是语文教学的根本，尤其是诗歌、古文、精彩的散文，更是要离不开熟读成诵。诵读是诵读者与文本言语之间的碰撞、交流、融合，特别是富有感情的朗读能调动耳、目、心、口等多种感官，具有再现作者情景、触发情感、引发想象，引起心灵共鸣的功能。在教学杜甫的《春望》时，可以指导学生反复朗读，通过朗读、点评、再朗读，老百姓妻离子散、生活颠沛流离，隔世不隔情，一曲忧国忧民的心音就会了然于心。
四、引导学生通过辩词析句，学会揣摩和品鉴语言，感受作者情感。
对语言内涵的理解和领会的教学不能采取教师讲述的方法，应该引领学生走进文本，在字里行间沉思感悟。例如，在教学《白杨礼赞》“它没有婆娑的姿态……，用血写出新中国历史的精神的意志”这段文字时，指导学生利用多种技巧朗读，并让学生思考下列问题：作者运用了那些词语来赞美白杨树？作者是如何由树联想到人的？这段文字好在什么地方，美在什么地方？学生借助语言材料，针对教师的提问，采取自主、合作、探究的学习方法，学生情绪活跃，合作交流气氛浓郁，在饶有情趣的情境中理解了象征手法及其运用，品味了生动、形象的语言，感受了文章酣畅淋漓的气势和博大而深远的境界，把握了白杨树的象征意义。
总之，语文课教出语文味的方法还有很多，还需要在教学实践中探究、总结、提升、运用。只有让学生真正走进文本，才能感受语文的独特魅力，才能提升语文能力、语文素养和文化品味，健全人格。
4.浅谈语文课如何上出语文味
一、要教出语文味，教师必须要有强烈的文体意识和语体意识不同的文体和语体有不同的教法，教师要善于选择最合适某种文体或语体的教学形式或手段，并与教学内容有机地结合起来。
比如对文学作品的教学，要让学生在诵读中品味，并引导学生在品味中展开联想和想象，进而领会其意境美。例如，在教学《孔乙己》这篇小说时，重点抓住人物描写，引导学生分析人物性格特点，探究造成人物性格的社会根源，体会“以乐写悲”的艺术手法及效果。
重视叙事细节描写，引导学生从细节处品尝小说创作的艺术美，加强语言运用的细节分析，主要抓住了孔乙己前后两次付酒帐的两个动词“排”和“摸”来分析，让学生体会到小说运用文学语言叙事的佳妙；课后让学生续写“孔乙己走出咸亨酒店后……”，让学生基本把握小说的人物主题基础上，对孔乙己的命运发挥想象，不仅能帮助学生更深一层理解和把握小说中的人物和主题，而且能培养学生的想象力，让学生尝到再创造的快感。 二、上课要善于激情 "语文教学不单是认知活动，同时也是情感活动"。
这就是说，在语文教学中，教师要引导学生对语言的感悟，要善于用感情拨动学生心灵情素，引导学生与文本的交流。例如，在教学《最后一课》的时候，可以设计这样的思考和讨论题：课文写了几位主要人物？主人公是谁，根据是什么？假如你是小佛朗士，在上最后一节法语课时，你会想到什么？学生看书认真，思考积极，讨论踊跃。
这样，学生在读与辩的语言感悟中，掌握了故事情节，抓住了关键词、句、段，明确了主人公，理解了主题，培养了爱国主义思想。 三、加强语言赏析，品味语言文字美，感受作品情感美 古人说：“读书百遍，其义白现。”
由此可见，读书的重要性。读是语文教学的根本，尤其是诗歌、古文、精彩的散文，更是要离不开熟读成诵。
诵读是诵读者与文本言语之间的碰撞、交流、融合，特别是富有感情的朗读能调动耳、目、心、口等多种感官，具有再现作者情景、触发情感、引发想象，引起心灵共鸣的功能。在教学杜甫的《春望》时，可以指导学生反复朗读，通过朗读、点评、再朗读，老百姓妻离子散、生活颠沛流离，隔世不隔情，一曲忧国忧民的心音就会了然于心。
四、引导学生通过辩词析句，学会揣摩和品鉴语言，感受作者情感。对语言内涵的理解和领会的教学不能采取教师讲述的方法，应该引领学生走进文本，在字里行间沉思感悟。
例如，在教学《白杨礼赞》“它没有婆娑的姿态……，用血写出新中国历史的精神的意志”这段文字时，指导学生利用多种技巧朗读，并让学生思考下列问题：作者运用了那些词语来赞美白杨树？作者是如何由树联想到人的？这段文字好在什么地方，美在什么地方？学生借助语言材料，针对教师的提问，采取自主、合作、探究的学习方法，学生情绪活跃，合作交流气氛浓郁，在饶有情趣的情境中理解了象征手法及其运用，品味了生动、形象的语言，感受了文章酣畅淋漓的气势和博大而深远的境界，把握了白杨树的象征意义。总之，语文课教出语文味的方法还有很多，还需要在教学实践中探究、总结、提升、运用。
只有让学生真正走进文本，才能感受语文的独特魅力，才能提升语文能力、语文素养和文化品味，健全人格。
5.语文小论文怎么写
一、标题 标题是文章的眉目。
各类文章的标题，样式繁多，但无论是何种形式，总要以全部或不同的侧面体现作者的写作意图、文章的主旨。毕业论文的标题一般分为总标题、副标题、分标题几种。
（一）总标题 总标题是文章总体内容的体现。常见的写法有： ①揭示课题的实质。
这种形式的标题，高度概括全文内容，往往就是文章的中心论点。它具有高度的明确性，便于读者把握全文内容的核心。
诸如此类的标题很多，也很普遍。如《关于经济体制的模式问题》、《经济中心论》、《县级行政机构改革之我见》等。
②提问式。这类标题用设问句的方式，隐去要回答的内容，实际上作者的观点是十分明确的，只不过语意婉转，需要读者加以思考罢了。
这种形式的标题因其观点含蓄，容易激起读者的注意。如《家庭联产承包制就是单干吗？》、《商品经济等同于资本主义经济吗？》等。
②交代内容范围。这种形式的标题，从其本身的角度看，看不出作者所指的观点，只是对文章内容的范围做出限定。
拟定这种标题，一方面是文章的主要论点难以用一句简短的话加以归纳；另一方面，交代文章内容的范围，可引起同仁读者的注意，以求引起共鸣。这种形式的标题也较普遍。
如《试论我国农村的双层经营体制》、《正确处理中央和地方、条条与块块的关系》、《战后西方贸易自由化剖析》等。 ④用判断句式。
这种形式的标题给予全文内容的限定，可伸可缩，具有很大的灵活性。文章研究对象是具体的，面较小，但引申的思想又须有很强的概括性，面较宽。
这种从小处着眼，大处着手的标题，有利于科学思维和科学研究的拓展。如《从乡镇企业的兴起看中国农村的希望之光》、《科技进步与农业经济》、《从“劳动创造了美”看美的本质》等。
⑤用形象化的语句。如《激励人心的管理体制》、《科技史上的曙光》、《普照之光的理论》等。
标题的样式还有多种，作者可以在实践中大胆创新。 （二）副标题和分标题 为了点明论文的研究对象、研究内容、研究目的，对总标题加以补充、解说，有的论文还可以加副标题。
特别是一些商榷性的论文，一般都有一个副标题，如在总标题下方，添上“与**商榷”之类的副标题。 另外，为了强调论文所研究的某个侧重面，也可以加副标题。
如《如何看待现阶段劳动报酬的差别——也谈按劳分配中的资产阶级权利》、《开发蛋白质资源，提高蛋白质利用效率——探讨解决吃饭问题的一种发展战略》等。 设置分标题的主要目的是为了清晰地显示文章的层次。
有的用文字，一般都把本层次的中心内容昭然其上；也有的用数码，仅标明“一、二、三”等的顺序，起承上启下的作用。需要注意的是：无论采用哪种形式，都要紧扣所属层次的内容，以及上文与下文的联系紧密性。
对于标题的要求，概括起来有三点：一要明确。要能够揭示论题范围或论点，使人看了标题便知晓文章的大体轮廓、所论述的主要内容以及作者的写作意图，而不能似是而非，藏头露尾，与读者捉迷藏。
二要简炼。.论文的标题不宜过长，过长了容易使人产生烦琐和累赘的感觉，得不到鲜明的印象，从而影响对文章的总体评价。
标题也不能过于抽象、空洞，标题中不能采用非常用的或生造的词汇，以免使读者一见标题就如堕烟海，百思不得其解，待看完全文后才知标题的哗众取宠之意。三要新颖。
标题和文章的内容、形式一样，应有自己的独特之处。做到既不标新立异，又不落案臼，使之引人入胜，赏心悦目，从而激起读者的阅读兴趣。
二、目录 一般说来，篇幅较长的毕业论文，都没有分标题。设置分标题的论文，因其内容的层次较多，整个理论体系较庞大、复杂，故通常设目录。
设置目录的目的主要是： 1.使读者能够在阅读该论文之前对全文的内容、结构有一个大致的了解，以便读者决定是读还是不读，是精读还是略读等。 2.为读者选读论文中的某个分论点时提供方便。
长篇论文，除中心论点外，还有许多分论点。当读者需要进一步了解某个分论点时，就可以依靠目录而节省时间。
目录一般放置在论文正文的前面，因而是论文的导读图。要使目录真正起到导读图的作用，必须注意： 1.准确。
目录必须与全文的纲目相一致。也就是说，本文的标题、分标题与目录存在着一一对应的关系。
2.清楚无误。目录应逐一标注该行目录在正文中的页码。
标注页码必须清楚无误。 3.完整。
目录既然是论文的导读图，因而必然要求具有完整性。也就是要求文章的各项内容，都应在目录中反映出来，不得遗漏。
目录有两种基本类型： 1.用文字表示的目录。 2.用数码表示的目录。
这种目录较少见。但长篇大论，便于读者阅读，也有采用这种方式的。
三、内容提要 内容提要是全文内容的缩影。在这里，作者以极经济的笔墨，勾画出全文的整体面目；提出主要论点、揭示论文的研究成果、简要叙述全文的框架结构。
内容提要是正文的附属部分，一般放置在论文的篇首。 写作内容提要的目的在于： 1.为了使指导老师在未审阅论文全文时，先对文章的主要内容有个大体上的了解，知道研究所取得的主要成果，研究的主要逻辑顺序。
2.为了使其他读者通过阅读内容提要，就能大略了。
6.语文研究性小论文,要篇范文
指导学生习作要从内容入手叶圣陶先生也早在《作文论》中指出“我们作文，要写出诚实的、自己的话。”
尽管我们的教师对传统的作文教学模式进行了大胆改革，加强了习作过程与方法的研究与指导，可是，我们小学生的习作说空话假话、表虚情假意的顽疾，仍然根深蒂固。学生作文千篇一律，届届雷同的现象仍然存在。
究其原因，是学生的脑海中可供写作的材料内容不足。即使学会了一整套的表达方法、技巧，也终因无米难为炊。
要让学生的习作说真话、吐真情，表述具体、生动、形象，指导习作就必须从内容入手。只有从内容入手，学生的观察、思维与表达能力的训练才能得到真正的落实。
一、感悟生活，学会观察，注意积累内容是什么呢？是学生对客观存在的所见、所闻、所思、所感，它来自于学生的生活实践。一般来说，学生的生活越丰富，习作内容就越充实；反之，就越贫乏。
新的课程标准把语文活动看作是人的生命活动。叶圣陶先生也讲过：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会作成什么文字。”
这句话精辟地阐明了作文的源泉是生活。当代小学生的校园和家庭生活，真可谓是丰富多采。
身边的人和事，眼前的景和物，信手拈来，都是习作的好内容。学生对此却熟视无睹，言之无物。
一个重要原因就是没有感悟生活。如果留心观察，多角度的感知体验，就能发现生活中的真、善、美与假、丑、恶，就会增长见识。
因此，指导习作要激发学生对生活的热爱，调动学生观察思考的积极性。⒈组织学生多参加实践活动，感悟生活内容只有亲自实践，才能掌握第一手资料，才能有真切的感受和体验，才能写出真情实感。
学校活动、少先队活动、课外兴趣小组活动、游览活动、家庭集会和家务劳动等，学生参加了不少。然而，学生都当作任务完成了。
这些本应获得的写作素材，由于学生自己没能很好的感受和把握而失掉。教师要精心组织，要让学生带着目的去参加活动。
让学生有目的的去观察，去感受体验活动过程。教师要掌握恰当的时机，指导学生通过感悟克服对活动认识上的障碍。
活动结束后，要及时的组织学生汇报交流自己在活动中的见闻和感受，充分调动学生丰富的表象活动，丰富学生对生活的认识。这样才能获得充实的习作素材，提高写作能力。
记得有一次组织学生参加学校春季运动会，赛前我要求学生除了注意感受环境和比赛气氛外，要重点观察运动员顽强拼搏和团结协作、显示集体主义精神的典型事例。赛后的汇报交流气氛异常热烈。
当说到五年级男子二百米决赛时，班内突然鸦雀无声。十几双眼睛偷偷望着参加决赛的王键同学。
此时的王键同学，晶莹的泪水早已汇成两行雨线挂在腮边。他缓缓地站起来说：“我冲出起跑线时，感到左脚一阵疼痛。
听到同学们‘加油！加油’的喊声，我咬牙坚持，一蹦一跳地奋力向终点线冲。可还是被越落越远。”
他泪眼朦胧地打开铅笔盒，取出一只生了锈的图钉对我说：“老师，这就是扎在我脚上的图钉。我保存着它，永远记住这个教训。”
我惊讶了。当我注意去看他那肿胀的左脚时，心里一阵钻心的疼痛。
我懊悔不已，为什么不去检查学生的准备情况，只是一个劲的鼓励呢？“王键，你是好样的！”“王键，你是顽强拼搏的运动员。”“我的奖状写上你的名字！”“我的奖品送给你！”同学们激动地说着。
我想，这不是见闻的交流了，而是感悟生活，感悟生命的绚丽多彩！本次习作训练，同学们写出了《勇敢地拼搏者》、《二百米决赛》、《赛后》等许多优秀作文，表达了自己的真情实感。作文不只是语言表达能力的体现，也是学生认识水平、感悟生活能力的体现。
叶圣陶先生说“作文如做人”。的确，在习作过程中，学生逐步懂得做人的一些道理，才能自然表达出内心的美好世界，弘扬人间的真善美。
⒉指导学生学会观察，养成善于观察的习惯只有凭借一定的内容，才能训练学生的认识事物和语言表达的能力。要有丰富的内容可供选择，就必须让学生学会观察和积累习作素材。
观察是所有感觉器官对特定事物的感知体验。首先观察要有明确的目的。
要指导学生进行有目的、有选择的去观察；围绕目的进行重点观察；抓住事物的特点开动所有感觉器官去观察。这样，才能使学生观察时注意力集中，观察的仔细、全面，才能积累有效的习作素材。
其次观察要有正确方法。要指导学生按一定的顺序进行观察；要指导学生进行整体观察、分类观察和对比观察。
要指导学生针对不同的事物进行多角度、多层次的观察。教给学生观察方法：一要联系生活实际，在观察实践中学习并运用观察方法；二要与阅读教学结合起来，在阅读教学过程中有目的、有针对性地感悟、体验作者的观察方法。
学习观察不只是学习观察的知识，更重要的是形成观察能力。只有在生活实践和阅读实践中学习观察，才能逐步形成观察能力。
再次要养成良好的观察习惯。习惯的影响是无限的。
小学生具有无意注意力强的特点，一切都苛求学生去进行有目的的观察是不现实的。因此，习作训练要特别注意培养和保护学生的观察兴趣，肯定学生的点滴成绩和进步，促使他们近早形成良好的观察习惯。
一旦发现学生习作有。
7.“语文味”是什么
当时我的回答是：我认为的语文味包括两方面：一是语文的基本知识和技能；二是语文的学习方法。作为教语文22年的老师，我仔细思考过什么是语文味，晚上看了郭思乐教授《天纵之教》的文章《关于“语文味”的讨论》，他认为语文味是回归到大语文的实践，得到中国数千年来语文学习的方法：读书、写作和讨论。那么落实到平常的语文教学中，我们判断一节课像不像语文课，我想我提出的两方面还是有一定道理的。
一节语文课，我们要教的是学生必须掌握的语文基本知识：读音、字形、词语、句子、篇章结构、修辞手法等，训练基本技能：读准、会写。还有就是贯穿于掌握基本知识和技能的过程中的方法。游离于这些基本特征的课，我们基本可以判断这节课没有语文味。这一点适用于语文科所有课型。
把语文放在生活中学习，这是语文味的最高境界，是我们奋斗的目标。但是最高目标必须是由日常一节课一节课累积起来达到的质变的。它要我们的老师、家长、学生，教育评价部门共同参与的一个过程。
昨天开全市的小学语文教研员会议，会上交流各县市区的命题思想。我讲了上学期毕业试的亮点：注重了题目的开放性，关注学生的整体成长。看了我们全市的语文试题，有两点是其他县区没有的：一是题目没有固定答案的比例，我们最高，让学生个性的理解得到承认；二是作文题坚持了多年的二选一，保证了学生个性表达。用这样的考试导向我们的教师、家长、学生在教语文和学习语文的时候，把它与生活实践、课外阅读积累、交流讨论结合起来，培养有深厚语文素养的人。
8.什么是语文味
■张秀红 近段时间，不少语文教研工作者都在呼唤“让语文更语文”“语文课要上出语文味来”。
那么，？在不少教师的意识里，这个问题，似乎知道，又说不清楚。福建师范大学潘新知教授在《语文回望与沉思》中提到张志公先生文章里讲的一个小故事：在一所小学里，一年级。
课文描写下雨前的情景，有一句说：“满天的乌云，黑沉沉地压下来。”老师叫孩子复述课文。
有个孩子讲到这里时说：“乌云黑沉沉地要掉下来了。”老师说：“云彩能掉下来吗？”孩子回答说：“不能。”
“书上是怎么说的？”“书上说压下来。”“体会一下压是什么样的感觉？”孩子们有所领悟，纷纷举手，要求发言，思维很活跃。
潘先生接着说：你能想象当初我读到这里的感觉吗？那个天真的孩子复述课文，不是照原样说一遍，而将原作心灵化、生命化之后再“表现”出来：“乌云黑沉沉地要掉下来了。”“压下来”表现的是一种沉重感、可怕感，而“要掉下来”表达的是一种摇摇欲坠的动感。
这是那么珍贵的孩子的独特体验和本真表达，这才是“文学化的复述”，比原作“满天的乌云，黑沉沉地压下来”的成人话语，不知诗意了多少倍！这里，潘先生以他精深敏锐的语言辨析力和鉴赏力以及专业精神，让我们体会到课堂中无处不在的语文味、生活中无处不在的语文味。当然，语文味不仅是语言词句的感受、品味和欣赏。
一位老师教李清照的《如梦令》。她先是跟孩子们从本单元学过的古典小说聊到诗词，聊到词与诗的区别（长短句、词牌名），再由五年级已学过的辛弃疾的《清平乐·村居》引出《如梦令》。
接着，让学生自读全词，要求读通。在指读时，她又巧妙地让学生指出多音字“兴”的不同读音，并让学生借助工具书，自己读懂词的意思，将词读“胖”。
在交流汇报中，孩子们或用猜词法或用联系上下文法对“沉醉”“兴尽”“误入”作出自己的理解，充分感受了全词的大意。这时，她要求学生将词读“瘦”，即用词中的一个“词”或一个“字”来概括。
聪明的孩子们很快锁定了“沉醉”和“醉”，老师适时在黑板上写了一个“醉”字，接着问：“醉”体现在什么地方？学生有的答“不知归路”，有的答“误入藕花深处”，也有的答“兴尽晚回舟”。老师接着问：词人的“醉”仅仅是酒醉吗？学生略加思索后争着说：不是，词人还陶醉在美景中。
老师在“酒”字下书“景”字，然后追问：是什么美景让作者醉了？于是，引出了溪亭日暮——凉亭、小桥、流水、人家、夕阳西下；引出了一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红，引出了藕花深处——碧叶、红花、花香、鱼影；引出了接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；引出了江南可采莲，莲叶何田田；引出了学生对词句声情并茂的朗读。在理解“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”时，她让学生闭目倾听老师的朗读，问学生仿佛听到了什么、看到了什么。
富于想象的孩子们，纷纷说自己听到了清脆的鸟鸣声、哗哗的流水声、少女清脆的欢笑声和开心的嬉闹声，看到了鸥鹭纷飞、小舟并进、莲叶开合的热闹景象。于是，又引出了“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”兴奋、豪迈、激情四溢的朗读。
孩子们完全沉浸在欢乐、幸福、隽永的词的意境中，像喝茶，像听音乐。朗读、想象、引导让孩子们浸润在语言所描述的情景之中，领略诗意的美感，达到自由境界。
这就是语文味吧。语文是什么？语文课程标准中说：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”
语文是交际工具，所以我们要让学生品味学习语文运用的妙处；语文是文化载体，所以我们要让学生浸润于语文所描述的美好情景中。这就是语文的学科特性，也就是语文味。
特级教师王崧舟说：语文味就是守住语文本体的一亩三分地。语文的本体是什么？显然不是语言文字所承载的内容，即“写的什么”，而是用什么样的语言形式来承载这些内容，即“怎么写的”。
语文要学的就是“这个”。王崧舟说：语文味表现在“动情诵读、静心默读”的“读味”、“圈点批注、摘抄书作”的“写味”、“品词品句、咬文嚼字”的“品味”。
随着对语文学科特性认识的深入和准确把握，每个教师或许都有自己独到、深刻的体会和认识。
9.求教育毕业论文让语文课堂充满生命的灵动
一、尊重生命，创设自在平安的学习环境。 教员要用爱心、耐烦、自信心去感染学生，使学消费生接近感、敬重感、信任感，树立“课堂教学活动是一种特殊的社会交往活动”的思想，构成师生对等、协作的关系与位置，使学生处于积极、活泼、自在的状态之中。在课堂教学中，一方面，鼓舞学生独立考虑、积极质疑设问，书，让学生本人读；问，让学生本人提；话，让学生本人说。使学生充沛享用着被人尊重的快乐，从而树立起自信。另一方面，教员要能把本人与学生真正地对等起来，“想学生所想”，“思学生所思”，使学生在课堂上可以自在地呼吸。这样的课堂，师生交流更多的是磋商与商讨，补充与讨论，赏识与肯定，倾听与沟通，尊重与信任，对等与协作。在师生双方积极的互动中，允许学生答错了重答，答得不完好的允许补充，不明白的允许提问，有不同意见允许争论，允许学生向教员发难，以努力构成促进学生思想开展的策划力、引发情感体验的源动力、激起学生自主创新的推进力，从而使学习过程成为一个富有个性化的过程，使课堂充溢生气和情味。
二、体验生命，注重知情的多元化，倡导阅读的个性化。语文课程丰厚的人文内涵孕育了文本解读的多样性，而学生反响的共同性、多元性则表现了语文教学过程的生命体验、运动、生长实质。每一个学生都是一个独立的个体，都有着与众不同的人生阅历与心路进程，面对同一文本，自然会产生各自不同的阅读等待视野。而在阅读过程中，由于个体原有生活经历与阅读体验的参与和观照，同样会产生各自不同的了解感悟和情感体验。教员应该注重学生知情的多元化，尊重学生了解与体验的差别，倡导阅读的个性化，才干放飞学生学习语文的灵性。课堂教学要关注生命，我们要把学生视为一个特殊的生命体，我们要尊重学生的共同体验，我们要张扬学生的个性，我们要用开展的目光对待学生，我们要让学生认识本身的价值，使课堂教学成为学生构建肉体生活，满足需求的过程。
三、感悟生命，引领学生批文入境，享用审美愉悦。翻开语文课本，进入学生视野的是文字符号的排列。但是，有的学生能从这些信息的载体中听到绿叶的呼吸，看到岩石的沉思，嗅出野花的芬芳……而有的学生却只能看到点、横、撇、捺的排列和取得望文生义的表层感知。 同样的文本，读起来缘何有如此的反差？归根结底还是对生命的体味和感悟问题。因而，语文教学应该经过引导学生做课文的审美者，披文入境，去体味生命，感悟生命。
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