1.求适合写成网络文学鉴赏论文的小说
痞子蔡《第一次亲密接触》 引爆网络文学今何在《悟空传》网络幻想文学唯一经典另尚有玄幻烟雨江南 《亵渎》(玄幻史诗巨著)、随波逐流 《随波逐流之一代军师》(架空流代表神作)、萧潜 《飘渺之旅》(此书开修真流风潮)等,以上都是商业化的网络小说,较为有内涵的网络小说,大抵是以“九州”为代表的一批作家(今何在、江南、文舟、骑桶人、潘海天等)以及混迹于今古的一批实力作家:凤歌、小锻等。
可做论文鉴赏的经典小说很多,建议你直接上“龙的天空”里看看,不仅有网络小说推荐,还有网络小说品评等,是网络文学行业唯一一个作家聚集、指点文字的论坛。以上,希望对你有所帮助~。
2.汉语言文学毕业论文选题
提供一些汉语言文学专业外国文学方面的毕业论文选题。
供参考。 外国文学方向 1 、论古希腊神话的特质及其对西方文化精神的影响。
2、试论荷马史诗的时代主题及其艺术成就。 3 、论古希腊悲剧的命运观和艺术风格。
4 、从《俄狄浦斯王》看索福克勒斯的悲剧艺术成就。 5 、古希腊三大悲剧家的悲剧艺术比较。
6、东西方悲剧精神的比较研究。 7 、论但丁《神曲》的思想内容和艺术成就。
8、《巨人传》与法国文艺复兴精神。 9 、堂吉诃德与桑丘 • 潘沙形象研究。
10 、论莎士比亚历史剧的主题思想及其艺术特征。 11 、试论莎士比亚喜剧的主题思想及其艺术特征。
12 、论莎士比亚悲剧的艺术成就(四大悲剧或《哈姆莱特》)。 13 、试论莎士比亚悲剧中的男性(女性)形象。
14 、从《伪君子》看莫里哀古典主义喜剧的艺术成就。 15 、试论《少年维特之烦恼》的思想意义。
16 、论《浮士德》的思想主题及其艺术特色。 17 、论《浮士德》的人物形象及其辨证思想。
18 、论浮士德人生追求的主题意义。 19 、从《恰尔德 • 哈洛尔德游记》看拜伦浪漫主义诗歌特色。
20 、从《巴黎圣母院》看雨果的美丑对照艺术原则。 21 、从《悲惨世界》看雨果的人道主义思想。
22 、试论《红与黑》的艺术成就。 23 、从《高老头》看巴尔扎克对贵族的态度。
24 、论《高老头》的典型人物及其主题意义。 25 、从《高老头》看巴尔扎克的现实主义艺术成就。
26 、论《人间喜剧》的思想主题与“巴尔扎克式”小说的艺术特征。 27 、从《包法利夫人》看福楼拜的小说艺术成就。
28 、论《傲慢与偏见》中的简 • 奥斯汀的妇女观。 29 、论《简 • 爱》的艺术成就。
30 、论《呼啸山庄》的叙事艺术和人物形象。 31 、试论狄更斯前期小说创作中的“流浪汉小说”特征。
32 、论狄更斯笔下的“小人物”形象。 33 、从《双城记》看狄更斯的人道主义思想。
34 、论普希金《叶甫盖尼 • 奥涅金》的艺术成就。 35 、论果戈理的幽默讽刺艺术(“含泪的笑”)。
36 、屠格涅夫笔下的“多余人”形象研究(罗亭等)。 37 、诗意的现实主义?D?D屠格涅夫小说艺术研究。
38 、从《罪与罚》看陀思妥耶夫斯基的现实主义艺术特点。 39 、论陀思妥耶夫斯基的复调小说及其艺术特征。
40 、莫泊桑短篇小说研究。 41 、从《玩偶之家》看易卜生“社会问题剧”的艺术成就。
42 、偶然性与必然性?D?D论哈代“威塞克斯小说”的命运主题。 43 、传统性与现代性?D?D论哈代“威塞克斯小说”的悲剧意识。
44 、性格与环境?D?D论哈代“威塞克斯小说”的人物形象。 45 、从《德伯家的苔丝》看哈代小说的艺术成就。
46 、试论《战争与和平》的艺术成就。 47 、论《安娜 • 卡列尼娜》的艺术构思及其主题意义。
48 、论安娜 • 卡列尼娜的悲剧及其“心灵辩证法”。 49 、从《复活》的人物“复活”看“托尔斯泰主义”。
50 、论契诃夫短篇小说的艺术特色。 51 、论马克 • 吐温的幽默讽刺艺术。
52 、论《哈克 • 贝利费恩历险记》的小说成就。 53 、论高尔基早期浪漫主义创作的艺术特色。
54 、论《母亲》的思想主题和艺术成就。 55 、论萧洛霍夫《静静的顿河》的艺术成就。
56 、试论劳伦斯小说中的两性关系研究及其文化价值观。 57 、论《儿子与情人》的思想主题与艺术特色。
58 、论《虹》的三代人情爱观及其思想意义。 59 、试论海明威长篇小说中的反战主题和“迷惘的一代”人物形象。
60 、论海明威笔下的硬汉形象及其“硬汉性格”。 61 、从《老人与海》看海明威的“冰山原则”。
62 、论西方现代主义文学的思想和艺术特征。 63 、论《荒原》的后期象征主义艺术特色。
64 、论卡夫卡小说的思想主题。 65 、试论卡夫卡短篇小说的艺术成就。
66 、从《追忆逝水年华》看普鲁斯特的“回忆的诗学”。 67 、论《尤利西斯》的意识流小说艺术成就。
68 、试论存在主义小说、戏剧的现代哲理。 69 、试论东方文学的文明特质及其文化价值观。
70 、东方神话研究。 71 、论古巴比伦史诗《吉尔伽美什》的人物形象及其文化意义。
72 、论印度两大史诗的文化影响。 73 、《圣经》文学研究。
74 、试论《源氏物语》的小说成就。 75 、论《源氏物语》的女性形象及其意义。
76 、阿拉伯民间文学杰作《一千零一夜》研究。 77 、试论泰戈尔散文诗《吉檀伽利》的艺术成就。
78 、川端康成的小说美学及其艺术成就。
3.大学生现代文学毕业论文,那位有发一篇来参考下
毕业设计论文之家 中文系 毕业论文,中文系,题目 文学研究的新思路—简评尧斯的接受美学纲领 中西叙事概念比较 叙述形式的文化意义 “史传”、“诗骚”传统与小说叙事模式的转变 叙事理论与文化战略 巴赫金的对话思想和文论的现代性 种族、性别与文本的政治 交往理性与诗学话语——论哈贝马斯的文学概念 论法兰克福学派大众文化理论的生成语境 当代西方文论研究的意义 文艺美学:现状与未来 世纪之交:文艺心理学的窘境与前瞻 《手稿》与童庆炳的“文学审美特征”论 文艺学本体论的建构与解构 90 年代文学理论批评走向考察 面向21世纪的文艺基础理论 80年代中国文艺学主流话语的反思 中国文学理论的世纪转折与建构 新时期文学审美特征论及其意义 中国当代历史文学:面向全球化的新语境 新世纪文学焦虑的纾解与网络媒介的力量 网络文学对文学批评理论的挑战 后结构主义与超文本理念 非线性传播与文学的历史发展 网络写作的主体间性 网络文学的媒体突围与表征悖论 网络文学的学科形态建设 马尔库塞的第三条道路与文学社会学的新生 吕西安·戈德曼文学社会学理论初探 不断走向现代形态的文学社会学—— 新时期文学社会学研究述评。
4.求完整文学毕业论文论文
左拉的长篇小说 《金钱》 (摘要)法国作家左拉的长篇小说 《金钱》 (1891)是 《卢贡— — — 马加尔家庭》 的第十八部 ,其主人公是卢贡一支的第三代阿里斯蒂德• 卢贡 ,因为要投靠时任第二帝国大臣的兄长皮埃尔• 卢贡 ,化名为萨加尔。
《金钱》 里的萨加尔是一个不讲道德的投机家、野心家 ,出于一种发财和出人头地的狂热心情 ,凭借兄长的支持在没有任何资金的情况下居然开办了一个大银行 ,取名为世界银行。在进行金融投机的同时 ,萨加尔还让人开发中东地区、开办铁路公司、开采矿山等等 ,希望从中获利。
为了从事他渴望成功的事业 ,他采用一切手段 ,不管合法还是不合法。在生活方面他也毫无廉耻之心 ,从不拘束自己的欲望。
由于萨加尔有一定的经验和头脑 ,有一股拼命的精神 ,背后又有兄长的支持 ,因此他的事业最初进行得不错 ,银行获得了大量中小投资者的青睐 ,吸收了大量资金 ,银行的股票面值不断上升 ,从最初的每股五百法郎升到二千法郎 ,最后居然升到三千法郎。但是这种疯狂的升值隐藏着巨大的危机。
关键词: 英美文学 左拉 经济学 萨加尔进行金融投机时有一个最大敌手犹太银行家甘德曼 ,甘德曼是一个异常冷静的只计算数字的金融家。他虽然有亿万财富 ,却过着非常俭朴的生活 ,每天吃牛奶面包度日。
甘德曼有一个基本的理论:一切股票的牌价如果超过了它能代表的实际价值时 ,最后肯定要遭到惩罚。所以他认为:世界银行的股票超过了两千法郎以后那就是疯狂了;到了三千法郎 ,简直是失去了理智;那么这些股票最后肯定会像抛在空中的石头一样落下来。
果然 ,当市场出现轻微动荡的时候 ,世界银行的股票面值开始下跌。而这时萨加尔采取了一个愚蠢的举动:他为了维持世界银行 表面的繁荣 ,居然收购自己的股票 ,由于资金有限 ,而甘德曼则大量抛售世界银行的股票 ,于是世界银行的巍峨大厦倒塌了。
《金钱》 的主题是表现资本在现代社会中的作用。不管谁失败谁胜利 ,金钱是没有错误的 ,错误的是人 ,在 《金钱》 中错误的是萨加尔的运作方式 ,并不是他的整个道德 ,更不是金钱。
萨加尔虽然不择手段 ,道德上却是遵循当时大多数人的游戏规则 ,只是他在经济学上犯了极大的错误。左拉其实对萨加尔的金融投机在很大程度上是肯定和赞赏的 ,但是他对萨加尔最后丧失理智的狂热则不表赞同 ,这种狂热是导致萨加尔最终失败的原因。
左拉在表现萨加尔的事业和他的个性时用一种充满感情色彩的笔触去刻画 ,去表现 ,这就流露出作者对萨加尔的赞赏和对他事业的肯定 ,只是金融投机事业需要冷静的思考而不是疯狂的举动。最后左拉并没有将萨加尔置于死地 ,这实际上可以理解为作者的一种肯定方式。
在 《卢贡 — — — 马加尔家庭》 系列作品中 ,虽然大部分作品主人公的斗争都以失败告终 ,有的主人公却明显得到作者的厚爱 ,例如 《萌芽》 中的艾蒂安、《妇女乐园》 中的穆雷、《帕斯加尔医生》 中的帕斯加尔等等。 《金钱》 中的萨加尔虽然在别的作品中似乎是一个不受喜爱的角色 ,但在这部小说中却得到一定的偏爱。
这在一定程度上说明了作者的态度。此外 ,左拉对金钱的赞赏还通过作品中最受人同情的人物嘉乐林夫人表现出来。
嘉乐林夫人承认: “本来是一个毒害者和毁灭者的金钱 ,现在变成了社会发展的肥料 ,伟大工程的基础;而这伟大工程一旦实现以后 ,便足以把各国人民结合在一道 ,使世界变为和平的世界。她曾经诅咒过金钱 ,可是现在突然又对它敬佩百倍。
削平高山 ,填平海峡 ,使地球成为人类的栖息之所 ,使人类摆脱劳动后仅仅做一个单纯的机器领导者 …… 这一切 ,不是只有金钱才能够办到么 ?金钱虽然作了一切恶事 ,而一切好事也由金钱而生。 ” [1 ] (P264) 整个作品又是以嘉乐林夫人的下述思考来结束的: “对于金钱所造成的肮脏与罪过的惩戒 ,为什么要叫金钱来负担呢 ? 那创造生命的爱情 ,不是也一样不纯洁么 ?” [1 ] (P474)结合左拉在其论文中对金钱作用的赞赏 ,我们可以说左拉对当时的金钱至上原则并不像他的前辈、现实主义作家巴尔扎克一样尖锐地抨击和揭露 ,而是肯定它的积极一面。
事实上金钱是一个中性的社会产物 ,谁掌握了它 ,它就为谁服务 ,它本身不存在善惩之分。 左拉曾经在 19 世纪七十年代末写过一篇论文《文学中的金钱》 。
这篇文章是左拉的金钱观和社会观的一个最好解释 ,并且充分显示出左拉思想的现代性。在这篇文章中左拉指出 ,从前的文学 ,特别是18 世纪以前的文学 ,其作者不能靠稿酬生活 ,因为稿酬太低。
当时许多作家都依靠国王或者某个大方的贵族发放年金才能够生存。本论文由无忧论文网整理提供即使有些作家自己有财产可以不靠年金生活 ,也希望得到年金 ,因为这是一种荣誉。
由于作家们都依赖年金 ,因此他们在写作时都得考虑施主的意见和趣味 ,这种情况下文学当然无自由可言 ,于是文学成为依赖的文学。左拉讽刺说: “从属于一个强大的诸侯是对的;这会提高人的声望。
那时的整个智力生活都在上流社会的狭窄圈子里活动 ,在沙龙里和学院里活动。因此 ,这种文学的精神 ,如我。
5.如果以网络玄幻文学写毕业论文,写哪一方面内容比较容易切入
我建议你不要写这样的论文,
在下是今年刚毕业的,也是中文系的,
写的是金庸小说《萧峰之死的必然性》,
结果被指导老师一直所阻挠,
最后我费了很大工夫才顶下去,
算是以这篇论文作为毕业论文。
金庸数年前就已经成为很多人公认的大师,
但尚且都不能为老师们接受,
何况是还没有被大家所接受的网络玄幻文学呢?
如果你坚持写,坚持写赞赏之类的文章,
结果可以想的到,你的论文绝对不会成为优秀论文,
写作过程中也会遇到很多麻烦。
要么你就写批判类的,
比如这类文学的粗制滥造等等,
这样的话可能遇到的阻挠要相对少的多。
现在的毕业论文,说实话,你写的再好,
但只要你选取的观念与你所在学校老师们的观念不一样,
那你一定会困难重重,
你真想写的话,写的好可以去投稿,
但不要写在毕业论文上,
毕业论文就是混着过的。
这是我的一点建议和教训。
6.求完整文学毕业论文论文
左拉的长篇小说 《金钱》 (摘要)法国作家左拉的长篇小说 《金钱》 (1891)是 《卢贡— — — 马加尔家庭》 的第十八部 ,其主人公是卢贡一支的第三代阿里斯蒂德• 卢贡 ,因为要投靠时任第二帝国大臣的兄长皮埃尔• 卢贡 ,化名为萨加尔。
《金钱》 里的萨加尔是一个不讲道德的投机家、野心家 ,出于一种发财和出人头地的狂热心情 ,凭借兄长的支持在没有任何资金的情况下居然开办了一个大银行 ,取名为世界银行。在进行金融投机的同时 ,萨加尔还让人开发中东地区、开办铁路公司、开采矿山等等 ,希望从中获利。
为了从事他渴望成功的事业 ,他采用一切手段 ,不管合法还是不合法。在生活方面他也毫无廉耻之心 ,从不拘束自己的欲望。
由于萨加尔有一定的经验和头脑 ,有一股拼命的精神 ,背后又有兄长的支持 ,因此他的事业最初进行得不错 ,银行获得了大量中小投资者的青睐 ,吸收了大量资金 ,银行的股票面值不断上升 ,从最初的每股五百法郎升到二千法郎 ,最后居然升到三千法郎。但是这种疯狂的升值隐藏着巨大的危机。
关键词: 英美文学 左拉 经济学 萨加尔进行金融投机时有一个最大敌手犹太银行家甘德曼 ,甘德曼是一个异常冷静的只计算数字的金融家。他虽然有亿万财富 ,却过着非常俭朴的生活 ,每天吃牛奶面包度日。
甘德曼有一个基本的理论:一切股票的牌价如果超过了它能代表的实际价值时 ,最后肯定要遭到惩罚。所以他认为:世界银行的股票超过了两千法郎以后那就是疯狂了;到了三千法郎 ,简直是失去了理智;那么这些股票最后肯定会像抛在空中的石头一样落下来。
果然 ,当市场出现轻微动荡的时候 ,世界银行的股票面值开始下跌。而这时萨加尔采取了一个愚蠢的举动:他为了维持世界银行 表面的繁荣 ,居然收购自己的股票 ,由于资金有限 ,而甘德曼则大量抛售世界银行的股票 ,于是世界银行的巍峨大厦倒塌了。
《金钱》 的主题是表现资本在现代社会中的作用。不管谁失败谁胜利 ,金钱是没有错误的 ,错误的是人 ,在 《金钱》 中错误的是萨加尔的运作方式 ,并不是他的整个道德 ,更不是金钱。
萨加尔虽然不择手段 ,道德上却是遵循当时大多数人的游戏规则 ,只是他在经济学上犯了极大的错误。左拉其实对萨加尔的金融投机在很大程度上是肯定和赞赏的 ,但是他对萨加尔最后丧失理智的狂热则不表赞同 ,这种狂热是导致萨加尔最终失败的原因。
左拉在表现萨加尔的事业和他的个性时用一种充满感情色彩的笔触去刻画 ,去表现 ,这就流露出作者对萨加尔的赞赏和对他事业的肯定 ,只是金融投机事业需要冷静的思考而不是疯狂的举动。最后左拉并没有将萨加尔置于死地 ,这实际上可以理解为作者的一种肯定方式。
在 《卢贡 — — — 马加尔家庭》 系列作品中 ,虽然大部分作品主人公的斗争都以失败告终 ,有的主人公却明显得到作者的厚爱 ,例如 《萌芽》 中的艾蒂安、《妇女乐园》 中的穆雷、《帕斯加尔医生》 中的帕斯加尔等等。 《金钱》 中的萨加尔虽然在别的作品中似乎是一个不受喜爱的角色 ,但在这部小说中却得到一定的偏爱。
这在一定程度上说明了作者的态度。此外 ,左拉对金钱的赞赏还通过作品中最受人同情的人物嘉乐林夫人表现出来。
嘉乐林夫人承认: “本来是一个毒害者和毁灭者的金钱 ,现在变成了社会发展的肥料 ,伟大工程的基础;而这伟大工程一旦实现以后 ,便足以把各国人民结合在一道 ,使世界变为和平的世界。她曾经诅咒过金钱 ,可是现在突然又对它敬佩百倍。
削平高山 ,填平海峡 ,使地球成为人类的栖息之所 ,使人类摆脱劳动后仅仅做一个单纯的机器领导者 …… 这一切 ,不是只有金钱才能够办到么 ?金钱虽然作了一切恶事 ,而一切好事也由金钱而生。 ” [1 ] (P264) 整个作品又是以嘉乐林夫人的下述思考来结束的: “对于金钱所造成的肮脏与罪过的惩戒 ,为什么要叫金钱来负担呢 ? 那创造生命的爱情 ,不是也一样不纯洁么 ?” [1 ] (P474)结合左拉在其论文中对金钱作用的赞赏 ,我们可以说左拉对当时的金钱至上原则并不像他的前辈、现实主义作家巴尔扎克一样尖锐地抨击和揭露 ,而是肯定它的积极一面。
事实上金钱是一个中性的社会产物 ,谁掌握了它 ,它就为谁服务 ,它本身不存在善惩之分。 左拉曾经在 19 世纪七十年代末写过一篇论文《文学中的金钱》 。
这篇文章是左拉的金钱观和社会观的一个最好解释 ,并且充分显示出左拉思想的现代性。在这篇文章中左拉指出 ,从前的文学 ,特别是18 世纪以前的文学 ,其作者不能靠稿酬生活 ,因为稿酬太低。
当时许多作家都依靠国王或者某个大方的贵族发放年金才能够生存。本论文由无忧论文网整理提供即使有些作家自己有财产可以不靠年金生活 ,也希望得到年金 ,因为这是一种荣誉。
由于作家们都依赖年金 ,因此他们在写作时都得考虑施主的意见和趣味 ,这种情况下文学当然无自由可言 ,于是文学成为依赖的文学。左拉讽刺说: “从属于一个强大的诸侯是对的;这会提高人的声望。
那时的整个智力生活都在上流社会的狭窄圈子里活动 ,在沙龙里和学院里活动。因此 ,这种文学的精神 。
7.求古代文学毕业论文选题
1、中国古代神话所体现的民族精神刍议
2、论中国古代神话的演变
3、中国古代神话的美学意义
4、中国古代神话与原始观念
5、论《诗经》中政治讽谕诗所表现的忧患意识
6、论《诗经》的婚恋诗 7、论《诗经》中的妇女形象
8、论《诗经》的讽刺艺术试论
9、《诗经》大小雅怨刺诗之异同
10、孔子与《诗经》 11、先秦诸子书寓言研究 12、浅析《左传》中关于“梦”的叙述
13、论《左传》的战争描写艺术
14、《左传》与《战国策》行人辞令比较研究
15、《战国策》的寓言艺术
16、论《战国策》的纵横家形象
17、《孟子》与《庄子》寓言异同论
18、从《孟子》看孟子的人格魅力
19、《庄子》的神话意象
20、屈原与庄子浪漫主义的比较
21、《史记》人物塑造论 22、汉乐府叙事诗研究
23、汉乐府与《诗经》中
弃妇形象比较
24、汉乐府中女性题材作品研究
25、论《古诗十九首》中的生命意识
26、论《古诗十九首》的抒情艺术
27、从《氓》到《孔雀东南飞》──论中国古代叙事诗的发展
28、陶渊明的田园诗(可侧重内容,也可侧重艺术特色)
29、三曹诗歌比较
30、论“正始诗风”与“建
安风骨”的关系 31、嵇康与阮籍诗歌风格
比较
32、南朝乐府特色及其成
因 33、陆机诗论与创作的关
系
34、《玉台新咏》所选宫体诗研究
35、从《世说新语》看西晋文人的心态
36、论魏晋六朝的志怪小说
37、论唐人的咏马诗
38、王孟山水田园诗(可分别写王、孟,也可分写山水、田园)
39、中唐山水田园诗(可选某一、二个作家,也可以比较研究)
40、李白诗与酒的关系 41、论李白的古题乐府 42、杜甫咏史怀古诗研究
43、论李商隐诗歌的朦胧多义性
44、唐宋咏物诗之比较(也可着眼于一个朝代,或者某一主题)
45、论柳宗文散文风格的发展变化过程
46、论白居易诗歌艺术的演变过程
47、论李贺与李白诗歌想象艺术的异同
48、论中晚唐咏史诗的艺术