古代文学当面的毕业论文(中国古代文学方向的毕业论文可以参考哪些期刊网)

1.中国古代文学方向的毕业论文可以参考哪些期刊网

1.专业期刊:

复印资料,文学遗产,文学评论,文史知识,古典文学知识,国学研究,文艺理论研究,文艺评论,中国韵文学刊,中国文学研究,文史,文史哲。

明清小说研究,红楼梦学刊,名作欣赏。

2.社会科学:

北京社会科学,甘肃社会科学,广东社会科学,广西社会科学,贵州社会科学,湖北社会科学,江苏社会科学,江西社会科学,内蒙古社会科学,新疆,云南社会科学,社会科学,宁夏,青海,

北方论丛,东南学术,东岳论丛,福建论坛,湖湘论坛,晋阳学刊,兰州学刊,岭南学刊,鄱阳湖学刊,齐鲁学刊,社会科学论坛,唐都学刊,天府新论,天中学刊,殷都学刊,阴山学刊,云梦学刊,中州学刊

3.大学学报

安徽大学学报 ,安徽师大,安庆师院,北华,北大,北师大,渤海,长安,长春,长春师大,成都,成都师大,重庆大学,重庆师大,重庆第二师院,东北大学,东北师大,东南大学,广西师大,贵州,赣南师院,广东第二师院,福建师大,福州大学,复旦,贵州师大,杭州师大,海南,海南师大,合肥师院,河北,河北联合大学,河北师大,河南,华东师大,华南师大,河南教育,河南师大,衡阳师院,湖北,湖南师大,华中师大,淮阴,惠州,吉师大,吉首,集美,济南,暨南,佳木斯,江汉大学,江汉学术,江南,江苏第二师院,江苏,江苏师大,江西师大,喀什,开封,兰州,辽师大,聊城,鲁东,洛阳师院,牡丹江师院,南昌大学,南开,内蒙,内蒙师大,宁波,宁夏,南大,南师大文学,齐齐哈尔,青海师大,清华,三峡,山东师大,山西师大,陕西师范大学,汕头,商丘,上海大学,上海师大,深圳,沈阳师大,首师大,四川,四川师大,苏州,太原师范学院,天津师大,同济,温州,五邑,武陵,武大,厦门大学,西北大学,西北师大,西华,新疆师大,信阳师院,湘潭,烟台,燕山,扬州,云大,云师大,社科院,中南大学,中南民大,中山,人大,浙大,浙师大,郑州。

2.求古代文学毕业论文选题

1、中国古代神话所体现的民族精神刍议

2、论中国古代神话的演变

3、中国古代神话的美学意义

4、中国古代神话与原始观念

5、论《诗经》中政治讽谕诗所表现的忧患意识

6、论《诗经》的婚恋诗 7、论《诗经》中的妇女形象

8、论《诗经》的讽刺艺术试论

9、《诗经》大小雅怨刺诗之异同

10、孔子与《诗经》 11、先秦诸子书寓言研究 12、浅析《左传》中关于“梦”的叙述

13、论《左传》的战争描写艺术

14、《左传》与《战国策》行人辞令比较研究

15、《战国策》的寓言艺术

16、论《战国策》的纵横家形象

17、《孟子》与《庄子》寓言异同论

18、从《孟子》看孟子的人格魅力

19、《庄子》的神话意象

20、屈原与庄子浪漫主义的比较

21、《史记》人物塑造论 22、汉乐府叙事诗研究

23、汉乐府与《诗经》中

弃妇形象比较

24、汉乐府中女性题材作品研究

25、论《古诗十九首》中的生命意识

26、论《古诗十九首》的抒情艺术

27、从《氓》到《孔雀东南飞》──论中国古代叙事诗的发展

28、陶渊明的田园诗(可侧重内容,也可侧重艺术特色)

29、三曹诗歌比较

30、论“正始诗风”与“建

安风骨”的关系 31、嵇康与阮籍诗歌风格

比较

32、南朝乐府特色及其成

因 33、陆机诗论与创作的关

34、《玉台新咏》所选宫体诗研究

35、从《世说新语》看西晋文人的心态

36、论魏晋六朝的志怪小说

37、论唐人的咏马诗

38、王孟山水田园诗(可分别写王、孟,也可分写山水、田园)

39、中唐山水田园诗(可选某一、二个作家,也可以比较研究)

40、李白诗与酒的关系 41、论李白的古题乐府 42、杜甫咏史怀古诗研究

43、论李商隐诗歌的朦胧多义性

44、唐宋咏物诗之比较(也可着眼于一个朝代,或者某一主题)

45、论柳宗文散文风格的发展变化过程

46、论白居易诗歌艺术的演变过程

47、论李贺与李白诗歌想象艺术的异同

48、论中晚唐咏史诗的艺术

3.汉语言文学专业 古代文学方向 求毕业论文

都是成熟学科,资料都很丰富,看你兴趣。

个人觉得写资料丰富的不如写资料不丰富的,毕竟写论文还是要看资料的,资料少了你可以少看……资料最少的自然是新世纪文学,比如现在的青春小说,网络文学什么的都是可以做的。不推荐古代汉语,训诂神马的太难了。

现代汉语的话,也可以研究一下当前的语言现象,如火星文之类。文艺理论主要是就是找一种理论进行分析,比如福柯,布尔迪厄,巴赫金的文论中的某一点的研究。

中国古代文学资料也仿佛,比如研究某个词牌,某位诗人,某个文学流派。现代文学也不好做,大部分都被研究过了,不过只是本科毕业论文的话,做做作家作品分析也是可以的,还有学术流派和学术思潮研究。

当代文学的话也分好几段,十七年,敏感词年代,80年代,90年代,新世纪,主要也是作家作品流派思潮研究,比如朦胧诗,先锋派。外国文学的话还包括比较文学,方法差不多,理论+文本分析。

你可以分析莱辛的作品之类的。关键看你自己的兴趣在哪。

懒得看书最好还是选个资料少的~希望对你有帮助。

4.谁给我找点写古代文学毕业论文的资料

【摘 要】咏史诗作为一种诗歌门类,是通过对历史人物,历史事件进行叙述、评价来抒发个人情感和个人报负的,在其发展过程,中以唐代最为繁盛,而先唐咏史诗的发展又是唐代咏史诗取得丰收成果的前提条件。

其时,也涌现了一批知名诗人如:班固,左思,阮籍,曹氏父子,陶渊明等等,这都是比较有代表性的。在题材上先唐咏史诗谴责暴政,歌咏英雄,勇士,圣哲先贤,名士,贫士等题;主题内容是抒发生命虚无的情怀,怀才不遇的痛苦,求贤若渴的无奈等等。

这些对后世的咏史诗发展有着巨大影响。 【关键词】先唐咏史诗;题材;主题 我国的“咏史诗”是在诗歌用事用典的基础上产生并发展起来的,在中国古代诗歌史上,咏史诗作者之多,数量之大,都很突出,历经先秦汉、魏晋、宋、齐、梁、陈等几朝,咏史诗到唐代已完全发展成熟。

咏史诗在先唐时期的发展演变有其规律和经验值得总结,本文就试着论述这一时期咏史诗在题材,主题方面的特点,以及对咏史这一诗体的产生,形成过程能有一个宏观上的把握。 一、咏史诗及先唐咏史诗的发展 从广义上来说,咏史诗就是古往今来对历史人物、历史事件进行叙述,评价,通过这些事来抒发个人情感或寄托个人怀抱的诗歌,所以说“咏史诗关注历史上一切经验的事实,凡历史性的人物或事件,一经诗人情志所及,便无所谓远近古今,皆在诗人怀抱之中,成为诗人观沧桑而生其情,通古今而骋其怀的载体。”

[1]我国的咏史诗虽然在中国诗歌发展史上不像山水田园诗,边塞诗那样成为诗歌主流,形成各种流派,但它的历史同样源远流长。早在《诗经》,《楚辞》中就已经有了借对历史的咏颂来达到政治和宗教的目的,到了汉乐府诗,就发展到了引用历史材料来说理论事,进一步开辟了咏史的途径,再到班固以“咏史”直标诗题,正式创下了咏史之体,之后,咏史的作者不断涌现,到唐代已完全发展成熟,并出现了许多咏史大家。

需要一提的是,咏史诗和怀古诗是中国古代诗歌的重要门类,它们都涉及以“古”为吟咏对象的问题,而且,抒情及表达意志的方式也有一些相似之处,所以,就形成了一种咏史,怀古不分家的观点。虽然近年有学者对其各自特点予以辨析,但仍有缠夹不清的地方。

如中唐刘禹锡涉古题材的诗歌,有人干脆称为“咏史怀古诗”[2][3],再如魏朝阮籍的《咏怀诗八十二首》中也有以“咏史”为题材的诗歌[4]。 二、先唐咏史诗的题材特点 先唐咏史诗数量较之唐代相比数量较少,在题材的选材上也显得比较零散和单一,大多数是前代的名士遭遇或将相功业为吟咏对象,主要分为以下几大类: 1.围绕秦穆公杀三良的故事进行多方面切入所创作的咏史诗 王粲《咏史》,阮瑀《咏史诗两首》其一和曹植《三良诗》。

王粲诗云:“自古无殉死,达人所共知。秦穆杀三良,惜哉空尔为……生为百夫雄,死为壮士规。

《黄鸟》做悲诗,至今声不亏。”主旨是赞扬三良甘心从死,称颂他们以忠义而赢得身后百世不朽的名声。

阮瑀诗曰:“谁为此可处,恩义不可忘。”曹植诗称:“功名不可为,忠义我所安。”

与王粲的诗同出一旨,都是从君恩臣义的道德境界上来赞美三良“生为百夫雄,死为壮士规”。曹植在《三良诗》中对三良赴死时内心的矛盾和痛苦做了这样的描写和感叹:“揽涕登君墓,临穴仰天叹,长夜何冥冥,以往不复还,黄鸟为悲鸣,哀哉伤肝肺!”这里,诗人形象地揭示了三良士临死时意识深处对生命的留恋,同时,在这三首诗中,都用春秋时秦穆公以三位良士殉葬之事,批评谴责秦穆公的残暴与愚昧,诗人都分别用了“黄鸟”这个意象来表达自己对三良愚忠愚信和秦穆公虚伪残忍的批评。

2.以吟咏英雄,勇士(荆轲,夸父,精卫)等人的事迹为题材的咏史诗 歌咏英雄的早在班固《咏史》中就有一个很特别的女性形象缇萦,虽然班固在其诗中只是对汉文帝时孝女缇萦为赎其父之罪而上书自愿卖身为奴的歌颂,这件事在《史记·仓公列传》中,缇萦救父是一个小插曲,但班固对史事的意义发掘是从现实的需要出发,当他把缇萦之事从淳于意的经历中剥离出来做专题歌咏时,他所关注的不是缇萦的遭遇,而是缇萦的行为所反映出来的道德意义和教育作用。而班固作为朝廷的史官、儒经学者,他对缇萦之事作了这样的道德阐述,并加以褒扬,正如他在《两都赋序》中所说的“诗赋文章之事虽细,但可以宣上德以尽忠孝”,于国家“亦不可阙。”

[5] 3.歌咏圣哲先贤的咏史诗 此类咏史诗以歌咏虞舜,太公,孔丘。周公,伯夷等为主,曹操,曹植,孙放,江淹等在诗中都以圣哲先贤的事迹来表达自己的情感,例如,曹操的《度关山》、《短歌行》诸作,都以其气吞山河,雄视古今的非凡气概,或讲述道理,议论时事;或回击政敌,申述心志,其气势和文采比起前代班固的那种据事直书,一诗仅咏一人一事的“质木无文”的史传型咏史已大不相同。

4.以三良,竹林七贤中的阮籍,嵇康,刘伶,向秀,阮咸五位古圣名士,段干木,鲁仲连,杨雄之类的名士为歌咏对象 在《五君咏》中这五位先贤都对所处的黑暗现实不满,其生活经历,思想情趣与颜延之有相似之处。颜延之能够抓住诸位名士的思想。

5.古代文学毕业论文选什么题目好写

1、中国古代洪水神话考论 2、论中国古代神话的演变 3、中国古代神话与原始观念 4、《诗经》燕飨食诗的场面描写 5、《诗经》的审美学特色 6、论《诗经》中的征役诗 7、论《诗经》中的婚恋诗 8、论《诗经》中的史诗 9、论《诗经》中的农事诗(其他类型,自拟题目) 10、《诗经》的比兴与《楚辞》的象征 11、《离骚》抒情主人公形象的塑造 12、从《离骚》看屈原的自觉与不自觉 13、先秦诸子书寓言研究 14、先秦史传寓言研究 15、先秦史书寓言研究(其他类型,自拟题目) 16、先秦文学与理性精神 17、论《左传》的战争描写 18、论《左传》的妇女形象 19、《战国策》的艺术成就 20、《战国策》名篇研究 21、老子的思想 22、《老子》的艺术特色 23、《庄子》的艺术特色 24、《庄子》寓言的艺术成就 25、孟子论辩散文的艺术风格 26、《吕氏春秋》与杂家 27、《战国策》中策士言辞的抒情化特征 28、《庄子》中的畸人描写及其思想蕴涵 29、论《诗经》中的婚恋诗 30、《左传》中行人引诗分析 31、《孟子》文章的论辩技巧 32、《庄子》寓言的场景描写 33、宋玉赋试论 34、贾谊政论文的策士风范 35、司马相如赋的现实政治倾向 36、论《史记》中下层人物的描写

37

《史记》所描写的游侠

38

《史记》所描写的刺客

39

《史记》人物合传的结构安排

40

、司马迁的反暴政思想

41

《史记》所描写的战国四公子

42

、汉乐府民歌的讽谕特征

43

《古诗十九首》的艺术成就

44

、从《氓》到《孔雀东南飞》──论中国古代叙事诗的发

45

、论建安文学的美学倾向

46

.

曹操与诗文革新

47

.

论曹操的诗歌创作特色

48

论曹操的散文创作

49

论曹丕在中国诗史上的地位

50

、论曹丕的文学成就

51

.

曹植的生平与其诗歌创作的历程

52

、论三曹对建安文学的贡献

53

、曹植诗风的衍变

54

、潘岳哀诔文的创作特色

55

、陶渊明田园诗的艺术风格

56

、梁朝文人群体的辞赋创作

57

、汉武帝时期赋家考论

58

《古诗十九首》中的人生思考

59

、邺下文人游宴活动与游宴诗创作

60

、阮籍咏怀诗的抒情特征

61

、左思咏史诗的咏怀特质

62

、谢灵运山水诗的摹象特点

63

.

阮籍诗歌的美学倾向

64

.

论陶渊明的田园诗

65

.

谢灵运与山水诗

66

、陆机、潘岳诗文的比较研究

67

、宫体诗的女性描写

68

、论《文选》对诗的分类

69

、论《子夜歌》

70

《世说新语》的语言风格

71

《世说新语》的语言技巧

72

《世说新语》的写人技巧

73

《世说新语》与中国古代小说

6.古代文学论文选题

首先,秦代只有李斯的谏逐客书。不好写。排除。

然后,如果你擅长写赏析类的可以考虑挑一篇赋或汉乐府。(横写)

或者集中剖析一个作者,如司马相如、晁错等。(纵写)

再者,你熟悉历史的话,可以写一下司马迁班固、以及汉代的政论文。(交织写)

具体选哪一点,你自己去看书,看对哪一篇、哪个作者、哪个故事感兴趣。

总之,要根据自己的优势能力选择合适的题材,要写自己感兴趣的,能抒发不同见解的。

写作内容丰富的对象,如史记、乐府,一定要小口深挖,不能泛泛而谈。比如可以参考《左传》中重耳的人格发展分析。选取一个人物纵线解析。

相反,纵贯一个时代文学某一个特征的写法会显得的很大气。但是也是要选取一个切面。

记住,选个少见的素材让人有新颖感,但选题太偏会不容易收集到支持你论点的材料。不要怕一个选题被很多人写,只要你的观点独特,也可以写的很新颖。

另外,提醒一下,论文要想写的好需要有时间放,所以早点动笔,以便反复修改。

补充:如果我自己写,那就选择:论秦汉的讽谏艺术。总结几个特征,用屈宋做一下引,可纵贯李斯贾谊等政论到司马相如之大赋至新序说苑中的故事及仲长统之昌言等等。例证充足,脉络清晰。具体特征要搜一下,排除与之雷同的观点。

7.古代文学毕业论文选什么题目好写

-- [推荐]古代文学史毕业论文选题 古代文学史毕业论文选题 中国古代神话所体现的民族精神刍议 《山海经》艺术形象的原型意义 论《诗经》的讽刺艺术 论《诗经》史诗的叙事艺术 论《诗经·国风》的借景抒情艺术 《诗经》中的叠字及其变式研究 论《诗经·国风》中的人物心理描写 论《诗经·国风》的含蓄美 论《诗经》的自然景物描写 论《诗经》中政治讽谕诗所表现的忧患意识 试论《诗经》大小雅怨刺诗之异同 论《诗经》语言对后代诗歌的影响 论《左传》中的女性形象 论《左传》的战争描写艺术 浅析《左传》中关于“梦”的叙述 《左传》与《战国策》行人辞令比较研究 《左传》与《国语》记言差异论 《左传》中的细节描写 论《左传》对《史记》人物描写的影响 《战国策》说辞风格论 《战国策》的寓言艺术 论《战国策》的纵横家形象 论《战国策》对后代的影响 《战国策》细节描写之艺术成就 析《孟子》的论辩艺术 谈《孟子》中的比喻 《孟子》与《庄子》寓言异同论 从《孟子》看孟子的人格魅力 论《庄子》散文的诗意表达 论《庄子》散文的结构艺术 论《庄子》的“三言” 论《庄子》散文的描写艺术 《庄子》所创造的艺术形象及其分类 《韩非子》散文寓言艺术浅探 《孟子》与《韩非子》寓言异同论 论屈原对楚巫文化的继承和超越 论屈原在抒情艺术上的开拓与创新 论《离骚》中“求女”寓意 谈《离骚》表现心灵冲突的艺术 论《离骚》比兴的象征性 《离骚》政治理想与中原主流文化 论《九歌》中的神灵形象 论《九歌》的代拟艺术 论《九歌》中神人塑造艺术 论“楚辞”体与汉赋的关系 历代骚体诗通论 论汉初政论散文的基本特征 《谏逐客书》与《过秦论》之比较研究 试论《史记》的对照艺术 汉初三杰论 论司马相如赋 论汉赋的铺排特色 论汉赋对后代诗歌艺术的影响 东汉纪行赋的抒情艺术 魏晋抒情小赋研究 论魏晋赋对初唐诗歌的影响 汉乐府叙事诗研究 汉乐府与《诗经》中弃妇形象比较 论汉乐府民歌的写实艺术 汉乐府中女性题材作品研究 论《古诗十九首》中的生命意识 论《古诗十九首》的抒情艺术 论《古诗十九首》的影响 论曹操诗歌 曹丕、曹植诗风比较论 论曹植的游仙诗 论曹植对“宓妃”形象的再创造及其意义 论“正始诗风”与“建安风骨”的关系 嵇康与阮籍诗歌风格比较 论正始诗歌与玄言诗关系 傅玄论 张华诗歌抒情性研究 潘尼《悼亡诗》与元稹《遣悲怀》比较研究 左思《娇女诗》与李商隐《骄儿诗》比较研究 陆机诗论与创作的关系 潘岳与陆机诗歌抒情方式的比较 郭璞《游仙诗》与东晋玄言诗之关系 南朝宫体诗与南朝乐府民歌的关系 萧绎宫体诗研究 《文选》战争诗研究 《玉台新咏》所选宫体诗研究 从《世说新语》看西晋文人的心态 东晋玄言诗的生成研究 萧纲文学集团的文学理论 陈代诗风的新变 简论齐梁诗风对花间词的影响 《文选》分类与萧统文学思想的关系 简论玄言诗对陶渊明的影响 陶渊明散文的艺术成就 陶谢山水田园诗比较研究 谢灵运与谢朓山水诗比较 南朝山水诗研究 南朝诗僧研究 论魏晋六朝的志怪小说 六朝写景书启的研究 论六朝骈文的抒情艺术 论六朝骈文对近体诗的影响 永明体研究 “竟陵八友”论 “庾信文章老更成”的综合考察 唐诗中咏西施的篇章论析 唐诗中咏昭君的篇章论析 唐诗中咏杨贵妃的篇章论析 论唐人的咏马诗 唐诗中“日”意象分析 唐诗中“云”意象分析 论唐人的咏云诗 论唐人的七夕诗 论唐人的登临诗 论唐人的登第诗、下第诗 论唐诗中咏中秋月的篇章 论唐人的牡丹诗 论唐人的咏雪诗 论沈佺期、宋之问的贬谪诗 论盛唐的五言绝句 王昌龄与李白七绝比较 李白五绝与七绝异同论 论李白的政治理想、政治活动及其对诗歌创作的影响 论李白的古题乐府 论李白对鲍照的继承 论李白的代言体乐府诗 论李白笔下的女性形象 论杜甫的组诗 论杜甫笔下的妻子形象 论杜甫的绝句 论杜甫对韩孟诗派的影响 论杜甫对元白诗派的影响 论韩愈诗中的谐趣 论韩愈文中的谐趣 韩愈散文创作对诗歌的借鉴与吸收 论孟郊的苦吟诗风 柳宗元山水诗与谢灵运山水诗之比较 论柳宗文散文风格的发展变化过程 论柳宗元山水游记的诗情诗境 论白居易诗歌艺术的演变过程 白居易《秦中吟》与《新乐府》比较谈 论白居易的闲适诗与陶诗的关系 论白居易闲适诗对后代的影响 论元稹、白居易的寓言诗 论“元轻白俗” 论李贺与李白想象艺术的异同 论李贺的影响 论中晚唐咏史诗的艺术 温李新声及其在文学史上的意义 中晚唐池州诗人研究 唐代诗人与宣州 唐传奇对六朝小说与的因与革 论唐传奇中人与物的互变 论诗歌在唐传奇中的地位与作用 唐传奇与《聊斋志异》中的“人鬼恋”比较论 论唐传奇中的佛道思想 论唐传奇中的门第观念 论花间词的美学意义 花间词与宋词的雅化 论梅尧臣诗歌的“以俗为雅” 论王安石的绝句艺术 欧阳修散文研究 论柳永词中的夜 论柳永词语言的俗与雅 柳永词与宋词的雅俗之争 论柳永词在北宋的影响 论柳永词中的名利心 苏轼词与北宋词坛的本色之争 论苏轼的婉约词 论苏轼词在北宋的影响 论苏轼在岭南的诗歌创作 论苏轼在海南的诗歌创作 论苏轼的骚体诗 论苏轼的题跋 论苏轼的楼台亭阁记 论黄庭坚诗歌的艺术创新 论宋人。

古代文学当面的毕业论文

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